Nova vulgata
Itaque cum audisset Achab sermones istos, scidit vestem suam et operuit cilicio carnem suam ieiunavitque et dormivit in sacco et ambulabat demisso capite. Bible de Crampon
Lorsqu'Achab eut entendu les paroles d'Élie, il déchira ses vêtements et, ayant mis un sac sur son corps, il jeûna ; il couchait avec le sac et il marchait avec lenteur. Bible de la liturgie
Quand Acab entendit les paroles prononcées par Élie, il déchira ses habits, se couvrit le corps d’une toile à sac – un vêtement de pénitence – ; et il jeûnait, il gardait la toile à sac pour dormir, et il marchait lentement. Bible de Jérusalem
Quand Achab entendit ces paroles, il déchira ses vêtements, mit un sac à même sa chair, jeûna, coucha avec le sac et marcha à pas lents. Traduction œcuménique de la Bible
Quand Akhab entendit ces paroles, il déchira ses vêtements, se mit un sac à même la peau et jeûna ; il dormait sur ce sac et marchait à pas lents.

Nova vulgata
Factus est autem sermo Domini ad Eliam Thesbiten dicens: Bible de Crampon
Et la parole de Yahweh fut adressée à Élie le Thesbite, en ces termes : Bible de la liturgie
Alors la parole du Seigneur fut adressée à Élie : Bible de Jérusalem
Alors la parole de Yahvé fut adressée à Élie le Tishbite en ces termes : Traduction œcuménique de la Bible
La parole du SEIGNEUR fut adressée à Élie, le Tishbite, en disant :

Nova vulgata
Nonne vidisti humiliatum Achab coram me? Quia igitur humiliatus est mei causa, non inducam malum in diebus eius, sed in diebus filii sui inferam malum domui eius ». Bible de Crampon
« As-tu vu comment Achab s'est humilié devant moi ? Parce qu'il s'est humilié devant moi, je ne ferai pas venir le malheur pendant sa vie ; ce sera pendant la vie de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison. » Bible de la liturgie
« Tu vois comment Acab s’est humilié devant moi ! Puisqu’il s’est humilié devant moi, je ne ferai pas venir le malheur de son vivant ; c’est sous le règne de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison. » Bible de Jérusalem
"As-tu vu comme Achab s'est humilié devant moi ? Parce qu'il s'est humilié devant moi, je ne ferai pas venir le malheur pendant son temps ; c'est au temps de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison." Traduction œcuménique de la Bible
« As-tu vu comme Akhab s'est humilié devant moi ? Parce qu'il s'est humilié devant moi, je ne ferai pas venir le malheur durant ses jours ; c'est durant les jours de son fils que je ferai venir un malheur sur sa maison ».

Nova vulgata
Transierunt igitur tres anni absque bello inter Syriam et Israel. Bible de Crampon
On se reposa pendant trois ans, sans qu'il y eût guerre entre la Syrie et Israël. Bible de la liturgie
On resta tranquille pendant trois ans, sans guerre entre Aram et Israël. Bible de Jérusalem
On fut tranquille pendant trois ans, sans combat entre Aram et Israël. Traduction œcuménique de la Bible
On resta 3 ans sans guerre entre Aram et Israël.

Nova vulgata
In anno autem tertio descendit Iosaphat rex ludæ ad regem Israel, Bible de Crampon
La troisième année, Josaphat, roi de Juda, descendit auprès du roi d'Israël. Bible de la liturgie
Mais la troisième année, Josaphat, roi de Juda, descendit auprès du roi d’Israël. Bible de Jérusalem
La troisième année, Josaphat, roi de Juda, vint visiter le roi d'Israël. Traduction œcuménique de la Bible
La 3ème année, Josaphat, roi de Juda, descendit vers le roi d'Israël.

Nova vulgata
dixitque rex Israel ad servos suos: « Ignoratis quod nostra sit Ramoth Galaad et neglegimus tollere eam de manu regis Syriæ? ». Bible de Crampon
Le roi d'Israël dit à ses serviteurs : « Savez-vous que Ramoth-en-Galaad est à nous ? Et nous ne faisons rien pour la reprendre des mains du roi de Syrie ! » Bible de la liturgie
Le roi d’Israël dit à ses serviteurs : « Savez-vous que la ville de Ramoth-de-Galaad nous appartient ? Nous restons sans rien dire, au lieu de la reprendre des mains du roi d’Aram ». Bible de Jérusalem
Le roi d'Israël dit à ses officiers : "Vous savez bien que Ramot de Galaad est à nous, et nous ne faisons rien pour l'arracher des mains du roi d'Aram." Traduction œcuménique de la Bible
Le roi d'Israël avait dit à ses serviteurs : « Savez-vous que Ramoth-de-Galaad nous appartient, et nous hésitons à la reprendre des mains du roi d'Aram ! »

Nova vulgata
Et ait ad Iosaphat: « Veniesne mecum ad prœliandum in Ramoth Galaad? ». Bible de Crampon
Et il dit à Josaphat : « Viendras-tu avec moi attaquer Ramoth-en-Galaad ? » Josaphat répondit au roi d'Israël : « Il en sera de moi comme de toi, de mon peuple comme de ton peuple, de mes chevaux comme de tes chevaux. » Bible de la liturgie
Il dit à Josaphat : « Viendrais-tu avec moi pour combattre à Ramoth-de-Galaad ? » Et Josaphat répondit au roi d’Israël : « Ce sera pour moi comme pour toi, pour mon peuple comme pour ton peuple, pour mes chevaux comme pour tes chevaux. » Bible de Jérusalem
Il dit à Josaphat : "Viendras-tu avec moi combattre à Ramot de Galaad ?" Josaphat répondit au roi d'Israël : "Il en sera pour moi comme pour toi, pour mes gens comme pour tes gens, pour mes chevaux comme pour tes chevaux." Traduction œcuménique de la Bible
Il dit à Josaphat : « Veux-tu venir avec moi faire la guerre à Ramoth-de-Galaad ? » Josaphat répondit au roi d'Israël : « Il en sera de moi comme de toi, de mon peuple comme de ton peuple, de mes chevaux comme de tes chevaux ».

Nova vulgata
Dixitque Iosaphat ad regem Israel: « Sicut ego sum, ita et tu; populus meus et populus tuus unum sunt, et equites mei et equites tui ». Dixitque Iosaphat ad regem Israel: « Quære, oro te, hodie sermonem Domini ». Bible de Crampon
Josaphat dit alors au roi d'Israël : « Consulte maintenant, je te prie, la parole de Yahweh. » Bible de la liturgie
Josaphat dit au roi d’Israël : « Mais consulte d’abord la parole du Seigneur. » Bible de Jérusalem
Cependant Josaphat dit au roi d'Israël : "Je te prie, consulte d'abord la parole de Yahvé." Traduction œcuménique de la Bible
Josaphat dit encore au roi d'Israël : « Consulte d'abord la parole du SEIGNEUR ».

Nova vulgata
Congregavit ergo rex Israel prophetas quadringentos circiter viros et ait ad eos: « Ire debeo in Ramoth Galaad ad bellandum, an quiescere? ». Qui responderunt: « Ascende, et dabit Dominus in manu regis ». Bible de Crampon
Le roi d'Israël assembla les prophètes, au nombre de quatre cents environ, et leur dit : « Irai-je attaquer Ramoth-en-Galaad, ou m'en abstiendrai-je ? » Ils répondirent : « Monte, et le Seigneur la livrera entre les mains du roi. » Bible de la liturgie
Le roi d’Israël réunit les prophètes, au nombre d’environ quatre cents. Il leur demanda : « Irai-je à Ramoth-de-Galaad pour combattre, ou dois-je y renoncer ? » Ils dirent : « Monte ! Le Seigneur livrera la ville aux mains du roi. » Bible de Jérusalem
Le roi d'Israël rassembla les prophètes au nombre d'environ 400, et leur demanda : "Dois-je aller attaquer Ramot de Galaad, ou dois-je y renoncer ?" Ils répondirent : "Monte, Yahvé la livrera aux mains du roi." Traduction œcuménique de la Bible
Le roi d'Israël réunit les prophètes, environ 400 hommes et leur dit : « Puis-je aller faire la guerre à Ramoth-de-Galaad ou dois-je y renoncer ? » Ils répondirent : « Monte ! Le Seigneur la livre aux mains du roi ».

Nova vulgata
Dixit autem Iosaphat: « Non est hic et alius propheta Domini, ut interrogemus per eum? ». Bible de Crampon
Mais Josaphat dit : « N'y a-t-il plus ici aucun prophète de Yahweh, par qui nous puissions l'interroger ? » Bible de la liturgie
Mais Josaphat reprit : « N’y a-t-il ici aucun autre prophète du Seigneur, par qui nous pourrions le consulter ? » Bible de Jérusalem
Mais Josaphat dit : "N'y a-t-il donc ici aucun autre prophète de Yahvé, par qui nous puissions le consulter ?" Traduction œcuménique de la Bible
Josaphat dit : « N'y a-t-il plus ici de prophète du SEIGNEUR, par qui nous puissions le consulter ? »

Nova vulgata
Et ait rex Israel ad Iosaphat: « Remansit vir unus, per quem possimus interrogare Dominum; sed ego odi eum, quia non prophetat mihi bonum sed malum: Michæas filius Iemla ». Cui Iosaphat ait: « Ne loquaris ita, rex ». Bible de Crampon
Le roi d'Israël répondit à Josaphat : « Il y a encore ici un homme par qui l'on pourrait consulter Yahweh ; mais je le hais, car il ne prophétise sur moi rien de bon, mais seulement du mal : c'est Michée, fils de Jemla. » Et Josaphat dit : « Que le roi ne parle pas ainsi ! » Bible de la liturgie
Le roi d’Israël répondit à Josaphat : « Il y a encore un homme par qui nous pourrions consulter le Seigneur, mais moi, je le hais, car il ne prophétise rien de bon à mon sujet, mais seulement du mal. C’est Michée, fils de Yimla. » Josaphat répliqua : « Que le roi ne parle pas ainsi ! » Bible de Jérusalem
Le roi d'Israël répondit à Josaphat : "Il y a encore un homme par qui on peut consulter Yahvé, mais je le hais, car il ne prophétise jamais le bien à mon sujet, rien que le mal, c'est Michée fils de Yimla." Josaphat dit : "Que le roi ne parle pas ainsi !" Traduction œcuménique de la Bible
Le roi d'Israël dit à Josaphat : « Il y a encore un homme par qui on peut consulter le SEIGNEUR, mais moi, je le déteste car il ne prophétise pas sur moi du bien, mais du mal : c'est Michée, fils de Yimla ». Josaphat dit : « Que le roi ne parle pas ainsi ! »

Nova vulgata
Vocavit ergo rex Israel eunuchum quendam et dixit ei: « Festina adducere Michæam filium Iemla ». Bible de Crampon
Alors le roi d'Israël, appelant un eunuque, lui dit : « Fais venir de suite Michée, fils de Jemla. » Bible de la liturgie
Le roi d’Israël appela un dignitaire et lui dit : « Vite, fais venir Michée, fils de Yimla ! » Bible de Jérusalem
Le roi d'Israël appela un eunuque et dit : "Fais vite venir Michée fils de Yimla." Traduction œcuménique de la Bible
Le roi d'Israël appela un fonctionnaire et dit : « Vite, fais venir Michée, fils de Yimla ! »

Nova vulgata
Rex autem Israel et Iosaphat rex Iudæ sedebat unusquisque in solio suo vestiti cultu regio in area iuxta ostium portæ Samariæ; et universi prophetæ prophetabant in conspectu eorum. Bible de Crampon
Le roi d'Israël et Josaphat roi de Juda, étaient assis chacun sur son trône, revêtus de leurs habits royaux, dans la place, à l'entrée de la porte de Samarie ; et tous les prophètes prophétisaient devant eux. Bible de la liturgie
Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, siégeaient, en tenue d’apparat, chacun sur son trône, sur l’esplanade à l’entrée de la porte de Samarie. Et, devant eux, tous les prophètes se mettaient à prophétiser. Bible de Jérusalem
Le roi d'Israël et Josaphat, roi de Juda, étaient assis chacun sur son siège, en grand costume, sur l'aire devant la porte de Samarie, et tous les prophètes se livraient à leurs transports devant eux. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi d'Israël et Josaphat, roi de Juda, en tenue d'apparat, siégeaient, chacun sur son trône, sur l'esplanade à l'entrée de la porte de Samarie et tous les prophètes s'excitaient à prophétiser devant eux.

Nova vulgata
Fecit quoque sibi Sedecias filius Chanaana cornua ferrea et ait: « Hæc dicit Dominus: His ventilabis Syriam, donec deleas eam ». Bible de Crampon
Sédécias, fils de Chanaana, s'était fait des cornes de fer, et il dit : « Ainsi dit Yahweh : Avec ces cornes tu frapperas les Syriens jusqu'à les exterminer. » Bible de la liturgie
Sédécias, fils de Kenahana, s’était fabriqué des cornes de fer. Il disait : « Ainsi parle le Seigneur : Avec cela tu pourfendras Aram jusqu’à l’exterminer. » Bible de Jérusalem
Sédécias fils de Kenaana se fit des cornes de fer et dit : "Ainsi parle Yahvé. Avec cela tu encorneras les Araméens jusqu'au dernier." Traduction œcuménique de la Bible
Cidqiyahou, fils de Kenaana, s'étant fait des cornes de fer, dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR : Avec ces cornes, tu enfonceras Aram jusqu'à l'achever ! »

Nova vulgata
Omnesque prophetæ similiter prophetabant dicentes: « Ascende in Ramoth Galaad et vade prospere, et tradet Dominus in manu regis ». Bible de Crampon
Et tous les prophètes prophétisaient de même, en disant : « Monte à Ramoth-en-Galaad et sois vainqueur, car Yahweh la livrera entre les mains du roi. » Bible de la liturgie
Tous les prophètes prophétisaient de la même manière ; ils disaient : « Monte à Ramoth-de-Galaad ! Tu réussiras ! Le Seigneur livrera la ville aux mains du roi. » Bible de Jérusalem
Et tous les prophètes faisaient la même prédiction, disant : "Monte à Ramot de Galaad ! Tu réussiras, Yahvé la livrera aux mains du roi." Traduction œcuménique de la Bible
Tous les prophètes prophétisaient de même en disant : « Monte à Ramoth-de-Galaad, tu réussiras ! Le SEIGNEUR la livrera aux mains du roi ».

Nova vulgata
Nuntius vero, qui ierat ut vocaret Michæam, locutus est ad eum dicens: « Ecce sermones prophetarum ore uno regi bona prædicant; sit ergo sermo tuus similis eorum, et loquere bona ». Bible de Crampon
Le messager qui était allé appeler Michée lui parla en ces termes : « Voici que les paroles des prophètes sont unanimes pour annoncer du bien au roi ; que ta parole soit donc conforme à la parole de chacun d'eux : annonce du bien. » Bible de la liturgie
Le messager qui était allé appeler Michée lui dit : « Voici les paroles des prophètes : d’une seule voix, ils annoncent du bien pour le roi. Que ta parole soit donc conforme à celle de chacun : annonce du bien ! » Bible de Jérusalem
Le messager qui était allé chercher Michée lui dit : Voici que les prophètes n'ont qu'une seule bouche pour parler en faveur du roi. Tâche de parler comme l'un d'eux et prédis le succès." Traduction œcuménique de la Bible
Le messager qui était allé appeler Michée lui dit : « Voici les paroles des prophètes : d'une seule voix, elles annoncent du bien pour le roi. Que ta parole soit donc conforme à la leur ! Annonce du bien ! »

Nova vulgata
Cui Michæas ait: « Vivit Dominus quia, quodcumque dixerit mihi Dominus, hoc loquar! ». Bible de Crampon
Michée répondit : « Yahweh est vivant ! Ce que Yahweh me dira, je l'annoncerai. » Bible de la liturgie
Michée répondit : « Par le Seigneur qui est vivant ! Ce que le Seigneur me dira, c’est cela que j’annoncerai ! » Bible de Jérusalem
Mais Michée répondit : "Par Yahvé vivant ! Ce que Yahvé me dira, c'est cela que j'énoncerai !" Traduction œcuménique de la Bible
Michée dit : « Par la vie du SEIGNEUR, ce que le SEIGNEUR me dira, c'est cela que je dirai ! »