01 Le Seigneur a créé l’homme en le tirant de la terre,
et il l’a fait retourner à la terre.
02 Il a donné aux humains des jours comptés, un temps déterminé,
il a remis en leur pouvoir ce qui est sur la terre.
03 Il les a revêtus d’une force pareille à la sienne,
il les a faits à son image.
04 Il a mis en tout vivant la crainte de l’être humain,
pour que celui-ci commande en maître
aux bêtes sauvages et aux oiseaux.
05 Les humains ont reçu du Seigneur l’usage des cinq sens ;
il leur a donné en partage un sixième sens, l’intelligence,
et un septième, la parole, qui permet d’interpréter ses œuvres.
06 Aux humains il a donné
du jugement, une langue, des yeux,
des oreilles, et un cœur pour réfléchir.
07 Il les a remplis de savoir et d’intelligence,
il leur a fait connaître le bien et le mal.
08 Il a posé son regard sur leur cœur,
leur montrant la grandeur de ses œuvres ;
il leur a donné de se glorifier à jamais de ses merveilles.
09 Ils raconteront la grandeur de ses œuvres,
10 ils célébreront le Nom très saint.
11 Il leur a aussi accordé le savoir,
il leur a donné en héritage la loi de vie,
afin qu’ils comprennent, dès maintenant, qu’ils sont mortels.
12 Il a établi avec eux une Alliance éternelle,
et il leur a fait connaître ses jugements.
13 Leurs yeux ont vu la grandeur de sa gloire,
leurs oreilles ont entendu la majesté de sa voix.
14 Il leur a dit : « Gardez-vous de toute injustice »,
et à chacun il a donné des commandements
au sujet du prochain.
15 Leurs chemins sont toujours à découvert devant lui,
ils n’échappent jamais à ses regards.
16 Leurs chemins les mènent au mal dès l’enfance,
et, de leurs cœurs de pierre, ils ne peuvent faire des cœurs de chair.
17 Quand le Seigneur a réparti les peuples sur toute la terre,
il a mis un chef à la tête de chaque nation,
mais la part du Seigneur, c’est Israël ;
18 c’est son premier-né, qu’il nourrit et qu’il forme ;
il lui donne en partage la lumière de l’amour
et ne l’abandonne jamais.
19 Toutes les actions des hommes sont, devant Dieu, en plein soleil :
il a constamment les yeux sur leur conduite.
20 Leurs injustices ne lui échappent pas,
tous leurs péchés sont à découvert devant le Seigneur.
21 Mais le Seigneur est bon et connaît ses créatures,
loin de les abandonner ou de les perdre, il les épargne.
22 L’aumône d’un homme est marquée d’un sceau devant Dieu
qui veille sur une bonne action comme sur la prunelle de l’œil
et accorde le repentir à ses fils et à ses filles.
23 À la fin il se lèvera et fera les comptes,
il rendra à chacun ce qui lui revient.
24 À ceux qui se repentent, Dieu ouvre le chemin du retour ;
il réconforte ceux qui manquent de persévérance.
25 Convertis-toi au Seigneur, et renonce à tes péchés ;
mets-toi devant lui pour prier,
et diminue tes occasions de chute.
26 Reviens vers le Très-Haut et détourne-toi de l’injustice,
– c’est lui qui conduit des ténèbres à la lumière de la vie – ;
les actions abominables, déteste-les.
27 Qui pourra célébrer le Très-Haut dans le séjour des morts,
remplacer les vivants qui lui rendent gloire ?
28 La louange est enlevée au mort puisqu’il n’est plus ;
c’est le vivant, le bien-portant, qui célébrera le Seigneur.
29 Qu’elle est grande, la miséricorde du Seigneur,
qu’il est grand, son pardon
pour ceux qui se convertissent à lui !
30 Les humains n’ont pas la toute-puissance
car un fils d’homme n’est pas immortel.
31 Quoi de plus lumineux que le soleil ? Et pourtant il disparaît.
À plus forte raison, celui qui médite le mal,
l’être de chair et de sang.
32 Dieu passe en revue les astres dans les hauteurs du ciel,
et, à plus forte raison, les humains qui sont tous terre et cendre.
01 Celui qui vit à jamais a créé l’univers entier.
02 Seul le Seigneur sera reconnu juste,
il n’y en a pas d’autre que lui.
Il tient le gouvernail du monde avec la paume de sa main,
tout obéit à sa volonté,
car, par sa puissance, il est roi de l’univers ;
les choses saintes, il les sépare des profanes.
04 À personne, il n’a donné d’énumérer ses œuvres.
Qui fera le tour de ses grandeurs ?
05 Qui mesurera la puissance de sa majesté ?
Et qui pourrait raconter ses miséricordes ?
06 Rien à en retrancher, rien à y ajouter.
On ne peut faire le tour des merveilles du Seigneur.
07 Quand l’homme a fini, c’est à peine s’il commence ;
s’arrête-t-il, il mesure son indigence.
08 Qu’est-ce que l’homme, et à quoi est-il bon ?
Quel sens a le bien qu’il fait, quel sens a le mal ?
09 La durée de sa vie est de cent ans tout au plus.
Le moment du repos éternel est imprévisible pour chacun.
10 Une goutte d’eau dans la mer, un grain de sable :
voilà ses courtes années face à l’éternité.
11 C’est pourquoi le Seigneur est patient avec les humains
et répand sur eux sa miséricorde.
12 Il voit et sait combien leur fin est misérable ;
c’est pourquoi il pardonne sans compter.
13 L’homme a pitié de son prochain ;
le Seigneur, lui, a pitié de toute créature.
Il corrige, il instruit, il enseigne ;
comme un berger, il fait revenir son troupeau.
14 Il a pitié de ceux qui accueillent son enseignement
et qui observent avec empressement ses décrets.
15 Mon fils, quand tu fais le bien, n’y joins pas le reproche,
et quand tu donnes, n’ajoute pas des paroles amères.
16 La rosée ne rafraîchit-elle pas dans la chaleur brûlante ?
De même, une parole peut faire plus de bien qu’un cadeau.
17 Ne vois-tu pas qu’une parole vaut mieux qu’un cadeau somptueux ?
L’homme généreux unit l’une à l’autre.
18 Le sot montre sa mesquinerie par ses reproches,
et le cadeau de l’envieux fait monter les larmes aux yeux.
19 Avant de parler, informe-toi ;
avant d’être malade, soigne-toi.
20 Avant le jugement, fais ton examen de conscience :
lors de la visite du Seigneur, tu trouveras le pardon.
21 Avant même de tomber malade, humilie-toi
et, quand tu as péché, montre du repentir.
22 Ne manque pas d’accomplir tes vœux au moment fixé
et n’attends pas la mort pour t’en acquitter.
23 Prends tes dispositions avant de faire un vœu,
ne sois pas de ceux qui tentent le Seigneur ;
24 n’oublie pas la colère qui sévira au dernier jour,
quand il châtiera en détournant sa face.
25 Au temps de l’abondance, souviens-toi du temps de famine ;
aux jours de richesse, rappelle-toi la pauvreté et le dénuement.
26 Du matin au soir les situations changent,
tout passe si vite devant le Seigneur.
27 Un homme sage est toujours sur ses gardes ;
aux jours où le péché menace, il évite toute faute.
28 Quiconque est intelligent reconnaît la sagesse
et rend hommage à celui qui l’a trouvée.
29 Ceux qui parlent avec intelligence sont eux-mêmes des sages ;
ils répandent, comme une ondée, de justes proverbes.
Mieux vaut faire confiance au Maître unique
que s’attacher d’un cœur mort à ce qui est mort.
30 Ne te laisse pas entraîner par tes passions,
et réfrène tes appétits.
31 Si tu donnes pleine satisfaction à tes désirs,
tu feras de toi la risée de tes ennemis.
32 Ne mets pas ta joie dans une vie de plaisir,
ne t’endette pas par de telles dépenses.
33 Ne tombe pas dans la misère
à force d’emprunter pour courir les festins,
quand tu n’as plus un sou en poche.
Ce serait en vouloir à ta propre vie.
01 Un travailleur qui boit ne deviendra jamais riche ;
celui qui néglige les petites choses peu à peu tombera.
02 Le vin et les femmes égarent même les hommes intelligents.
Celui qui fréquente les prostituées perdra toute retenue ;
03 la pourriture et les vers s’empareront de lui,
et sa témérité lui coûtera la vie.
04 Qui fait trop vite confiance est une tête légère ;
qui commet un péché se fait tort à lui-même.
05 Celui qui trouve sa joie dans le mal sera condamné,
mais celui qui domine ses plaisirs couronne sa propre vie.
06 Celui qui maîtrise sa langue vivra sans conflit ;
qui déteste le bavardage se soustrait au mal.
07 Ne répète jamais les on-dit :
tu n’y perdras rien.
08 Ne colporte de racontars ni devant ton ami ni devant ton ennemi,
et ne révèle rien, sauf si ton silence te rendait complice.
09 Certes, on t’écouterait, mais on se méfierait de toi,
et on en viendrait à te haïr.
10 As-tu entendu quelque chose ? Sois un tombeau !
Courage ! Tu ne vas pas éclater.
11 Pour une parole qu’il retient, voilà le sot dans les douleurs,
comme une femme prête à accoucher !
12 Telle une flèche enfoncée dans la chair de la cuisse,
la parole est insupportable aux entrailles d’un sot.
13 Questionne ton ami : peut-être n’a-t-il rien fait,
et, s’il a fait quelque chose, il ne recommencera pas.
14 Questionne ton prochain : peut-être n’a-t-il rien dit,
et, s’il a parlé, il ne le fera plus.
15 Questionne ton ami, car la calomnie est monnaie courante,
et ne va pas croire tout ce que l’on dit.
16 On peut déraper bien malgré soi :
qui n’a jamais péché par sa langue ?
17 Questionne ton prochain avant d’en venir aux menaces
et tiens compte de la loi du Très-Haut,
sans garder de ressentiment.
18 La faveur divine commence avec la crainte du Seigneur,
et la sagesse gagne son affection.
19 Connaître les commandements du Seigneur
est une leçon de vie ;
ceux qui agissent pour lui plaire
cueilleront les fruits de l’arbre d’immortalité.
20 Toute sagesse est crainte du Seigneur,
toute sagesse comporte la pratique de sa Loi
et la connaissance de son pouvoir souverain.
21 Le serviteur qui dit à son maître : « Je ne ferai pas ce qui te plaît »,
même s’il le fait ensuite, exaspère celui qui le nourrit.
22 La science du mal n’est pas sagesse,
et le discernement n’est pas dans le conseil des pécheurs :
23 c’est du vice, et le vice est abominable ;
qui manque de sagesse est toujours insensé ;
24 mieux vaut peu d’intelligence avec la crainte de Dieu
qu’un esprit très subtil qui transgresse la Loi.
25 Il y a une habileté consommée qui est injustice ;
certains recourent à l’intrigue pour faire valoir leur droit.
Sage est celui qui rend de justes sentences.
26 Un tel marche, courbé dans le noir ;
au fond de lui, il est plein de fausseté.
27 Il cache son visage et fait la sourde oreille ;
s’il n’est pas démasqué, il prendra le pas sur toi.
28 S’il s’abstient de pécher, c’est par manque de force ;
à la première occasion, il commettra le mal.
29 On reconnaît un homme à son aspect ;
à l’expression du visage, on reconnaît quelqu’un d’avisé.
30 La manière dont quelqu’un s’habille, sa façon de rire
et sa démarche révèlent ce qu’il est.
01 Certains reproches sont intempestifs ;
certains silences dénotent quelqu’un d’intelligent.
02 Mieux vaut s’expliquer que rester en colère.
03 Qui avoue ses faiblesses évite d’être humilié.
04 Qui veut établir la justice par la violence
est comme l’eunuque qui voudrait déflorer une jeune fille.
05 Tel se montre sage en gardant le silence,
tel autre se rend odieux par son bavardage.
06 Tel garde le silence, car il n’a rien à répondre,
tel autre, par sens de l’opportunité.
07 L’homme sage se tait jusqu’au moment opportun,
que le sot, imbu de lui-même, laissera passer.
08 Qui parle trop se rend insupportable,
qui se croit tout permis devient odieux.
C’est bien de montrer du repentir après un blâme,
tu éviteras ainsi de t’obstiner dans le mal.
09 D’un malheur on peut tirer profit,
et une aubaine peut tourner au désastre.
10 Certains cadeaux sont offerts en pure perte,
et d’autres te rapportent le double.
11 Parfois la gloire conduit à l’humiliation,
et parfois d’humbles gens ont pu relever la tête.
12 Voici quelqu’un qui achète beaucoup pour pas cher,
mais paie encore sept fois le prix.
13 Le sage se fait aimer pour ses seules paroles,
mais les largesses des sots sont prodiguées en vain.
14 Le cadeau de l’insensé ne te profitera pas
– pas plus que celui de l’envieux qui donne à contrecœur –
car ses yeux attendent bien plus en retour.
15 Il donne peu et reproche beaucoup,
il ouvre grand la bouche comme un crieur public,
il prête aujourd’hui et demain redemande :
quel homme détestable !
16 Le sot déclare : « Je n’ai pas d’ami,
nul n’a de gratitude pour mes bienfaits ;
ceux qui mangent mon pain sont mauvaises langues. »
17 Que de gens, si souvent, le tournent en ridicule !
Ce qu’il possède, il ne l’apprécie pas à sa juste valeur,
comme de ne pas posséder le laisse indifférent.
18 Mieux vaut choir sur le pavé que déchoir par la langue ;
ainsi la chute des méchants est-elle soudaine.
19 Un homme mal élevé est comme l’histoire malvenue
que l’imbécile a toujours à la bouche.
20 Venant d’un sot le proverbe reste sans effet,
car il n’est jamais dit à propos.
21 Tel est préservé du péché par son indigence,
son repos n’est pas troublé par le remords.
22 Tel perd son âme par respect humain,
et c’est par égard pour un insensé qu’il la perd.
23 Tel autre, par timidité, promet l’impossible à son ami
et tout ce qu’il y gagne est de s’en faire un ennemi.
24 Le mensonge est une faute grave,
l’imbécile l’a toujours à la bouche.
25 Mieux vaut être voleur que menteur invétéré,
mais tous deux courent à leur perte.
26 Mentir par habitude est déshonorant,
la honte du menteur lui colle à la peau.
27 Le sage, par ses discours, se fait apprécier,
l’homme de bon sens est estimé des grands.
28 Celui qui travaille la terre voit son blé s’entasser,
celui qui gagne l’estime des grands voit ses torts pardonnés.
29 Présents et cadeaux aveuglent les sages ;
comme un bâillon ils étouffent les reproches.
30 Une sagesse cachée, un trésor enfoui :
à quoi peuvent-ils servir l’un et l’autre ?
31 Mieux vaut cacher sa sottise
que dissimuler sa sagesse.
32 Mieux vaut rechercher le Seigneur avec une persévérance obstinée
que diriger sa vie en refusant tout maître.
01 Mon fils, tu as péché ?
Ne recommence plus,
mais demande pardon pour le passé.
02 Comme devant le serpent, fuis devant le péché,
car si tu approches, il te mordra.
Ses dents sont les dents d’un lion :
elles arrachent la vie des hommes.
03 Toute transgression de la loi est une épée à deux tranchants,
dont la blessure est inguérissable.
04 La folie des grandeurs et l’insolence dilapident une fortune ;
c’est pourquoi la maison du prétentieux s’écroulera.
05 La prière du pauvre va droit de ses lèvres aux oreilles de Dieu :
il ne tardera pas à faire justice.
06 Qui refuse les remarques suit les traces des pécheurs ;
qui craint le Seigneur se convertit dans son cœur.
07 Le beau parleur se fait connaître partout,
mais ses points faibles sont perçus par quelqu’un d’avisé.
08 Construire sa maison avec l’argent d’autrui,
c’est amasser des pierres pour sa tombe.
09 Un groupe de gens sans loi est un paquet de filasse
qui finira dans la flamme et le feu.
10 La route des pécheurs est plane, sans aucune pierre,
mais l’abîme de la Mort est au bout.
11 Celui qui observe la Loi reste maître de ses pensées ;
la crainte du Seigneur trouve sa perfection dans la sagesse.
12 Qui n’est pas habile n’apprend rien,
mais il est une habileté qui déborde d’amertume.
13 La connaissance du sage est débordante : elle coule à flots,
et ses conseils sont source de vie.
14 Le cerveau du sot est une cruche fêlée :
il ne retient rien de ce qu’il apprend.
15 Une parole sage vient-elle aux oreilles de qui est instruit,
il l’approuve et renchérit.
Un débauché l’entend, elle lui déplaît
et il la rejette loin derrière lui.
16 Les commentaires du sot sont un bagage pesant ;
mais à la conversation de qui est sensé on trouve plaisir.
17 On cherche à entendre quelqu’un d’intelligent dans l’assemblée,
et chacun médite en son cœur sur ce qu’il dit.
18 La sagesse que possède le sot est une maison en ruines,
et le savoir d’un idiot n’est que propos incohérents.
19 L’instruction est une entrave aux pieds de l’imbécile ;
elle est une chaîne à sa main droite.
20 Le sot ne peut rire sans élever la voix,
l’homme avisé sourit discrètement.
21 L’instruction est une parure d’or sur qui a du bon sens ;
elle est un bracelet à son bras droit.
22 Le sot entre dans les maisons d’un pas rapide,
l’homme d’expérience se présente à l’entrée avec modestie.
23 Dès la porte, le rustre plonge le regard à l’intérieur,
tandis que l’homme bien élevé reste dehors.
24 Écouter aux portes dénote un manque d’éducation,
quelqu’un de sensé aurait honte à le faire.
25 Les lèvres des gens irréfléchis débitent des sottises,
mais les paroles des personnes sensées sont pesées à la balance.
26 Les sots n’ont de cœur que leur bouche,
mais les sages n’ont de bouche que leur cœur.
27 Quand un impie maudit son adversaire,
il se maudit lui-même.
28 Le médisant se salit lui-même,
et, de son entourage, il se fait détester.
01 Le paresseux ressemble à une pierre crottée,
tous le persiflent à cause de son déshonneur.
02 Le paresseux ressemble à un tas de fumier :
tous ceux qui en ramassent secouent la main.
03 Un fils mal élevé est la honte de son père ;
la naissance d’une fille lui est un préjudice.
04 Une fille intelligente trouvera un mari,
mais la dévergondée fait le désespoir de son père.
05 Une femme effrontée est une honte pour son père et son mari,
ils la mépriseront, l’un et l’autre.
06 Une remontrance mal à propos
est comme de la musique un jour de deuil,
mais le fouet et la correction sont sagesse en tout temps.
07 Des enfants qui ne manquent de rien et se conduisent honnêtement
font oublier la modeste origine de leurs parents.
08 Des enfants qui se targuent d’être méprisants et mal élevés
ternissent la noble origine de leur famille.
09 Instruire un sot, c’est recoller des débris,
c’est vouloir réveiller quelqu’un abruti de sommeil.
10 S’entretenir avec un sot, c’est parler à quelqu’un d’assoupi ;
à la fin il demandera : « De quoi s’agit-il ? »
11 Pleure sur un mort : il est privé de lumière ;
pleure sur un sot : il est privé d’intelligence.
Mais pleure un peu moins sur le mort : il a trouvé le repos,
alors que la vie du sot est pire que la mort.
12 Pour un mort, le deuil dure sept jours ;
pour le sot et l’impie, tous les jours de leur vie.
13 Ne multiplie pas les entretiens avec un insensé,
et ne va pas chez un idiot,
car il est grossier et ne respectera rien de ce qui est à toi.
Garde-toi de lui si tu ne veux pas avoir d’ennuis
ni être éclaboussé par la fange où il se vautre.
Détourne-toi de lui, tu auras la paix
au lieu d’être exaspéré par sa bêtise.
14 Qu’y a-t-il de plus lourd que le plomb ?
Et quel est son nom : n’est-ce pas « le fou » ?
15 Sac de sable, bloc de sel ou masse de fer
sont un fardeau moins lourd qu’un insensé.
16 Une charpente de bois bien ajustée à une construction
ne se laisse pas disloquer par un tremblement de terre ;
de même, un cœur fixé dans le dessein qu’il a mûri
ne se laisse pas ébranler au moment critique.
17 Un cœur qui s’appuie sur une réflexion intelligente tient bon,
comme le crépi de mortier d’un mur sans défaut.
18 Une palissade posée sur une hauteur
ne résiste pas au vent ;
de même, un cœur lâche, nourri de sottes pensées,
ne résiste pas à la peur.
19 Qui blesse l’œil fait couler des larmes ;
qui blesse le cœur révèle les sentiments.
20 Qui jette une pierre à des oiseaux les fait fuir ;
qui offense un ami brise l’amitié.
21 Si tu as brandi l’épée contre un ami,
ne désespère pas : un retour est possible.
22 Si tu as eu des mots avec un ami,
ne t’inquiète pas : la réconciliation est possible.
Mais s’il s’agit d’injures, de mépris,
d’un secret trahi ou d’un coup perfide,
cela fera fuir n’importe quel ami.
23 Gagne la confiance de ton prochain tandis qu’il est pauvre
pour qu’aux jours de son bonheur, avec lui, tu sois comblé ;
au moment de la détresse, reste-lui fidèle :
tu auras une part quand il héritera.
Car il ne faut pas toujours mépriser l’apparence
ni admirer un riche qui manque d’esprit.
24 Vapeurs et fumées précèdent l’incendie ;
de même, les injures annoncent l’effusion de sang.
25 Je n’aurai pas honte de prendre la défense d’un ami ;
je ne me détournerai pas de lui.
26 Mais s’il m’arrive du mal par sa faute,
quiconque l’apprendra se gardera de lui.
27 Qui placera une garde à ma bouche
et, sur mes lèvres, le sceau du discernement,
pour que je ne tombe pas,
que ma langue ne cause pas ma perte ?
01 Seigneur, Père et Maître de ma vie,
ne permets pas qu’elles me fassent tomber.
02 Qui dressera mes pensées par le fouet
et mon cœur par une discipline de sagesse,
sans laisser passer mes erreurs
ni fermer les yeux sur mes péchés ?
03 Sans quoi mes erreurs vont se multiplier,
mes péchés abonder,
je tomberai devant mes adversaires
et mes ennemis s’en réjouiront,
eux qui sont loin d’espérer en ta miséricorde.
04 Seigneur, Père et Dieu de ma vie,
ne m’abandonne pas à leur caprice,
ne laisse pas mes yeux être effrontés
05 et détourne de moi la convoitise.
06 Les désirs charnels et la dépravation,
qu’ils n’aient pas prise sur moi ;
ne me laisse pas céder à la débauche.
07 Mes enfants, apprenez comment on discipline sa langue :
qui la surveille ne se laisse pas prendre en défaut.
08 Le pécheur sera pris au piège de ses propres lèvres,
l’insolent et l’orgueilleux s’y empêtrent.
09 Ne prends pas l’habitude de faire des serments,
ni de prononcer le nom du Dieu Saint.
10 De même que l’esclave harcelé et puni sans cesse
garde la trace des coups,
ainsi celui qui jure et invoque à tout propos le nom divin
ne sera certainement pas purifié de son péché.
11 Qui multiplie les serments accumule les transgressions,
et le fouet ne sortira pas de sa maison.
S’il ne tient pas son serment, son péché sera sur lui ;
s’il s’en moque, il pèche doublement ;
s’il fait un faux serment, il n’aura pas de pardon,
et sa maison sera accablée de malheurs.
12 Il y a un langage qui conduit à la mort :
qu’il soit banni de l’héritage de Jacob !
Car ceux qui sont religieux doivent s’en abstenir
et ne pas se vautrer dans le péché.
13 Ne prends pas l’habitude de dire des grossièretés,
car elles font pécher en paroles.
14 Souviens-toi de ton père et de ta mère
quand tu sièges parmi des grands,
de peur de te laisser aller devant eux
et de dire une insanité, par habitude.
Tu en viendrais à regretter d’être né
et à maudire le jour de ta naissance.
15 Un homme habitué à parler grossièrement
ne se corrigera jamais.
16 Deux sortes d’individus multiplient les péchés,
et une troisième attire la colère :
celui dont la passion brûle comme un brasier
– elle ne s’éteindra pas avant d’être assouvie ;
puis, l’homme qui livre son corps à la débauche
– il n’aura pas de repos avant d’être consumé par le feu :
17 pour ce débauché, toute pâture est délectable,
il ne se calmera qu’une fois mort ;
18 et enfin, l’homme infidèle au lit conjugal ;
il se dit en lui-même : « Qui me voit ?
L’obscurité m’entoure, les murs me cachent.
Personne ne m’observe : qu’ai-je à craindre ?
De mes péchés, le Très-Haut ne gardera pas mémoire. »
19 Le regard des hommes, voilà sa terreur.
Il ignore que les yeux du Seigneur
sont mille fois plus lumineux que le soleil :
ils observent tous les chemins des hommes
et pénètrent les plus secrets recoins.
20 Toutes choses lui étaient connues, avant d’être créées ;
elles le sont encore après leur achèvement.
21 L’adultère recevra son châtiment sur la place publique,
pris sur le fait quand il ne s’y attendait pas.
22 Il en va de même pour la femme qui trompe son mari
et lui donne un héritier conçu d’un autre homme.
23 Premièrement, elle a désobéi à la Loi du Très-Haut ;
deuxièmement, elle a commis une faute contre son mari ;
troisièmement, elle s’est débauchée dans l’adultère
et elle a des enfants conçus d’un autre homme.
24 Elle sera traînée devant l’assemblée
et l’on fera une enquête sur ses enfants.
25 Ils ne pourront prendre racine :
ses branches ne porteront pas de fruit ;
26 son souvenir restera maudit
et sa honte ne s’effacera pas.
27 Ceux qui restent le sauront :
rien ne vaut la crainte du Seigneur
et rien n’est plus doux que d’observer ses commandements.
28 Suivre le Seigneur, quelle gloire immense !
Être accueilli par lui, c’est pour toi longue vie.