Le Pater
01 Et il advint, comme il était quelque part à prier, quand il eut cessé, qu'un
de ses disciples lui dit : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean l'a
appris à ses disciples. »
02 Il leur dit : « Lorsque vous priez, dites :
Père, que ton Nom soit sanctifié ;
que ton règne vienne ;
03 donne-nous chaque jour notre pain quotidien ;
04 et remets-nous nos péchés, car nous-mêmes remettons à quiconque nous doit ;
et ne nous soumets pas à la tentation. »
L'ami importun
05 Il leur dit encore : « Si l'un de vous, ayant un ami, s'en va le trouver au
milieu de la nuit, pour lui dire : « Mon ami, prête-moi trois pains,
06 parce qu'un de mes amis m'est arrivé de voyage et je n'ai rien à lui servir »,
07 et que de l'intérieur l'autre réponde : « Ne me cause pas de tracas ; maintenant
la porte est fermée, et mes enfants et moi sommes au lit ; je ne puis me lever
pour t'en donner » ;
08 je vous le dis, même s'il ne se lève pas pour les lui donner en qualité
d'ami, il se lèvera du moins à cause de son impudence et lui donnera tout ce
dont il a besoin.
Efficacité de la prière
09 Et moi, je vous dis : demandez et l'on vous donnera ; cherchez et vous
trouverez ; frappez et l'on vous ouvrira.
10 Car quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; et à qui frappe on ouvrira.
11 Quel est d'entre vous le père auquel son fils demandera un poisson, et qui à
la place du poisson lui remettra un serpent ?
12 Ou encore s'il demande un œuf, lui remettra-t-il un scorpion ?
13 Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos
enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l'Esprit Saint à ceux qui
l'en prient ! »
Jésus et Béelzéboul
14 Il expulsait un démon, qui était muet. Or il advint que, le démon étant
sorti, le muet parla, et les foules furent dans l'admiration.
15 Mais certains d'entre eux dirent : « C'est par Béelzéboul, le prince des
démons, qu'il expulse les démons. »
16 D'autres, pour le mettre à l'épreuve, réclamaient de lui un signe venant du
ciel.
17 Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre
lui-même est dévasté, et maison sur maison s'écroule.
18 Si donc Satan s'est, lui aussi, divisé contre lui-même, comment son royaume
se maintiendra-t-il ?... puisque vous dites que c'est par Béelzéboul que
j'expulse les démons.
19 Mais si, moi, c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons, vos fils, par
qui les expulsent-ils ? Aussi seront-ils eux-mêmes vos juges.
20 Mais si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, c'est donc que
le Royaume de Dieu est arrivé jusqu'à vous.
21 Lorsqu'un homme fort et bien armé garde son palais, ses biens sont en sûreté ;
22 mais qu'un plus fort que lui survienne et le batte, il lui enlève l'armure en
laquelle il se confiait et il distribue ses dépouilles.
L'intransigeance de Jésus
23 Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui n'amasse pas avec moi
dissipe.
Retour offensif de l'esprit impur
24 Lorsque l'esprit impur est sorti de l'homme, il erre par des lieux arides
en quête de repos. N'en trouvant pas, il dit : « Je vais retourner dans ma
demeure, d'où je suis sorti. »
25 Étant venu, il la trouve balayée, bien en ordre.
26 Alors il s'en va prendre sept autres esprits plus mauvais que lui ; ils
reviennent et y habitent. Et l'état final de cet homme devient pire que le
premier. »
La vraie béatitude
27 Or il advint, comme il parlait ainsi, qu'une femme éleva la voix du milieu de
la foule et lui dit : « Heureuses les entrailles qui t'ont porté et les seins
que tu as sucés ! »
28 Mais il dit : « Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et
l'observent ! »
Le signe de Jonas
29 Comme les foules se pressaient en masse, il se mit à dire : « Cette génération
est une génération mauvaise ; elle demande un signe, et de signe, il ne lui
sera donné que le signe de Jonas.
30 Car, tout comme Jonas devint un signe pour les Ninivites, de même le Fils de
l'homme en sera un pour cette génération.
31 La reine du Midi se lèvera lors du Jugement avec les hommes de cette
génération et elle les condamnera, car elle vint des extrémités de la terre
pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici plus que Salomon !
32 Les hommes de Ninive se dresseront lors du Jugement avec cette génération et
ils la condamneront, car ils se repentirent à la proclamation de Jonas, et il
y a ici plus que Jonas !
Deux logia sur la lampe
33 Personne, après avoir allumé une lampe, ne la met en quelque endroit caché
ou sous le boisseau, mais bien sur le lampadaire, pour que ceux qui pénètrent
voient la clarté.
34 La lampe du corps, c'est ton œil. Lorsque ton œil est sain, ton corps tout
entier aussi est lumineux ; mais dès qu'il est malade, ton corps aussi est
ténébreux.
35 Vois donc si la lumière qui est en toi n'est pas ténèbres !
36 Si donc ton corps tout entier est lumineux, sans aucune partie ténébreuse, il
sera lumineux tout entier, comme lorsque la lampe t'illumine de son éclat. »
Contre les Pharisiens et les légistes
37 Tandis qu'il parlait, un Pharisien l'invite à déjeuner chez lui. Il entra et
se mit à table.
38 Ce que voyant, le Pharisien s'étonna de ce qu'il n'eût pas fait d'abord les
ablutions avant le déjeuner.
39 Mais le Seigneur lui dit : « Vous voilà bien, vous, les Pharisiens !
L'extérieur de la coupe et du plat, vous le purifiez, alors que votre
intérieur à vous est plein de rapine et de méchanceté !
40 Insensés ! Celui qui a fait l'extérieur n'a-t-il pas fait aussi l'intérieur ?
41 Donnez plutôt en aumône ce que vous avez, et alors tout sera pur pour vous.
42 Mais malheur à vous, les Pharisiens, qui acquittez la dîme de la menthe, de
la rue et de toute plante potagère, et qui délaissez la justice et l'amour de
Dieu ! Il fallait pratiquer ceci, sans omettre cela.
43 Malheur à vous, les Pharisiens, qui aimez le premier siège dans les
synagogues et les salutations sur les places publiques !
44 Malheur à vous, qui êtes comme les tombeaux que rien ne signale et sur
lesquels on marche sans le savoir ! »
45 Prenant alors la parole, un des légistes lui dit : « Maître, en parlant ainsi,
tu nous outrages, nous aussi ! »
46 Alors il dit : « À vous aussi, les légistes, malheur, parce que vous chargez
les gens de fardeaux impossibles à porter et vous-mêmes ne touchez pas à ces
fardeaux d'un seul de vos doigts !
47 Malheur à vous, parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, et ce
sont vos pères qui les ont tués !
48 Vous êtes donc des témoins et vous approuvez les actes de vos pères ; eux ont
tué, et vous, vous bâtissez !
49 Et voilà pourquoi la Sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes
et des apôtres ; ils en tueront et pourchasseront,
50 afin qu'il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les
prophètes qui a été répandu depuis la fondation du monde,
51 depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, qui périt entre l'autel et
le Temple. Oui, je vous le dis, il en sera demandé compte à cette génération.
52 Malheur à vous, les légistes, parce que vous avez enlevé la clef de la
science ! Vous-mêmes n'êtes pas entrés, et ceux qui voulaient entrer, vous les
en avez empêchés ! »
53 Quand il fut sorti de là, les scribes et les Pharisiens se mirent à lui en
vouloir terriblement et à le faire parler sur une foule de choses,
54 lui tendant des pièges pour surprendre de sa bouche quelque parole.
Parler ouvertement et sans crainte
01 Sur ces entrefaites, la foule s'étant rassemblée par milliers, au point qu'on
s'écrasait les uns les autres, il se mit à dire, et d'abord à ses disciples :
« Méfiez-vous du levain - c'est-à-dire de l'hypocrisie - des Pharisiens.
02 Rien, en effet, n'est voilé qui ne sera révélé, rien de caché qui ne sera
connu.
03 C'est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu au
grand jour, et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les pièces les plus
retirées sera proclamé sur les toits.
04 Je vous le dis à vous, mes amis : Ne craignez rien de ceux qui tuent le
corps et après cela ne peuvent rien faire de plus.
05 Je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez Celui qui, après avoir
tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, Celui-là,
craignez-le.
06 Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux as ? Et pas un d'entre eux n'est en
oubli devant Dieu !
07 Bien plus, vos cheveux même sont tous comptés. Soyez sans crainte ; vous valez
mieux qu'une multitude de passereaux.
08 Je vous le dis, quiconque se sera déclaré pour moi devant les hommes, le
Fils de l'homme aussi se déclarera pour lui devant les anges de Dieu ;
09 mais celui qui m'aura renié à la face des hommes sera renié à la face des
anges de Dieu.
10 Et quiconque dira une parole contre le Fils de l'homme, cela lui sera
remis, mais à qui aura blasphémé contre le Saint Esprit, cela ne sera pas
remis.
11 Lorsqu'on vous conduira devant les synagogues, les magistrats et les
autorités, ne cherchez pas avec inquiétude comment vous défendre ou que dire,
12 car le Saint Esprit vous enseignera à cette heure même ce qu'il faut dire.
Ne pas thésauriser
13 Quelqu'un de la foule lui dit : « Maître, dis à mon frère de partager avec moi
notre héritage. »
14 Il lui dit : « Homme, qui m'a établi pour être votre juge ou régler vos
partages ? »
15 Puis il leur dit : « Attention ! gardez-vous de toute cupidité, car, au sein
même de l'abondance, la vie d'un homme n'est pas assurée par ses biens. »
16 Il leur dit alors une parabole : « Il y avait un homme riche dont les terres
avaient beaucoup rapporté.
17 Et il se demandait en lui-même : « Que vais-je faire ? car je n'ai pas où
recueillir ma récolte. »
18 Puis il se dit : « Voici ce que je vais faire : j'abattrai mes greniers, j'en
construirai de plus grands, j'y recueillerai tout mon blé et mes biens,
19 et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as quantité de biens en réserve pour de
nombreuses années ; repose-toi, mange, bois, fais la fête. »
20 Mais Dieu lui dit : « Insensé, cette nuit même, on va te redemander ton âme. Et
ce que tu as amassé, qui l'aura ? »
21 Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même, au lieu de s'enrichir
en vue de Dieu. »
S'abandonner à la Providence
22 Puis il dit à ses disciples : « Voilà pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez
pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous
le vêtirez.
23 Car la vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.
24 Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'ont ni
cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les
oiseaux !
25 Qui d'entre vous d'ailleurs peut, en s'en inquiétant, ajouter une coudée à la
longueur de sa vie ?
26 Si donc la plus petite chose même passe votre pouvoir, pourquoi vous
inquiéter des autres ?
27 Considérez les lis, comme ils ne filent ni ne tissent. Or, je vous le dis,
Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.
28 Que si, dans les champs, Dieu habille de la sorte l'herbe qui est
aujourd'hui, et demain sera jetée au four, combien plus le fera-t-il pour
vous, gens de peu de foi !
29 Vous non plus, ne cherchez pas ce que vous mangerez et ce que vous boirez ; ne
vous tourmentez pas.
30 Car ce sont là toutes choses dont les païens de ce monde sont en quête ; mais
votre Père sait que vous en avez besoin.
31 Aussi bien, cherchez son Royaume, et cela vous sera donné par surcroît.
32 Sois sans crainte, petit troupeau, car votre Père s'est complu à vous
donner le Royaume.
Vendre ses biens et faire l'aumône
33 Vendez vos biens, et donnez-les en aumône. Faites-vous des bourses qui ne
s'usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où ni voleur n'approche ni
mite ne détruit.
34 Car où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
Se tenir prêt pour le retour du Maître
35 Que vos reins soient ceints et vos lampes allumées.
36 Soyez semblables, vous, à des gens qui attendent leur maître à son retour de
noces, pour lui ouvrir dès qu'il viendra et frappera.
37 Heureux ces serviteurs que le maître en arrivant trouvera en train de
veiller ! En vérité, je vous le dis, il se ceindra, les fera mettre à table
et, passant de l'un à l'autre, il les servira.
38 Qu'il vienne à la deuxième ou à la troisième veille, s'il trouve les choses
ainsi, heureux seront-ils !
39 Comprenez bien ceci : si le maître de maison avait su à quelle heure le voleur
devait venir, il n'aurait pas laissé percer le mur de sa maison.
40 Vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure que vous ne pensez pas que
le Fils de l'homme va venir. »
41 Pierre dit alors : « Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou
bien pour tout le monde ? »
42 Et le Seigneur dit : « Quel est donc l'intendant fidèle, avisé, que le maître
établira sur ses gens pour leur donner en temps voulu leur ration de blé ?
43 Heureux ce serviteur, que son maître en arrivant trouvera occupé de la sorte !
44 Vraiment, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens.
45 Mais si ce serviteur dit en son cœur : « Mon maître tarde à venir », et qu'il
se mette à frapper les serviteurs et les servantes, à manger, boire et
s'enivrer,
46 le maître de ce serviteur arrivera au jour qu'il n'attend pas et à l'heure
qu'il ne connaît pas ; il le retranchera et lui assignera sa part parmi les
infidèles.
47 Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n'aura rien préparé
ou fait selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.
48 Quant à celui qui, sans la connaître, aura par sa conduite mérité des coups,
il n'en recevra qu'un petit nombre. À qui on aura donné beaucoup il sera
beaucoup demandé, et à qui on aura confié beaucoup on réclamera davantage.
Jésus devant sa Passion
49 Je suis venu jeter un feu sur la terre, et comme je voudrais que déjà il
fût allumé !
50 Je dois être baptisé d'un baptême, et quelle n'est pas mon angoisse jusqu'à
ce qu'il soit consommé !
Jésus cause de dissension
51 Pensez-vous que je sois apparu pour établir la paix sur la terre ? Non, je
vous le dis, mais bien la division.
52 Désormais en effet, dans une maison de cinq personnes, on sera divisé, trois
contre deux et deux contre trois :
53 on sera divisé, père contre fils et fils contre père, mère contre sa fille et
fille contre sa mère, belle-mère contre sa bru et bru contre sa belle-mère. »
Savoir interpréter les signes des temps
54 Il disait encore aux foules : « Lorsque vous voyez un nuage se lever au
couchant, aussitôt vous dites que la pluie vient, et ainsi arrive-t-il.
55 Et lorsque c'est le vent du midi qui souffle, vous dites qu'il va faire
chaud, et c'est ce qui arrive.
56 Hypocrites, vous savez discerner le visage de la terre et du ciel ; et ce
temps-ci alors, comment ne le discernez-vous pas ?
57 Mais pourquoi ne jugez-vous pas par vous-mêmes de ce qui est juste ?
58 Ainsi, quand tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche, en
chemin, d'en finir avec lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que
le juge ne te livre à l'exécuteur, et que l'exécuteur ne te jette en prison.
59 Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies rendu même jusqu'au
dernier sou. »
Invitations providentielles à la pénitence
01 En ce même temps survinrent des gens qui lui rapportèrent ce qui était arrivé
aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le sang à celui de leurs victimes.
02 Prenant la parole, il leur dit : « Pensez-vous que, pour avoir subi pareil
sort, ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres
Galiléens ?
03 Non, je vous le dis, mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous
pareillement.
04 Ou ces dix-huit personnes que la tour de Siloé a tuées dans sa chute,
pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les hommes qui
habitent Jérusalem ?
05 Non, je vous le dis ; mais si vous ne voulez pas vous repentir, vous périrez
tous de même. »
Parabole du figuier stérile
06 Il disait encore la parabole que voici : « Un homme avait un figuier planté
dans sa vigne. Il vint y chercher des fruits et n'en trouva pas.
07 Il dit alors au vigneron : « Voilà trois ans que je viens chercher des fruits
sur ce figuier, et je n'en trouve pas. Coupe-le ; pourquoi donc use-t-il la
terre pour rien ? »
08 L'autre lui répondit : « Maître, laisse-le cette année encore, le temps que je
creuse tout autour et que je mette du fumier.
09 Peut-être donnera-t-il des fruits à l'avenir... Sinon tu le couperas ». »
Guérison d'une femme courbée, un jour de sabbat
10 Or il enseignait dans une synagogue le jour du sabbat.
11 Et voici qu'il y avait là une femme ayant depuis dix-huit ans un esprit qui
la rendait infirme ; elle était toute courbée et ne pouvait absolument pas se
redresser.
12 La voyant, Jésus l'interpella et lui dit : « Femme, te voilà délivrée de ton
infirmité » ;
13 puis il lui imposa les mains. Et, à l'instant même, elle se redressa, et elle
glorifiait Dieu.
14 Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus eût fait une guérison
le sabbat, prit la parole et dit à la foule : « Il y a six jours pendant
lesquels on doit travailler ; venez donc ces jours-là vous faire guérir, et
non le jour du sabbat ! »
15 Mais le Seigneur lui répondit : « Hypocrites ! chacun de vous, le sabbat, ne
délie-t-il pas de la crèche son bœuf ou son âne pour le mener boire ?
16 Et cette fille d'Abraham, que Satan a liée voici dix-huit ans, il n'eût pas
fallu la délier de ce lien le jour du sabbat ! »
17 Comme il disait cela, tous ses adversaires étaient remplis de confusion,
tandis que toute la foule était dans la joie de toutes les choses magnifiques
qui arrivaient par lui.
Parabole du grain de sénevé
18 Il disait donc : « À quoi le Royaume de Dieu est-il semblable et à quoi
vais-je le comparer ?
19 Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et jeté dans son
jardin ; il croît et devient un arbre, et les oiseaux du ciel s'abritent dans
ses branches. »
Parabole du levain
20 Il dit encore : « À quoi vais-je comparer le Royaume de Dieu ?
21 Il est semblable à du levain qu'une femme a pris et enfoui dans trois mesures
de farine, jusqu'à ce que le tout ait levé. »
La porte étroite
22 Et il cheminait par villes et villages, enseignant et faisant route vers
Jérusalem.
23 Quelqu'un lui dit : « Seigneur, est-ce le petit nombre qui sera sauvé ? » Il
leur dit :
24 « Luttez pour entrer par la porte étroite, car beaucoup, je vous le dis,
chercheront à entrer et ne pourront pas.
25 Dès que le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte, et que,
restés dehors, vous vous serez mis à frapper à la porte en disant : « Seigneur,
ouvre-nous », il vous répondra : « Je ne sais d'où vous êtes. »
26 Alors vous vous mettrez à dire : « Nous avons mangé et bu devant toi, tu as
enseigné sur nos places. »
27 Mais il vous répondra : « Je ne sais d'où vous êtes ; éloignez-vous de moi, vous
tous qui commettez l'injustice. »
28 Là seront les pleurs et les grincements de dents, lorsque vous verrez
Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le Royaume de Dieu, et vous,
jetés dehors.
29 Et l'on viendra du levant et du couchant, du nord et du midi, prendre place
au festin dans le Royaume de Dieu.
30 Oui, il y a des derniers qui seront premiers et il y a des premiers qui
seront derniers. »
Le renard Hérode
31 À cette heure même s'approchèrent quelques Pharisiens, qui lui dirent : « Pars
et va-t'en d'ici ; car Hérode veut te tuer. »
32 Il leur dit : « Allez dire à ce renard : Voici que je chasse des démons et
accomplis des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour je suis
consommé !
33 Mais aujourd'hui, demain et le jour suivant, je dois poursuivre ma route, car
il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem.
Apostrophe à Jérusalem
34 Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et lapides ceux qui te
sont envoyés, combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants à la manière
dont une poule rassemble sa couvée sous ses ailes..., et vous n'avez pas
voulu !
35 Voici que votre maison va vous être laissée. Oui, je vous le dis, vous ne me
verrez plus, jusqu'à ce qu'arrive le jour où vous direz : Béni soit celui qui
vient au nom du Seigneur ! »