Nova vulgata
Dixit ergo ancilla tua: Fiat verbum domini mei regis mihi in quietem. Sicut enim angelus Dei, sic est dominus meus rex, ut audiat et discernat bonum et malum. Et Dominus Deus tuus sit tecum! ». Bible de Crampon
Ta servant a dit : Que la parole de mon seigneur le roi me donne le repos ! Car mon seigneur le roi est comme un ange de Dieu, pour écouter le bien et le mal. Et que Yahweh, ton Dieu, soit avec toi ! » Bible de la liturgie
alors je me suis dit : Que la parole de mon seigneur le roi apporte donc l’apaisement ! En effet, mon seigneur le roi est comme l’ange de Dieu qui distingue le bien et le mal. Que le Seigneur ton Dieu soit avec toi ! » Bible de Jérusalem
Ta servante a dit : Puisse la parole de Monseigneur le roi donner l'apaisement. Car Monseigneur le roi est comme l'Ange de Dieu pour saisir le bien et le mal. Que Yahvé ton Dieu soit avec toi !" Traduction œcuménique de la Bible
ta servante s'est dit : "Puisse la parole de mon seigneur le roi contribuer à l'apaisement. Car mon seigneur le roi est comme l'ange de Dieu : il écoute le bien et le mal". Que le SEIGNEUR, ton Dieu, soit avec toi ».

Nova vulgata
Et respondens rex dixit ad mulierem: « Ne abscondas a me verbum, quod te interrogo ». Dixitque mulier: « Loquatur dominus meus rex ». Bible de Crampon
Le roi répondit et dit à la femme : « Ne me cache rien de ce que je vais te demander. » La femme dit : « Que mon seigneur le roi parle ! » Bible de la liturgie
Le roi reprit la parole et dit à la femme : « Ne me cache rien, je t’en prie, quand tu répondras à la question que je vais te poser. » La femme répondit : « Que mon seigneur le roi daigne parler. » Bible de Jérusalem
Alors le roi, prenant la parole, dit à la femme : "Je t'en prie, ne te dérobe pas à la question que je vais te poser." La femme répondit : "Que Monseigneur le roi parle !" Traduction œcuménique de la Bible
Le roi répondit à la femme : « Ne me cache rien si je te pose une question ». La femme dit : « Que mon seigneur le roi daigne parler ».

Nova vulgata
Et ait rex: « Numquid manus Ioab tecum est in omnibus istis? ». Respondit mulier et ait: « Per salutem animæ tuæ, domine mi rex, nec ad dextram nec ad sinistram potest deviari ab omnibus his, quæ locutus est dominus meus rex; servus enim tuus Ioab ipse præcepit mihi et ipse posuit in os ancillæ tuæ omnia verba hæc; Bible de Crampon
Et le roi dit : « La main de Joab est-elle avec toi dans tout cela ? » La femme répondit : « Aussi vrai que ton âme est vivante, ô mon seigneur le roi, il est impossible d'aller à droite ou à gauche de tout ce que dit mon seigneur le roi. Oui, c'est ton serviteur Joab qui m'a donné des ordres et qui a mis toutes ces paroles dans la bouche de ta servante. Bible de la liturgie
Le roi demanda : « Ne serait-ce pas la main de Joab qui t’a guidée dans toute cette affaire ? » La femme reprit la parole et dit : « Par ta vie, mon seigneur le roi, que nul ne s’écarte à droite ou à gauche de tout ce qu’a dit mon seigneur le roi ! Oui, c’est bien ton serviteur Joab qui m’a donné l’ordre et qui a mis toutes ces paroles dans la bouche de ta servante. Bible de Jérusalem
Le roi demanda : "La main de Joab n'est-elle pas avec toi en tout cela ?" La femme répliqua : "Aussi vrai que tu es vivant, Monseigneur le roi, on ne peut pas aller à droite ni à gauche de tout ce qu'a dit Monseigneur le roi : oui, c'est ton serviteur Joab qui m'a donné l'ordre, c'est lui qui a mis toutes ces paroles dans la bouche de ta servante. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi dit : « Est-ce la main de Joab qui te guide dans toute cette affaire ? » La femme répondit : « Par ta vie, mon seigneur le roi, personne ne peut aller à droite ou à gauche de tout ce que dit mon seigneur le roi. Oui, c'est ton serviteur Joab qui m'a donné l'ordre et c'est lui qui a dicté à ta servante tout ce qu'elle devait dire.

Nova vulgata
ut verterem figuram rei huius, servus tuus Ioab fecit istud. Tu autem, domine mi, sapiens es, sicut habet sapientiam angelus Dei, ut intellegas omnia, quæ fiunt super terram ». Bible de Crampon
C'est pour détourner l'aspect de la chose que ton serviteur Joab a fait cela ; mais mon seigneur est aussi sage qu'un ange de Dieu, pour connaître tout ce qui se passe sur la terre. » Bible de la liturgie
Il a fait cela afin de retourner la situation. Mais mon seigneur le roi est d’une sagesse pareille à celle de l’ange de Dieu : il sait tout ce qui se passe dans le pays. » Bible de Jérusalem
C'est pour déguiser l'affaire que ton serviteur Joab a agi ainsi, mais Monseigneur a la sagesse de l'Ange de Dieu, il sait tout ce qui se passe sur la terre." Traduction œcuménique de la Bible
C'est pour retourner la situation que ton serviteur Joab a fait cela, mais mon seigneur est sage, aussi sage que l'ange de Dieu : il sait tout ce qui se passe sur la terre ».

Nova vulgata
Et ait rex ad Ioab: « Ecce hoc facio; vade igitur et revoca puerum Absalom ». Bible de Crampon
Le roi dit à Joab : « Voici, je vais faire cela ; va donc, ramène le jeune homme Absalom. » Bible de la liturgie
David, alors, dit à Joab : « Soit ! Je fais comme il a été dit. Va et ramène le jeune Absalom. » Bible de Jérusalem
Le roi dit alors à Joab : "Eh bien, je fais la chose : Va, ramène le jeune homme Absalom." Traduction œcuménique de la Bible
Le roi dit à Joab : « Soit. L'affaire est réglée. Va, ramène le jeune Absalom ».

Nova vulgata
Cadensque Ioab super faciem suam in terram adoravit et benedixit regi. Et dixit Ioab: « Hodie intellexit servus tuus quia inveni gratiam in oculis tuis, domine mi rex; fecisti enim sermonem servi tui ». Bible de Crampon
Joab tomba la face contre terre et se prosterna, et il bénit le roi ; puis Joab dit : « Ton serviteur connaît aujourd'hui que j'ai trouvé grâce à tes yeux, ô roi, mon seigneur, puisque le roi agit selon la parole de son serviteur. » Bible de la liturgie
Joab, se jetant face contre terre, se prosterna et bénit le roi. Puis il dit : « Mon seigneur le roi, aujourd’hui ton serviteur a trouvé grâce à tes yeux, puisque le roi accomplit la parole de son serviteur. » Bible de Jérusalem
Joab tomba la face contre terre, il se prosterna et bénit le roi. Puis Joab dit : "Ton serviteur sait aujourd'hui qu'il a trouvé grâce à tes yeux, Monseigneur le roi, puisque le roi a exécuté la parole de son serviteur." Traduction œcuménique de la Bible
Joab se jeta face contre terre, se prosterna et bénit le roi. Joab dit : « Moi, ton serviteur, je sais aujourd'hui que je suis en faveur auprès de toi, mon seigneur le roi, puisque le roi a fait ce que lui a dit ton serviteur ».

Nova vulgata
Surrexit ergo Ioab et abiit in Gesur et adduxit Absalom in Ierusalem. Bible de Crampon
Et Joab, s'étant levé, alla à Gessur, et il ramena Absalom à Jérusalem. Bible de la liturgie
Joab se releva, partit pour Gueshour et ramena Absalom à Jérusalem. Bible de Jérusalem
Joab se mit en route, il alla à Geshur et ramena Absalom à Jérusalem. Traduction œcuménique de la Bible
Joab se mit en route et partit pour Gueshour. Il ramena Absalom à Jérusalem.

Nova vulgata
Dixit autem rex: « Revertatur in domum suam et faciem meam non videat ». Reversus est itaque Absalom in domum suam et faciem regis non vidit. Bible de Crampon
Mais le roi dit : « Qu'il se retire dans sa maison, et qu'il ne voie point ma face. » Et Absalom se retira dans sa maison, et il ne vit point la face du roi. Bible de la liturgie
Le roi déclara : « Qu’il retourne chez lui, mais qu’il ne paraisse pas en ma présence ! » Absalom retourna donc chez lui, mais il ne parut pas en présence du roi. Bible de Jérusalem
Cependant le roi dit : "Qu'il se retire dans sa maison, il ne sera pas reçu par moi." Absalom se retira dans sa maison et ne fut pas reçu par le roi. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi dit : « Qu'il se retire chez lui et qu'il ne paraisse pas en ma présence ». Absalom se retira chez lui et il ne parut pas en présence du roi.

Nova vulgata
Porro sicut Absalom vir non erat pulcher in omni Israel, qui valde laudaretur, a vestigio pedis usque ad verticem non erat in eo ulla macula. Bible de Crampon
Dans tout Israël il n'y avait pas un homme aussi renommé qu'Absalom pour sa beauté ; de la plante du pied au sommet de la tête, il n'y avait en lui aucun défaut. Bible de la liturgie
Il n’y avait pas dans tout Israël un homme aussi beau qu’Absalom, ni plus admiré que lui. De la plante des pieds au sommet de la tête, on ne trouvait en lui aucun défaut. Bible de Jérusalem
Dans tout Israël, il n'y avait personne d'aussi beau qu'Absalom, à qui on pût faire tant d'éloges : de la plante des pieds au sommet de la tête, il était sans défaut. Traduction œcuménique de la Bible
Il n'y avait personne dans tout Israël d'aussi beau qu'Absalom, d'aussi vanté que lui : de la plante des pieds au sommet de la tête, il était sans défaut.

Nova vulgata
Et quando tondebatur capillus — semel autem in anno tondebatur, quia gravabat eum cæsaries — ponderabat capillos capitis sui ducentis siclis pondere regio. Bible de Crampon
Lorsqu'il se rasait la tête, — c'était chaque année qu'il le faisait ; lorsque sa chevelure lui pesait, il la rasait — le poids des cheveux de sa tête était de deux cents sicles, poids du roi. Bible de la liturgie
Quand il se faisait raser la tête – à la fin de chaque année, sa chevelure devenant trop lourde, il devait la faire raser –, il pesait sa chevelure. Son poids atteignait deux cents sicles, selon la mesure royale ! Bible de Jérusalem
Lorsqu'il se rasait la tête -- il se rasait chaque année parce que c'était trop lourd, alors il se rasait --, il pesait sa chevelure : soit 200 sicles, poids du roi. Traduction œcuménique de la Bible
Il se rasait la tête à la fin de chaque année, quand sa chevelure était trop lourde. Lorsqu'il se rasait, on pesait sa chevelure : 200 sicles, au poids du roi.

Nova vulgata
Nati sunt autem Absalom filii tres et filia una, nomine Thamar, eleganti forma. Bible de Crampon
Il naquit à Absalom trois fils et une fille nommée Thamar ; c'était une femme de belle figure. Bible de la liturgie
Il naquit à Absalom trois fils et une fille nommée Tamar qui devint une femme très belle. Bible de Jérusalem
Il naquit à Absalom trois fils et une fille, qui se nommait Tamar ; c'était une belle femme. Traduction œcuménique de la Bible
Il naquit à Absalom 3 fils et une fille appelée Tamar. C'était une femme d'une grande beauté.

Nova vulgata
Mansitque Absalom Ierusalem duobus annis et faciem regis non vidit. Bible de Crampon
Absalom demeura deux ans à Jérusalem sans voir la face du roi. Bible de la liturgie
Absalom resta deux ans à Jérusalem sans paraître en présence du roi. Bible de Jérusalem
Absalom demeura deux ans à Jérusalem, sans être reçu par le roi. Traduction œcuménique de la Bible
Absalom resta 2 ans à Jérusalem sans paraître en présence du roi.

Nova vulgata
Misit itaque ad Ioab, ut mitteret eum ad regem; qui noluit venire ad eum. Cumque secundo misisset, et ille noluisset venire, Bible de Crampon
Absalom fit demander Joab pour l'envoyer vers le roi ; mais Joab ne voulut pas venir vers lui. Absalom le fit demander une seconde fois, et il ne voulut pas venir. Bible de la liturgie
Il envoya chercher Joab pour le faire intervenir auprès du roi, mais Joab refusa de venir chez lui. Absalom l’envoya chercher une seconde fois, mais Joab refusa encore de venir. Bible de Jérusalem
Absalom convoqua Joab pour l'envoyer chez le roi, mais Joab ne consentit pas à venir chez lui, il le convoqua encore une seconde fois, mais il ne consentit pas à venir. Traduction œcuménique de la Bible
Absalom envoya chercher Joab pour l'envoyer chez le roi, mais il ne voulut pas venir chez lui. Il envoya un second message, mais il ne voulut pas venir.

Nova vulgata
dixit servis suis: « Videte agrum Ioab iuxta agrum meum habentem messem hordei; ite igitur et succendite eum igni ». Succenderunt ergo servi Absalom segetem igni. Et venientes servi Ioab, scissis vestibus suis, dixerunt: « Succenderunt servi Absalom agrum igni! ». Bible de Crampon
Absalom dit alors à ses serviteurs : « Voyez, le champ de Joab est à côté du mien ; il s'y trouve de l'orge pour lui : allez-y mettre le feu. » Et les serviteurs d'Absalom mirent le feu au champ. Bible de la liturgie
Alors Absalom dit à ses serviteurs : « Vous voyez le champ de Joab, à côté du mien, là où il a son orge : allez-y, incendiez-le ! » Les serviteurs d’Absalom incendièrent donc le champ. Bible de Jérusalem
Absalom dit à ses serviteurs : "Voyez le champ de Joab qui est à côté du mien et où il y a de l'orge, allez-y mettre le feu." Les serviteurs d'Absalom mirent le feu au champ. Traduction œcuménique de la Bible
Il dit alors à ses serviteurs : « Vous voyez le champ de Joab, à côté de chez moi, où il y a de l'orge : allez y mettre le feu ». Les serviteurs d'Absalom mirent donc le feu au champ.

Nova vulgata
Surrexitque Ioab et venit ad Absalom in domum eius et dixit: « Quare succenderunt servi tui segetem meam igni? ». Bible de Crampon
Joab se leva et, étant venu vers Absalom dans sa maison, il lui dit : « Pourquoi tes serviteurs ont-ils mis le feu au champ qui m'appartient ? » Bible de la liturgie
Alors Joab se décida à venir chez Absalom et lui demanda : « Pourquoi tes serviteurs ont-ils incendié le champ qui m’appartient ? » Bible de Jérusalem
Joab vint trouver Absalom dans sa maison et lui dit : "Pourquoi tes serviteurs ont-il mis le feu au champ qui m'appartient ?" Traduction œcuménique de la Bible
Alors Joab alla trouver Absalom chez lui et lui dit : « Pourquoi tes serviteurs ont-ils mis le feu au champ qui m'appartient ? »

Nova vulgata
Et respondit Absalom ad Ioab: « Misi ad te obsecrans, ut venires ad me, et mitterem te ad regem, ut diceres ei: “Quare veni de Gesur? Melius mihi erat adhuc ibi esse”. Obsecro ergo, ut videam faciem regis; quod si est in me iniquitas, interficiat me ». Bible de Crampon
Absalom répondit à Joab : « Voilà que je t'avais envoyé dire : Viens ici et je t'enverrai vers le roi afin que tu lui dises : Pourquoi suis-je revenu de Gessur ? Il vaudrait mieux pour moi que j'y fusse encore. Maintenant, je veux voir la face du roi ; et, s'il y a quelque iniquité en moi, qu'il me fasse mourir ! » Bible de la liturgie
Absalom répondit à Joab : « Eh bien, je t’avais fait dire : Viens ici, afin que je t’envoie, toi Joab, chez le roi et que tu lui dises de ma part : “Pourquoi fallait-il que je revienne de Gueshour ? Il vaudrait mieux pour moi que j’y sois encore. Maintenant, je veux paraître en présence du roi, et, s’il y a en moi une faute, il pourra me mettre à mort !” » Bible de Jérusalem
Absalom répondit à Joab : "Voilà ce que je t'avais fait dire : Viens ici, je veux t'envoyer auprès du roi avec ce message : Pourquoi suis-je revenu de Geshur ? Il vaudrait mieux pour moi y être encore. Je veux maintenant être reçu par le roi et, si je suis coupable, qu'il me mettre à mort !" Traduction œcuménique de la Bible
Absalom dit à Joab : « C'est que je t'avais fait demander de venir ici pour t'envoyer dire au roi : "Pourquoi suis-je revenu de Gueshour ? Il vaudrait mieux pour moi y être encore. Maintenant, je veux être admis en présence du roi, et, s'il y a en moi quelque faute, qu'il me mette à mort" ! »