II Machabées 9, 11
Nova vulgata
Hinc igitur cœpit multum superbiæ deponere confractus et ad
agnitionem venire divina plaga, per momenta doloribus extensus.
Bible de Crampon
Alors, profondément blessé, il
commença à revenir de ce grand orgueil et
à se connaître lui-même, sous le fouet
divin qui redoublait à chaque moment ses douleurs ;
Bible de la liturgie
C’est alors que, broyé, il commença à se départir de cet excès d’arrogance ; sous le fléau divin, tiraillé à chaque instant par de vives douleurs, il prit conscience de sa situation.
Bible de Jérusalem
Là donc, il commença, tout brisé, à dépouiller cet excès d'orgueil et à prendre conscience des réalités sous le fouet divin, torturé par des crises douloureuses.
Traduction œcuménique de la Bible
C'est enfin à ce moment qu'il commença, brisé, à dépouiller
cet excès d'orgueil et à prendre conscience de sa situation sous le fouet divin,
torturé par des crises douloureuses.
II Machabées 9, 12
Nova vulgata
Et, cum nec ipse fœtorem suum ferre posset, ita ait:
« Iustum est subditum esse Deo et mortalem non superbe
sentire ».
Bible de Crampon
et comme lui-même ne pouvait supporter son infection, il
dit " Il est juste de se soumettre à Dieu et, simple mortel,
ne pas s'égaler insolemment à la
divinité."
Bible de la liturgie
Ne pouvant supporter sa propre puanteur, il déclara : « Il est juste de se soumettre à Dieu et, quand on est mortel, de ne pas se croire l’égal de la divinité. »
Bible de Jérusalem
Comme lui-même ne pouvait supporter son infection, il avoua : "Il est juste de se soumettre à Dieu, et, simple mortel, de ne pas penser à s'égaler à la divinité."
Traduction œcuménique de la Bible
Comme il ne pouvait lui-même supporter l'odeur qu'il répandait,
il avoua : « Il est juste de se soumettre à Dieu et, simple mortel, de renoncer à
s'égaler à la divinité ».
II Machabées 9, 13
Nova vulgata
Orabat autem hic scelestus Dominum, ei non amplius miserturum,
ita dicens:
Bible de Crampon
Mais ce scélérat priait le Souverain
Maître qui ne devait plus avoir pitié de lui,
Bible de la liturgie
Mais les prières de cet homme infâme allaient vers un maître qui ne devait plus avoir pitié de lui.
Bible de Jérusalem
Mais les prières de cet être abject allaient vers un Maître qui ne devait plus avoir pitié de lui :
Traduction œcuménique de la Bible
Mais la prière de cet être abject allait vers un maître qui ne
devait plus avoir pitié de lui :
II Machabées 9, 14
Nova vulgata
sanctam quidem civitatem, ad quam festinans veniebat, ut eam
solo æqualem faceret ac sepulcrum congestorum strueret, liberam
ostendere;
Bible de Crampon
promettant de déclarer libre la ville sainte, vers
laquelle il se hâtait pour l'égaler au sol et en
faire le tombeau de ses habitants ;
Bible de la liturgie
La Ville sainte, vers laquelle il s’était hâté pour la réduire au ras du sol et la transformer en fosse commune, il promettait maintenant de la rendre libre.
Bible de Jérusalem
il promettait de déclarer libre la ville sainte que naguère il gagnait en toute hâte pour la raser et la transformer en fosse commune,
Traduction œcuménique de la Bible
il promettait de déclarer libre la ville sainte vers laquelle il
s'était hâté pour la niveler et en faire une fosse commune,
II Machabées 9, 15
Nova vulgata
Iudæos autem, quos decreverat nec sepultura quidem se dignos
habiturum, sed avibus devorandos cum parvulis se feris proiecturum,
omnes hos æquales Atheniensibus facturum;
Bible de Crampon
de rendre semblables aux Athéniens tous les Juifs, qu'il
ne jugeait pas dignes de la sépulture, les destinant, eux et
leurs enfants, à servir de pâture aux oiseaux de
proie et aux bêtes féroces ;
Bible de la liturgie
Les Juifs, auxquels il avait résolu de ne pas même accorder une sépulture, et qu’il avait décidé de jeter avec leurs petits enfants aux bêtes sauvages et en pâture aux oiseaux de proie, il disait maintenant vouloir les rendre tous égaux aux Athéniens.
Bible de Jérusalem
de faire de tous les Juifs les égaux des Athéniens, eux qu'il jugeait indignes de la sépulture et bons à servir de pâture aux oiseaux de proie ou à être jetés aux bêtes avec leurs enfants,
Traduction œcuménique de la Bible
de rendre égaux aux Athéniens ces Juifs qu'il avait jugés
indignes même d'une sépulture et bons à servir de pâture aux oiseaux de proie ou à
être jetés aux fauves avec leurs enfants,
II Machabées 9, 16
Nova vulgata
templum vero sanctum, quod prius exspoliaverat, pulcherrimis
donis ornaturum et sacra vasa multiplicia cuncta se redditurum, et
pertinentes ad sacrificia sumptus de redditibus suis præstaturum;
Bible de Crampon
d'orner des plus belles offrandes le temple saint qu'il avait jadis
dépouillé, de lui rendre et au delà
tous ses ustensiles sacrés et de subvenir de ses propres
revenus aux frais des sacrifices,
Bible de la liturgie
Le Temple saint, qu’autrefois il avait pillé, il l’ornerait des présents les plus beaux ; il lui restituerait en bien plus grand nombre tous les objets sacrés et pourvoirait de ses propres revenus à toutes les dépenses nécessaires aux sacrifices.
Bible de Jérusalem
d'orner des plus belles offrandes le saint Temple qu'il avait jadis dépouillé, de lui rendre au double tous les vases sacrés et de subvenir de ses propres revenus aux frais des sacrifices,
Traduction œcuménique de la Bible
d'orner des plus belles offrandes le saint Temple qu'il avait
jadis pillé, de lui restituer au multiple tous les vases sacrés et de subvenir de ses
propres revenus aux frais des sacrifices.
II Machabées 9, 17
Nova vulgata
super hæc autem et Iudæum se futurum et omnem locum
habitabilem perambulaturum prædicantem Dei potestatem.
Bible de Crampon
et en outre de devenir lui-même Juif, et de parcourir tous
les lieux habités en y proclamant la puissance de Dieu.
Bible de la liturgie
En plus de tout cela, il promettait de devenir lui-même juif et de parcourir tout lieu habité en proclamant la souveraineté de Dieu.
Bible de Jérusalem
et finalement de devenir lui-même Juif et de parcourir tous les lieux habités pour y proclamer la toute-puissance de Dieu.
Traduction œcuménique de la Bible
Il promettait de plus de devenir un Juif et de parcourir toutes
les régions habitées en proclamant la puissance de Dieu.
II Machabées 9, 18
Nova vulgata
Sed omnino non cessantibus doloribus — supervenerat enim in
eum iustum Dei iudicium — semetipsum desperans scripsit ad Iudæos
hanc infra rescriptam epistulam modum deprecationis habentem, hæc
continentem:
Bible de Crampon
Mais ses souffrances ne se calmèrent pas, car le juste
jugement de Dieu était venu sur lui ; c'est alors que, voyant
son état désespéré, il
écrivit aux Juifs la lettre ci-dessous transcrite, ayant la
forme d'une supplication, et conçue en ces termes :
Bible de la liturgie
Mais ses souffrances ne s’atténuaient en rien, car le juste jugement de Dieu était sur lui. Alors, désespérant de son état, il écrivit aux Juifs la lettre ci-dessous, véritable supplique, qui disait :
Bible de Jérusalem
Comme ses souffrances ne se calmaient d'aucune façon, car le jugement équitable de Dieu pesait sur lui, et qu'il voyait son état désespéré, il écrivit aux Juifs la lettre transcrite ci-dessous, sous forme de supplique. Elle était ainsi libellée :
Traduction œcuménique de la Bible
Mais comme ses souffrances ne se calmaient d'aucune façon, car
le jugement équitable de Dieu pesait sur lui, désespérant de son état, il écrivit aux
Juifs la lettre transcrite ci-dessous, sous forme de supplique, et libellée ainsi :
II Machabées 9, 19
Nova vulgata
« Optimis civibus Iudæis plurimam salutem et bene valere
et esse felices, rex et dux Antiochus.
Bible de Crampon
"Aux Juifs, ses excellents citoyens, le roi et
général Antiochus : Salut, santé et
bonheur parfaits !
Bible de la liturgie
« Aux excellents Juifs, ses concitoyens, salut, santé et bonheur parfaits de la part d’Antiocos, roi et général en chef.
Bible de Jérusalem
"Aux excellents Juifs, aux citoyens, Antiochus roi et stratège : salut, santé et bonheur parfaits !
Traduction œcuménique de la Bible
« Aux excellents Juifs, aux citoyens, Antiochus roi et préteur :
joie, santé et bonheur !
II Machabées 9, 20
Nova vulgata
Si bene valetis et filii vestri, et res vestræ ex sententia
sunt vobis, precans refero quidem Deo maximam gratiam, in cælum spem
habens;
Bible de Crampon
Si vous vous portez bien, ainsi que vos enfants, si vos affaires
vont selon vos désirs, j'en rends à Dieu les plus
grandes gloires, mettant mon espoir dans le ciel.
Bible de la liturgie
Si vous vous portez bien, ainsi que vos enfants, et si vos affaires marchent à souhait, nous en rendons vivement grâce à Dieu, car nous plaçons notre espérance dans le Ciel.
Bible de Jérusalem
Si vous vous portez bien ainsi que vos enfants, et que vos affaires aillent suivant vos désirs, nous en rendons de très grandes actions de grâces.
Traduction œcuménique de la Bible
Si vous vous portez bien ainsi que vos enfants, si vos affaires
vont suivant vos désirs, nous en rendons de très grandes actions de grâce.
II Machabées 9, 21
Nova vulgata
ego vero in infirmitate constitutus eram, vestri autem honoris
et benevolentiæ memineram cum affectione. Reversus de Persidis locis
et in infirmitatem incidens molestiam habentem, necessarium duxi pro
communi omnium securitate curam habere.
Bible de Crampon
Pour moi, je suis étendu sur un lit, sans force, me
rappelant avec amour les marques d'honneur et de bienveillance que j'ai
reçues de vous.
"À mon retour des contrées de la Perse, étant
tombé dans une maladie cruelle, j'ai jugé
nécessaire de m'occuper du bien-être de tous.
Bible de la liturgie
Quant à moi, je suis alité, sans force, mais je garde un affectueux souvenir de votre respect et de votre bienveillance. À mon retour des régions de Perse, je suis tombé gravement malade, et j’ai donc estimé nécessaire de veiller à la sécurité de tous.
Bible de Jérusalem
Pour moi, je suis étendu sans force sur un lit et je garde un affectueux souvenir de vous. À mon retour des régions de la Perse, atteint d'un mal fâcheux, j'estimai nécessaire de veiller à la sûreté de tous.
Traduction œcuménique de la Bible
Quant à moi, je suis alité sans force depuis quelque temps,
mais je garde de vous un affectueux souvenir. À mon retour des régions de la Perse,
étant tombé dans une faiblesse inquiétante, j'estimai nécessaire de penser à la
sécurité de tous.
II Machabées 9, 22
Nova vulgata
Non desperans memetipsum, sed spem multam habens effugiendi
infirmitatem,
Bible de Crampon
Ce n'est pas que je désespère de moi ; j'ai au
contraire une grande confiance de guérir de cette maladie.
Bible de la liturgie
Je n’ai pas d’illusion sur mon état, et cependant j’ai le ferme espoir d’échapper à cette maladie.
Bible de Jérusalem
Ce n'est pas que je désespère de mon état, ayant au contraire le ferme espoir d'échapper à cette maladie.
Traduction œcuménique de la Bible
Je ne désespère pas de mon état, j'ai au contraire le ferme
espoir d'échapper à cette faiblesse,
II Machabées 9, 23
Nova vulgata
respiciens autem quod et pater meus, quibus temporibus in
superiora loca duxit exercitum, ostendit, qui susciperet principatum;
Bible de Crampon
Mais considérant que mon père, quand il porta
ses armes dans les hautes provinces, désigna son futur
successeur,
Bible de la liturgie
Mais j’observe que mon père aussi, à l’époque où il fit campagne dans le Haut Pays, désigna son successeur,
Bible de Jérusalem
Mais, considérant que mon père, chaque fois qu'il portait les armes dans les pays d'en haut, désignait son futur successeur,
Traduction œcuménique de la Bible
mais considérant que mon père, à l'époque où il fit campagne
contre les pays d'en haut, désigna lui aussi son successeur,
II Machabées 9, 24
Nova vulgata
ut, si quid contrarium accideret aut etiam quid difficile
nuntiaretur, scientes hi, qui circa regionem erant, cui esset rerum
summa derelicta, non turbarentur.
Bible de Crampon
afin que, en cas d'un malheur inattendu ou de bruits
fâcheux, ceux du royaume, sachant à qui les
affaires étaient remises, ne fussent pas
troublés ;
Bible de la liturgie
afin que les habitants du pays sachent à qui les affaires avaient été confiées, et ne soient donc pas troublés en cas d’événement inattendu ou de mauvaise nouvelle.
Bible de Jérusalem
afin que, en cas d'un événement inattendu ou d'un bruit fâcheux, ceux qui étaient dans les provinces n'en pussent être troublés, sachant à qui il avait laissé la direction des affaires,
Traduction œcuménique de la Bible
afin qu'en cas d'un événement inattendu ou d'une nouvelle
fâcheuse les habitants du pays n'en soient troublés, mais sachent à qui la succession
des affaires avait été laissée,
II Machabées 9, 25
Nova vulgata
Ad hæc autem considerans de proximo potentes et vicinos regno
temporibus insidiantes et eventum exspectantes, designavi filium
Antiochum regem, quem sæpe recurrens in superiora regna plurimis
vestrum committebam et commendabam; et scripsi ad eum, quæ subiecta
sunt.
Bible de Crampon
songeant en outre que les monarques limitrophes et des princes
voisins de mes États épient les circonstances et
attendent ce qui arrivera, j'ai désigné pour roi
mon fils Antiochus que, plus d'une fois, lorsque j'ai parcouru mes
provinces supérieures, j'ai confié à
la plupart d'entre vous en vous le recommandant, et je lui ai
écrit la lettre transcrite ci-dessous.
Bible de la liturgie
Par ailleurs, je me rends compte que les souverains proches de nous et les voisins du royaume épient les occasions et guettent la suite des événements. C’est pourquoi j’ai désigné comme roi mon fils Antiocos, que j’avais souvent confié et recommandé à la plupart d’entre vous, lorsque je me hâtais vers les provinces du Haut Pays. Je lui ai d’ailleurs écrit la lettre transcrite ci-dessous.
Bible de Jérusalem
après avoir songé en outre que les souverains proches de nous et les voisins de notre royaume épient les circonstances et attendent les éventualités, j'ai désigné comme roi mon fils Antiochus, que plus d'une fois, lorsque je parcourais les satrapies d'en haut, j'ai confié et recommandé à la plupart d'entre vous. Je lui ai écrit d'ailleurs la lettre transcrite ci-dessous.
Traduction œcuménique de la Bible
songeant en outre que les dynastes proches de nous et les voisins
de notre royaume guettent le moment favorable et attendent les éventualités, j'ai
désigné pour roi mon fils Antiochus, que souvent j'ai confié et recommandé à la
plupart d'entre vous quand j'avais à monter en hâte vers les satrapies d'en haut. Je lui
ai adressé la lettre transcrite ci-dessous.
II Machabées 9, 26
Nova vulgata
Oro itaque vos et peto memores beneficiorum publice et
privatim, ut unusquisque conservet hanc, quam habetis benevolentiam
in me et in filium.
Bible de Crampon
Je vous demande donc et vous prie de vous souvenir de mes bienfaits,
tant généraux que particuliers, et de conserver
chacun la bienveillance que vous avez pour moi et pour mon fils.
Bible de la liturgie
Je vous prie donc et vous conjure, en souvenir des bienfaits que je vous ai accordés en général et en particulier, de conserver chacun la bienveillance que vous avez pour moi et pour mon fils.
Bible de Jérusalem
Je vous prie donc et vous conjure, vous souvenant des bienfaits que vous avez reçus de moi en public et en particulier, de conserver chacun, pour mon fils également, les dispositions favorables que vous éprouvez pour moi.
Traduction œcuménique de la Bible
Je vous prie donc et vous demande de vous souvenir des bienfaits
que vous avez reçus de moi en public et en particulier et de conserver chacun la
bienveillance que vous avez pour moi et pour mon fils.
II Machabées 9, 27
Nova vulgata
Confido enim eum modeste et humane, sequentem propositum meum,
vobiscum acturum ».
Bible de Crampon
Car je suis persuadé que, plein de douceur et
d'humanité, il réalisera mes intentions et se
montrera condescendant à votre égard."
Bible de la liturgie
En effet, j’en ai la conviction, il poursuivra ma politique, et se conduira envers vous avec modération et humanité ».
Bible de Jérusalem
Je suis en effet persuadé que, plein de douceur et d'humanité, il suivra scrupuleusement mes intentions et s'entendra bien avec vous."
Traduction œcuménique de la Bible
Je suis en effet persuadé que, plein d'humanité, il suivra
scrupuleusement mes intentions et s'entendra bien avec vous ».