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Dominica XXXIII
Tempus « per annum » - Anno A
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LECT • MISSA • HEURES • CMT
Léctio libri Proverbiórum 31, 10-13. 19-20. 30-31 LAT • FRA • CMT
Mulíerem fortem quis invéniet? Longe super gemmas prétium eius. Une femme parfaite, qui la trouvera ? Elle est précieuse plus que les perles !
Confídit in ea cor viri sui et spóliis non indigébit. Son mari peut lui faire confiance : il ne manquera pas de ressources.
Reddet ei bonum et non malum ómnibus diébus vitæ suæ. Elle fait son bonheur, et non pas sa ruine, tous les jours de sa vie.
Quæsívit lanam et linum et operáta est delectatióne mánuum suárum. Elle sait choisir la laine et le lin, et ses mains travaillent volontiers.
Manum suam misit ad colos, et dígiti eius apprehendérunt fusum. Elle tend la main vers la quenouille, ses doigts dirigent le fuseau.
Palmas suas apéruit ínopi et manum suam exténdit ad páuperem. Ses doigts s’ouvrent en faveur du pauvre, elle tend la main au malheureux.
Fallax grátia et vana est pulchritúdo; múlier timens Dóminum ipsa laudábitur. Le charme est trompeur et la beauté s’évanouit ; seule, la femme qui craint le Seigneur mérite la louange.
Date ei de fructu mánuum suárum, et laudent eam in portis ópera eius. Célébrez-la pour les fruits de son travail : et qu’aux portes de la ville, ses œuvres disent sa louange !
Ps 127, 1-2. 3. 4-5 (R.: cf. 1a) LAT • FRA • CMT
R/ Beáti omnes qui timent Dóminum. R/ Heureux qui craint le Seigneur !
Beátus omnis, qui timet Dóminum, Heureux qui craint le Seigneur
qui ámbulat in viis eius. et marche selon ses voies !
Labóres mánuum tuárum manducábis, Tu te nourriras du travail de tes mains :
beátus es, et bene tibi erit. Heureux es-tu ! À toi, le bonheur !
R/ Beáti omnes qui timent Dóminum. R/ Heureux qui craint le Seigneur !
Uxor tua sicut vitis fructífera Ta femme sera dans ta maison
in latéribus domus tuæ; comme une vigne généreuse, *
fílii tui sicut novéllæ olivárum et tes fils, autour de la table,
in circúitu mensæ tuæ. comme des plants d’olivier.
R/ Beáti omnes qui timent Dóminum. R/ Heureux qui craint le Seigneur !
Ecce sic benedicétur homo, qui timet Dóminum. Voilà comment sera béni l’homme qui craint le Seigneur.
Benedícat tibi Dóminus ex Sion, De Sion, que le Seigneur te bénisse !
et vídeas bona Ierúsalem Tu verras le bonheur de Jérusalem
ómnibus diébus vitæ tuæ. tous les jours de ta vie.
R/ Beáti omnes qui timent Dóminum. R/ Heureux qui craint le Seigneur !
Léctio Epístolæ primæ beáti Pauli apóstoli ad Thessalonicénses 5, 1-6 LAT • FRA • CMT
De tempóribus et moméntis, fratres, non indigétis, ut scribátur vobis; Pour ce qui est des temps et des moments de la venue du Seigneur, vous n’avez pas besoin, frères, que je vous en parle dans ma lettre.
ipsi enim diligénter scitis quia dies Dómini, sicut fur in nocte, ita véniet. Vous savez très bien que le jour du Seigneur vient comme un voleur dans la nuit.
Cum enim díxerint: «Pax et secúritas», tunc repentínus eis supervéniet intéritus, sicut dolor in útero habénti, et non effúgient. Quand les gens diront : « Quelle paix ! Quelle tranquillité ! », c’est alors que, tout à coup, la catastrophe s’abattra sur eux, comme les douleurs sur la femme enceinte : ils ne pourront pas y échapper.
Vos autem, fratres, non estis in ténebris, ut vos dies ille tamquam fur comprehéndat; Mais vous, frères, comme vous n’êtes pas dans les ténèbres, ce jour ne vous surprendra pas comme un voleur.
omnes enim vos fílii lucis estis et fílii diéi. Non sumus noctis neque tenebrárum; En effet, vous êtes tous des fils de la lumière, des fils du jour ; nous n’appartenons pas à la nuit et aux ténèbres.
ígitur non dormiámus sicut céteri, sed vigilémus et sóbrii simus. Alors, ne restons pas endormis comme les autres, mais soyons vigilants et restons sobres.
Allelúia. Allelúia.
Manéte in me, et ego in vobis, dicit Dóminus ; qui manet in me, fert fructum multum. Demeurez en moi, comme moi en vous, dit le Seigneur : celui qui demeure en moi porte beaucoup de fruit.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 25, 14-30 vel brevior • LAT • FRA • CMT
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis parábolam hanc: En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole :
«Homo péregre proficíscens vocávit servos suos et trádidit illis bona sua. « C’est comme un homme qui partait en voyage : il appela ses serviteurs et leur confia ses biens.
Et uni dedit quinque talénta, álii autem duo, álii vero unum, unicuíque secúndum própriam virtútem, et proféctus est.
Statim
À l’un il remit une somme de cinq talents, à un autre deux talents, au troisième un seul talent, à chacun selon ses capacités. Puis il partit.
Aussitôt,
ábiit, qui quinque talénta accéperat, et operátus est in eis et lucrátus est ália quinque; celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla pour les faire valoir et en gagna cinq autres.
simíliter qui duo accéperat, lucrátus est ália duo. De même, celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres.
Qui autem unum accéperat, ábiens fodit in terra et abscóndit pecúniam dómini sui. Mais celui qui n’en avait reçu qu’un alla creuser la terre et cacha l’argent de son maître.
Post multum vero témporis venit dóminus servórum illórum et ponit ratiónem cum eis. Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et il leur demanda des comptes.
Et accédens, qui quinque talénta accéperat, óbtulit ália quinque talénta dicens: “Dómine, quinque talénta tradidísti mihi; ecce ália quinque superlucrátus sum”. Celui qui avait reçu cinq talents s’approcha, présenta cinq autres talents et dit : “Seigneur, tu m’as confié cinq talents ; voilà, j’en ai gagné cinq autres.”
Ait illi dóminus eius: “Euge, serve bone et fidélis. Super pauca fuísti fidélis; supra multa te constítuam: intra in gáudium dómini tui”. Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.”
Accéssit autem et qui duo talénta accéperat, et ait: “Dómine, duo talénta tradidísti mihi; ecce ália duo lucrátus sum”. Celui qui avait reçu deux talents s’approcha aussi et dit : “Seigneur, tu m’as confié deux talents ; voilà, j’en ai gagné deux autres.”
Ait illi dóminus eius: “Euge, serve bone et fidélis. Super pauca fuísti fidélis; supra multa te constítuam: intra in gáudium dómini tui”. Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.”
Accédens autem et qui unum taléntum accéperat, ait: “Dómine, novi te quia homo durus es: metis, ubi non seminásti, et cóngregas, ubi non sparsísti; Celui qui avait reçu un seul talent s’approcha aussi et dit : “Seigneur, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes là où tu n’as pas semé, tu ramasses là où tu n’as pas répandu le grain.
et timens ábii et abscóndi taléntum tuum in terra. Ecce habes, quod tuum est”. J’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre. Le voici. Tu as ce qui t’appartient.”
Respóndens autem dóminus eius dixit ei: “Serve male et piger! Sciébas quia meto, ubi non seminávi, et cóngrego, ubi non sparsi? Son maître lui répliqua : “Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne là où je n’ai pas semé, que je ramasse le grain là où je ne l’ai pas répandu.
Opórtuit ergo te míttere pecúniam meam nummuláriis, et véniens ego recepíssem, quod meum est cum usúra. Alors, il fallait placer mon argent à la banque ; et, à mon retour, je l’aurais retrouvé avec les intérêts.
Tóllite ítaque ab eo taléntum et date ei, qui habet decem talénta: Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui en a dix.
omni enim habénti dábitur, et abundábit; ei autem, qui non habet, et quod habet, auferétur ab eo. À celui qui a, on donnera encore, et il sera dans l’abondance ; mais celui qui n’a rien se verra enlever même ce qu’il a.
Et inútilem servum eícite in ténebras exterióres: illic erit fletus et stridor déntium”». Quant à ce serviteur bon à rien, jetez-le dans les ténèbres extérieures ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents !” »
Credo
vel brevior :
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 25, 14-15. 19-21 LAT • FRA
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis parábolam hanc: En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole :
«Homo péregre proficíscens vocávit servos suos et trádidit illis bona sua. « C’est comme un homme qui partait en voyage : il appela ses serviteurs et leur confia ses biens.
Et uni dedit quinque talénta, álii autem duo, álii vero unum, unicuíque secúndum própriam virtútem, et proféctus est. À l’un il remit une somme de cinq talents, à un autre deux talents, au troisième un seul talent, à chacun selon ses capacités. Puis il partit.
Post multum vero témporis venit dóminus servórum illórum et ponit ratiónem cum eis. Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et il leur demanda des comptes.
Et accédens, qui quinque talénta accéperat, óbtulit ália quinque talénta dicens: “Dómine, quinque talénta tradidísti mihi; ecce ália quinque superlucrátus sum”. Celui qui avait reçu cinq talents s’approcha, présenta cinq autres talents et dit : “Seigneur, tu m’as confié cinq talents ; voilà, j’en ai gagné cinq autres.”
Ait illi dóminus eius: “Euge, serve bone et fidélis. Super pauca fuísti fidélis; supra multa te constítuam: intra in gáudium dómini tui”». Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.” »
Credo