Nova vulgata
Egressusque rex et omnis populus post eum steterunt ad ultimam domum. Bible de Crampon
Le roi sortit avec tout le peuple à pied, et ils s'arrêtèrent à la dernière maison. Bible de la liturgie
Le roi sortit, avec tout le peuple sur ses pas, et l’on fit halte à la dernière maison. Bible de Jérusalem
Le roi sortit à pied avec tout le peuple et ils s'arrêtèrent à la dernière maison. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi sortit à pied avec tout le peuple et l'on s'arrêta à la dernière maison.

Nova vulgata
Et universi servi eius transierunt iuxta eum; et omnes Cherethi et Phelethi et omnes Getthæi, sescenti viri, qui secuti eum fuerant de Geth, transierunt coram rege. Bible de Crampon
Tous ses serviteurs marchaient à ses côtés, tous les Céréthiens et tous les Phéléthiens ; et tous les Géthéens, au nombre de six cents hommes, qui étaient venus de Geth sur ses pas, marchaient devant le roi. Bible de la liturgie
Tous ceux qui le servaient marchaient à ses côtés ; tous les Kerétiens et les Pelétiens ainsi que les Guittites, six cents hommes qui l’avaient suivi depuis Gath, passaient devant le roi. Bible de Jérusalem
Tous ses officiers se tenaient à ses côtés. Tous les Kerétiens, tous les Pelétiens, Ittaï et tous les Gittites qui étaient venus de Gat à sa suite, 600 hommes, défilaient devant le roi. Traduction œcuménique de la Bible
Tous ses serviteurs passaient auprès de lui, tous les Kerétiens, tous les Pelétiens. Tous les Guittites, 600 hommes venus de Gath à sa suite, passaient devant le roi.

Nova vulgata
Dixit autem rex ad Ethai Getthæum: « Cur venis etiam tu nobiscum? Revertere et habita cum rege, quia alienigena es, immo et exsul de loco tuo. Bible de Crampon
Le roi dit à Ethaï le Géthéen : « Pourquoi viendrais-tu, toi aussi, avec nous ? Retourne et reste avec le roi, car tu es un étranger et même tu es un exilé sans domicile. Bible de la liturgie
Le roi dit alors à Ittaï le Guittite : « Pourquoi viens-tu, toi aussi, avec nous ? Retourne et reste avec ce roi, puisque tu es un étranger et même un exilé, où que tu sois. Bible de Jérusalem
Celui-ci dit à Ittaï le Gittite : "Pourquoi viens-tu aussi avec nous ? Retourne et demeure avec le roi, car tu es un étranger, tu es même exilé de ton pays. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi dit à Ittaï le Guittite : « Pourquoi viendrais-tu, toi aussi, avec nous ? Retourne et reste avec l'autre roi, car tu es un étranger, tu es même un exilé pour ton pays.

Nova vulgata
Heri venisti, et hodie compellam te vagari nobiscum, cum ego vadam, quo iturus sum? Revertere et reduc tecum fratres tuos, et Dominus faciat tecum misericordiam et veritatem ». Bible de Crampon
Tu es arrivé d'hier, et aujourd'hui je te ferais errer avec nous, alors que moi-même je m'en vais je ne sais où ! Retourne et emmène tes frères avec toi ; sur toi soient la grâce et la fidélité de Yahweh ! » Bible de la liturgie
Tu es arrivé hier, et aujourd’hui je t’obligerais à errer avec nous, alors que moi-même, je ne sais pas où je vais ! Retourne, et remmène tes frères avec toi. Fidélité et loyauté ! » Bible de Jérusalem
Tu es arrivé d'hier, et aujourd'hui je te ferais errer avec nous, quand je m'en vais à l'aventure ! Retourne et remmène tes frères avec toi, et que Yahvé te témoigne miséricorde et bonté." Traduction œcuménique de la Bible
Tu es arrivé hier, et aujourd'hui je t'entraînerais avec nous, alors que moi, je vais je ne sais où ? Retourne et remmène tes frères avec toi. Fidélité et loyauté ! »

Nova vulgata
Et respondit Ethai regi dicens: « Vivit Dominus et vivit dominus meus rex, in quocumque loco fuerit dominus meus rex, sive ad mortem sive ad vitam, ibi erit servus tuus ». Bible de Crampon
Ethaï répondit au roi et dit : « Yahweh est vivant et mon seigneur le roi est vivant ! À l'endroit où sera mon seigneur le roi, soit pour mourir soit pour vivre, là sera ton serviteur. » Bible de la liturgie
Mais Ittaï répondit au roi : « Par la vie du Seigneur et par la vie de mon seigneur le roi, en tout lieu où tu seras, là aussi sera ton serviteur – à la mort, à la vie. » Bible de Jérusalem
Mais Ittaï répondit au roi : "Par la vie de Yahvé et par la vie de Monseigneur le roi, partout où sera Monseigneur le roi, pour la mort et pour la vie, là aussi sera ton serviteur." Traduction œcuménique de la Bible
Ittaï répondit au roi et lui dit : « Par la vie du SEIGNEUR et par la vie de mon seigneur le roi, là où sera mon seigneur le roi, pour la mort ou pour la vie, là sera ton serviteur ».

Nova vulgata
Et ait David Ethai: « Veni et transi ». Et transivit Ethai Getthæus et omnes viri eius et omnes parvuli, qui cum eo erant. Bible de Crampon
David dit à Ethaï : « Va, passe ! » Et Ethaï le Géthéen passa avec tous ses hommes et tous les enfants qui étaient avec lui. Bible de la liturgie
Alors David lui dit : « Va, passe. » Ittaï le Guittite passa donc avec ses hommes et toutes leurs familles. Bible de Jérusalem
David dit alors à Ittaï : "Va et passe." Et Ittaï de Gat passa avec tous ses hommes et toute sa smala. Traduction œcuménique de la Bible
David dit à Ittaï : « Va. Passe ». Ittaï le Guittite passa, avec tous ses hommes et tout son petit monde.

Nova vulgata
Omnisque terra flebat voce magna, et universus populus transibat. Rex quoque transgrediebatur torrentem Cedron, et cunctus populus incedebat contra viam deserti. Bible de Crampon
Toute la contrée pleurait et poussait des cris au passage de tout ce peuple. Le roi ayant passé le torrent de Cédron, tout le peuple passa vis-à-vis du chemin du désert. Bible de la liturgie
Tout le monde pleurait à grands sanglots, tandis que tout le peuple passait. Le roi traversa le torrent du Cédron, et tout le peuple passa en face du chemin qui longe le désert. Bible de Jérusalem
Tout le monde pleurait à grands sanglots. Le roi se tenait dans le torrent du Cédron et tout le peuple défilait devant lui en direction du désert. Traduction œcuménique de la Bible
Tout le pays pleurait à grands sanglots, et tout le peuple passait. Le roi passait dans le torrent du Cédron et tout le peuple passait en face du chemin qui longe le désert.

Nova vulgata
Venit autem et Sadoc et universi Levitæ cum eo portantes arcam fœderis Dei; et deposuerunt arcam Dei. Et sacrificavit Abiathar, donec omnis populus egressus fuerat de civitate. Bible de Crampon
Et voici que Sadoc, et avec lui tous les lévites qui portaient l'arche de l'alliance de Dieu, déposèrent l'arche de Dieu, tandis qu'Abiathar montait, jusqu'à ce que tout le peuple eut achevé de sortir de la ville. Bible de la liturgie
Voici que Sadoc, lui aussi, était là, accompagné de tous les lévites portant l’arche de l’Alliance de Dieu. Ils déposèrent l’arche de Dieu, alors qu’Abiatar offrait des holocaustes, jusqu’à ce que tout le peuple qui sortait de la ville ait fini de passer. Bible de Jérusalem
On vit aussi Sadoq et tous les lévites portant l'arche de Dieu. On déposa l'arche de Dieu auprès d'Ebyatar jusqu'à ce que tout le peuple eût fini de défiler hors de la ville. Traduction œcuménique de la Bible
Il y avait aussi Sadoq, et avec lui tous les lévites portant l'arche de l'alliance de Dieu : ils déposèrent l'arche de Dieu et Abiatar monta jusqu'à ce que tout le peuple qui sortait de la ville eût fini de passer.

Nova vulgata
Et dixit rex ad Sadoc: « Reporta arcam Dei in urbem. Si invenero gratiam in oculis Domini, reducet me et ostendet mihi eam et habitationem suam. Bible de Crampon
Alors le roi dit à Sadoc : « Reporte l'arche de Dieu dans la ville. Si je trouve grâce aux yeux de Yahweh, il me ramènera et me fera voir l'arche et sa demeure. Bible de la liturgie
Le roi dit à Sadoc : « Ramène l’arche de Dieu dans la ville. Si je trouve grâce aux yeux du Seigneur, il me ramènera et me permettra de la revoir, ainsi que son domaine. Bible de Jérusalem
Le roi dit à Sadoq : "Rapporte en ville l'arche de Dieu. Si je trouve grâce aux yeux de Yahvé, il me ramènera et me permettra de le revoir ainsi que sa demeure, Traduction œcuménique de la Bible
Le roi dit à Sadoq : « Ramène l'arche de Dieu dans la ville. Si le SEIGNEUR m'est favorable, il me ramènera et me permettra de la revoir, ainsi que sa demeure.

Nova vulgata
Si autem dixerit: “Non places mihi”, præsto sum: faciat, quod bonum est coram se ». Bible de Crampon
Mais s'il dit : Je n'ai pas de plaisir en toi, — me voici : qu'il me traite comme il lui semblera bon. » Bible de la liturgie
Mais s’il dit : “Tu n’as plus ma faveur”, alors me voici : qu’il me traite comme bon lui semblera ! » Bible de Jérusalem
et s'il dit : Tu me déplais, me voici : qu'il me fasse comme bon lui semble." Traduction œcuménique de la Bible
Mais s'il déclare : "Je ne veux pas de toi", eh bien, qu'il me fasse ce qui lui plaît ! »

Nova vulgata
Et dixit rex ad Sadoc sacerdotem: « Videsne? Revertere in civitatem in pace; et Achimaas filius tuus et Ionathan filius Abiathar, duo filii vestri sint vobiscum. Bible de Crampon
Le roi dit encore au prêtre Sadoc : « Ô toi, voyant, retourne en paix dans la ville, avec Achimaas, ton fils, et Jonathas, fils d'Abiathar : vos deux fils avec vous. Bible de la liturgie
Le roi dit encore au prêtre Sadoc : « Tu vois ce qu’il en est ? Retourne en paix à la ville avec ton fils Ahimaas et avec Jonathan, le fils d’Abiatar ; vos deux fils seront avec vous. Bible de Jérusalem
Le roi dit au prêtre Sadoq : "Voyez, toi et Ebyatar, retournez en paix à la ville, et vos deux fils avec vous, Ahimaaç ton fils et Yehonatân le fils d'Ebyatar. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi dit au prêtre Sadoq : « Vois-tu ? Retourne en paix à la ville. Ton fils Ahimaaç et Jonathan, fils d'Abiatar, vos 2 fils sont avec vous.

Nova vulgata
Ecce ego morabor ad vada deserti, donec veniat sermo a vobis indicans mihi ». Bible de Crampon
Voyez ! Moi j'attendrai dans les plaines du désert, jusqu'à ce qu'il m'arrive un mot de vous qui me renseigne. » Bible de la liturgie
Voyez, je vais m’attarder dans les passes du désert jusqu’à ce qu’un mot de votre part m’apporte des nouvelles. » Bible de Jérusalem
Voyez, moi je m'attarderai dans les passes du désert jusqu'à ce que vienne un mot de vous qui m'apporte des nouvelles." Traduction œcuménique de la Bible
Voyez, je vais m'attarder dans les passes du désert, jusqu'à ce qu'un mot de vous m'apporte des nouvelles ».

Nova vulgata
Reportaverunt igitur Sadoc et Abiathar arcam Dei Ierusalem et manserunt ibi. Bible de Crampon
Sadoc et Abiathar reportèrent donc l'arche de Dieu à Jérusalem, et ils y restèrent. Bible de la liturgie
Sadoc et Abiatar ramenèrent l’arche de Dieu à Jérusalem où ils restèrent. Bible de Jérusalem
Sadoq et Ebyatar ramenèrent donc l'arche de Dieu à Jérusalem et ils y demeurèrent. Traduction œcuménique de la Bible
Sadoq et Abiatar ramenèrent donc l'arche de Dieu à Jérusalem et ils y restèrent.

Nova vulgata
Porro David ascendebat clivum Olivarum scandens et flens, operto capite et nudis pedibus incedens; sed et omnis populus, qui erat cum eo, operto capite ascendebat plorans. Bible de Crampon
David gravissait la colline des Oliviers ; il montait en pleurant, la tête voilée, et il marchait nu-pieds ; et tout le peuple qui était avec lui avait aussi la tête couverte, et ils montaient en pleurant. Bible de la liturgie
David montait par la montée des Oliviers ; il montait en pleurant, la tête voilée ; il marchait pieds nus. Tous ceux qui l’accompagnaient avaient la tête voilée ; et ils montaient en pleurant. Bible de Jérusalem
David gravissait en pleurant la Montée des Oliviers, la tête voilée et les pieds nus, et tout le peuple qui l'accompagnait avait la tête voilée et montait en pleurant. Traduction œcuménique de la Bible
David montait par la montée des Oliviers, il montait en pleurant ; il avait la tête voilée et il marchait nu-pieds. Tout le peuple qui l'accompagnait s'était voilé la tête. Ils montaient, montaient en pleurant.

Nova vulgata
Nuntiatum est autem David quod et Achitophel esset in coniuratione cum Absalom; dixitque David: « Infatua, quæso, Domine, consilium Achitophel ». Bible de Crampon
On apporta à David cette nouvelle : « Achitophel est avec Absalom parmi les conjurés. » Et David dit : « Yahweh réduisez à néant, je vous prie, les conseils d'Achitophel. » Bible de la liturgie
Comme on avait annoncé à David qu’Ahitofel était parmi les conjurés avec Absalom, il dit : « Je te prie, Seigneur, frappe de folie les conseils d’Ahitofel ! » Bible de Jérusalem
On avertit alors David qu'Ahitophel était parmi les conjurés avec Absalom, et David dit : "Rends fous, Yahvé, les conseils d'Ahitophel !" Traduction œcuménique de la Bible
David déclara : « Ahitofel est parmi les conjurés, avec Absalom ». David dit : « Je t'en prie, SEIGNEUR, rends fous les conseils d'Ahitofel ! »

Nova vulgata
Cumque ascendisset David summitatem montis, in quo adorabatur Deus, ecce occurrit ei Chusai Arachites, scissa veste et terra pleno capite. Bible de Crampon
Lorsque David fut arrivé au sommet, là où l'on adore Dieu, voici que Chusaï l'Arachite vint au-devant de lui, la tunique déchirée et de la terre sur la tête. Bible de la liturgie
David arrivait au sommet, là où l’on se prosterne devant Dieu, lorsque Houshaï l’Arkite vint à sa rencontre, la tunique déchirée et la tête couverte de terre. Bible de Jérusalem
Comme David arrivait au sommet, là où l'on adore Dieu, il vit venir à sa rencontre Hushaï l'Arkite, le familier de David, avec la tunique déchirée et de la terre sur la tête. Traduction œcuménique de la Bible
David arrivait au sommet, là où l'on se prosterne devant Dieu, quand vint à sa rencontre Houshaï l'Arkite, la tunique déchirée et la tête couverte de terre.

Nova vulgata
Et dixit ei David: « Si veneris mecum, eris mihi oneri; Bible de Crampon
David lui dit : « Si tu passes avec moi, tu me seras à charge. Bible de la liturgie
David lui dit : « Si tu passes avec moi, tu me seras à charge. Bible de Jérusalem
David lui dit : "Si tu pars avec moi, tu me seras à charge. Traduction œcuménique de la Bible
David lui dit : « Si tu passes avec moi, tu me seras à charge.

Nova vulgata
Si autem in civitatem revertaris et dixeris Absalom: “Servus tuus ego, rex, ero; servus patris tui ego fui prius, nunc autem ego sum servus tuus”, dissipabis mihi consilium Achitophel. Bible de Crampon
Mais si, retournant dans la ville, tu dis à Absalom : Ô roi, je veux être ton serviteur ; j'ai été le serviteur de ton père autrefois, je serai maintenant le tien, — tu déjoueras en ma faveur le conseil d'Achitophel. Bible de la liturgie
Mais si tu retournes en ville et que tu dises à Absalom : “Je serai ton serviteur, ô roi ; j’étais autrefois au service de ton père, mais maintenant, moi, je suis ton serviteur”, alors tu pourras faire échouer à mon profit les conseils d’Ahitofel. Bible de Jérusalem
Mais si tu retournes en ville et si tu dis à Absalom : Je serai ton serviteur, Monseigneur le roi ; auparavant je servais ton père, maintenant je te servirai, alors tu déjoueras à mon profit les conseils d'Ahitophel. Traduction œcuménique de la Bible
Mais si tu retournes à la ville et que tu dises à Absalom : "Je serai ton serviteur, ô roi ; naguère j'étais le serviteur de ton père ; eh bien, maintenant, je suis ton serviteur", alors tu pourras déjouer à mon avantage les conseils d'Ahitofel.