Nova vulgata
Et rex Ægypti congregavit exercitum sicut arena, quæ est circa oram maris, et naves multas et quærebat obtinere regnum Alexandri dolo et addere illud regno suo. Bible de Crampon
Le roi d'Égypte rassembla une armée innombrable comme le sable qui est sur le bord de la mer, et de nombreux vaisseaux, et il cherchait à se rendre maître du royaume d'Alexandre par ruse et à l'annexer à son royaume. Bible de la liturgie
Ptolémée, le roi d’Égypte, rassembla une armée aussi nombreuse que le sable au bord de la mer, ainsi qu’une grande flotte, car il désirait se rendre maître, par la ruse, du royaume d’Alexandre et l’annexer à son propre royaume. Bible de Jérusalem
Le roi d'Égypte rassembla des forces nombreuses comme le sable qui est sur le bord de la mer, ainsi que beaucoup de vaisseaux, et il chercha à s'emparer par ruse du royaume d'Alexandre pour l'ajouter à son propre royaume. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi d'Égypte rassembla une armée nombreuse comme le sable au bord de la mer, ainsi qu'une grande flotte, et il chercha à s'emparer par ruse du royaume d'Alexandre, pour l'ajouter à son royaume.

Nova vulgata
Et exiit in Syriam verbis pacificis, et aperiebant ei civitates et occurrebant ei, quia mandaverat Alexander rex exire ei obviam, eo quod socer suus esset. Bible de Crampon
Il s'avança donc vers la Syrie avec des paroles de paix  ;les habitants des villes les ouvraient devant lui et accouraient à sa rencontre ; car le roi Alexandre avait ordonné d'aller au-devant de lui, parce qu'il était son beau-père. Bible de la liturgie
Il se rendit donc en Syrie avec des paroles de paix. Les habitants des villes lui ouvraient leurs portes et sortaient au-devant de lui, car le roi Alexandre avait donné l’ordre de l’accueillir, lui qui était son beau-père. Bible de Jérusalem
Il s'en vint en Syrie avec des paroles de paix, les gens des villes lui ouvraient leurs portes et venaient à sa rencontre parce que l'ordre du roi Alexandre était de le recevoir, car il était son beau-père. Traduction œcuménique de la Bible
Il se rendit en Syrie avec des paroles de paix. Les gens des villes lui ouvraient leurs portes, allaient à sa rencontre et le recevaient, car l'ordre du roi Alexandre était de recevoir son beau-père.

Nova vulgata
Cum autem introiret civitatem, Ptolemæus ponebat custodias militum in singulis civitatibus. Bible de Crampon
Mais, dès que Ptolémée était entré dans une ville, il y laissait de ses troupes pour la garder. Bible de la liturgie
Mais, dans chacune des villes où il pénétrait, Ptolémée laissait des troupes en garnison. Bible de Jérusalem
Mais dès qu'il entrait dans les villes, Ptolémée casernait des troupes en garnison dans chaque ville. Traduction œcuménique de la Bible
Or, à peine entré dans une ville, Ptolémée y laissait des troupes en garnison.

Nova vulgata
Et, ut appropiavit Azoto, ostenderunt ei templum Dagon succensum et Azotum et suburbana eius demolita et corpora proiecta et combustos, quos combusserat in bello; fecerant enim tumulos eorum in via eius. Bible de Crampon
Lorsqu'il approcha d'Azot, les habitants lui montrèrent le temple de Dagon brûlé, la ville elle-même et ses alentours en ruines, les cadavres épars et les restes de ceux qui avaient été brûlés dans la guerre ; car ils en avaient fait des monceaux sur la route. Bible de la liturgie
Comme il s’approchait d’Azôt, on lui montra le temple de Dagone incendié, Azôt et ses environs détruits, les cadavres dispersés çà et là et les restes calcinés de ceux qui avaient été brûlés dans le combat. On les avait entassés sur le parcours du roi. Bible de Jérusalem
Lorsqu'il approcha d'Azôtos, on lui montra le sanctuaire de Dagôn incendié, Azôtos et ses environs ravagés, les cadavres épars, et les restes calcinés de ceux que Jonathan avait brûlés dans la guerre, car ils en avaient fait des tas sur le parcours du roi. Traduction œcuménique de la Bible
Comme il approchait d'Azôtos, on lui montra le sanctuaire de Dagôn incendié, Azôtos et ses environs détruits, les cadavres jetés çà et là et les restes de ceux qui avaient été brûlés pendant le combat, car on les avait entassés là où le roi devait passer.

Nova vulgata
Et narraverunt regi, quæ fecit Ionathas, ut vituperarent eum; et tacuit rex. Bible de Crampon
Et ils racontèrent au roi ce qu'avait fait Jonathas, afin de le rendre odieux ; mais le roi se tut. Bible de la liturgie
On rapporta au roi les actions de Jonathan, pour susciter sa réprobation, mais il garda le silence. Bible de Jérusalem
Et ils racontèrent au roi ce qu'avait fait Jonathan pour qu'il le blâmât, mais le roi garda le silence. Traduction œcuménique de la Bible
On rapporta au roi les actions de Jonathan, pour susciter sa réprobation, mais il garda le silence.

Nova vulgata
Et occurrit Ionathas regi in Ioppen cum gloria, et invicem se salutaverunt et dormierunt illic. Bible de Crampon
Jonathas se rendit auprès du roi à Joppé pour lui rendre hommage ; ils se saluèrent mutuellement et passèrent là la nuit. Bible de la liturgie
Quant à Jonathan, il se rendit, en grand apparat, au-devant du roi à Joppé. Ils se saluèrent mutuellement et passèrent la nuit en ce lieu. Bible de Jérusalem
Et Jonathan vint à la rencontre du roi à Joppé avec apparat, ils échangèrent des salutations et couchèrent en ce lieu. Traduction œcuménique de la Bible
Jonathan vint à la rencontre du roi à Joppé en grande pompe ; ils se saluèrent mutuellement et passèrent la nuit en ce lieu.

Nova vulgata
Et abiit Ionathas cum rege usque ad fluvium, qui vocatur Eleutherus, et reversus est in Ierusalem. Bible de Crampon
Jonathas accompagna le roi jusqu'au fleuve nommé Eleuthère, puis il retourna à Jérusalem. Bible de la liturgie
Ensuite, Jonathan accompagna le roi jusqu’au fleuve nommé Éleuthère. Puis, il retourna à Jérusalem. Bible de Jérusalem
Jonathan accompagna le roi jusqu'au fleuve appelé Eleuthère, puis revint à Jérusalem. Traduction œcuménique de la Bible
Jonathan accompagna le roi jusqu'au fleuve appelé Eleuthère, puis il revint à Jérusalem.

Nova vulgata
Rex autem Ptolemæus obtinuit dominium civitatum maritimarum usque Seleuciam maritimam et cogitabat in Alexandrum consilia mala. Bible de Crampon
Le roi Ptolémée se rendit ainsi maître des villes maritimes jusqu'à Séleucie sur la mer, et il méditait de mauvais desseins contre Alexandre. Bible de la liturgie
Le roi Ptolémée se rendit maître des villes du littoral jusqu’à Séleucie-sur-Mer. Il nourrissait de mauvaises intentions à l’égard d’Alexandre. Bible de Jérusalem
Quant au roi Ptolémée, il se rendit maître des villes de la côte jusqu'à Séleucie-sur-Mer ; il méditait de mauvais desseins contre Alexandre. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi Ptolémée se rendit maître des villes côtières jusqu'à Séleucie maritime, et il projetait de mauvais desseins contre Alexandre.

Nova vulgata
Et misit legatos ad Demetrium dicens: « Veni, componamus inter nos pactum, et dabo tibi filiam meam, quam habet Alexander, et regnabis in regno patris tui; Bible de Crampon
Il envoya des ambassadeurs au roi Démétrius, pour lui dire : "Viens, faisons alliance ensemble, et je te donnerai ma fille qu'Alexandre a épousée, et tu régneras dans le royaume de ton père. Bible de la liturgie
Il envoya des messagers au roi Démétrios, pour lui dire : « Viens, faisons alliance l’un avec l’autre. Je te donnerai ma fille, celle qui est la femme d’Alexandre, et tu régneras sur le royaume de ton père. Bible de Jérusalem
Il envoya des ambassadeurs au roi Démétrius pour lui dire : "Viens, concluons ensemble un traité : je te donnerai ma fille que possède Alexandre et tu régneras sur le royaume de ton père. Traduction œcuménique de la Bible
Il envoya des ambassadeurs auprès du roi Démétrius pour lui dire : « Viens, concluons ensemble un traité, je te donnerai ma fille qui est la femme d'Alexandre, et tu régneras sur le royaume de ton père.

Nova vulgata
pænitet enim me quod dederim illi filiam meam: quæsivit enim me occidere ». Bible de Crampon
Je me repens de lui avoir donné ma fille, car il a cherché à m'assassiner." Bible de la liturgie
Je regrette, en effet, d’avoir donné ma fille à Alexandre, car il a cherché à me tuer. » Bible de Jérusalem
Je me repens de lui avoir donné ma fille, car il a cherché à me tuer." Traduction œcuménique de la Bible
Je me repens en effet de lui avoir donné ma fille, car il a cherché à me tuer ».

Nova vulgata
Et vituperavit eum, propterea quod concupisceret regnum eius. Bible de Crampon
Il le rabaissait ainsi parce qu'il avait envie de son royaume. Bible de la liturgie
Or, s’il lui reprochait cela, c’est parce qu’il convoitait son royaume. Bible de Jérusalem
Il lui reprochait cela parce qu'il convoitait son royaume. Traduction œcuménique de la Bible
Il le blâmait de la sorte, parce qu'il convoitait son royaume.

Nova vulgata
Et abstulit filiam suam et dedit eam Demetrio et alienavit se ab Alexandro, et manifestatæ sunt inimicitiæ eorum. Bible de Crampon
Ayant enlevé sa fille, il la donna à Démétrius ; dès lors il rompit avec Alexandre, et leur hostilité devint publique. Bible de la liturgie
Il lui reprit donc sa fille et la donna à Démétrios. Il changea d’attitude envers Alexandre, et leur hostilité devint manifeste. Bible de Jérusalem
Ayant enlevé sa fille, il la donna à Démétrius ; il changea d'attitude avec Alexandre et leur inimitié devint manifeste. Traduction œcuménique de la Bible
Lui ayant enlevé sa fille, il la donna à Démétrius, changea d'attitude envers Alexandre et leur inimitié devint manifeste.

Nova vulgata
Et intravit Ptolemæus Antiochiam et imposuit duo diademata capiti suo, Ægypti et Asiæ. Bible de Crampon
Ptolémée fit son entrée à Antioche, prit le diadème d'Asie, mettant ainsi sur sa tête deux couronnes, celle d'Égypte et celle d'Asie. Bible de la liturgie
Alors, Ptolémée fit son entrée à Antioche et ceignit le diadème de l’Asie, de sorte qu’il portait sur son front deux diadèmes : celui de l’Égypte et celui de l’Asie. Bible de Jérusalem
Ptolémée fit son entrée à Antioche et ceignit le diadème de l'Asie, de sorte qu'il mit à son front deux diadèmes, celui d'Égypte et celui d'Asie. Traduction œcuménique de la Bible
Ptolémée fit son entrée à Antioche et ceignit le diadème d'Asie, unissant ainsi sur son front 2 diadèmes, celui d'Égypte et celui d'Asie.

Nova vulgata
Alexander autem rex erat in Cilicia illis temporibus, quia rebellabant, qui erant de locis illis; Bible de Crampon
En ce temps-là, Alexandre était en Cilicie, parce que les habitants de cette contrée s'étaient révoltés. Bible de la liturgie
À cette époque, le roi Alexandre se trouvait en Cilicie, parce que les habitants de cette région s’étaient révoltés. Bible de Jérusalem
Le roi Alexandre se trouvait en Cilicie en ce temps-là, parce que les gens de cette contrée s'étaient révoltés. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi Alexandre se trouvait en ce temps-là en Cilicie, parce que les habitants de cette région s'étaient révoltés.

Nova vulgata
et audivit Alexander et venit ad eum in bello. Et produxit Ptolemæus exercitum et occurrit ei in manu valida et fugavit eum. Bible de Crampon
Dès qu'il apprit la trahison de son beau-père, Alexandre s'avança contre lui pour le combattre ; le roi Ptolémée déploya son armée, marcha à sa rencontre avec de grandes forces, et le mit en fuite. Bible de la liturgie
Lorsqu’il apprit les manœuvres de Ptolémée, il marcha contre lui pour le combattre. Mais Ptolémée sortit à sa rencontre avec une forte troupe et le mit en déroute. Bible de Jérusalem
Alexandre, instruit de tout cela, s'avança contre lui pour livrer bataille ; Ptolémée de son côté se mit en mouvement, marcha à sa rencontre avec une forte armée et le mit en fuite. Traduction œcuménique de la Bible
Apprenant ce qui s'était passé, Alexandre marcha contre Ptolémée pour le combattre. Ce dernier se mit en mouvement avec une puissante armée et le mit en déroute.

Nova vulgata
Et fugit Alexander in Arabiam, ut ibi protegeretur; rex autem Ptolemæus exaltatus est. Bible de Crampon
Alexandre s'enfuit en Arabie pour y chercher un asile, et le roi Ptolémée triompha. Bible de la liturgie
Alexandre s’enfuit en Arabie pour s’y mettre à l’abri, et le roi Ptolémée triompha. Bible de Jérusalem
Alexandre s'enfuit en Arabie pour y trouver un refuge, et le roi Ptolémée triompha. Traduction œcuménique de la Bible
Alexandre s'enfuit en Arabie et le roi Ptolémée triompha.

Nova vulgata
Et abstulit Zabdiel Arabs caput Alexandri et misit Ptolemæo. Bible de Crampon
L'Arabe Zabdiel trancha la tête à Alexandre et l'envoya à Ptolémée. Bible de la liturgie
Zabdiel l’Arabe trancha la tête d’Alexandre et l’envoya à Ptolémée. Bible de Jérusalem
L'Arabe Zabdiel trancha la tête d'Alexandre et l'envoya à Ptolémée. Traduction œcuménique de la Bible
Zabdiel l'Arabe décapita Alexandre et envoya sa tête à Ptolémée.

Nova vulgata
Et rex Ptolemæus mortuus est in die tertia; et qui erant in munitionibus, perierunt ab his, qui erant in munitionibus. Bible de Crampon
Le roi Ptolémée mourut trois jours après, et les Égyptiens qui étaient dans les forteresses furent tués par leurs habitants. Bible de la liturgie
Mais le roi Ptolémée lui-même mourut le surlendemain, et les garnisons qu’il avait laissées dans les villes fortifiées furent massacrées par les habitants. Bible de Jérusalem
Le roi Ptolémée mourut le surlendemain et les Égyptiens qui étaient dans ses places fortes furent tués par les habitants de celles-ci. Traduction œcuménique de la Bible
Quant au roi Ptolémée, il mourut le surlendemain, et les garnisons de ses places fortes furent massacrées par les habitants.

Nova vulgata
Et regnavit Demetrius anno centesimo sexagesimo septimo. Bible de Crampon
Et Démétrius devint roi, l'an cent soixante-sept. Bible de la liturgie
Démétrios devint roi en l’an 167 de l’empire grec. Bible de Jérusalem
Démétrius devint roi en l'année 167. Traduction œcuménique de la Bible
Démétrius devint roi en l'an 167.