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Lévitique 12 (TOB)
01 Le SEIGNEUR adressa la parole à Moïse :
02 « Parle aux fils d'Israël : Si une femme enceinte accouche d'un garçon, elle est impure pendant 7 jours, aussi longtemps que lors de son indisposition menstruelle.
03 Le 8ème jour, on circoncit le prépuce de l'enfant ;
04 ensuite, pendant 33 jours, elle attend la purification de son sang ; elle ne touche aucune chose sainte et ne se rend pas au sanctuaire jusqu'à ce que s'achève son temps de purification.
05 Si elle accouche d'une fille, pendant 2 semaines elle est impure comme dans le cas de l'indisposition ; ensuite pendant 66 jours, elle attend la purification de son sang.
06 Lorsque s'achève son temps de purification, pour un fils ou pour une fille, elle amène au prêtre, à l'entrée de la tente de la rencontre, un agneau âgé d'un an, pour un holocauste, et un pigeon ou une tourterelle, servant à un sacrifice pour le péché ;
07 le prêtre les présente devant le SEIGNEUR, et quand il a fait sur elle le rite d'absolution, elle est purifiée de sa perte de sang ». Telles sont les instructions concernant la femme qui accouche d'un garçon ou d'une fille.
08 « Si elle n'arrive pas à se procurer un agneau, elle prend 2 tourterelles ou 2 pigeons, l'un servant à un holocauste et l'autre à un sacrifice pour le péché ; quand le prêtre a fait sur elle le rite d'absolution, elle est purifiée ».
 
Lévitique 13 (TOB)
01 Le SEIGNEUR adressa la parole à Moïse et à Aaron :
02 « S'il se forme sur la peau d'un homme une boursouflure, une dartre ou une tache luisante, et que cela devienne une maladie de peau du genre lèpre, on l'amène au prêtre Aaron ou à l'un des prêtres ses fils ;
03 le prêtre procède à l'examen du mal de la peau : si dans la partie malade le poil a viré au blanc, et que cela paraisse former une dépression dans la peau, c'est une maladie du genre lèpre ; après l'examen, le prêtre le déclare impur.
04 S'il s'agit d'une tache luisante blanche sur la peau, qu'elle ne paraisse pas former une dépression dans la peau, et que le poil n'y ait pas viré au blanc, le prêtre met le malade à l'isolement pour 7 jours ;
05 le 7ème jour, le prêtre procède à l'examen : si le mal est visiblement resté stationnaire, sans prendre d'extension sur la peau, le prêtre le met à l'isolement pour une seconde période de 7 jours ;
06 le 7ème jour, le prêtre procède à un second examen : si la partie malade s'est ternie et que le mal n'a pas pris d'extension sur la peau, le prêtre le déclare pur : c'est une dartre ; le sujet lave ses vêtements, puis il est pur ;
07 mais si la dartre prend de l'extension sur la peau après l'examen par le prêtre en vue d'une déclaration de pureté, le sujet fait procéder à un nouvel examen par le prêtre ;
08 le prêtre procède à l'examen : puisque la dartre a pris de l'extension sur la peau, le prêtre le déclare impur : c'est la lèpre.
09 Si un homme est atteint d'une maladie du genre lèpre, on l'amène au prêtre ;
10 le prêtre procède à un examen : s'il y a une boursouflure blanche sur la peau, qu'elle ait fait virer le poil au blanc et que de la chair à vif y apparaisse,
11 c'est une lèpre invétérée dans sa peau ; le prêtre le déclare impur ; il ne prend pas la peine de le mettre à l'isolement, car il est manifestement impur.
12 Mais si cette lèpre se met à bourgeonner sur la peau, au point de recouvrir toute la peau du malade, de la tête aux pieds, d'après ce que peut en voir le prêtre,
13 ce dernier procède à un examen : puisque la lèpre recouvre tout son corps, il déclare pur le malade ; tout ayant viré au blanc, il est pur.
14 Mais du jour où on voit sur lui de la chair à vif, il devient impur ;
15 le prêtre procède à l'examen de la chair à vif, et le déclare impur : la chair à vif est impure, c'est de la lèpre ;
16 ou bien alors si la chair à vif a de nouveau viré au blanc, le sujet va trouver le prêtre ;
17 le prêtre procède à l'examen : puisque la partie malade a viré au blanc, le prêtre déclare pure cette maladie : le sujet est pur.
18 S'il y a eu sur la peau de quelqu'un un furoncle qui a guéri,
19 mais qu'à l'endroit du furoncle se forme une boursouflure blanche, ou une tache luisante d'un blanc rougeâtre, le sujet fait procéder à un examen par le prêtre ;
20 le prêtre procède à l'examen : si la tache paraît faire un creux dans la peau et que le poil y ait viré au blanc, le prêtre le déclare impur : c'est une maladie du genre lèpre, qui est en train de bourgeonner dans le furoncle ;
21 si par contre, lorsque le prêtre procède à l'examen, il ne s'y trouve aucun poil blanc, qu'elle ne fasse pas un creux dans la peau et qu'elle soit terne, le prêtre met le sujet à l'isolement pour 7 jours ;
22 si elle a réellement pris de l'extension sur la peau, le prêtre le déclare impur : c'est une maladie ;
23 mais si la tache luisante est restée stationnaire, sans prendre d'extension, c'est la cicatrice du furoncle ; le prêtre le déclare pur.
24 Autre cas : Si quelqu'un est atteint d'une brûlure de la peau, causée par le feu, et qu'apparaisse dans la brûlure une tache luisante d'un blanc rougeâtre ou blanche,
25 le prêtre procède à l'examen : si le poil a viré au blanc dans la tache luisante et que celle-ci paraisse former une dépression dans la peau, c'est de la lèpre qui est en train de bourgeonner dans la brûlure ; le prêtre le déclare impur : c'est une maladie du genre lèpre ;
26 si par contre, lorsque le prêtre procède à l'examen, il n'y a pas de poil blanc dans la tache, que celle-ci ne fasse pas un creux dans la peau et qu'elle soit terne, le prêtre met le sujet à l'isolement pour 7 jours ;
27 le 7ème jour, le prêtre procède à l'examen : si elle a réellement pris de l'extension dans la peau, le prêtre le déclare impur : c'est une maladie du genre lèpre ;
28 mais si la tache luisante est restée stationnaire, sans prendre d'extension sur la peau, si elle est terne, c'est une boursouflure due à la brûlure ; le prêtre le déclare pur : c'est la cicatrice de la brûlure.
29 Si un homme ou une femme est atteint de quelque mal sur la tête ou au menton,
30 le prêtre procède à l'examen du mal : s'il paraît former une dépression dans la peau et qu'il s'y trouve du poil roussâtre et clairsemé, le prêtre le déclare impur : c'est la teigne, c'est-à-dire la lèpre de la tête ou du menton ;
31 si par contre, lorsque le prêtre procède à l'examen de ce mal de teigne, il ne paraît pas former une dépression dans la peau, bien qu'il ne s'y trouve pas de poil noir, le prêtre met pour 7 jours le malade atteint de teigne à l'isolement ;
32 le 7ème jour, le prêtre procède à l'examen du mal : si la teigne n'a pas pris d'extension et qu'il ne s'y trouve pas de poil roussâtre, si la teigne ne paraît pas former une dépression dans la peau,
33 le sujet se rase, mais sans raser l'endroit teigneux ; puis le prêtre met pour une seconde période de 7 jours le teigneux à l'isolement ;
34 le 7ème jour, le prêtre procède à l'examen de la teigne : si la teigne n'a pas pris d'extension sur la peau et qu'elle ne paraisse pas former une dépression dans la peau, le prêtre le déclare pur ; après qu'il a lavé ses vêtements, il est pur ;
35 mais si la teigne prend de l'extension sur la peau après la déclaration de pureté,
36 le prêtre procède à l'examen : puisque la teigne a pris de l'extension sur la peau, le prêtre ne recherche même pas s'il y a du poil roussâtre ; il est impur ;
37 mais si la teigne est visiblement restée stationnaire et que du poil noir y a poussé, c'est que la teigne est guérie et qu'il est pur ; aussi le prêtre le déclare-t-il pur.
38 S'il se forme sur la peau d'un homme ou d'une femme des taches luisantes, blanches,
39 le prêtre procède à un examen : si ces taches sur leur peau sont d'un blanc terne, c'est un vitiligo, qui a bourgeonné sur la peau ; le sujet est pur.
40 Si un homme perd ses cheveux, il a la tête chauve ; il est pur ;
41 s'il perd ses cheveux sur le devant, il a le front dégarni ; il est pur ;
42 mais s'il se forme dans sa calvitie, au sommet de la tête ou sur le front, un mal d'un blanc rougeâtre, c'est une lèpre qui est en train de bourgeonner, au sommet de la tête ou sur le front ;
43 le prêtre procède à l'examen : si la boursouflure dans la partie malade est d'un blanc rougeâtre, au sommet de la tête ou sur le front, et qu'elle paraisse semblable à une lèpre de la peau,
44 c'est un lépreux, il est impur ; le prêtre le déclare impur ; le mal l'a frappé à la tête.
45 Le lépreux ainsi malade doit avoir ses vêtements déchirés, ses cheveux défaits, sa moustache recouverte, et il doit crier : Impur ! Impur ! ;
46 Il est impur aussi longtemps que le mal qui l'a frappé est impur ; il habite à part et établit sa demeure hors du camp.
47 « Si un vêtement est taché de lèpre, vêtement de laine ou vêtement de lin,
48 tissu ou tricot de lin ou de laine, cuir ou tout objet confectionné en cuir,
49 si la tache devient verdâtre ou rougeâtre sur le vêtement ou le cuir, sur le tissu ou le tricot, ou sur tout objet de cuir, c'est une tache de lèpre : on fait procéder à un examen par le prêtre ;
50 le prêtre procède à l'examen de la tache, puis met l'objet taché pour 7 jours sous séquestre ;
51 le 7ème jour, il procède à l'examen de la tache : si la tache a pris de l'extension sur le vêtement, sur le tissu ou le tricot, ou sur le cuir quel que soit l'objet en cuir c'est une tache de lèpre maligne ; l'objet est impur ;
52 on brûle le vêtement, le tissu ou le tricot de laine ou de lin, ou tout objet de cuir qui a cette tache ; puisque c'est une lèpre maligne, l'objet doit être brûlé ;
53 si par contre, lorsque le prêtre procède à l'examen, la tache n'a pas pris d'extension, sur le vêtement, sur le tissu ou le tricot, ou sur tout objet de cuir,
54 le prêtre ordonne de laver l'objet taché, puis le met pour une seconde période de 7 jours sous séquestre ;
55 le prêtre procède à un examen, après lavage de la tache : si la tache n'a pas changé d'aspect, même si elle n'a pas pris d'extension, l'objet est impur ; tu le brûles ; c'est un vêtement rongé, à l'envers ou à l'endroit ;
56 si par contre, lorsque le prêtre procède à l'examen, la tache s'est ternie après lavage, il l'arrache du vêtement ou du cuir, du tissu ou du tricot ;
57 mais si quelque chose réapparaît sur le vêtement, sur le tissu ou sur le tricot, ou sur tout objet de cuir, c'est une lèpre en train de bourgeonner : tu brûles l'objet taché.
58 Le vêtement, le tissu ou le tricot, ou tout objet de cuir, que tu laves et d'où disparaît la tache, se lave une seconde fois et devient pur ».
59 Telles sont, concernant la tache de lèpre sur un vêtement de laine ou de lin, sur un tissu ou un tricot, ou sur tout objet de cuir, telles sont les instructions qui permettent de le déclarer pur ou impur.
 
Lévitique 14 (TOB)
01 Le SEIGNEUR adressa la parole à Moïse :
02 « Voici le rituel relatif au lépreux, à observer le jour de sa purification : Lorsqu'on l'amène au prêtre,
03 le prêtre sort à l'extérieur du camp et procède à un examen. Si le lépreux est guéri de la maladie du genre lèpre ;
04 le prêtre ordonne de prendre pour celui qui se purifie : 2 oiseaux vivants, purs, du bois de cèdre, du cramoisi éclatant et de l'hysope ;
05 le prêtre ordonne d'égorger le 1er oiseau au-dessus d'un récipient d'argile contenant de l'eau vive ;
06 il prend l'oiseau vivant avec le bois de cèdre, le cramoisi éclatant et l'hysope ; il les trempe, y compris l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau qu'on a égorgé sur l'eau vive ;
07 il effectue 7 aspersions sur celui qui se purifie de la lèpre ; il le déclare pur ; il laisse l'oiseau vivant s'envoler vers la pleine campagne ;
08 celui qui se purifie lave ses vêtements, rase tout son poil, se lave dans l'eau et alors il est pur ; ensuite il se rend au camp, mais demeure 7 jours hors de sa tente ;
09 le 7ème jour, il rase tout son poil, tête, menton et arcades sourcilières ; il rase tout son poil ; il lave ses vêtements, lave son corps dans l'eau, et alors il est pur ;
10 le 8ème jour, il prend 2 agneaux sans défaut, une agnelle sans défaut, âgée d'un an, 3 dixièmes d'épha de farine, en offrande pétrie à l'huile, et un log d'huile ;
11 le prêtre qui préside à la purification place l'homme qui se purifie, ainsi que ses présents, devant le SEIGNEUR, à l'entrée de la tente de la rencontre ;
12 le prêtre prend le 1er agneau et le présente en sacrifice de réparation, avec le log d'huile ; il les offre avec le geste de présentation devant le SEIGNEUR ;
13 il égorge l'agneau à l'endroit où l'on égorge la victime du sacrifice pour le péché et l'holocauste, dans un endroit saint ; en effet, il en va du sacrifice de réparation comme du sacrifice pour le péché : il revient au prêtre ; c'est une chose très sainte ;
14 le prêtre prend du sang de la victime de réparation ; le prêtre le met sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le pouce de son pied droit ;
15 le prêtre prend le log d'huile ; il s'en verse un peu dans la main gauche ;
16 le prêtre trempe son index droit dans l'huile qui se trouve dans sa main gauche ; de son doigt il effectue 7 aspersions d'huile devant le SEIGNEUR ;
17 de ce qui reste d'huile dans sa main, le prêtre en met sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le pouce de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de réparation ;
18 le reste d'huile qui est dans sa main, le prêtre le met sur la tête de celui qui se purifie ; le prêtre fait sur lui le rite d'absolution devant le SEIGNEUR ;
19 le prêtre procède au sacrifice pour le péché ; il fait le rite d'absolution sur celui qui se purifie de son impureté ; ensuite il égorge l'holocauste ;
20 le prêtre fait monter à l'autel l'holocauste et l'offrande ; le prêtre fait sur lui le rite d'absolution. Alors il est purifié.
21 « Si le sujet est trop pauvre pour se procurer tout cela, il prend un seul agneau, pour le sacrifice de réparation avec geste de présentation, afin que l'on fasse sur lui le rite d'absolution, un seul dixième d'épha de farine pétrie dans l'huile, pour l'offrande, un log d'huile
22 et 2 tourterelles ou 2 pigeons ce qu'il peut se procurer ; l'un est destiné au sacrifice pour le péché, l'autre à l'holocauste.
23 Le 8ème jour, il les amène pour sa purification au prêtre, à l'entrée de la tente de la rencontre, devant le SEIGNEUR ;
24 le prêtre prend l'agneau de réparation et le log d'huile ; le prêtre les offre avec le geste de présentation devant le SEIGNEUR ;
25 il égorge l'agneau de réparation ; le prêtre prend du sang de la victime de réparation ; il le met sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le pouce de son pied droit ;
26 le prêtre se verse un peu d'huile dans la main gauche ;
27 de son index droit, le prêtre effectue devant le SEIGNEUR 7 aspersions avec l'huile qui est dans sa main gauche ;
28 le prêtre met de l'huile qui est dans sa main sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le pouce de son pied droit, aux endroits où il a mis du sang de la victime de réparation ;
29 le reste d'huile qui est dans sa main, le prêtre le met sur la tête de celui qui se purifie, pour faire sur lui le rite d'absolution devant le SEIGNEUR ;
30 de l'une des tourterelles ou de l'un des pigeons peu importe ce que le sujet a pu se procurer,
31 de l'un des oiseaux qu'il a pu se procurer, il fait un sacrifice pour le péché, et de l'autre un holocauste accompagnant l'offrande ; le prêtre fait le rite d'absolution sur celui qui se purifie, devant le SEIGNEUR ».
32 Telles sont les instructions concernant un malade de la lèpre qui ne peut se procurer le nécessaire pour sa purification.
33 Le SEIGNEUR adressa la parole à Moïse et à Aaron :
34 « Quand vous serez entrés dans le pays de Canaan que je vous donne en propriété, si je mets une tache de lèpre dans une maison de ce pays qui sera le vôtre,
35 le maître de la maison ira annoncer au prêtre : Il me semble qu'il y a comme une tache dans ma maison.
36 Le prêtre ordonnera de vider la maison avant que lui, le prêtre, y entre, pour procéder à l'examen de la tache ; ainsi, rien de ce qui se trouvait dans la maison ne sera tenu pour impur ; cela fait, le prêtre entrera pour procéder à l'examen de cette maison ;
37 il procédera à l'examen de la tache : si la tache, sur les parois de la maison, se présente sous forme de cavités verdâtres ou rougeâtres, si elle paraît faire un creux dans la paroi,
38 le prêtre sortira de la maison, jusque sur le pas de la porte, et mettra pour 7 jours la maison sous séquestre.
39 Le 7ème jour, le prêtre reviendra et procédera à l'examen : si la tache a pris de l'extension dans les parois de la maison,
40 le prêtre ordonnera d'arracher les pierres qui sont tachées et de les jeter hors de la ville dans un endroit impur ;
41 il fera gratter tout l'intérieur de la maison et déverser hors de la ville dans un endroit impur la terre qu'on aura grattée ;
42 on prendra d'autres pierres pour remplacer les premières, et l'on prendra une autre terre pour recrépir la maison.
43 Si la tache se remet à bourgeonner dans la maison après qu'on en aura arraché les pierres, après grattage de la maison et recrépissage,
44 le prêtre ira et procédera à un examen : si la tache a pris de l'extension dans la maison, c'est une lèpre maligne dans la maison ; celle-ci est impure ;
45 on démolira la maison, tout ce qui est pierres, bois et crépi de la maison, et on l'évacuera hors de la ville dans un endroit impur.
46 Celui qui entrerait dans la maison durant toute la période du séquestre deviendrait impur jusqu'au soir ;
47 celui qui coucherait dans la maison devrait laver ses vêtements ; celui qui mangerait dans la maison devrait laver ses vêtements.
48 Si par contre, lorsque le prêtre entrera et procédera à l'examen, la tache n'a pas pris d'extension dans la maison après le recrépissage de la maison, le prêtre déclarera la maison pure, puisque le mal a été guéri.
49 Pour purifier la maison de son péché, il prendra 2 oiseaux, du bois de cèdre, du cramoisi éclatant et de l'hysope ;
50 il égorgera le 1er oiseau au-dessus d'un récipient d'argile contenant de l'eau vive ;
51 il prendra le bois de cèdre, l'hysope, le cramoisi éclatant et l'oiseau vivant ; il les trempera dans le sang de l'oiseau égorgé et dans l'eau vive ; il effectuera 7 aspersions sur la maison ;
52 c'est ainsi qu'il purifiera la maison de son péché, au moyen du sang de l'oiseau, de l'eau vive, de l'oiseau vivant, du bois de cèdre, de l'hysope et du cramoisi éclatant ;
53 il laissera l'oiseau vivant s'envoler hors de la ville, vers la pleine campagne ; il fera le rite d'absolution sur la maison. Alors elle est purifiée ».
54 Telles sont les instructions concernant toute maladie du genre lèpre, la teigne,
55 la lèpre d'un vêtement ou d'une maison,
56 la boursouflure, la dartre et la tache luisante ;
57 elles permettent de donner les directives en cas d'impureté comme de pureté. Telles sont les instructions concernant la lèpre.
 
Lévitique 15 (TOB)
01 Le SEIGNEUR adressa la parole à Moïse et à Aaron :
02 « Parlez aux fils d'Israël ; vous leur direz : « Quand un homme est atteint d'un écoulement dans ses organes, cet écoulement le rend impur.
03 Voici en quoi consiste l'impureté due à son écoulement que ses organes laissent échapper l'écoulement ou qu'ils s'engorgent, son impureté est la suivante
04 Tout lit où s'est couché l'homme atteint d'écoulement est impur ; tout objet où il s'est assis est impur.
05 Celui qui touche ce lit doit laver ses vêtements, se laver à l'eau, et il est impur jusqu'au soir.
06 Celui qui s'assied sur l'objet où s'est assis l'homme atteint d'écoulement, doit laver ses vêtements, se laver à l'eau, et il est impur jusqu'au soir.
07 Celui qui touche le corps de l'homme atteint d'écoulement doit laver ses vêtements, se laver à l'eau, et il est impur jusqu'au soir.
08 Si l'homme atteint d'écoulement crache sur quelqu'un qui est pur, celui-ci doit laver ses vêtements, se laver à l'eau, et il est impur jusqu'au soir.
09 Toute selle sur laquelle a voyagé l'homme atteint d'écoulement est impure.
10 Quiconque touche un objet qui s'est trouvé sous cet homme est impur jusqu'au soir ; celui qui transporte un tel objet doit laver ses vêtements, se laver à l'eau, et il est impur jusqu'au soir.
11 Toute personne que l'homme atteint d'écoulement a touchée, sans s'être rincé les mains à l'eau, doit laver ses vêtements, se laver à l'eau, et elle est impure jusqu'au soir.
12 Un récipient d'argile qu'aura touché l'homme atteint d'écoulement doit être brisé, et tout récipient de bois doit être rincé à l'eau.
13 Pour être purifié de son écoulement, l'homme compte 7 jours jusqu'à sa purification et lave ses vêtements ; il lave son corps dans de l'eau vive, et alors il est purifié.
14 Le 8ème jour, il se procure 2 tourterelles ou 2 pigeons et se rend devant le SEIGNEUR, à l'entrée de la tente de la rencontre, pour les remettre au prêtre.
15 De l'un, le prêtre fait un sacrifice pour le péché, et de l'autre un holocauste ; le prêtre fait sur lui, devant le SEIGNEUR, le rite d'absolution de son écoulement.
16 Quand un homme a eu des pertes séminales, il doit se laver tout le corps à l'eau et il est impur jusqu'au soir ;
17 tout vêtement et tout cuir atteint par la perte séminale doivent être lavés à l'eau, et ils sont impurs jusqu'au soir.
18 Quand une femme a eu des relations sexuelles avec un homme, ils doivent se laver à l'eau et ils sont impurs jusqu'au soir.
19 « Quand une femme est atteinte d'un écoulement, que du sang s'écoule de ses organes, elle est pour 7 jours dans son indisposition, et quiconque la touche est impur jusqu'au soir.
20 Tout ce sur quoi elle s'est couchée en étant indisposée est impur, et tout ce sur quoi elle s'est assise est impur.
21 Quiconque touche son lit doit laver ses vêtements, se laver à l'eau, et il est impur jusqu'au soir.
22 Quiconque touche un objet où elle s'est assise, doit laver ses vêtements, se laver à l'eau, et il est impur jusqu'au soir.
23 Si quelque chose se trouve sur son lit ou sur l'objet où elle s'est assise, en y touchant on est impur jusqu'au soir.
24 Si, au moment où un homme couche avec elle, le sang de son indisposition s'écoule sur lui, l'homme est impur pour 7 jours ; tout lit où il couche est impur.
25 Quand une femme est atteinte d'un écoulement de sang pendant plusieurs jours en dehors de sa période d'indisposition ou que l'écoulement se prolonge au-delà de son temps d'indisposition, son impureté dure aussi longtemps que dure l'écoulement ; elle est impure, tout comme pendant ses jours d'indisposition.
26 Tant que dure cet écoulement, tout lit où elle se couche est comme le lit de son temps d'indisposition ; et tout objet où elle s'assied est impur comme il est impur lors de son indisposition.
27 Quiconque les touche se rend impur ; il doit laver ses vêtements, se laver à l'eau, et il est impur jusqu'au soir.
28 Si son écoulement a pris fin elle compte 7 jours, et ensuite elle est purifiée.
29 Le 8ème jour, elle se procure 2 tourterelles ou 2 pigeons et les amène au prêtre, à l'entrée de la tente de la rencontre.
30 Le prêtre fait de l'un un sacrifice pour le péché et de l'autre un holocauste ; le prêtre fait sur elle, devant le SEIGNEUR, le rite d'absolution de l'écoulement qui la rendait impure.
31 Vous demanderez aux fils d'Israël de se tenir à l'écart, quand ils sont en état d'impureté ; ainsi ils ne mourront pas à cause de leur impureté, c'est-à-dire pour avoir rendu impure ma demeure qui est au milieu d'eux ».
32 Telles sont les instructions concernant celui qui est atteint d'un écoulement, celui qui a des pertes séminales qui le rendent impur,
33 celle qui a son indisposition menstruelle, bref, celui ou celle qui est atteint d'écoulement, ainsi que l'homme qui couche avec une femme impure.
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