Proverbes 19, 5
Nova vulgata
Testis falsus non erit impunitus; et, qui mendacia loquitur,
non effugiet.
Bible de Crampon
Le faux témoin ne restera pas impuni, et celui qui dit des mensonges n'échappera pas.
Bible de la liturgie
Un faux témoin ne reste pas impuni :
il ment comme il respire, il n’en réchappera pas.
Bible de Jérusalem
Le faux témoin ne restera pas impuni, qui profère des mensonges n'échappera point.
Traduction œcuménique de la Bible
On n'est pas faux témoin impunément, et qui profère des
mensonges n'échappera pas.
Proverbes 19, 6
Nova vulgata
Multi blandiuntur faciei potentis, et omnes amici sunt dona
tribuenti.
Bible de Crampon
Nombreux sont les flatteurs de l'homme généreux, et tous sont les amis de celui qui fait des présents.
Bible de la liturgie
Il y a foule pour flatter un prince,
et chacun veut être l’ami d’un mécène.
Bible de Jérusalem
Beaucoup flattent en face l'homme généreux, tout le monde est ami de celui qui donne.
Traduction œcuménique de la Bible
Nombreux ceux qui flattent en face un notable, et tout le monde
est l'ami de qui fait des cadeaux.
Proverbes 19, 7
Nova vulgata
Omnes fratres hominis pauperis oderunt eum, insu7per et amici
procul recesserunt ab eo; qui tantum verba sectatur, nihil habebit.
Bible de Crampon
Tous les frères du pauvre le haïssent ; combien plus ses amis s'éloignent-ils de lui ! Il cherche des paroles
bienveillantes, et il n'en trouve pas.
Bible de la liturgie
Tous les frères du pauvre le repoussent,
et, bien sûr, ses amis ont pris leurs distances ;
il en parle encore, mais ils ne sont plus là !
Bible de Jérusalem
Tous les frères du pauvre le haïssent, à plus forte raison, ses amis s'éloignent-ils de lui. Il se met en quête de paroles, mais point !
Traduction œcuménique de la Bible
Tous ses frères détestent l'indigent, à plus forte raison ses
amis s'éloignent-ils de lui. Tandis qu'il poursuit ses discours, ils ne sont plus là !
Proverbes 19, 8
Nova vulgata
Qui autem possessor est mentis, diligit animam suam, et custos
prudentiæ inveniet bona.
Bible de Crampon
Celui qui acquiert de l'intelligence aime son âme ; et celui qui observe la prudence obtiendra le bonheur.
Bible de la liturgie
Qui acquiert du jugement s’aime soi-même,
qui reste clairvoyant trouve le bonheur.
Bible de Jérusalem
Qui acquiert du sens se chérit lui-même, qui garde l'intelligence trouve le bonheur.
Traduction œcuménique de la Bible
Qui acquiert du jugement s'aime soi-même ; qui garde la raison
s'en trouvera bien.
Proverbes 19, 9
Proverbes 19, 10
Nova vulgata
Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus.
Bible de Crampon
Il ne sied pas à l'insensé
de vivre dans les délices ; moins encore à l'esclave de dominer sur les princes !
Bible de la liturgie
Qu’un insensé ait la vie douce, c’est choquant ;
qu’un esclave commande aux princes, c’est pire encore !
Bible de Jérusalem
Il ne sied pas au sot de vivre dans le luxe, moins encore à l'esclave de dominer les princes.
Traduction œcuménique de la Bible
Il ne convient pas au sot de vivre dans le plaisir, encore moins
à l'esclave de commander à des princes.
Proverbes 19, 11
Nova vulgata
Doctrina viri mitigat iram eius, et gloria eius est iniqua
prætergredi.
Bible de Crampon
La sagesse d'un homme le rend patient, et il se fait une gloire d'oublier les offenses.
Bible de la liturgie
Un homme de bon sens retient sa colère,
il met son point d’honneur à passer sur l’offense.
Bible de Jérusalem
Le bon sens rend l'homme lent à la colère, sa fierté, c'est de passer sur une offense.
Traduction œcuménique de la Bible
Le bon sens de l'homme retarde sa colère, et sa gloire, c'est
de passer par-dessus une offense.
Proverbes 19, 12
Nova vulgata
Sicut fremitus leonis ita et regis ira, et sicut ros super
herbam ita et gratia eius.
Bible de Crampon
La colère du roi est comme le rugissement d'un lion, et sa faveur est comme la rosée sur l'herbe.
Bible de la liturgie
Rugissement d’un lion, la colère du roi ;
rosée sur l’herbe, sa faveur !
Bible de Jérusalem
Comme le rugissement du lion, la fureur du roi, mais comme la rosée sur l'herbe, sa faveur.
Traduction œcuménique de la Bible
La colère du roi est comme un rugissement de lion, mais sa
faveur comme la rosée sur l'herbe.
Proverbes 19, 13
Nova vulgata
Calamitas patris filius stultus; et tecta iugiter
perstillantia litigiosa mulier.
Bible de Crampon
Un fils insensé est le malheur de son père, et les querelles d'une femme une gouttière sans fin.
Bible de la liturgie
Un fils stupide, c’est une calamité pour son père ;
les querelles d’une épouse,
c’est un goutte à goutte qui n’en finit pas.
Bible de Jérusalem
C'est une calamité pour son père qu'un fils insensé, une gargouille qui ne cesse de couler que les querelles d'une femme.
Traduction œcuménique de la Bible
Un fils insensé est une calamité pour son père ; les querelles
de femmes : une gouttière qui ne cesse de couler.
Proverbes 19, 14
Nova vulgata
Domus et divitiæ hereditas patrum, a Domino autem uxor
prudens.
Bible de Crampon
Une maison et des richesses sont un héritage paternel ; mais une femme intelligente est un don de Yahweh.
Bible de la liturgie
Maison et fortune sont héritage paternel,
mais du Seigneur vient l’épouse avisée.
Bible de Jérusalem
Une maison et du bien sont l'héritage paternel, mais c'est Yahvé qui donne une femme de sens.
Traduction œcuménique de la Bible
Une maison et des biens sont un patrimoine transmis par les
pères, mais une femme avisée est un don du SEIGNEUR.
Proverbes 19, 15
Proverbes 19, 16
Nova vulgata
Qui custodit mandatum, custodit animam suam; qui autem
neglegit viam suam, mortificabitur.
Bible de Crampon
Celui qui garde le commandement garde son âme ; celui qui n'est pas attentif à sa voie mourra.
Bible de la liturgie
Qui garde une règle se garde lui-même,
qui ne veille pas à sa conduite mourra.
Bible de Jérusalem
À garder le commandement on se garde soi-même, mais qui méprise ses voies mourra.
Traduction œcuménique de la Bible
Qui garde les préceptes se garde lui-même, qui est
indifférent à sa propre conduite mourra.
Proverbes 19, 17
Proverbes 19, 18
Nova vulgata
Erudi filium tuum, dum spes est; ad interfectionem autem eius
ne ponas animam tuam.
Bible de Crampon
Châtie ton fils, car il y a
encore de l'espérance ; mais ne va pas jusqu'à le faire mourir.
Bible de la liturgie
Corrige ton fils, tant qu’il y a de l’espoir ;
mais ne t’emporte pas jusqu’à causer sa mort !
Bible de Jérusalem
Tant qu'il y a de l'espoir, châtie ton fils, mais ne t'emporte pas jusqu'à le faire mourir.
Traduction œcuménique de la Bible
Corrige ton fils car il y a de l'espoir, mais ne t'emporte pas
jusqu'à le faire mourir.
Proverbes 19, 19
Nova vulgata
Qui impatiens est, sustinebit multam; et, si eum abripere vis,
aliud appones.
Bible de Crampon
L'homme à la colère violente en subira la peine ; si tu le sauves une fois, il te faudra recommencer.
Bible de la liturgie
Une colère violente doit être punie ;
si tu la tolères, tu incites à recommencer !
Bible de Jérusalem
L'homme violent s'expose à l'amende ; si tu l'épargnes, tu augmentes son mal.
Traduction œcuménique de la Bible
Une violente colère comporte une amende ; si tu en exemptes, tu
incites à recommencer.
Proverbes 19, 20
Proverbes 19, 21
Nova vulgata
Multæ cogitationes in corde viri, voluntas autem Domini
permanebit.
Bible de Crampon
Beaucoup de projets
s'agitent dans le cœur de l'homme, mais c'est le dessein de Yahweh qui s'accomplit.
Bible de la liturgie
Il y a bien des projets dans le cœur d’un homme ;
le dessein du Seigneur, lui, se réalisera.
Bible de Jérusalem
Nombreux sont les projets au cœur de l'homme, mais le dessein de Yahvé, lui, reste ferme.
Traduction œcuménique de la Bible
Nombreux les projets dans le cœur humain ! mais seul le
dessein du SEIGNEUR tiendra.
Proverbes 19, 22
Nova vulgata
Desiderabile in homine est misericordia eius; et melior est
pauper quam vir mendax.
Bible de Crampon
Ce qui recommande un homme, c'est sa bonté, et mieux vaut un pauvre qu'un menteur.
Bible de la liturgie
Ce qu’on attend d’un homme, c’est la bonne foi :
mieux vaut un pauvre qu’un menteur !
Bible de Jérusalem
Ce qu'on souhaite, chez l'homme, c'est la miséricorde ; on aime mieux un pauvre qu'un menteur.
Traduction œcuménique de la Bible
Ce qu'on désire d'un homme, c'est une amitié fidèle ; aussi,
mieux vaut un indigent qu'un menteur.
Proverbes 19, 23
Nova vulgata
Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque
visitatione mali.
Bible de Crampon
La crainte de Yahweh
mène à la vie, et l'on reste rassasié, sans être visité par le malheur.
Bible de la liturgie
La crainte du Seigneur mène à la vie :
vie comblée, lieu de repos inaccessible au malheur !
Bible de Jérusalem
La crainte de Yahvé mène à la vie, on a vivre et couvert sans craindre le malheur.
Traduction œcuménique de la Bible
La crainte du SEIGNEUR mène à la vie et, comblé, on passera
des nuits sans la visite du malheur.
Proverbes 19, 24
Nova vulgata
Abscondit piger manum suam in catino nec ad os suum applicat
eam.
Bible de Crampon
Le paresseux plonge sa main dans le plat, et ne la ramène pas à sa bouche.
Bible de la liturgie
Le paresseux plonge sa main dans le plat,
il ne la ramènera même pas jusqu’à sa bouche !
Bible de Jérusalem
Le paresseux plonge la main dans le plat, mais ne peut même pas la ramener à sa bouche.
Traduction œcuménique de la Bible
Le paresseux plonge sa main dans le plat, mais il ne la ramène
pas à la bouche.
Proverbes 19, 25
Nova vulgata
Derisore flagellato vel parvulus sapientior erit; si autem
corripueris sapientem, intelleget disciplinam.
Bible de Crampon
Frappe le moqueur, et l'homme simple deviendra sage ; reprends l'homme intelligent, et il comprendra la science.
Bible de la liturgie
Tape sur l’insolent, et l’étourdi en tirera la leçon ;
critique l’homme intelligent, lui saura comprendre !
Bible de Jérusalem
Frappe le railleur, et le niais deviendra avisé ; reprends un homme intelligent, il comprendra le savoir.
Traduction œcuménique de la Bible
Tape sur le moqueur, le niais en deviendra prudent ; reprends
l'homme intelligent, il comprendra ce qu'est le savoir.