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Ad Vigiliam paschalem in Nocte santa
Hebdomadæ sanctæ
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Léctio libri Génesis 1, 1 — 2, 2 vel brevior • LAT • FRA • CMT
In princípio creávit Deus cælum et terram. AU COMMENCEMENT, Dieu créa le ciel et la terre.
Terra autem erat inánis et vácua, et ténebræ super fáciem abýssi, et spíritus Dei ferebátur super aquas. La terre était informe et vide, les ténèbres étaient au-dessus de l’abîme et le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux.
Dixítque Deus: «Fiat lux». Et facta est lux. Dieu dit : « Que la lumière soit. » Et la lumière fut.
Et vidit Deus lucem quod esset bona et divísit Deus lucem ac ténebras. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres.
Appellavítque Deus lucem Diem et ténebras Noctem. Factúmque est véspere et mane, dies unus. Dieu appela la lumière « jour », il appela les ténèbres « nuit ». Il y eut un soir, il y eut un matin : premier jour.
Dixit quoque Deus: «Fiat firmaméntum in médio aquárum et dívidat aquas ab aquis». Et Dieu dit : « Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux, et qu’il sépare les eaux. »
Et fecit Deus firmaméntum divisítque aquas, quæ erant sub firmaménto, ab his, quæ erant super firmaméntum. Et factum est ita. Dieu fit le firmament, il sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament et les eaux qui sont au-dessus. Et ce fut ainsi.
Vocavítque Deus firmaméntum Cælum. Et factum est véspere et mane, dies secúndus. Dieu appela le firmament « ciel ». Il y eut un soir, il y eut un matin : deuxième jour.
Dixit vero Deus: «Congregéntur aquæ, quæ sub cælo sunt, in locum unum, et appáreat árida». Factúmque est ita. Et Dieu dit : « Les eaux qui sont au-dessous du ciel, qu’elles se rassemblent en un seul lieu, et que paraisse la terre ferme. » Et ce fut ainsi.
Et vocávit Deus áridam Terram congregationésque aquárum appellávit Mária. Et vidit Deus quod esset bonum. Dieu appela la terre ferme « terre », et il appela la masse des eaux « mer ». Et Dieu vit que cela était bon.
Et ait Deus: «Gérminet terra herbam viréntem et herbam faciéntem semen et lignum pomíferum fáciens fructum iuxta genus suum, cuius semen in semetípso sit super terram». Et factum est ita. Dieu dit : « Que la terre produise l’herbe, la plante qui porte sa semence, et que, sur la terre, l’arbre à fruit donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. » Et ce fut ainsi.
Et prótulit terra herbam viréntem et herbam afferéntem semen iuxta genus suum lignúmque fáciens fructum, qui habet in semetípso seméntem secúndum spéciem suam. Et vidit Deus quod esset bonum. La terre produisit l’herbe, la plante qui porte sa semence, selon son espèce, et l’arbre qui donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. Et Dieu vit que cela était bon.
Et factum est véspere et mane, dies tértius. Il y eut un soir, il y eut un matin : troisième jour.
Dixit autem Deus: «Fiant luminária in firmaménto cæli, ut dívidant diem ac noctem et sint in signa et témpora et dies et annos, Et Dieu dit : « Qu’il y ait des luminaires au firmament du ciel, pour séparer le jour de la nuit ; qu’ils servent de signes pour marquer les fêtes, les jours et les années ;
ut lúceant in firmaménto cæli et illúminent terram». Et factum est ita. et qu’ils soient, au firmament du ciel, des luminaires pour éclairer la terre. » Et ce fut ainsi.
Fecítque Deus duo magna luminária: lumináre maius, ut præésset diéi, et lumináre minus, ut præésset nocti, et stellas. Dieu fit les deux grands luminaires : le plus grand pour commander au jour, le plus petit pour commander à la nuit ; il fit aussi les étoiles.
Et pósuit eas Deus in firmaménto cæli, ut lucérent super terram Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre,
et præéssent diéi ac nocti et divíderent lucem ac ténebras. Et vidit Deus quod esset bonum. pour commander au jour et à la nuit, pour séparer la lumière des ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon.
Et factum est véspere et mane, dies quartus. Il y eut un soir, il y eut un matin : quatrième jour.
Dixit étiam Deus: «Púllulent aquæ réptile ánimæ vivéntis, et volátile volet super terram sub firmaménto cæli». Et Dieu dit : « Que les eaux foisonnent d’une profusion d’êtres vivants, et que les oiseaux volent au-dessus de la terre, sous le firmament du ciel. »
Creavítque Deus cete grándia et omnem ánimam vivéntem atque motábilem, quam púllulant aquæ secúndum spécies suas, et omne volátile secúndum genus suum. Et vidit Deus quod esset bonum; Dieu créa, selon leur espèce, les grands monstres marins, tous les êtres vivants qui vont et viennent et foisonnent dans les eaux, et aussi, selon leur espèce, tous les oiseaux qui volent. Et Dieu vit que cela était bon.
benedixítque eis Deus dicens: «Créscite et multiplicámini et repléte aquas maris, avésque multiplicéntur super terram». Dieu les bénit par ces paroles : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez les mers, que les oiseaux se multiplient sur la terre. »
Et factum est véspere et mane, dies quintus. Il y eut un soir, il y eut un matin : cinquième jour.
Dixit quoque Deus: «Prodúcat terra ánimam vivéntem in génere suo, iuménta et reptília et béstias terræ secúndum spécies suas». Factúmque est ita. Et Dieu dit : « Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce, bestiaux, bestioles et bêtes sauvages selon leur espèce. » Et ce fut ainsi.
Et fecit Deus béstias terræ iuxta spécies suas et iuménta secúndum spécies suas et omne réptile terræ in génere suo. Et vidit Deus quod esset bonum. Dieu fit les bêtes sauvages selon leur espèce, les bestiaux selon leur espèce, et toutes les bestioles de la terre selon leur espèce. Et Dieu vit que cela était bon.
Et ait Deus: «Faciámus hóminem ad imáginem et similitúdinem nostram; et præsint píscibus maris et volatílibus cæli et béstiis universæque terræ omníque réptili, quod movétur in terra». Dieu dit : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance. Qu’il soit le maître des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. »
Et creávit Deus hóminem ad imáginem suam; ad imáginem Dei creávit illum; másculum et féminam creávit eos. Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme.
Benedixítque illis Deus et ait illis Deus: «Créscite et multiplicámini et repléte terram et subícite eam et dominámini píscibus maris et volatílibus cæli et univérsis animántibus, quæ movéntur super terram». Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre. »
Dixítque Deus: «Ecce dedi vobis omnem herbam afferéntem semen super terram et univérsa ligna, quæ habent in semetípsis fructum ligni portántem seméntem, ut sint vobis in escam Dieu dit encore : « Je vous donne toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence : telle sera votre nourriture.
et cunctis animántibus terræ omníque vólucri cæli et univérsis, quæ movéntur in terra et in quibus est ánima vivens, omnem herbam viréntem ad vescéndum». Et factum est ita. À tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, à tout ce qui va et vient sur la terre et qui a souffle de vie, je donne comme nourriture toute herbe verte. » Et ce fut ainsi.
Vidítque Deus cuncta, quæ fecit, et ecce erant valde bona. Et factum est véspere et mane, dies sextus. Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait ; et voici : cela était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : sixième jour.
Igitur perfécti sunt cæli et terra et omnis exércitus eórum. Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et tout leur déploiement.
Complevítque Deus die séptimo opus suum, quod fécerat, et requiévit die séptimo ab univérso ópere, quod patrárat. Le septième jour, Dieu avait achevé l’œuvre qu’il avait faite. Il se reposa, le septième jour, de toute l’œuvre qu’il avait faite.
(ad psalmum)
Léctio libri Génesis 1, 1. 26-31a LAT • FRA • CMT
In princípio creávit Deus cælum et terram. AU COMMENCEMENT, Dieu créa le ciel et la terre.
Et ait: «Faciámus hóminem ad imáginem et similitúdinem nostram; et præsint píscibus maris et volatílibus cæli et béstiis universæque terræ omníque réptili, quod movétur in terra». Dieu dit : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance. Qu’il soit le maître des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. »
Et creávit Deus hóminem ad imáginem suam; ad imáginem Dei creávit illum; másculum et féminam creávit eos. Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme.
Benedixítque illis Deus et ait illis Deus: «Créscite et multiplicámini et repléte terram et subícite eam et dominámini píscibus maris et volatílibus cæli et univérsis animántibus, quæ movéntur super terram». Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre. »
Dixítque Deus: «Ecce dedi vobis omnem herbam afferéntem semen super terram et univérsa ligna, quæ habent in semetípsis fructum ligni portántem seméntem, ut sint vobis in escam Dieu dit encore : « Je vous donne toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence : telle sera votre nourriture.
et cunctis animántibus terræ omníque vólucri cæli et univérsis, quæ movéntur in terra et in quibus est ánima vivens, omnem herbam viréntem ad vescéndum». Et factum est ita. À tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, à tout ce qui va et vient sur la terre et qui a souffle de vie, je donne comme nourriture toute herbe verte. » Et ce fut ainsi.
Vidítque Deus cuncta, quæ fecit, et ecce erant valde bona. Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait ; et voici : cela était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : sixième jour.
Ps 103(104), 1-2a. 24 & 35c. 27-28. 29bc-30 (R.: cf. 30) vel • LAT • FRA • CMT
R/ Emítte Spíritum tuum, Dómine, et rénova fáciem terræ. R/ Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre !
Bénedic, ánima mea, Dómino. Bénis le Seigneur, ô mon âme ;
Dómine Deus meus, magnificátus es veheménter! Seigneur mon Dieu, tu es si grand !
Maiestátem et decórem induísti, Revêtu de magnificence,
amíctus lúmine sicut vestiménto. tu as pour manteau la lumière !
R/ Emítte Spíritum tuum, Dómine, et rénova fáciem terræ. R/ Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre !
Qui fundásti terram super stabilitátem suam, Tu as donné son assise à la terre :
non inclinábitur in sæculum sæculi. qu’elle reste inébranlable au cours des temps.
Abýssus sicut vestiméntum opéruit eam, Tu l’as vêtue de l’abîme des mers :
super montes stabant aquæ. les eaux couvraient même les montagnes.
R/ Emítte Spíritum tuum, Dómine, et rénova fáciem terræ. R/ Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre !
Qui emíttis fontes in torréntes; Dans les ravins tu fais jaillir des sources
inter médium móntium pertransíbunt, et l’eau chemine aux creux des montagnes.
Super ea vólucres cæli habitábunt, Les oiseaux séjournent près d’elle :
de médio ramórum dabunt voces. dans le feuillage on entend leurs cris.
R/ Emítte Spíritum tuum, Dómine, et rénova fáciem terræ. R/ Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre !
Rígas montes de cenáculis tuis, De tes demeures tu abreuves les montagnes,
de fructu óperum tuórum sátias terram. et la terre se rassasie du fruit de tes œuvres ;
Prodúcis fenum iuméntis, tu fais pousser les prairies pour les troupeaux,
et herbam servituti hóminum, et les champs pour l'homme qui travaille.
educens panem de terra. De la terre il tire son pain :
R/ Emítte Spíritum tuum, Dómine, et rénova fáciem terræ. R/ Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre !
Quam multiplicáta sunt ópera tua, Dómine! Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur ! +
Omnia in sapiéntia fecísti, Tout cela, ta sagesse l’a fait ; *
impléta est terra creatúra tua. la terre s’emplit de tes biens.
Bénedic, ánima mea, Dómino. Bénis le Seigneur, ô mon âme !
R/ Emítte Spíritum tuum, Dómine, et rénova fáciem terræ. R/ Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre !
(ad orationem)
Ps 33(32), 4-5, 6-7, 12-13, 20.22 LAT • FRA • CMT
R/ Misericórdia Dómini plena est terra R/ Toute la terre, Seigneur, est remplie de ton amour.
Quia rectum est verbum Dómini, Oui, elle est droite, la parole du Seigneur ;
et ómnia ópera eius in fide. il est fidèle en tout ce qu’il fait.
Díligit iustítiam et iudícium; Il aime le bon droit et la justice ;
misericórdia Dómini plena est terra. la terre est remplie de son amour.
R/ Misericórdia Dómini plena est terra R/ Toute la terre, Seigneur, est remplie de ton amour.
Verbo Dómini cæli facti sunt, Le Seigneur a fait les cieux par sa parole,
et spíritu oris eius omnis virtus eórum. l’univers, par le souffle de sa bouche.
Cóngregans sicut in utre aquas maris, Il amasse, il retient l’eau des mers ;
ponens in thesáuris abýssos. les océans, il les garde en réserve.
R/ Misericórdia Dómini plena est terra R/ Toute la terre, Seigneur, est remplie de ton amour.
Beáta gens, cui Dóminus est Deus, Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu,
pópulus, quem elégit in hereditátem sibi. heureuse la nation qu’il s’est choisie pour domaine !
De cælo respéxit Dóminus, Du haut des cieux, le Seigneur regarde :
vidit omnes fílios hóminum. il voit la race des hommes.
R/ Misericórdia Dómini plena est terra R/ Toute la terre, Seigneur, est remplie de ton amour.
Anima nostra sústinet Dóminum, Nous attendons notre vie du Seigneur :
quóniam adiútor et protéctor noster est; il est pour nous un appui, un bouclier.
fiat misericórdia tua, Dómine, super nos, Que ton amour, Seigneur, soit sur nous
quemadmódum sperávimus in te. comme notre espoir est en toi !
R/ Misericórdia Dómini plena est terra R/ Toute la terre, Seigneur, est remplie de ton amour.
Oratio post primam lectionem de creatione (vel De creatione hominis)
Orémus.
Omnípotens sempitérne Deus,
qui es in ómnium óperum tuórum dispensatióne mirábilis,
intéllegant redémpti tui, non fuísse excelléntius, quod inítio factus est mundus, quam quod in fine sæculórum Pascha nostrum immolátus est Christus.
Qui vivit et regnat in sæcula sæculórum.

Dieu éternel et tout-puissant,
toi qui agis toujours avec une sagesse admirable,
Donne aux hommes que tu as rachetés de comprendre que le sacrifice du Christ, notre Pâque, est une œuvre plus merveilleuse encore que l’acte de la création au commencement du monde.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
(ad secundam lectionem)
Oratio post primam lectionem de creatione hominis
Orémus.
Deus, qui mirabíliter creásti hóminem et mirabílius redemísti, da nobis, quæsumus, contra oblectaménta peccáti mentis ratióne persístere, ut mereámur ad ætérna gáudia perveníre.
Per Christum Dóminum nostrum.

Seigneur notre Dieu, toi qui as fait merveille en créant l’homme et plus grande merveille encore en le rachetant, Donne-nous de résister aux attraits du péché par la sagesse de l’esprit, et de parvenir aux joies éternelles.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
(ad secundam lectionem)