45Tandis que tout le peuple l’écoutait, il dit à ses disciples : 46Gardez-vous des scribes, qui affectent de se promener en robes longues, et qui aiment les salutations sur la place publique, les premières chaires dans les synagogues et les premières places dans les festins, 47qui dévorent les maisons des veuves sous prétexte de longues prières. Ils recevront une condamnation plus sévère.
Dans ces trois versets S. Luc nous donne, comme S. Marc et presque dans les mêmes termes, l’abrégé d'un grand discours. Mais déjà il a signalé plus haut, 11, 39-52, une sorte de réquisitoire analogue à celui que présente ici la rédaction de S. Matthieu, et il évite, dans l'intérêt de la narration, la répétition des faits qui se ressemblent.
Luc chap. 20 verset 45. - Tandis que tout le peuple l’écoutait, il dit à ses disciples - Petite introduction historique, dont le premier trait, tandis que tout le peuple (avec emphase sur tout), est propre à notre évangéliste. Ce fut donc en présence d'une foule considérable (cfr. Matth. 23, 1) que Jésus dénonça les vices des docteurs juifs. Toutefois, comme l'expriment les paroles suivantes, il dit à ses disciples, il s'adressait alors plus spécialement à ses apôtres et à ses disciples, qu'il voulait prémunir contre les mauvais exemples venus de si haut.
Luc chap. 20 verset 46. - Gardez-vous des scribes, qui affectent de se promener en robes longues, et qui aiment les salutations sur la place publique, les premières chaires dans les synagogues et les premières places dans les festins - S. Matthieu mentionne les Pharisiens à côté des Scribes. Comme les docteurs de la loi étaient les membres les plus influents du parti pharisaïque, nous avons ici la partie pour le tout. - Qui affectent de se promener… Ces divers traits mettent admirablement en relief l'esprit d'ostentation des Scribes. Sur la robe, voyez 15, 22 et le commentaire. Le Talmud dénonce également et menace du tribunal suprême « les hypocrites qui se drapent dans leurs robes pour faire croire qu'ils sont de vrais Pharisiens ».
Luc chap. 20 verset 47. - qui dévorent les maisons des veuves sous prétexte de longues prières. Ils recevront une condamnation plus sévère. - Expression toute classique, comparez Hom. Od. 4, 318. C'était là, d'après Ex. 22, 21 et s., un crime dont la voix s'élevait jusqu'au ciel. Cfr. Is. 10, 1, 2. Josèphe aussi, Ant. 18, 2, 4, reproche aux Pharisiens d'exercer une influence abusive sur le monde féminin. Mais le reproche du Sauveur est encore plus explicitement confirmé par ce passage du Talmud (Sota Hieros, 20, 1) : « Il y en a qui conspirent avec les orphelins pour enlever à la veuve ses aliments. Les richesses de n’importe quelle veuve sont la proie du Sabbat. R. Eleazar a dit à l’une d’entre elles : la plaie des Pharisiens te touche ». - Sous prétexte de longues prières. Ils unissaient ainsi l'hypocrisie à la rapacité. Mais leur châtiment équivaudra à leur malice !