Nova vulgata
Spiritus Dei fecit me, et spiraculum Omnipotentis vivificavit me. Bible de Crampon
L'esprit de Dieu m'a créé, le souffle du Tout-Puissant me donne la vie. Bible de la liturgie
L’esprit de Dieu m’a créé, le souffle du Puissant me fait vivre. Bible de Jérusalem
C'est l'esprit de Dieu qui m'a fait, le souffle de Shaddaï qui m'anima. Traduction œcuménique de la Bible
C'est le souffle de Dieu qui m'a fait, l'inspiration du Puissant qui me fait vivre.

Nova vulgata
Si potes, responde mihi, præpara te coram me et consiste. Bible de Crampon
Si tu le peux, réponds-moi ; dispose tes arguments devant moi, tiens-toi ferme. Bible de la liturgie
Si tu le peux, réplique-moi ! Argumente devant moi, prends position ! Bible de Jérusalem
Si tu le peux, réponds-moi ! Tiens-toi prêt devant moi, prend position ! Traduction œcuménique de la Bible
Si tu le peux, réponds-moi, argumente contre moi, prends position !

Nova vulgata
Ecce ego sicut tu coram Deo sum et de eodem luto abscissus sum et ego. Bible de Crampon
Devant Dieu je suis ton égal, comme toi j'ai été formé du limon. Bible de la liturgie
Vois, pour Dieu je suis ton égal ; d’argile j’ai été façonné, moi aussi. Bible de Jérusalem
Vois, je suis ton égal, non un dieu, comme toi, d'argile je suis pétri. Traduction œcuménique de la Bible
Vois, devant Dieu je suis ton égal, j'ai été pétri d'argile, moi aussi !

Nova vulgata
Verumtamen terror meus non te terreat, et onus meum non sit tibi grave. Bible de Crampon
Ainsi ma crainte ne t'épouvantera pas, et le poids de ma majesté ne peut t'accabler. Bible de la liturgie
Ainsi, tu n’auras de moi ni terreur ni épouvante, et ma main ne pèsera pas sur toi. Bible de Jérusalem
Aussi ma terreur ne t'effraiera point, ma main ne pèsera pas sur toi. Traduction œcuménique de la Bible
Voyons, la terreur de moi n'a pas à t'épouvanter, et mon autorité n'a pas à t'accabler.

Nova vulgata
Dixisti ergo in auribus meis, et vocem verborum tuorum audivi: Bible de Crampon
Oui, tu as dit à mes oreilles, et j'ai bien entendu le son de tes paroles ; Bible de la liturgie
Mais tu as dit à mes oreilles – et j’entends le son de tes paroles : Bible de Jérusalem
Comment as-tu pu dire à mes oreilles car -- j'ai entendu le son de tes paroles : Traduction œcuménique de la Bible
Mais tu as bien dit à mes oreilles et j'entends encore le son des paroles :

Nova vulgata
“Mundus sum ego et absque delicto; immaculatus, et non est iniquitas in me. Bible de Crampon
« Je suis pur, exempt de tout péché ; je suis irréprochable, il n'y a point d'iniquité en moi. Bible de la liturgie
“Je suis pur, sans péché, je suis net, et en moi pas de faute. Bible de Jérusalem
"Je suis pur, sans transgression ; je suis intact, sans faute. Traduction œcuménique de la Bible
« Je suis pur, sans péché. Je suis net, moi, exempt de faute.

Nova vulgata
Quia querelas in me repperit, ideo arbitratus est me inimicum sibi; Bible de Crampon
Et Dieu invente contre moi des motifs de haine, il me traite comme son ennemi. Bible de la liturgie
Or Dieu invente des griefs contre moi ; il me tient pour son ennemi. Bible de Jérusalem
Mais il invente des prétextes contre moi et il me considère comme son ennemi. Traduction œcuménique de la Bible
Mais Dieu invente contre moi des griefs, il me traite en ennemi.

Nova vulgata
posuit in nervo pedes meos, custodivit omnes semitas meas”. Bible de Crampon
Il a mis mes pieds dans les ceps, il surveille tous mes pas. » Bible de la liturgie
Il fixe mes pieds dans des blocs de bois, il observe toutes mes démarches !” Bible de Jérusalem
Il met mes pieds dans les ceps et surveille tous mes sentiers ?" Traduction œcuménique de la Bible
Il me met les pieds dans les fers et il épie toutes mes traces ! »

Nova vulgata
Hoc est ergo, in quo non es iustificatus, respondebo tibi, quia maior est Deus homine. Bible de Crampon
Je te répondrai qu'en cela tu n'as pas été juste, car Dieu est plus grand que l'homme. Bible de la liturgie
Eh bien ! te répondrai-je, en cela tu n’as pas raison, car Dieu est plus grand que l’homme. Bible de Jérusalem
Or, en cela, je t'en réponds, tu as eu tort, car Dieu dépasse l'homme. Traduction œcuménique de la Bible
Voyons, en cela tu n'as pas raison, te dirai-je. Car Dieu est bien plus que l'homme.

Nova vulgata
Quare adversus eum contendis, quod non ad omnia verba responderit tibi? Bible de Crampon
Pourquoi disputer contre lui, parce qu'il ne rend compte de ses actes à personne ? Bible de la liturgie
Pourquoi lui cherches-tu querelle sous prétexte qu’il ne rend compte d’aucun de ses actes ? Bible de Jérusalem
Pourquoi lui chercher querelle parce qu'il ne te répond pas mot pour mot ? Traduction œcuménique de la Bible
Pourquoi lui as-tu intenté un procès, à lui qui ne rend compte d'aucun de ses actes ?

Nova vulgata
Semel loquitur Deus, et secundo idipsum non repetit. Bible de Crampon
Pourtant Dieu parle tantôt d'une manière, tantôt d'une autre, et l'on n'y fait pas attention. Bible de la liturgie
C’est que Dieu parle une fois, deux fois, sans que l’on y prenne garde. Bible de Jérusalem
Dieu parle d'une façon et puis d'une autre, sans qu'on prête attention. Traduction œcuménique de la Bible
Pourtant Dieu parle d'abord d'une manière et puis d'une autre, mais l'on n'y prend pas garde :

Nova vulgata
Per somnium in visione nocturna, quando irruit sopor super homines, et dormiunt in lectulo, Bible de Crampon
Il parle par des songes, par des visions nocturnes, quand un profond sommeil pèse sur les mortels, quand ils dorment sur leur couche. Bible de la liturgie
Dans un songe, une vision nocturne, quand tombe une torpeur sur les hommes et qu’ils sont assoupis sur leur lit, Bible de Jérusalem
Par des songes, par des visions nocturnes, quand une torpeur s'abat sur les humains et qu'ils sont endormis sur leur couche, Traduction œcuménique de la Bible
dans le songe, la vision nocturne, lorsqu'une torpeur accable les humains, endormis sur leur couche,

Nova vulgata
tunc aperit aures virorum et in visionibus terret eos, Bible de Crampon
À ce moment, il ouvre l'oreille des hommes, et y scelle ses avertissements, Bible de la liturgie
alors, il leur ouvre l’oreille et leur adresse des sommations, Bible de Jérusalem
alors il parle à leurs oreilles, il les épouvante par des apparitions, Traduction œcuménique de la Bible
alors il ouvre l'oreille des humains et y scelle les avertissements qu'il leur adresse,

Nova vulgata
ut avertat hominem ab his, quæ facit, et liberet eum de superbia, Bible de Crampon
afin de détourner l'homme de ses œuvres mauvaises, et d'écarter de lui l'orgueil, Bible de la liturgie
pour détourner l’être humain de ses œuvres, et pour prémunir le héros de l’orgueil. Bible de Jérusalem
pour détourner l'homme de ses œuvres et mettre fin à son orgueil. Traduction œcuménique de la Bible
afin de détourner l'homme de ses actes, d'éviter l'orgueil au héros.

Nova vulgata
eruens animam eius a fovea et vitam illius, ut non transeat canalem mortis. Bible de Crampon
afin de sauver son âme de la mort, sa vie des atteintes du dard. Bible de la liturgie
Ainsi il préserve son âme de la fosse, sa vie, du passage au chenal de la mort. Bible de Jérusalem
Il préserve ainsi son âme de la fosse, sa vie du passage par le Canal. Traduction œcuménique de la Bible
Ainsi il préserve son existence de la fosse et l'empêche d'offrir sa vie au javelot.

Nova vulgata
Increpat quoque per dolorem in lectulo, et tremitus ossium eius continuus. Bible de Crampon
Par la douleur aussi l'homme est repris sur sa couche, quand une lutte continue agite ses os. Bible de la liturgie
Sur son lit, l’homme est corrigé par la douleur, quand ses os ne cessent de s’entrechoquer. Bible de Jérusalem
Il le corrige aussi sur son grabat par la souffrance, quand ses os tremblent sans arrêt, Traduction œcuménique de la Bible
Parfois, il le réprimande dans son lit par la douleur, et la lutte n'a de cesse dans ses os.

Nova vulgata
Abominabilis ei fit in vita sua panis, et animæ illius cibus ante desiderabilis. Bible de Crampon
Alors il prend en dégoût le pain, et il a horreur des mets exquis, Bible de la liturgie
Sa vie lui donne le dégoût du pain, il perd l’appétit pour les mets délicats. Bible de Jérusalem
quand sa vie prend en dégoût la nourriture et son appétit les friandises ; Traduction œcuménique de la Bible
Le pain lui donne la nausée, il n'a plus d'appétit pour la bonne chère.

Nova vulgata
Tabescet caro eius in conspectu, et ossa, quæ non videbantur, nudabuntur. Bible de Crampon
Sa chair s'évanouit aux regards, ses os qu'on ne voyait pas sont mis à nu. Bible de la liturgie
Sa chair dépérit à vue d’œil et ses os qu’on ne voyait pas deviennent saillants. Bible de Jérusalem
quand sa chair se consume à vue d'œil et que se dénudent les os qui étaient cachés ; Traduction œcuménique de la Bible
Il dépérit à vue d'œil, ses os qu'on ne voyait pas deviennent saillants.

Nova vulgata
Appropinquavit corruptioni foveæ, et vita illius mortiferis sedibus. Bible de Crampon
Il s'approche de la fosse, sa vie est en proie aux horreurs du trépas. Bible de la liturgie
Son âme approche de la fosse, et sa vie, des exterminateurs. Bible de Jérusalem
quand son âme approche de la fosse et sa vie du séjour des morts. Traduction œcuménique de la Bible
Alors son existence frôle la fosse, et sa vie est livrée aux exterminateurs.

Nova vulgata
Si fuerit apud eum angelus, unus de milibus interpres, ut annuntiet homini æquitatem, Bible de Crampon
Mais s'il trouve pour intercesseur, un ange entre mille, qui fasse connaître à l'homme son devoir, Bible de la liturgie
S’il y a près de lui un ange, un interprète, un seul entre mille, pour signifier à l’homme son devoir, Bible de Jérusalem
Alors s'il se trouve près de lui un Ange, un Médiateur pris entre mille, qui rappelle à l'homme son devoir, Traduction œcuménique de la Bible
Mais s'il se trouve pour lui un ange, un interprète entre 1.000 pour faire connaître à l'homme son devoir,

Nova vulgata
miserebitur eius et dicet: “Libera eum, ut non descendat in foveam; inveni, in quo ei propitier”. Bible de Crampon
Dieu a pitié de lui et dit à l'ange : « Epargne-lui de descendre dans la fosse, j'ai trouvé la rançon de sa vie. » Bible de la liturgie
s’il le prend en grâce et demande à Dieu : “Exempte-le de descendre dans la fosse, j’ai trouvé une rançon pour sa vie”, Bible de Jérusalem
le prenne en pitié et déclare : "Exempte-le de descendre dans la fosse : j'ai trouvé la rançon pour sa vie", Traduction œcuménique de la Bible
qu'il ait compassion de lui et dise : « Exempte-le de descendre dans la fosse, j'ai découvert une rançon ! »

Nova vulgata
Revirescet caro eius plus quam in iuventute, revertetur ad dies adulescentiæ suæ. Bible de Crampon
Sa chair alors a plus de fraîcheur qu'au premier âge, il revient aux jours de sa jeunesse. Bible de la liturgie
alors sa chair retrouve la fraîcheur de la jeunesse, il revient aux jours de son adolescence ; Bible de Jérusalem
sa chair retrouve une fraîcheur juvénile, il revient aux jours de son adolescence. Traduction œcuménique de la Bible
Alors sa chair retrouve la sève de la jeunesse, il revient aux jours de son adolescence,