8Jésus dit : Prenez garde d’être séduits ; car beaucoup viendront sous mon nom, disant : C’est moi, et le temps est proche. Ne les suivez donc pas. 9Et lorsque vous entendrez parler de guerres et de séditions, ne soyez pas effrayés ; car il faut que ces choses arrivent d’abord, mais ce ne sera pas encore aussitôt la fin. 10Alors il leur dit : Nation se soulèvera contre nation, et royaume contre royaume. 11Et il y aura de grands tremblements de terre en divers lieux, et des pestes, et des famines, et des choses effrayantes dans le ciel, et de grands signes. 12Mais, avant tout cela, on mettra les mains sur vous, et on vous persécutera, vous livrant aux synagogues et aux prisons, vous traînant devant les rois et les gouverneurs, à cause de mon nom ; 13et cela vous arrivera pour que vous rendiez témoignage. 14Mettez donc dans vos cœurs que vous n’aurez pas à méditer d’avance comment vous répondrez ; 15car je vous donnerai une bouche et une sagesse auxquelles tous vos adversaires ne pourront résister et contredire. 16Vous serez livrés par vos parents, et par vos frères, et par vos proches, et par vos amis, et l’on fera mourir plusieurs d’entre vous ; 17et vous serez haïs de tous à cause de mon nom. 18Mais pas un cheveu de votre tête ne périra. 19C’est par votre patience que vous sauverez vos vies.
Luc chap. 21 verset 8. - Jésus dit : Prenez garde d’être séduits ; car beaucoup viendront sous mon nom, disant : C’est moi, et le temps est proche. Ne les suivez donc pas. - Prenez garde d'être séduits. Début frappant et solennel, qu'on trouve dans les trois rédactions. - Car beaucoup viendront… Jésus fait connaître clairement aux siens les hommes dangereux qui pourraient les séduire. - Sous mon nom, c'est à dire en usurpant mon nom. - Le temps est proche. Trait propre à S. Luc. Le temps par antonomase, le temps fixé pour l'inauguration du royaume messianique. - Ne les suivez donc pas. Cette recommandation de Jésus est encore une spécialité de notre évangéliste. - Tel est le premier prélude, qui consiste dans l'apparition de faux Christs.
Luc chap. 21 verset 9. - Et lorsque vous entendrez parler de guerres et de séditions, ne soyez pas effrayés ; car il faut que ces choses arrivent d’abord, mais ce ne sera pas encore aussitôt la fin. - Second prélude : ébranlements formidables dans le monde politique. - Guerres et séditions. Le grec a « des guerres », par opposition à des combats isolés. Le mot grec correspondant à « séditions » signifie littéralement des perturbations, des tumultes. Cfr. 1 Cor. 14, 33 ; Jac. 3, 16. - Ne soyez pas effrayés, expression énergique que nous retrouverons plus loin, 24, 37 ; littéralement : ne soyez pas émus, agités. - Il faut que ces choses arrivent : par conséquent demeurez calmes entre les bras de la divine Providence, en attendant la fin. - Aussitôt est une nuance propre à S. Luc.
Luc chap. 21 versets 10 et 11. - Alors il leur dit : Nation se soulèvera contre nation, et royaume contre royaume. 11Et il y aura de grands tremblements de terre en divers lieux, et des pestes, et des famines, et des choses effrayantes dans le ciel, et de grands signes. - Alors… formule de transition, pour mettre en relief les idées qui vont suivre. Jésus reprend et développe sa prédiction du v. 9. - De grands tremblements de terre. Troisième prélude. Aux commotions politiques, signalées sous une nouvelle forme dans le v. 10, s'ajouteront celles de la nature. Comme l'a dit Niebuhr, les grands bouleversements physiques coïncident fréquemment avec les grandes crises de l'histoire. - Le détail qui suit, des choses effrayantes dans le ciel (des apparitions terribles), et de grands signes (des phénomènes extraordinaires précurseurs d'une crise), est propre à S. Luc. « Des signes évidents annoncèrent le siège et la ruine de Jérusalem, car une étoile en forme de glaive et une comète furent suspendues sur la ville durant une année entière ; en pleine nuit la plus massive des portes du temple s'ouvrit d'elle-même, et, chose fabuleuse en apparence, mais racontée par des témoins dignes de foi, avant le coucher du soleil on vit des chariots et des troupes de guerriers armés s'élancer à travers les rues et environner les cités ». Josèphe, B. J., 6, 5. Cfr. Tacite, Hist. 5, 13 ; 4 Esdr. 5, 4.