Feria II - Hebd XXI
Tempus « per annum » - Anno secundo
Léctio Epístolæ secúndæ béati Pauli apóstoli ad Thessalonicénses 1, 1-5.11b-12
FRA •
L/F •
CMT
Paulus et Silvanus et Timotheus Ecclesiæ Thessalonicensium in Deo Patre nostro et Domino Iesu Christo: gratia vobis et pax a Deo Patre nostro et Domino Iesu Christo.
Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, sicut dignum est, quoniam supercrescit fides vestra, et abundat caritas uniuscuiusque omnium vestrum in invicem, ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei pro patientia vestra et fide in omnibus persecutionibus vestris et tribulationibus, quas sustinetis, indicium iusti iudicii Dei, ut digni habeamini regno Dei, pro quo et patimini.
Dignetur vos vocatione sua Deus noster et impleat omnem voluntatem bonitatis et opus fidei in virtute; ut glorificetur nomen Domini nostri Iesu Christi in vobis, et vos in illo, secundum gratiam Dei nostri et Domini Iesu Christi.
Psalmus responsorius 96(95), 1-2a, 2b-3, 4-5
FRA •
L/F •
CMTR/ Annuntiáte in ómnibus pópulis mirabília Dómini.
Cantate Domino canticum novum,
cantate Domino, omnis terra.
Cantate Domino, benedicite nomini eius.
Annuntiate de die in diem salutare eius.
Annuntiate inter gentes gloriam eius,
in omnibus populis mirabilia eius.
Quoniam magnus Dominus et laudabilis nimis,
terribilis est super omnes deos.
Quoniam omnes dii gentium inania,
Dominus autem cælos fecit.
Allelúia
Oves meæ vocem meam áudiunt, dicit Dóminus, et ego cognósco eas, et sequúntur me.
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 23, 13.15-22
FRA •
L/F •
CMT
In illo tempore: Locutus est Iesus dicens:
« Væ vobis, scribæ et pharisæi hypocritæ, quia clauditis regnum cælorum ante homines! Vos enim non intratis nec introeuntes sinitis intrare.
Væ vobis, scribæ et pharisæi hypocritæ, quia circuitis mare et aridam, ut faciatis unum proselytum, et cum fuerit factus, facitis eum filium gehennæ duplo quam vos!
Væ vobis, duces cæci, qui dicitis: «Quicumque iuraverit per templum, nihil est; quicumque autem iuraverit in auro templi, debet». Stulti et cæci! Quid enim maius est: aurum an templum, quod sanctificat aurum? Et: «Quicumque iuraverit in altari, nihil est; quicumque autem iuraverit in dono, quod est super illud, debet». Cæci! Quid enim maius est: donum an altare, quod sanctificat donum?
Qui ergo iuraverit in altari, iurat in eo et in omnibus, quæ super illud sunt; et, qui iuraverit in templo, iurat in illo et in eo, qui inhabitat in ipso; et, qui iuraverit in cælo, iurat in throno Dei et in eo, qui sedet super eum ».