Nova vulgata
Quod autem reliquum fuerit, principis erit, ex utraque parte oblationis sacræ et possessionis civitatis, e regione viginti quinque milium oblationis usque ad terminum orientalem, sed et ad mare e regione viginti quinque milium usque ad terminum maris secundum partes tribuum, principis erit. Et erit oblatio sacra et sanctuarium templi in medio eius, Bible de Crampon
Le reste sera pour le prince ; de chaque côté de la portion sainte et du domaine de la ville, à partir des vingt-cinq mille coudées de la portion prélevée, jusqu'à la frontière de l'orient, et, à l'occident, à partir des vingt-cinq mille coudées jusqu'à la frontière de l'occident, parallèlement aux parts -- ce sera pour le prince ; la portion sainte et le sanctuaire de la maison seront au milieu. Bible de la liturgie
Le reste sera pour le prince, des deux côtés de la part sainte et du domaine de la ville. Ce qui correspond aux autres lots, le long des vingt-cinq mille coudées de la part prélevée, jusqu’à la frontière orientale, et à l’ouest, le long des vingt-cinq mille coudées, jusqu’à la frontière occidentale, ce sera pour le prince. Il y aura donc, au centre, la part sainte avec le sanctuaire de la Maison. Bible de Jérusalem
Et ce qui restera sera pour le prince, de part et d'autre de la part sacrée et de la propriété de la ville, le long des 25.000 coudées à l'est, jusqu'à la frontière orientale, et à l'ouest, le long des 25.000 coudées, jusqu'à la frontière occidentale - pour le prince, parallèlement aux autres parts. Et au milieu, il y aura la part sacrée et le sanctuaire du Temple. Traduction œcuménique de la Bible
Le reste sera pour le prince, des 2 côtés de la part sainte et de la propriété de la ville : le long des 25.000 coudées du prélèvement jusqu'à la frontière orientale et, vers la mer, le long des 25.000 coudées, jusqu'aux confins de la mer. Pour le prince, une part identique aux autres parts. Il y aura donc, au centre, la part sainte avec le sanctuaire de la Maison.

Nova vulgata
segregata a possessione Levitarum et a possessione civitatis in medio partium principis: inter terminum Iudæ et inter terminum Beniamin erit possessio principis. Bible de Crampon
Ainsi à partir du domaine des lévites et du domaine de la ville, qui se trouvent au milieu de la portion du prince, tout ce qui est entre la frontière de Juda et la frontière de Benjamin sera au prince. Bible de la liturgie
Hormis le domaine des lévites et le domaine de la ville – situés au milieu de ce qui est au prince –, tout l’espace compris entre la frontière de Juda et la frontière de Benjamin sera au prince. Bible de Jérusalem
Ainsi, depuis la propriété des lévites et la propriété de la ville, qui sont au milieu de ce qui revient au prince, entre le territoire de Juda et le territoire de Benjamin, ce sera au prince. Traduction œcuménique de la Bible
Le domaine des lévites et le domaine de la ville seront entre la frontière de Juda et la frontière de Benjamin, au milieu de ce qui appartiendra au prince.

Nova vulgata
Et reliquis tribubus: a plaga orientali usque ad plagam occidentalem, Beniamin una. Bible de Crampon
Part du reste des tribus : de la limite orientale à la limite occidentale, Benjamin, une part. Bible de la liturgie
Le reste des tribus : du côté oriental au côté occidental, c’est la part de Benjamin. Bible de Jérusalem
Et voici le reste des tribus. Depuis la limite orientale jusqu'à la limite occidentale : Benjamin, un lot. Traduction œcuménique de la Bible
« Le reste des tribus : du bord oriental au bord de la mer : pour Benjamin, une part.

Nova vulgata
Et iuxta terminum Beniamin a plaga orientali usque ad plagam occidentalem, Simeon una. Bible de Crampon
À la frontière de Benjamin, de la limite orientale à la limite occidentale, Siméon, une part. Bible de la liturgie
Le long du territoire de Benjamin, du côté oriental au côté occidental, c’est la part de Siméon. Bible de Jérusalem
Sur la frontière de Benjamin, depuis la limite orientale jusqu'à la limite occidentale : Siméon, un lot. Traduction œcuménique de la Bible
Sur la frontière de Benjamin, du bord oriental au bord de la mer : pour Siméon, une part.

Nova vulgata
Et iuxta terminum Simeonis a plaga orientali usque ad plagam occidentalem, Issachar una. Bible de Crampon
À la frontière de Siméon, de la limite orientale à la limite occidentale, Issachar, une part. Bible de la liturgie
Le long du territoire de Siméon, du côté oriental au côté occidental, c’est la part d’Issakar. Bible de Jérusalem
Sur la frontière de Siméon, depuis la limite orientale jusqu'à la limite occidentale : Issachar, un lot. Traduction œcuménique de la Bible
Sur la frontière de Siméon, du bord oriental au bord de la mer : pour Issakar, une part.

Nova vulgata
Et iuxta terminum Issachar a plaga orientali usque ad plagam occidentalem, Zabulon una. Bible de Crampon
À la frontière d'Issachar, de la limite orientale à la limite occidentale, Zabulon, une part. Bible de la liturgie
Le long du territoire d’Issakar, du côté oriental au côté occidental, c’est la part de Zabulon. Bible de Jérusalem
Sur la frontière d'Issachar, depuis la limite orientale jusqu'à la limite occidentale : Zabulon, un lot. Traduction œcuménique de la Bible
Sur la frontière d'Issakar, du bord oriental au bord de la mer : pour Zabulon, une part.

Nova vulgata
Et iuxta terminum Zabulon a plaga orientali usque ad plagam maris, Gad una. Bible de Crampon
À la frontière de Zabulon, de la limite orientale à la limite occidentale, Gad, une part. Bible de la liturgie
Le long du territoire de Zabulon, du côté oriental au côté occidental, c’est la part de Gad. Bible de Jérusalem
Sur la frontière de Zabulon, depuis la limite orientale jusqu'à la limite occidentale : Gad, un lot. Traduction œcuménique de la Bible
Sur la frontière de Zabulon, du bord oriental au bord de la mer : pour Gad, une part.

Nova vulgata
Et iuxta terminum Gad ad plagam austri in meridiem, erit finis de Thamar usque ad aquas Meribathcades, ad torrentem usque ad mare Magnum. Bible de Crampon
À la frontière de Gad, du côté du négéb, vers le sud, la frontière ira de Thamar aux eaux de Méribah à Cadès, et au torrent qui va à la grande mer. Bible de la liturgie
Le long du territoire de Gad, jusqu’au côté méridional, au sud, la frontière sera : de Tamar, jusqu’aux eaux de Mériba de Cadès, jusqu’au Torrent d’Égypte vers la Méditerranée. Bible de Jérusalem
Et sur la frontière de Gad, du côté méridional, au midi, la frontière ira de Tamar aux eaux de Meriba de Qadesh, le torrent, jusqu'à la Grande mer. Traduction œcuménique de la Bible
Sur la frontière de Gad, jusqu'au bord du Néguev, au midi, la frontière sera : de Tamar, les eaux de Mériba-de-Qadesh, Nahala vers la grande mer.

Nova vulgata
Hæc est terra, quam mittetis in sortem tribubus Israel, et hæ partitiones earum, ait Dominus Deus. Bible de Crampon
Tel est le pays que vous tirerez au sort pour le posséder, selon les tribus d'Israël ; et telles sont leurs parts, --oracle du Seigneur Yahweh. Bible de la liturgie
Tel est le pays qui reviendra en héritage aux tribus d’Israël, et telles seront leurs parts – oracle du Seigneur Dieu. Bible de Jérusalem
Tel est le pays que vous ferez échoir en héritage aux tribus d'Israël, telles seront leurs parts, oracle du Seigneur Yahvé. Traduction œcuménique de la Bible
Tel est le pays que vous tirerez au sort, sur le patrimoine des tribus d'Israël, et telles seront leurs parts oracle du Seigneur DIEU.

Nova vulgata
Et hi egressus civitatis: a plaga septentrionali, cuius mensura quingenti et quattuor milia, Bible de Crampon
Voici les sorties de la ville : Du côté du nord, quatre mille cinq cents coudées de mesure, -- Bible de la liturgie
Voici les issues de la ville. En commençant par le côté nord – de quatre mille cinq cents coudées – Bible de Jérusalem
Et voici les sorties de la ville : du côté du nord, on mesurera 4.500 coudées. Traduction œcuménique de la Bible
« Voici les issues de la ville. Du côté nord de 4.500 coudées

Nova vulgata
portæ civitatis in nominibus tribuum Israel: portæ tres a septentrione, porta Ruben una, porta Iudæ una, porta Levi una. Bible de Crampon
les portes de la ville prendront les noms des tribus d'Israël, - et trois portes au nord : la porte de Ruben, une ; la porte de Juda, une ; la porte de Lévi, une. Bible de la liturgie
les portes de la ville seront nommées d’après les tribus d’Israël. Trois portes au nord : la porte de Roubène, la porte de Juda, la porte de Lévi. Bible de Jérusalem
Les portes de la ville recevront les noms des tribus d'Israël. Trois portes au nord : la porte de Ruben, une ; la porte de Juda, une ; la porte de Lévi, une. Traduction œcuménique de la Bible
Les portes de la ville seront nommées d'après les tribus d'Israël. 3 portes au nord : la porte de Ruben, la porte de Juda, la porte de Lévi.

Nova vulgata
Et ad plagam orientalem quingentorum et quattuor milium, portæ tres: porta Ioseph una, porta Beniamin una, porta Dan una. Bible de Crampon
Du côté de l'orient, quatre mille cinq cents coudées et trois portes : la porte de Joseph, une ; la porte de Benjamin, une ; la porte de Dan, une. Bible de la liturgie
Sur le côté oriental – de quatre mille cinq cents coudées – trois portes : la porte de Joseph, la porte de Benjamin, la porte de Dane. Bible de Jérusalem
Du côté de l'orient, il y aura 4.500 coudées et trois portes : la porte de Joseph, une ; la porte de Benjamin, une ; la porte de Dan, une. Traduction œcuménique de la Bible
Sur le côté oriental de 4.500 coudées 3 portes : la porte de Joseph, la porte de Benjamin, la porte de Dan.

Nova vulgata
Et ad plagam meridianam, cuius mensura quingenti et quattuor milia, portæ tres: porta Simeonis una, porta Issachar una, porta Zabulon una. Bible de Crampon
Du côté du midi, quatre mille cinq cents coudées de mesure et trois portes : la porte de Siméon, une ; la porte d'Issachar, une ; la porte de Zabulon, une. Bible de la liturgie
Côté méridional – de quatre mille cinq cents coudées – trois portes : la porte de Siméon, la porte d’Issakar, la porte de Zabulon. Bible de Jérusalem
Du côté du midi, on mesurera 4.500 coudées et il y aura trois portes : la porte de Siméon, une ; la porte d'Issachar, une ; la porte de Zabulon, une. Traduction œcuménique de la Bible
Côté du Néguev de 4.500 coudées 3 portes : la porte de Siméon, la porte d'Issakar, la porte de Zabulon.

Nova vulgata
Et ad plagam occidentalem quingentorum et quattuor milium, portæ tres: porta Gad una, porta Aser una, porta Nephthali una. Bible de Crampon
Du côté de l'occident, quatre mille cinq cents coudées et trois portes : la porte de Gad, une ; la porte d'Aser, une ; la porte de Nephthali, une. Bible de la liturgie
Côté occidental – de quatre mille cinq cents coudées – trois portes : la porte de Gad, la porte d’Asher, la porte de Nephtali. Bible de Jérusalem
Du côté de l'occident, il y aura 4.500 coudées et trois portes : la porte de Gad, une ; la porte d'Asher, une ; la porte de Nephtali, une. Traduction œcuménique de la Bible
Côté de la mer de 4.500 coudées 3 portes : la porte de Gad, la porte d'Asher, la porte de Nephtali.

Nova vulgata
Per circuitum decem et octo milia, et nomen civitatis ex illa die: Dominus ibidem ». Bible de Crampon
Dix-huit mille coudées de tour. Et le nom de la ville sera désormais : Yahweh-est-là. Bible de la liturgie
Le pourtour aura dix-huit mille coudées. À partir de ce jour, le nom de la ville sera « Le Seigneur-est-là ». Bible de Jérusalem
Périmètre total : 18.000 coudées. Et le nom de la ville sera désormais : "Yahvé est là." Traduction œcuménique de la Bible
Le pourtour : 18.000 coudées. « À partir de ce jour, le nom de la ville sera : "YHWH-SHAMMA" le Seigneur-est-là ».