01 Celui qui se venge éprouvera la vengeance du Seigneur qui tient un compte rigoureux des péchés.
02 Pardonne à ton prochain ses torts, alors, à ta prière, tes péchés te seront remis.
03 Si un homme nourrit de la colère contre un autre, comment peut-il demander à Dieu la guérison ?
04 Pour un homme, son semblable, il est sans compassion, et il prierait pour ses propres fautes !
05 Lui qui n'est que chair garde rancune, qui lui pardonnera ses péchés ?
06 Souviens-toi de la fin et cesse de haïr, de la corruption et de la mort, et sois fidèle aux commandements.
07 Souviens-toi des commandements et ne garde pas rancune au prochain, de l'alliance du Très-Haut, et passe par-dessus l'offense.
08 Reste à l'écart des querelles et tu éviteras le péché ; l'homme passionné attise les querelles ;
09 le pécheur sème le trouble parmi les amis, parmi les gens qui vivent en paix il jette la brouille.
10 Le feu brûle suivant son combustible, la querelle se propage d'après sa violence ; la fureur d'un homme dépend de sa force, sa colère monte selon sa richesse.
11 Une querelle soudaine allume le feu, une dispute irréfléchie fait verser le sang.
12 Souffle sur une flammèche, elle s'enflamme, crache dessus, elle s'éteint : telle est la puissance de ta bouche.
13 Fi du bavard et du fourbe : ils ont perdu beaucoup de gens qui vivaient en paix.
14 La troisième langue a ébranlé bien des gens, les a dispersés d'une nation à l'autre ; elle a détruit de puissantes cités et renversé des maisons de grands.
15 La troisième langue a fait répudier des femmes parfaites, les dépouillant du fruit de leurs travaux.
16 Qui lui prête l'oreille ne trouve plus le repos, ne peut plus demeurer dans la paix.
17 Un coup de fouet laisse une marque, mais un coup de langue brise les os.
18 Bien des gens sont tombés par l'épée, mais beaucoup plus ont péri par la langue.
19 Heureux qui est à l'abri de ses atteintes, qui n'est pas exposé à sa fureur, qui n'a pas porté son joug, qui n'a pas été lié de ses chaînes.
20 Car son joug est un joug de fer et ses chaînes des chaînes d'airain.
21 Une mort terrible, la mort qu'elle inflige, et le shéol lui est préférable.
22 Elle n'a pas d'emprise sur les hommes pieux, ils ne sont pas brûlés à sa flamme.
23 Ceux qui abandonnent le Seigneur sont ses victimes, en eux elle brûlera sans s'éteindre, elle sera lancée contre eux comme un lion, elle les déchirera comme une panthère.
24 Vois, entoure d'épines ta propriété, serre ton argent et ton or.
25 Dans ton langage use de balances et de poids, à ta bouche mets porte et verrou.
26 Garde-toi de faire par elle des faux pas, tu tomberais au pouvoir de celui qui te guette.
01 Prêter à son prochain, c'est pratiquer la miséricorde, lui venir en aide, c'est observer les commandements.
02 Sache prêter à ton prochain lorsqu'il est dans le besoin ; à ton tour, restitue au temps convenu.
03 Tiens bien ta parole et sois loyal avec autrui, et dans tous tes besoins tu trouveras ce qu'il te faut.
04 Beaucoup traitent un prêt comme une aubaine et mettent dans la gêne ceux qui les ont aidés.
05 Avant de recevoir, on baise les mains du prêteur, on parle humblement de ses richesses. Au jour de l'échéance, on tire en longueur, on s'acquitte en récrimination, on s'en prend aux circonstances.
06 Peut-on s'acquitter ? Le prêteur recevra à peine la moitié de son argent et il pourra s'estimer heureux. Dans le cas contraire on l'aura frustré de son argent et il aura, sans l'avoir mérité, un ennemi de plus qui s'acquitte en malédictions et en injures et qui rend des outrages en guise de révérence.
07 Bien des gens, sans malice, se refusent à prêter, ils ne se soucient pas d'être dépouillés malgré eux.
08 Pourtant, sois indulgent pour les malheureux, ne leur fais pas attendre tes aumônes.
09 Pour obéir au précepte, viens en aide au pauvre ; il est dans le besoin : ne le renvoie pas les mains vides.
10 Sacrifie ton argent pour un frère et un ami, qu'il ne rouille pas en pure perte, sous une pierre.
11 Use de tes richesse selon les préceptes du Très-Haut, cela te sera plus utile que l'or.
12 Serre tes aumônes dans tes greniers, elles te délivreront de tout malheur.
13 Mieux qu'un fort bouclier, mieux qu'une lourde lance, devant l'ennemi, elles combattront pour toi.
14 L'homme de bien se porte caution pour son prochain ; c'est avoir perdu toute honte que de l'abandonner.
15 N'oublie pas les services de ton garant : il a donné sa vie pour toi.
16 Des bontés de son garant le pécheur n'a cure, l'ingrat oublie celui qui l'a sauvé.
17 Une caution a ruiné bien des gens heureux et les a ballottés comme les vagues de la mer.
18 Elle a exilé des hommes puissants qui ont erré parmi des nations étrangères.
19 Le méchant qui se précipite pour cautionner en quête d'un profit se précipite vers la condamnation.
20 Viens en aide au prochain selon ton pouvoir et prends garde de ne pas tomber toi-même.
21 La première chose pour vivre, c'est l'eau, le pain et le vêtement, et une maison pour s'abriter.
22 Mieux vaut une vie de pauvre dans un abri de planches que des mets fastueux dans une maison étrangère.
23 Que tu aies peu ou beaucoup, montre-toi content, tu n'entendras pas le reproche de ton entourage.
24 Triste vie que d'aller de maison en maison, là où tu t'arrêtes, tu n'oses ouvrir la bouche ;
25 tu es un étranger, tu sers à boire à un ingrat, et par-dessus le marché tu en entends de dures :
26 "Viens ici, étranger, mets la table, si tu as quelque chose, donne-moi à manger."
27 "Va-t'en, étranger, cède à un plus digne, mon frère vient me voir, j'ai besoin de la maison."
28 C'est dur pour un homme sensé de s'entendre reprocher l'hospitalité, et d'être traité comme un débiteur.
01 Qui aime son fils lui prodigue le fouet, plus tard ce fils sera sa consolation.
02 Qui élève bien son fils en tirera satisfaction et parmi ses connaissances il s'en montrera fier.
03 Celui qui instruit son fils rend jaloux son ennemi et se montre joyeux devant ses amis.
04 Qu'un père vienne à mourir, c'est comme s'il n'était pas mort, car il laisse après lui un fils qui lui ressemble.
05 Vivant, il a trouvé la joie dans sa présence, devant la mort il n'a pas eu de peine.
06 Contre ses ennemis il laisse un vengeur et pour ses amis quelqu'un qui leur rende leurs bienfaits.
07 Celui qui gâte son fils pansera ses blessures, à chacun de ses cris ses entrailles tressailliront.
08 Un cheval mal dressé devient rétif, un enfant laissé à lui-même devient mal élevé.
09 Cajole ton enfant, il te terrorisera, joue avec lui, il te fera pleurer.
10 Ne ris pas avec lui, si tu ne veux pas pleurer avec lui, tu finirais par grincer des dents.
11 Ne lui laisse pas de liberté pendant sa jeunesse et ne ferme pas les yeux sur ses sottises.
12 Fais-lui courber l'échine pendant sa jeunesse, meurtris-lui les côtes tant qu'il est enfant, de crainte que, révolté, il ne te désobéisse et que tu n'en éprouves de la peine.
13 Elève ton fils et forme-le bien, pour ne pas avoir à endurer son insolence.
14 Mieux vaut un pauvre sain et vigoureux qu'un riche éprouvé dans son corps.
15 Santé et vigueur valent mieux que tout l'or du monde, un corps vigoureux mieux qu'une immense fortune.
16 Il n'y a richesse préférable à la santé ni bien-être supérieur à la joie du cœur.
17 Plutôt la mort qu'une vie chagrine, l'éternel repos qu'une maladie persistante.
18 Des mets à profusion devant une bouche fermée, telles sont les offrandes déposées sur une tombe.
19 Que sert l'offrande à une idole qui ne mange ni ne sent ! Tel est celui que le Seigneur persécute :
20 il regarde et soupire, il est comme un eunuque qui étreint une vierge et soupire.
21 Ne te laisse pas aller à la tristesse et ne t'abandonne pas aux idées noires.
22 La joie du cœur, voilà la vie de l'homme, la gaîté, voilà qui prolonge ses jours.
23 Trompe tes soucis, console ton cœur, chasse la tristesse : car la tristesse en a perdu beaucoup, elle ne saurait apporter de profit.
24 Passion et colère abrègent les jours, les soucis font vieillir avant l'heure.
25 À cœur généreux, bon appétit : il se soucie de ce qu'il mange.
01 Les insomnies que cause la richesse sont épuisantes, les soucis qu'elle apporte ôtent le sommeil.
02 Les soucis de la journée empêchent de dormir, une grave maladie éloigne le sommeil.
03 Le riche travaille à amasser des biens et lorsqu'il s'arrête, c'est pour se rassasier de plaisirs ;
04 le pauvre travaille n'ayant pas de quoi vivre et dès qu'il s'arrête il tombe dans la misère.
05 Celui qui aime l'argent n'échappe guère au péché, celui qui poursuit le gain en sera la dupe.
06 Beaucoup ont été victimes de l'or, leur ruine était inévitable.
07 Car c'est un piège pour ceux qui lui sacrifient et tous les insensés s'y laissent prendre.
08 Bienheureux le riche qui se garde sans tache et qui ne court pas après l'or.
09 Qui est-il, que nous le félicitions ? Car il fait des miracles dans son peuple.
10 Qui a subi cette épreuve et s'est révélé parfait ? Ce lui sera un sujet de gloire. Qui a pu pécher et n'a pas péché, faire le mal et ne l'a pas fait ?
11 Ses biens seront consolidés et l'assemblée publiera ses bienfaits.
12 As-tu pris place à une table somptueuse ? N'ouvre pas la bouche pour la vanter, ne dis pas : "Quelle abondance !"
13 Souviens-toi que c'est mal d'avoir un œil avide : y a-t-il pire créature que l'œil ? Aussi pleure-t-il à tout propos.
14 Là où ton hôte regarde, n'étends pas la main, ne te jette pas sur le plat en même temps que lui.
15 Juge le prochain d'après toi-même et en toute chose sois réfléchi.
16 Mange en homme bien élevé ce qui t'est présenté, ne joue pas des mâchoires, ne te rends pas odieux.
17 Arrête-toi le premier par bonne éducation, ne sois pas glouton, de crainte d'un affront.
18 Si tu es à table en nombreuse compagnie, ne te sers pas avant les autres.
19 Qu'il suffit de peu à un homme bien élevé ! aussi, une fois couché, il respire librement.
20 À régime sobre, bon sommeil, on se lève tôt, on a l'esprit libre. L'insomnie, les vomissements, les coliques, voilà pour l'homme intempérant.
21 Si tu as été forcé de trop manger, lève-toi, va vomir et tu seras soulagé.
22 Écoute-moi, mon fils, sans me mépriser : plus tard tu comprendras mes paroles. Dans tout ce que tu fais sois modéré et jamais la maladie ne t'atteindra.
23 On vante hautement un hôte fastueux et l'éloge de sa munificence est durable.
24 Mais un hôte mesquin est décrié dans la ville et l'on cite les traits de son avarice.
25 Avec le vin ne fais pas le brave, car le vin a perdu bien des gens.
26 La fournaise éprouve la trempe de l'acier, ainsi le vin éprouve les cœurs dans un tournoi de fanfarons.
27 Le vin c'est la vie pour l'homme, quand on en boit modérément. Quelle vie mène-t-on privé de vin ? Il a été créé pour la joie des hommes.
28 Gaîté du cœur et joie de l'âme, voilà le vin qu'on boit quand il faut et à sa suffisance.
29 Amertume de l'âme, voilà le vin qu'on boit avec excès, par passion et par défi.
30 L'ivresse excite la fureur de l'insensé pour sa perte, elle diminue sa force et provoque les coups.
31 Au cours d'un banquet ne provoque pas ton voisin et ne te moque pas de lui s'il est gai, ne lui adresse pas de reproche, ne l'agace pas en lui réclamant de l'argent.
01 On t'a fait président ? Ne le prends pas de haut, sois avec les convives comme l'un d'eux, prends soin d'eux et ensuite assieds-toi.
02 Ayant rempli tous tes devoirs, prends place pour te réjouir avec eux et recevoir la couronne, prix de ta réussite.
03 Parle, vieillard, car cela te sied, mais avec discrétion : n'empêche pas la musique.
04 Au cours d'une audition ne prodigue pas les discours, ne sermonne pas à contretemps.
05 Un sceau d'escarboucle sur un bijou, tel est un concert musical au cours d'un banquet.
06 Un sceau d'émeraude sur une monture d'or, telle est une mélodie avec un vin de choix.
07 Parle, jeune homme, quand c'est nécessaire, deux fois au plus, si l'on t'interroge.
08 Résume ton discours, dis beaucoup en peu de mots, sache te montrer ensemble entendu et silencieux.
09 Ne traite pas avec les grands d'égal à égal, si un autre parle, sois sobre de paroles.
10 L'éclair précède le tonnerre, la grâce s'avance devant l'homme modeste.
11 L'heure venue, va-t'en, ne traîne pas, cours à la maison, ne flâne pas.
12 Là, divertis-toi, fais ce qui te plaît, mais ne pèche pas en parlant avec insolence.
13 Et pour cela bénis le Créateur, celui qui te comble de ses bienfaits.
14 Celui qui craint le Seigneur entend ses leçons, ceux qui le cherchent trouvent sa faveur.
15 Celui qui scrute la loi en est rassasié, mais pour l'hypocrite elle est un scandale.
16 Ceux qui craignent le Seigneur sont justifiés, ils font briller leurs bonnes actions comme une lumière.
17 Le pécheur n'accepte pas la réprimande, pour suivre sa volonté il trouve des excuses.
18 L'homme sensé ne méprise pas les avis, l'étranger et l'orgueilleux ne connaissent pas la crainte.
19 Ne fais rien sans réflexion, tu ne te repentiras pas de tes actes.
20 Ne suis pas un chemin raboteux, de crainte de buter sur les pierres.
21 Ne te fie pas au chemin uni
22 et méfie-toi de tes enfants.
23 En toutes choses veille sur toi-même, cela aussi, c'est observer les commandements.
24 Celui qui a confiance dans la loi observe ses préceptes, celui qui met sa confiance dans le Seigneur ne souffre aucun dommage.
01 Celui qui craint le Seigneur, le mal ne le frappe pas, et même dans l'épreuve, il sera délivré.
02 Celui qui hait la loi n'est pas sage, mais le faux observant est comme un vaisseau dans la tempête.
03 L'homme sensé met sa confiance dans la loi, la loi est pour lui digne de foi comme un oracle.
04 Prépare tes discours et tu te feras écouter, rassemble ton savoir avant de répondre.
05 Les sentiments du sot sont comme une roue de chariot, son raisonnement comme un essieu qui tourne.
06 Un cheval en rut est comme un ami moqueur, dès qu'on veut le monter il hennit.
07 Pourquoi un jour est-il plus grand que l'autre, puisque, toute l'année, la lumière vient du soleil ?
08 C'est qu'ils ont été distingués dans la pensée du Seigneur, qui a diversifié les saisons et les fêtes.
09 Il a exalté et consacré les uns et fait des autres des jours ordinaires.
10 Tous les hommes viennent du limon, c'est de la terre qu'Adam a été formé.
11 Dans sa grande sagesse le Seigneur les a distingués, il a diversifié leurs conditions.
12 Il en a bénit quelques-uns, il en a consacré et les a mis près de lui. Il en a maudit et humilié et les a rejetés de leur place.
13 Comme l'argile dans la main du potier, qui la façonne selon son bon plaisir, ainsi les hommes dans la main de leur Créateur qui les rétribue selon sa justice.
14 Vis-à-vis du mal il y a le bien, vis-à-vis de la mort, la vie. Ainsi, vis-à-vis de l'homme pieux, le pécheur.
15 Contemple donc toutes les œuvres du Très-Haut, toutes vont par paires, en vis-à-vis.
16 Pour moi, dernier venu, j'ai veillé comme un grappilleur après les vendangeurs.
17 Par la bénédiction du Seigneur j'arrive le premier et comme le vendangeur j'ai rempli le pressoir.
18 Reconnaissez que je n'ai pas travaillé pour moi seul, mais pour tous ceux qui cherchent l'instruction.
19 Écoutez-moi donc, grands du peuple, présidents de l'assemblée, prêtez l'oreille.
20 À ton fils, à ta femme, à ton frère, à ton ami, ne donne pas pouvoir sur toi pendant ta vie. Ne donne pas à un autre tes biens, tu pourrais le regretter et devrais les redemander.
21 Tant que tu vis et qu'il te reste un souffle, ne te livre pas au pouvoir de qui que ce soit.
22 Car il vaut mieux que tes enfants te supplient, plutôt que de tourner vers eux des regards suppliants.
23 En tout ce que tu fais, reste le maître, ne fais pas une tache à ta réputation.
24 Quand seront consommés les jours de ta vie, à l'heure de la mort, distribue ton héritage.
25 À l'âne le fourrage, le bâton, les fardeaux, au serviteur le pain, le châtiment, le travail.
26 Fais travailler ton esclave, tu trouveras le repos ; laisse-lui les mains libres, il cherchera la liberté.
27 Le joug et la bride font plier la nuque, au mauvais serviteur la torture et la question.
28 Mets-le au travail pour qu'il ne reste pas oisif, car l'oisiveté enseigne tous les mauvais tours.
29 Mets-le à l'ouvrage comme il lui convient et s'il n'obéit pas mets-le aux fers.
30 Mais ne sois trop exigeant envers personne, ne fais rien de contraire à la justice.
31 Tu n'as qu'un esclave ? Qu'il soit comme toi-même, puisque tu l'as acquis dans le sang.
32 Tu n'as qu'un esclave ? Traite-le comme un frère, car tu en as besoin comme de toi-même.
33 Si tu le maltraites et qu'il prenne la fuite, sur quel chemin iras-tu le chercher ?
01 Les espérances vaines et trompeuses sont pour l'insensé et les songes donnent des ailes aux sots.
02 C'est saisir une ombre et poursuivre le vent que de s'arrêter à des songes.
03 Miroir et songes sont choses semblables : en face d'un visage paraît son image.
04 De l'impur que peut-on tirer de pur ? Du mensonge que peut-on tirer de vrai ?
05 Divination, augures, songes, autant de vanités, ce sont là rêveries de femme enceinte.
06 À moins qu'ils ne soient envoyés en visiteurs du Très-Haut, n'y applique pas ton cœur.
07 Les songes ont égaré beaucoup de gens, ceux qui comptaient dessus ont échoué.
08 C'est sans mensonge que s'accomplit la Loi et la sagesse est parfaite dans la sincérité.
09 On a beaucoup appris quand on a beaucoup voyagé et un homme d'expérience parle avec intelligence.
10 Celui qui n'a pas été à l'épreuve connaît peu de choses, mais celui qui a voyagé déborde de savoir-faire.
11 J'ai beaucoup vu au cours de mes voyages et j'en ai compris plus que je ne saurais dire.
12 Bien des fois j'ai été en danger de mort, et j'ai été sauvé, voici de quelle manière :
13 Ceux qui craignent le Seigneur, leur esprit vivra, car leur espérance s'appuie sur qui peut les sauver.
14 Celui qui craint le Seigneur n'a peur de rien, il ne tremble pas, car Dieu est son espérance.
15 Heureuse l'âme de qui craint le Seigneur : sur qui s'appuie-t-il et qui est son soutien ?
16 Les regards du Seigneur sont fixés sur ceux qui l'aiment, puissante protection, soutien plein de force, abri contre le vent du désert, ombrage contre l'ardeur du midi, protection contre les obstacles, assurance contre les chutes.
17 Il élève l'âme, il illumine les yeux, il donne santé, vie et bénédiction.
18 Sacrifier un bien mal acquis, c'est se moquer, les dons des méchants ne sont pas agréables.
19 Le Très-Haut n'agrée pas les offrandes des impies, ce n'est pas pour l'abondance des victimes qu'il pardonne les péchés.
20 C'est immoler le fils en présence de son père que d'offrir un sacrifice avec les biens des pauvres.
21 Une maigre nourriture, c'est la vie des pauvres, les en priver, c'est commettre un meurtre.
22 C'est tuer son prochain que de lui ôter la subsistance, c'est répandre le sang que de priver le salarié de son dû.
23 L'un bâtit, l'autre démolit ; qu'en retirent-ils sinon de la peine ?
24 L'un bénit, l'autre maudit : de qui le Maître écoutera-t-il la voix ?
25 Qui se purifie du contact d'un mort et de nouveau le touche, que lui sert son ablution ?
26 Ainsi l'homme qui jeûne pour ses péchés, puis s'en va et les commet encore ; qui exaucera sa prière ? Que lui sert de s'humilier ?