| Léctio libri primi Samuélis 1, 20-22. 24-28 LAT • FRA • CMT | |
| In diébus illis: | Elcana s’unit à Anne sa femme, et le Seigneur se souvint d’elle. |
| Factum est pro círculum diérum concépit Anna et péperit fílium vocavítque nomen eius Sámuel, eo quod a Dómino postulásset eum. | Anne conçut et, le temps venu, elle enfanta un fils ; elle lui donna le nom de Samuel (c’est-à-dire : Dieu exauce) car, disait-elle : « Je l’ai demandé au Seigneur. » |
| Ascéndit autem vir Elcana et omnis domus eius, ut immoláret Dómino hóstiam ánnuam et votum suum. | Elcana, son mari, monta au sanctuaire avec toute sa famille pour offrir au Seigneur le sacrifice annuel et s’acquitter du vœu pour la naissance de l’enfant. |
| Et Anna non ascéndit; dixit enim viro suo: «Non vadam, donec ablactétur infans, et ducam eum, et appáreat ante conspéctum Dómini et máneat ibi iúgiter». | Mais Anne n’y monta pas. Elle dit à son mari : « Quand l’enfant sera sevré, je l’emmènerai : il sera présenté au Seigneur, et il restera là pour toujours. » |
| Et addúxit eum secum, postquam ablactáverat, cum vítulo trium annórum et tribus módiis farínæ et utre vini; et addúxit eum ad domum Dómini in Silo. Puer autem erat adhuc infántulus. | Lorsque Samuel fut sevré, Anne, sa mère, le conduisit à la Maison du Seigneur, à Silo ; l’enfant était encore tout jeune. Anne avait pris avec elle un taureau de trois ans, un sac de farine et une outre de vin. |
| Et immolavérunt vítulum et obtulérunt púerum Heli, | On offrit le taureau en sacrifice, et on amena l’enfant au prêtre Éli. |
| et ait Anna: «Obsecro, mi dómine; vivit ánima tua, dómine, ego sum illa múlier, quæ steti coram te hic orans Dóminum. | Anne lui dit alors : « Écoute-moi, mon seigneur, je t’en prie ! Aussi vrai que tu es vivant, je suis cette femme qui se tenait ici près de toi pour prier le Seigneur. |
| Pro púero isto orávi, et dedit mihi Dóminus petitiónem meam, quam postulávi eum. | C’est pour obtenir cet enfant que je priais, et le Seigneur me l’a donné en réponse à ma demande. |
| Idcírco et ego commodávi eum Dómino; cunctis diébus, quibus vivet, postulátus erit pro Dómino». Et adoravérunt ibi Dóminum. | À mon tour je le donne au Seigneur pour qu’il en dispose. Il demeurera à la disposition du Seigneur tous les jours de sa vie. » Alors ils se prosternèrent devant le Seigneur. |
| Ps 83(84), 2-3, 5-6, 9-10 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Beáti qui hábitant in domo tua, Dómine. | R/ Heureux les habitants de ta maison, Seigneur ! |
| Quam dilécta tabernácula tua, Dómine virtútum! | De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers. |
| Concupíscit et déficit ánima mea in átria Dómini. | Mon âme s’épuise à désirer les parvis du Seigneur ; * |
| Cor meum et caro mea exsultavérunt in Deum vivum. | mon cœur et ma chair sont un cri vers le Dieu vivant ! |
| R/ Beáti qui hábitant in domo tua, Dómine. | R/ Heureux les habitants de ta maison, Seigneur ! |
| Beáti, qui hábitant in domo tua: | Heureux les habitants de ta maison : |
| in perpétuum laudábunt te. | ils pourront te chanter encore ! |
| Beátus vir, cuius est auxílium abs te, | Heureux les hommes dont tu es la force : |
| ascensiónes in corde suo dispósuit. | des chemins s’ouvrent dans leur cœur ! |
| R/ Beáti qui hábitant in domo tua, Dómine. | R/ Heureux les habitants de ta maison, Seigneur ! |
| Dómine, Deus virtútum, exáudi oratiónem meam; | Seigneur, Dieu de l’univers, entends ma prière ; |
| áuribus pércipe, Deus Iacob. | écoute, Dieu de Jacob. |
| Protéctor noster áspice, Deus, | Dieu, vois notre bouclier, |
| et réspice in fáciem christi tui. | regarde le visage de ton messie. |
| R/ Beáti qui hábitant in domo tua, Dómine. | R/ Heureux les habitants de ta maison, Seigneur ! |
| Léctio Epístolæ primæ beáti Ioánnis apóstoli 3, 1-2. 21-24 LAT • FRA • CMT | |
| Caríssimi: | Bien-aimés, |
| Vidéte qualem caritátem dedit nobis Pater, ut fílii Dei nominémur, et sumus! Propter hoc mundus non cognóscit nos, quia non cognóvit eum. | voyez quel grand amour nous a donné le Père pour que nous soyons appelés enfants de Dieu – et nous le sommes. Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas : c’est qu’il n’a pas connu Dieu. |
| Caríssimi, nunc fílii Dei sumus, et nondum manifestátum est quid érimus; scimus quóniam, cum ipse apparúerit, símiles ei érimus, quóniam vidébimus eum, sícuti est. | Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté. Nous le savons : quand cela sera manifesté, nous lui serons semblables car nous le verrons tel qu’il est. |
| Caríssimi, si cor nostrum non reprehénderit nos, fidúciam habémus ad Deum | Bien-aimés, si notre cœur ne nous accuse pas, nous avons de l’assurance devant Dieu. |
| et, quodcúmque petiérimus, accípimus ab eo, quóniam mandáta eius custodímus et ea, quæ sunt plácita coram eo, fácimus. | Quoi que nous demandions à Dieu, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements, et que nous faisons ce qui est agréable à ses yeux. |
| Et hoc est mandátum eius, ut credámus nómini Fílii eius Iesu Christi et diligámus altérutrum, sicut dedit mandátum nobis. | Or, voici son commandement : mettre notre foi dans le nom de son Fils Jésus Christ, et nous aimer les uns les autres comme il nous l’a commandé. |
| Et, qui servat mandáta eius, in ipso manet, et ipse in eo; et in hoc cognóscimus quóniam manet in nobis, ex Spíritu, quem nobis dedit. | Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui ; et voilà comment nous reconnaissons qu’il demeure en nous, puisqu’il nous a donné part à son Esprit. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Aperi, Dómine, cor nostrum, ut intendámus verbis Fílii tui. | Seigneur, ouvre notre cœur pour nous rendre attentifs aux paroles de ton Fils. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 2, 41-52 LAT • FRA • CMT | |
| Ibant paréntes Iesu per omnes annos in Ierúsalem in die festo Paschæ. | Chaque année, les parents de Jésus se rendaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. |
| Et cum factus esset annórum duódecim, ascendéntibus illis secúndum consuetúdinem diéi festi, | Quand il eut douze ans, ils montèrent en pèlerinage suivant la coutume. |
| consummatísque diébus, cum redírent, remánsit puer Iesus in Ierúsalem, et non cognovérunt paréntes eius. | À la fin de la fête, comme ils s’en retournaient, le jeune Jésus resta à Jérusalem à l’insu de ses parents. |
| Existimántes autem illum esse in comitátu, venérunt iter diéi et requirébant eum inter cognátos et notos | Pensant qu’il était dans le convoi des pèlerins, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances. |
| et non inveniéntes regréssi sunt in Ierúsalem requiréntes eum. | Ne le trouvant pas, ils retournèrent à Jérusalem, en continuant à le chercher. |
| Et factum est post tríduum invenérunt illum in templo sedéntem in médio doctórum, audiéntem illos et interrogántem eos; | C’est au bout de trois jours qu’ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions, |
| stupébant autem omnes, qui eum audiébant, super prudéntia et respónsis eius. | et tous ceux qui l’entendaient s’extasiaient sur son intelligence et sur ses réponses. |
| Et vidéntes eum admiráti sunt, et dixit Mater eius ad illum: «Fili, quid fecísti nobis sic? Ecce pater tuus et ego doléntes quærebámus te». | En le voyant, ses parents furent frappés d’étonnement, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme ton père et moi, nous avons souffert en te cherchant ! » |
| Et ait ad illos: «Quid est quod me quærebátis? Nesciebátis quia in his, quæ Patris mei sunt, opórtet me esse?». | Il leur dit : « Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ? Ne saviez-vous pas qu’il me faut être chez mon Père ? » |
| Et ipsi non intellexérunt verbum, quod locútus est ad illos. | Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait. |
| Et descéndit cum eis et venit Názareth et erat súbditus illis. Et Mater eius conservábat ómnia verba in corde suo. | Il descendit avec eux pour se rendre à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements. |
| Et Iesus proficiébat sapiéntia et ætáte et grátia apud Deum et hómines. | Quant à Jésus, il grandissait en sagesse, en taille et en grâce, devant Dieu et devant les hommes. |