The Sanctus has been a part of the Mass from the first century AD and its Jewish roots go back even farther. The first part of the chant is based upon Isaiah 6:3 and Daniel 7:10. The second part is based on Mt 21:9. The chant unites our voices with those of the saints and angels in heaven into one song of praise of God.

SANCTUS, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis.

Sapientia
Intellectus
Consilium
Fortitudo
Scientia
Pietas
Timor Dei

Benedict van Haeften (Haeftenus) was a Benedictine writer and provost of the Monastery of Afflighem in Belgium. He was born at Utrecht in 1588 and died on 31 July 1648, at Spa, Belgium. He assembled the Litany below from titles given to St Benedict by various authors down through the centuries and thus is an important reference to the origins of many of the titles that appear in Litanies to St Benedict. Haeften's Litany is divided into seven parts, one part for each day of the week. The text below is taken from Haeften's Disquisitionum Monasticarum, Libri XII, Antverpiae apud Petrum Bellerum, 1644.

Kyrie Eleison
R. Kyrie Eleison

Christe Eleison
R. Christe Eleison

Kyrie Eleison
R. Kyrie Eleison

CHRISTE tuas, bone Pastor, oves NOS, quaesumus AUDI,
EXAUDI nostras CHRISTE benigne preces.
CAELESTIS MISERERE PATER, misererier usque
Cui proprium, et miseris nolle negare Patrem.
SALVATOR MUNDI, MISERERE, ter optime, FILI
De Genitrice hominis, de Genitore Dei
Patris amor, natique Patris, sed utrique coaeve,
SPIRITUS ALME DEUS, fons, MISERERE, boni.
SANCTA, hominum MISERERE, TRIAS, DEUS in tribus UNUS.
O Pater ! o Fili! o Spiritus adfer opem!

SANCTISSIMA VIRGO MARIA,
SANCTA DEI GENETRIX.
R. Ora pro nobis.

CHRISTI purissima MATER,
VIRGINITATIS APEX.
R. Ora pro nobis.

NOMEN ET SANCTAE CONVERSATIONIS PRIMORDIA

O sancte Pater BENEDICTE
R. Ora pro nobis.

Nomine digne tuo.
R. Ora pro nobis.

Divini nominis haeres.
R. Ora pro nobis.

Nomine quod meritis.
R. Ora pro nobis.

Nomen virtutibus aequans.
R. Ora pro nobis.

Dux nove militiae.
R. Ora pro nobis.

Nursinae gloria gentis.
R. Ora pro nobis.

Nobilitatis honos.
R. Ora pro nobis.

Transcendens moribus annos.
R. Ora pro nobis.

Vir, puer, atque senex.
R. Ora pro nobis.

Mundum cum flore relinquens.
R. Ora pro nobis.

Delicias fugiens.
R. Ora pro nobis.

Instaurans vas prece fractum.
R. Ora pro nobis.

Vas cruce comminuens.
R. Ora pro nobis.

Rigida sub rupe quiescens.
R. Ora pro nobis.

Cum studium omne Deus.
R. Ora pro nobis.

Romani pauper alumne.
R. Ora pro nobis.

Nil nisi Numen amans.
R. Ora pro nobis.

EXERCITIA MORTIFICATIONIS

Squalentis cultor eremi.
R. Ora pro nobis.

Vas sine labe nitens.
R. Ora pro nobis.

Abigens per vulnera vulnus.
R. Ora pro nobis.

Cyprida vepre domans.
R. Ora pro nobis.

Rosa duris eruta spinis.
R. Ora pro nobis.

Carni inimice tuae.
R. Ora pro nobis.

Saecli calcator et hostis.
R. Ora pro nobis.

Grandis amice Crucis.
R. Ora pro nobis.

Crucifixi in vulnere degens.
R. Ora pro nobis.

Cui via trita Crucis.
R. Ora pro nobis.

Excelsi culminis osor.
R. Ora pro nobis.

Corde humili patiens.
R. Ora pro nobis.

Mundani pulveris expers.
R. Ora pro nobis.

Simplicitate placens.
R. Ora pro nobis.

Optans prae laude labores.
R. Ora pro nobis.

Cui favor omnis onus.
R. Ora pro nobis.

Morum praeclare Magister.
R. Ora pro nobis.

Plebis origo novae.
R. Ora pro nobis.

Spirans VIRTUTIS imago.
R. Ora pro nobis.

Religionis apex.
R. Ora pro nobis.

O paupertatis amator.
R. Ora pro nobis.

Sobrie, iuste, pie.
R. Ora pro nobis.

Taciturni norma silenti.
R. Ora pro nobis.

Gemma pudicitiae.
R. Ora pro nobis.

Inimici funera plangens.
R. Ora pro nobis.

Vincere docte malum.
R. Ora pro nobis.

Inopum qui factus asylum.
R. Ora pro nobis.

Maxime spretor opum.
R. Ora pro nobis.

Verum solamen egentum.
R. Ora pro nobis.

Firma columna Domus.
R. Ora pro nobis.

Altissime contemplator.
R. Ora pro nobis.

In prece pervigilans.
R. Ora pro nobis.

Dio succense calore.
R. Ora pro nobis.

Saucie amore Dei.
R. Ora pro nobis.

Columen, lumenque tuorum.
R. Ora pro nobis.

Praesidium populi.
R. Ora pro nobis.

Pulsus cui cessit Apollo.
R. Ora pro nobis.

Fana profana movens.
R. Ora pro nobis.

Tellus cui paret, et unda.
R. Ora pro nobis.

Cui nigra paret avis.
R. Ora pro nobis.

Totilae formido tyranni.
R. Ora pro nobis.

Colla superba domans.
R. Ora pro nobis.

Venturi conscius aevi.
R. Ora pro nobis.

Cordis operta videns.
R. Ora pro nobis.

Alapa cacodemona pellens.
R. Ora pro nobis.

Quem stygis antra timent.
R. Ora pro nobis.

Nummos cui misit Olympus.
R. Ora pro nobis.

Qui capis aethre dapes.
R. Ora pro nobis.

Obtutu vincula solvens.
R. Ora pro nobis.

Multiplicans oleum.
R. Ora pro nobis.

Morbi genus omne repellens.
R. Ora pro nobis.

Mortua vivificans.
R. Ora pro nobis.

Requiem dans carne solutis.
R. Ora pro nobis.

Daemona calce premens.
R. Ora pro nobis.

Sacri bone Pastor ovilis.
R. Ora pro nobis.

Optima forma gregis.
R. Ora pro nobis.

Veterum pius assecla Patrum.
R. Ora pro nobis.

Prole Abraham referens.
R. Ora pro nobis.

Ceu Moses Legifer alter.
R. Ora pro nobis.

Dux Gedeona sequens.
R. Ora pro nobis.

Mitis Davidis ad instar.
R. Ora pro nobis.

Nec Salomone minor.
R. Ora pro nobis.

Thesbytae imitator Eliae.
R. Ora pro nobis.

Verbo operaque potens.
R. Ora pro nobis.

Elisaei facta reducens.
R. Ora pro nobis.

Spiritualis homo.
R. Ora pro nobis.

Renovans miracula prisca.
R. Ora pro nobis.

In cruce victor ovans.
R. Ora pro nobis.

Caelestis tramitis index.
R. Ora pro nobis.

Regulae imago tuae.
R. Ora pro nobis.

Totus cui panditur orbis.
R. Ora pro nobis.

Cui patet aula Dei.
R. Ora pro nobis.

COMPARATIONES VARIAE

Rutilans et amabile fidus.
R. Ora pro nobis.

Lucifer exoriens.
R. Ora pro nobis.

Face fulgens Cynthia plena.
R. Ora pro nobis.

Sol nove, salque soli.
R. Ora pro nobis.

Fulvo vas dignius auro.
R. Ora pro nobis.

Fructuum Oliva ferax.
R. Ora pro nobis.

Rectissima regula vitae.
R. Ora pro nobis.

Nardus odora nimis.
R. Ora pro nobis.

Speculum pietatis avitae.
R. Ora pro nobis.

Fons salientis aquae.
R. Ora pro nobis.

Vitae nobile lignum.
R. Ora pro nobis.

O Cyparisse virens.
R. Ora pro nobis.

Spatioso palmite vitis.
R. Ora pro nobis.

De Libano alta Cedrus.
R. Ora pro nobis.

Myrrham redolens et aroma.
R. Ora pro nobis.

Thuris odore fragrans.
R. Ora pro nobis.

Lumen venerabile mundi.
R. Ora pro nobis.

Gloria magna poli.
R. Ora pro nobis.

SANCTORUM ORDINIBUS COLLATUS

Cherubim bene iuncte catervis.
R. Ora pro nobis.

Vir specie Angelica.
R. Ora pro nobis.

Caput Ordinis, et Patriarcha.
R. Ora pro nobis.

Magnae Propheta Dei.
R. Ora pro nobis.

Vitae sectator IESU.
R. Ora pro nobis.

Doctor Apostolice.
R. Ora pro nobis.

O gloria Confessorum.
R. Ora pro nobis.

Martyribus similis.
R. Ora pro nobis.

Abbatum idea bonorum.
R. Ora pro nobis.

Caenobiale iubar.
R. Ora pro nobis.

Monachorum cincte corona.
R. Ora pro nobis.

Inclyte Dux ovium.
R. Ora pro nobis.

Non laese cupidinis aestu.
R. Ora pro nobis.

Virginitate cluens.
R. Ora pro nobis.

Iustorum pneumate plene.
R. Ora pro nobis.

Numine plene Dei.
R. Ora pro nobis.

Sanctissime Caenobiarcha.
R. Ora pro nobis.

O BENEDICTE Dei.
R. Ora pro nobis.

Cibum praebere esurientibus.
Potum praebere sitientibus.
Nudos cooperire.
Hospites excipere.
Infirmos visitare.
Carcere clausos invisere.
Mortuos sepelire.

Dubitantibus consilia dare.
Ignorantes instruere.
Peccatores monere.
Afflictos solari.
Offensas remittere.
Molestos patienter sustinere.
Pro vivis et defunctis Deum orare.

Superbia - Humilitas
Avaritia - Liberalitas
Invidia - Gaudium de bono proximo
Ira - Mansuetudo
Luxuria - Castitas
Gula - Abstinentia
Acedia - Diligentia

This was a very popular medieval prayer found in many Books of the Hours. Attributed to Pope St. Gregory the Great, there is an interesting legend attached to it. While St. Gregory was celebrating Mass, Christ Himself appeared during the Consecration as a sign of His True Presence in the Eucharist. In Books of the Hours, the prayer was invariably accompanied by a picture of St. Gregory genuflecting at the Consecration with Christ appearing on the Crucifix in front of the Altar

O DOMINE IESU, adoro te in Cruce pendentem, coronam spineam in capite portantem. Deprecor te, ut tua Crux liberet me ab Angelo percutiente. Amen.

O DOMINE IESU, adoro te in Cruce vulneratum, felle et aceto potatum. Deprecor te, ut vulnera tua sint remedium animae meae. Amen.

O DOMINE IESU, rogo per illam amaritudinem Passionis tuae, quam in hora mortis sustinuisti, maxime tunc, quando anima sanctissima de benedicto corpore est egressa. Miserere animae meae in egressu suo de corpore meo, et perduc eam in vitam aeternam. Amen.

O DOMINE IESU, adoro te in sepulcro positum, myrrha et aromatibus conditum. Deprecor te, ut tua mors sit vita mea. Amen.

O DOMINE IESU, adoro te descendentem ad inferos et tuos inde liberantem captivos. Deprecor te, ut illuc nunquam me patiaris introire. Amen.

O DOMINE IESU, adoro te a morte resurgentem et in caelum ascendentem, sedentemque ad dexteram Patris. Deprecor te, ut illuc te sequi et tibi praesentari merear. Amen.

O DOMINE IESU, Pastor bone, iustos conserva, peccatores iustifica, omnibus fidelibus miserere, et propitius esto mihi misero et indigno peccatori. Amen.

OBSECRO te Domine Iesu Christe, ut passio tua sit virtus mea, qua muniar, protegar, et defendar. Vulnera tua sint mihi cibus et potus, quibus pascar, inebrier atque delecter. Aspersio Sanguinis tui sit omnium peccatorum meorum ablutio. Mors tua sit mihi gloria sempiterna. In his sit mihi refectio, exsultatio, sanitas, studium, gaudium, desiderium corporis et animae, nunc et in perpetuum. Amen.

DOMINE Iesu Christe, Fili Dei vivi, pone Passionem, Crucem, et Mortem tuam inter iudicium tuum et animam meam, nunc et in hora mortis meae.

Largire mihi digneris gratiam et misericordiam, vivis veniam, defunctis requiem, Ecclesiae tuae pacem, cunctisque peccatoribus vitam et gloriam sempiternam. Qui vivis et regnas in saecula saeculorum. Amen.

These seven psalms, 6, 31, 37, 50, 101, 129, and 142 (Vulgate numbering) have long been associated with penitential devotions. St. Augustine is said to have had them placed before him to read while he was on his deathbed. They have also been often commended as a defense against the seven deadly sins, each Psalm being associated with one of them. The form below was taken from the Coeleste Palmetum, which was assembled by Wilhelmus Nakatenus (1617-1682), and has intervening prayers against each of the seven deadly sins.

Ant. Ne reminiscaris Domine delicta nostra, vel parentum nostrorum: neque vindictam sumas de peccatis nostris.

Oratio contra superbiam

Humiliavit semetipsum Dominus noster Iesus Christus, factus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis: et ego vilissimus terrae vermiculus, ego pulvis et cinis, ego peccatorum maximus, qui millies infernum merui, non vereor me animo efferre? Propitius esto mihi, Domine: agnosco et detestor exsecrabilem arrogantiam meam. Ne, obsecro, cum superbo Lucifero eiusque adseculis in gehennae barathrum me deturbes: convertere et eripe animam meam; adiuva me et salvum me fac propter misericordiam tuam. Elegi in posterum, abiectus esse in domo Dei magis, quam habitare in tabernaculis peccatorum. (Ps 83:11)

Oratio contra avaritiam

Quid mihi est in caelo¹ et a te quid volui super terram, Deus cordis mei, et pars mea Deus in aeternum? Non satiatur oculus visu, nec auri impletur auditu: satiabor, cum apparuerit gloria tua. Eheu quod tanto hactenus studio Mammonae servivi: Et quid mihi proderit, si universum mundum lucratus fuero, animae vero meae detrimentum patiar? Dormierunt somnum suum omnes viri divitiarum et nihil invenerunt in manibus suis, confitebor adversum me iniustitiam meam Domino, et tu remittes, spero, impietatem peccati mei. Pauperis in posterum miserebor, male parta restituam et tuo me servitio ferventius impendam. Tu, Domine, adiuva me, qui reples in bonis desiderium meum. (Ps 102:5)

Oratio contra iram

Homo homini reservat iram; et a Deo quaerit medelam? In hominem similem sibi non habet misericordiam, et de peccatis sui deprecatur? Quis exorabit pro delictis illius? (Eccli 28:3-5) His verbis mihi, Domine Deus, loqueris per servum tuum filium Sirach. Et ego post hac iram aut odium contra quemquam fovere audeam? Parce, Domine, parce malitiae et pertinaciae meae, in qua hucusque perseveravi. Ex animo nunc ignosco et remitto, quidquid ullus unquam in me peccavit; supplexque oro, Domine, ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me; utinam tamquam surdus in posterum non audiam, et sicut mutus non aperiam os meum; quando inimici mei contra me insurgunt et vim faciunt, qui quaerunt animam meam. Ne derelinquas me, Domine Deus meus, ne discesseris a me: quoniam tu es patientia mea. (Ps 70:5)

Oratio contra luxuriam

Pater, peccavi in caelum et coram te, et iam non sum dignus vocari filius tuus. Quid faciam miser? Non enim permanebit Spiritus tuus in homine, quia caro est. Ah! miserere mei, miserere. Quod cum tot reproborum milibus, quos hodiedum abominanda luxuriae pestis in Gehennam praecipitat, captus non sim, infinitae tuae bonitati adscribo. Ergone iterum peccabo? Iterumne pretiosissimum Sanguinem tuum, O Iesu, in ablutionem scelerum meorum effusum, amore bestialium voluptatum, conculcabo? Absit, O Iesu, absit! Obsecro te, O Fili castissimae Virginis Mariae, a spiritu fornicationis libera me. Amplius lava me ab iniquitate mea, et a peccato meo munda me. Ne proiicias me a facie tua, et Spiritum Sanctum tuum ne auferas a me!

Oratio contra gulam

Me miserum, qui te, Dominum Deum, fontem aquae vivae reliqui, et mihi fodi cisternas delectationum terrenarum, cisternas dissipatas, quae continere non valent aquas! (cf Jer 2:13) Vere oblitus sum comedere panem meum, panem vitae, omne delectamentum in se habentem, et omnis saporis suavitatem, ventremque porcorum siliquis implere studui: (Lc 15:16) adhuc escae erant olim in ore Filiorum Israel, cum ira Dei descenderet super eos: et mihi toties est parcitum, qui cibi postusque intemperantia tuam imaginem, Deus, et similitudinem brutis, non tibi similem feci! Utinam in posterum cinerem tamquam panem manducem, et potum meum cum fletu misceam, cibusque meus sit, tuam in omnibus facere voluntatem, qui torrente voluptatis tuae potabis nos. (Ps 35:9)

Oratio contra invidiam

Sic, mi Deus, dilexisti mundum, ut Filium tuum unigenitum dares, ut omnes qui credit in te non pereat, sed vitam habeat aeternam. Tu solem tuum oriri facis super bonos et malos, et pluis super iustos et iniustos: et ego, dum aliis bene est, invidia exstimuler: omnia mihi ex voto evenire exoptem, proximi tamen vel minima felicitate contrister? O inhumana malitia! o virus infernale! Ignosce, clementissime Pater, quod in eo hactenus a me peccatum est. Benigna est misericordia tua. Fac ut et ego ex hoc momento induam sicut electus Dei, viscera misericordiae, BENIGNITATEM: et super omnia caritatem habere studeam, quod est vinculum perfectionis. (Col. 3:14)

Ant. Ne reminiscaris Domine delicta nostra, vel parentum nostrorum: neque vindictam sumas de peccatis nostris.

Oratio contra acediam

Ecquando, mi Deus, ex toto corde meo, ex tota anima mea et ex omnibus viribus meis, uti par est, te amare et laudare incipiam, qui in caritate perpetua dilexisti me tibique me sponsasti in sempiternum? Eheu! dormitavit anima mea prae taedio. Vae mihi, quia adeo hactenus in tuo servitio fui tepidus, ut merito formidare possim, ne me incipias evomere ex ore tuo. Sed parce, Domine: non intres in iudicium cum servo tuo, quia non iustificabitur in conspectu tuo omnis vivens. Expando manus meas ad te: anima mea sicut terra sine aqua tibi. Velociter exaudi me, Domine; defecit Spiritus meus. Spiritus autem tuus bonus deducet me in terram rectam. Et propter nomen tuum, Domine, vivificabis me. (Ps. 142:11)

Psalms from the Sixto-Clementine Vulgate, Prayers from the Coeleste Palmetum, 1742, pp. 170-178. &; Orate Fratres, 1900, pp. 92-109. Tr MWM.
¹ The 1742 edition has "caelos", the psalm and later editions show "caelo".

Baptisma, Mt 28:19.
Confirmatio, Acta 8:17.
Eucharistia, Mt 26:26.
Paenitentia, Io 20:23.
Extrema Unctio, Iac 5:14.
Ordo, Lc 22:19.
Matrimonium, Mt 19:6.

1. Desperatio salutis.

2. Praesumptio salutis sine meritis consequendae.

3. Impugnatio agnitae veritatis.

4. Invidentia de bono alterius spirituali.

5. Obstinatio in peccatis.

6. Impaenitentia finalis.

The six precepts of the Church come from Canon Law and are a summary of the duties of all Catholics. The list varies from region to region. The list below is the one for the United States. (See CCC: 2041-2043)

1. Diebus Dominicis ceterisque festis de praecepto Missam audire et ab operibus servilibus vacare.

2. Peccata saltem semel in anno confiteri.

3. Eucharistiae sacramentum saltem in Paschale recipere.

4. Diebus ab Ecclesia statutis ab esu carnium abstinere et ieiunium servare.

5. Ecclesiae necessitatibus subvenire.

6. Oboedire leges matrimoniae Ecclesiae.

This sequence was once very popular devotion to St Anthony as a wonder-worker. The devotion touches on some of the events in the life of St Anthony and some of the more famous miracles attributed to him. The text is sometimes attributed to the Seraphic Doctor, St Bonaventure (1218-1274). However, it has never been included in the collections of his canonical works. It is entirely possible, however, that he promoted it extensively in his life time. The piece is believed to have been composed sometime between the years 1232 and 1240, and there is strong evidence that it was composed by Friar Julian of Speyer.

Si quaeris miracula,
Mors, error calamitas,
Daemon, lepra fugiunt,
Aegri surgunt sani.

Ant: Cedunt mare, vincula:
Membra resque, perditas
Petunt et accipiunt
Iuvenes et cani.

Pereunt pericula,
Cessat et necessitas:
Narrent hi, qui sentiunt,
Dicant Paduani.

Ant: Cedunt mare, vincula...

Gloria Patri et Filio
et Spiritui Sancto.

Ant: Cedunt mare, vincula...

V. Ora pro nobis, beate Antoni,
R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus:
Ecclesiam tuam, Deus, beati Antonii Confessoris tui commemoratio votiva laetificet, ut spiritualibus semper muniatur auxiliis et gaudiis perfrui mereatur aeternis. Per Christum Dominum nostrum. Amen.