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Feria quarta Cinerum
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In Missa huius diei benedicuntur et imponuntur cineres, facti de ramis olivarum, sive aliarum arborum, anno præcedenti benedictis. À la messe de ce jour, on bénit et impose les cendres, faites à partir de rameaux d'olivier ou d'autres arbres, bénis l’année précédente.
 
RITUS INITIALES ET LITURGIA VERBI
ANT. AD INTROITUM LAT • FRA 
Sap 11, 24-25.27
Miseréris ómnium, Dómine, Seigneur, tu as pitié de tous les hommes,
et nihil odísti eórum quæ fecísti, et tu n'as de répulsion envers aucune de tes œuvres ;
dissímulans peccáta hóminum propter pæniténtiam tu fermes les yeux sur leurs péchés : pour qu'ils se convertissent,
et parcens illis, quia tu es Dóminus Deus noster. et tu leur pardonnes, car tu es le Seigneur notre Dieu.
 
Omittitur actus pænitentialis, cuius locum tenet impositio cinerum. La messe commence comme de coutume, mais on omet l'acte pénitentielle : l’imposition des cendres en tient lieu.
 
COLLECTA LAT • FRA 
Concéde nobis, Dómine, præsídia milítiæ christiánæ sanctis inchoáre ieiúniis, Accorde-nous, Seigneur, de savoir commencer saintement par le jeûne l'entraînement au combat spirituel :
ut, contra spiritáles nequítias pugnatúri, continéntiæ muniámur auxíliis. que nos privations nous rendent plus forts pour lutter contre l'esprit du mal.
Per Dóminum. Par Jésus Christ.
 
Lectiones
 
BENEDICTIO ET IMPOSITIO CINERUM LAT • FRA 
Post homiliam, sacerdos stans, manibus iunctis, dicit: Après l'homélie, le prêtre, debout et les mains jointes, dit :
Deum Patrem, fratres caríssimi, supplíciter deprecémur, ut hos cíneres, quos pæniténtiæ causa capítibus nostris impónimus, ubertáte grátiæ suæ benedícere dignétur. Frères et sœurs bien-aimés, supplions humblement Dieu notre Père de bénir, par l'abondance de sa grâce, les cendres dont nos fronts vont être marqués en signe de pénitence.
 
Et, post brevem orationem in silentio, manibus extensis, prosequitur: Après un bref temps de prière en silence, il poursuit, les mains étendues :
Deus, qui humiliatióne flécteris et satisfactióne placáris, Seigneur Dieu, toi qui te laisses fléchir par ceux qui s'humilient et apaiser par ceux qui réparent leurs torts,
aurem tuæ pietátis précibus nostris inclína, et super fámulos tuos, horum cínerum aspersióne contáctos, grátiam tuæ benedictiónis ✠ effúnde propítius, prête une oreille bienveillante à nos prières ; en ta tendresse, répands sur tes serviteurs qui vont recevoir les cendres la grâce de ta bénédiction ✠ :
ut, quadragesimálem observántiam prosequéntes, ad Fílii tui paschále mystérium celebrándum purificátis méntibus perveníre mereántur. par leur fidélité à l'observance de ce temps de Carême, qu'ils parviennent avec un esprit purifié à la célébration du mystère pascal de ton Fils.
Per Christum Dóminum nostrum. Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles.
R. Amen. R. Amen.
 
Vel:
Deus, qui non mortem sed conversiónem, desíderas peccatórum, Seigneur Dieu, toi qui ne veux pas la mort des pécheurs mais leur conversion,
preces nostras cleménter exáudi, et hos cíneres, quos capítibus nostris impóni decérnimus benedícere ✠ pro tua pietáte dignáre, exauce avec bonté notre prière ; dans ta tendresse, bénis ✠ les cendres dont nous serons marqués
ut qui nos cínerem esse et in púlverem reversúros cognóscimus en reconnaissant que nous sommes poussière et cendre et devons retourner en poussière.
quadragesimális exercitatiónis stúdio, En nous appliquant à observer le Carême,
peccatórum véniam et novitátem vitæ, ad imáginem Fílii tui resurgéntis, cónsequi valeámus. puissions-nous obtenir le pardon de nos péchés et vivre de la vie nouvelle à l'image de ton Fils ressuscité.
Qui vivit et regnat in sæcula sæculórum. Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles.
R. Amen. R. Amen.
 
Et aspergit cineres aqua benedicta, nihil dicens. Le prêtre asperge d'eau bénite les cendres, sans rien dire.
Deinde sacerdos imponit cineres omnibus astantibus, qui ad ipsum accedunt, dicens singulis: Ensuite, il impose les cendres à tous les fidèles, qui s'approchent de lui. Il dit à chacun :
Pænitémini, et crédite Evangélio. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile.
 
Vel:
Meménto, homo, quia pulvis es, et in púlverem revertéris. Souviens-toi que tu es poussière, et que tu retourneras en poussière.
 
Interim cantatur: Pendant ce temps, on peut chanter :
Antiphona 1
Immutémur hábitu, in cínere et cilício, ieiunémus, et plorémus ante Dóminum, quia multum miséricors est dimíttere peccáta nostra Deus noster. Sous le sac et la cendre, changeons de conduite, jeûnons et pleurons devant le Seigneur, car notre Dieu est riche en miséricorde ; nos péchés, il les pardonne.
 
Antiphona 2 - Cf. Ioel 2, 17; Est 4, 17
Inter vestíbulum et altáre Entre le portail et l’autel,
plorábunt sacerdótes minístri Dómini, les prêtres, serviteurs du Seigneur, iront pleurer
et dicent: Parce, Dómine, parce pópulo tuo, et ne claudas ora canéntium te, Dómine. et diront : « Pitié, Seigneur, pitié pour ton peuple, ne permets pas que se ferme la bouche de ceux qui te chantent. ».
 
Antiphona 3 - Ps 50, 3
Dele, Dómine, iniquitátem meam. Seigneur, efface mon péché.
 
Quæ repeti potest post singulos versus psalmi 50 Miserére mei, Deus. On peut répéter cette antienne après chaque verset du Psaume 50.
Responsorium Cf. Bar 2, 2; Ps 78, 9
R. Emendémus in mélius, quæ ignoránter peccávimus, ne súbito præoccupáti die mortis quærámus spátium pæniténtiæ, et inveníre non possímus. * Atténde, Dómine, et miserére, quia peccávimus tibi. R. Réparons les péchés que notre aveuglement nous a fait commettre, de peur que surpris par le jour de la mort, nous ne cherchions, sans pouvoir le trouver, le temps de faire pénitence. * Écoute, Seigneur, et prends pitié, car nous avons péché contre toi.
V. Adiuva nos, Deus salutáris noster, et propter honórem nóminis tui, Dómine, líbera nos. * Atténde, Dómine. V. Aide-nous, Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom, délivre-nous.
 
Cani potest etiam alius cantus aptus. On peut aussi chanter un autre chant adapté.
 
Impositione cinerum peracta, sacerdos lavat manus et procedit ad orationem universalem, ac Missam prosequitur modo consueto. L’imposition des cendres une fois terminée, le prêtre se lave les mains, et le rite s’achève par la Prière universelle. La Messe continue comme d'habitude.
 
Non dicitur Credo. On ne dit pas le Credo.
 
Liturgia eucharistica: Ad Offertorium
 
SUPER OBLATA LAT • FRA 
Sacrifícium quadragesimális inítii sollémniter immolámus, En t'offrant solennellement ce sacrifice au début du Carême,
te, Dómine, deprecántes, nous te supplions, Seigneur :
ut per pæniténtiæ caritatísque labóres fais que, par des actes de pénitence et de charité,
a nóxiis voluptátibus temperémus, nous évitions tout mauvais plaisir,
et, a peccátis mundáti, et que, purifiés de nos péchés,
ad celebrándam Fílii tui passiónem mereámur esse devóti. nous méritions de célébrer avec ferveur la passion de ton Fils.
Qui vivit et regnat in sæcula sæculórum. Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles.
 
Præfatio III vel Præfatio IV de Quadragesima
 
ANT. AD COMMUNIONEM LAT • FRA 
Cf. Ps 1, 2-3
Qui meditábitur in lege Dómini die ac nocte, Qui murmure la loi du Seigneur jour et nuit
dabit fructum suum in témpore suo. donne du fruit en son temps.
 
POST COMMUNIONEM LAT • FRA 
Percépta nobis, Dómine, præbeant sacraménta subsídium, Puisse le sacrement que nous avons reçu, Seigneur, nous procurer ton secours,
ut tibi grata sint nostra ieiúnia, afin que notre jeûne te soit agréable
et nobis profíciant ad medélam. et contribue à notre guérison.
Per Christum. Par le Christ.
 
ORATIO SUPER POPULUM LAT 
Ad dimissionem sacerdos, stans versus ad populum, et super illum manus extendens, dicit hanc orationem: Pour renvoyer le peuple, le prêtre, tourné vers celui-ci et étendant les mains vers lui, dit la prière suivante :
Super inclinántes se tuæ maiestáti, Deus, Dans ta bonté, Dieu souverain, répands sur ceux qui s'inclinent devant toi
spíritum compunctiónis propítius effúnde, un esprit de contrition,
et præmia pæniténtibus repromíssa afin que ta miséricorde leur obtienne la récompense
misericórditer cónsequi mereántur. promise à ceux qui font pénitence.
Per Christum. Par le Christ.
 
Benedictio et impositio cinerum fieri potest etiam extra Missam. Quo in casu præmittitur Liturgia verbi, adhibendo cantum ad introitum, collectam, lectiones cum suis cantibus, ut in Missa. Sequitur deinde homilia et benedictio atque impositio cinerum. Ritus concluditur oratione universali, benedictione ac dimissione fidelium. La bénédiction et l’imposition des cendres peuvent se faire également en dehors de la messe. En ce cas, le rite est précédé de la liturgie de la Parole, avec le chant d'entrée, la prière d'ouverture, les lectures avec leurs chants, comme à la messe. Viennent ensuite l'homélie, la bénédiction et l’imposition des cendres. La célébration se conclut par la prière universelle, la bénédiction et le renvoi des fidèles.