Nova vulgata
Nautis vero quærentibus fugere de navi, cum demisissent scapham in mare sub obtentu, quasi a prora inciperent ancoras extendere, Bible de Crampon
Mais comme les matelots cherchaient à s'échapper du navire, et que déjà, sous prétexte d'aller jeter des ancres du côté de la proue, ils avaient mis la chaloupe à flot, Bible de la liturgie
C’est alors qu’ils ont cherché à s’enfuir du bateau, et qu’ils ont descendu la chaloupe à la mer sous prétexte d’aller tirer les ancres de la proue. Bible de Jérusalem
Mais les matelots cherchaient à s'enfuir du navire. Ils mirent la chaloupe à la mer, sous prétexte d'aller élonger les ancres de la proue. Traduction œcuménique de la Bible
Mais, comme les marins, sous prétexte de s'embosser sur les ancres de l'avant, cherchaient à s'enfuir du bateau et mettaient le canot à la mer,

Nova vulgata
dixit Paulus centurioni et militibus: « Nisi hi in navi manserint, vos salvi fieri non potestis ». Bible de Crampon
Paul dit au centurion et aux soldats : " Si ces hommes ne restent pas dans le navire, vous êtes tous perdus. " Bible de la liturgie
Paul a dit alors au centurion et aux soldats : « Si ces gens-là ne restent pas sur le bateau, vous ne pouvez pas être sauvés. » Bible de Jérusalem
Paul dit alors au centurion et aux soldats : "Si ces gens-là ne restent pas sur le navire, vous ne pouvez être sauvés." Traduction œcuménique de la Bible
Paul a dit au centurion et aux soldats : « Si ces hommes ne restent pas à bord, vous, vous ne pourrez pas être sauvés ».

Nova vulgata
Tunc absciderunt milites funes scaphæ et passi sunt eam excidere. Bible de Crampon
Alors les soldats coupèrent les amarres de la chaloupe, et la laissèrent tomber. Bible de la liturgie
À ce moment, les soldats ont coupé les filins de la chaloupe et l’ont laissé partir. Bible de Jérusalem
Sur ce les soldats coupèrent les cordes de la chaloupe et la laissèrent tomber. Traduction œcuménique de la Bible
Les soldats ont alors coupé les filins du canot et l'ont laissé partir.

Nova vulgata
Donec autem lux inciperet fieri, rogabat Paulus omnes sumere cibum dicens: « Quarta decima hodie die exspectantes ieiuni permanetis nihil accipientes; Bible de Crampon
En attendant le jour, Paul exhorta tout le monde à prendre de la nourriture : " Voici, leur dit-il, le quatorzième jour que, remplis d'anxiété, vous restez à jeun sans rien prendre. Bible de la liturgie
En attendant que le jour se lève, Paul exhortait tout le monde à prendre de la nourriture : « Voilà aujourd’hui le quatorzième jour que vous restez dans l’expectative, sans manger ni rien prendre. Bible de Jérusalem
En attendant que parût le jour, Paul engageait tout le monde à prendre de la nourriture. "Voici aujourd'hui quatorze jours, disait-il, que, dans l'attente, vous restez à jeun, sans rien prendre. Traduction œcuménique de la Bible
En attendant le jour, Paul a engagé tout le monde à prendre de la nourriture : « C'est aujourd'hui le quatorze jour que vous passez dans l'expectative sans manger, et vous ne prenez toujours rien.

Nova vulgata
propter quod rogo vos accipere cibum, hoc enim pro salute vestra est, quia nullius vestrum capillus de capite peribit ». Bible de Crampon
Je vous engage donc à manger, car cela importe à votre salut ; aucun de vous ne perdra un cheveu de sa tête. " Bible de la liturgie
Je vous exhorte donc à prendre de la nourriture, car il y va de votre salut : aucun de vous ne perdra un cheveu de sa tête. » Bible de Jérusalem
Je vous engage donc à prendre de la nourriture, car c'est votre propre salut qui est ici en jeu. Nul d'entre vous ne perdra un cheveu de sa tête." Traduction œcuménique de la Bible
Je vous engage donc à reprendre de la nourriture, car il y va de votre salut. Encore une fois, aucun d'entre vous ne perdra un cheveu de sa tête ».

Nova vulgata
Et cum hæc dixisset et sumpsisset panem, gratias egit Deo in conspectu omnium et, cum fregisset, cœpit manducare. Bible de Crampon
Ayant ainsi parlé, il prit du pain, et après avoir rendu grâces à Dieu devant tous, il le rompit et se mit à manger. Bible de la liturgie
Ayant dit cela, il a pris du pain, il a rendu grâce à Dieu devant tous, il l’a rompu, et il s’est mis à manger. Bible de Jérusalem
Cela dit, il prit du pain, rendit grâces à Dieu devant tous, le rompit et se mit à manger. Traduction œcuménique de la Bible
Sur ces mots, il a pris du pain, a rendu grâce à Dieu en présence de tous, l'a rompu et s'est mis à manger.

Nova vulgata
Animæquiores autem facti omnes et ipsi assumpserunt cibum. Bible de Crampon
Et tous, reprenant courage, mangèrent aussi. Bible de la liturgie
Alors tous, retrouvant confiance, ont eux aussi pris de la nourriture. Bible de Jérusalem
Alors, retrouvant leur courage, eux aussi prirent tous de la nourriture. Traduction œcuménique de la Bible
Tous alors, reprenant courage, se sont alimentés à leur tour.

Nova vulgata
Eramus vero universæ animæ in navi ducentæ septuaginta sex. Bible de Crampon
Nous étions en tout, sur le bâtiment, deux cent soixante-seize personnes. Bible de la liturgie
Nous étions en tout deux cent soixante-seize personnes sur le bateau. Bible de Jérusalem
Nous étions en tout sur le navire 276 personnes. Traduction œcuménique de la Bible
Au total, nous étions 276 personnes à bord.

Nova vulgata
Et satiati cibo alleviabant navem iactantes triticum in mare. Bible de Crampon
Quand ils eurent mangés suffisamment, ils allégèrent le navire en jetant les provisions à la mer. Bible de la liturgie
Une fois rassasiés, on cherchait à alléger le bateau en jetant les vivres à la mer. Bible de Jérusalem
Une fois rassasiés, on se mit à alléger le navire en jetant le blé à la mer. Traduction œcuménique de la Bible
Une fois rassasiés, on a allégé le bateau en jetant le blé à la mer.

Nova vulgata
Cum autem dies factus esset, terram non agnoscebant; sinum vero quendam considerabant habentem litus, in quem cogitabant, si possent, eicere navem. Bible de Crampon
Le jour étant venu, ils ne reconnurent pas la côte ; mais ayant aperçu une baie qui avait une plage de sable, ils résolurent de faire échouer le navire, s'ils le pouvaient. Bible de la liturgie
Quand il fit jour, on ne reconnaissait pas la terre, mais on apercevait une baie avec une plage, vers laquelle on voulait, si possible, faire avancer le bateau. Bible de Jérusalem
Quand le jour parut, les marins ne reconnurent pas la terre ; ils distinguaient seulement une baie avec une plage, et ils se proposaient, si possible, d'y pousser le navire. Traduction œcuménique de la Bible
Une fois le jour venu, les marins ne reconnaissaient pas la terre, mais ils distinguaient une baie avec une plage et ils avaient l'intention, si c'était possible, d'y échouer le bateau.

Nova vulgata
Et cum ancoras abstulissent, committebant mari simul laxantes iuncturas gubernaculorum et, levato artemone, secundum flatum auræ tendebant ad litus. Bible de Crampon
On coupa donc les amarres des ancres, qu'on abandonna à la mer ; on lâcha en même temps les attaches des gouvernails, on mit au vent la voile d'artimon et on se dirigea vers la plage. Bible de la liturgie
Les matelots ont alors décroché les ancres pour les abandonner à la mer, ils ont détaché les câbles des gouvernails et hissé une voile au vent pour gagner la plage. Bible de Jérusalem
Ils détachèrent les ancres, qu'ils abandonnèrent à la mer ; ils relâchèrent en même temps les amarres des gouvernails. Puis, hissant au vent la voile d'artimon, ils se laissèrent porter vers la plage. Traduction œcuménique de la Bible
Ils ont alors filé les ancres par le bout, les abandonnant à la mer, tandis qu'ils larguaient les avirons de queue ; puis, hissant au vent la civadière, ils ont mis le cap sur la plage.

Nova vulgata
Et cum incidissent in locum dithalassum, impegerunt navem; et prora quidem fixa manebat immobilis, puppis vero solvebatur a vi fluctuum. Bible de Crampon
Mais ayant touché sur une langue de terre, ils y échouèrent ; la proue s'enfonça et resta immobile, tandis que la poupe se disloquait sous la violence des vagues. Bible de la liturgie
Mais ayant touché un banc de sable, ils ont fait échouer le navire. La proue, qui s’était enfoncée, restait immobile, tandis que la poupe se disloquait sous la violence des vagues. Bible de Jérusalem
Mais ayant touché un haut-fond entre deux courants, ils y firent échouer le navire. La proue, fortement engagée, restait immobile, tandis que la poupe, violemment secouée, se disloquait. Traduction œcuménique de la Bible
Mais ils ont touché un banc de sable et y ont échoué le vaisseau ; la proue, enfoncée, est restée prise, tandis que la poupe se disloquait sous les coups de mer.

Nova vulgata
Militum autem consilium fuit, ut custodias occiderent, ne quis, cum enatasset, effugeret; Bible de Crampon
Les soldats furent d'avis de tuer les prisonniers, de peur que quelqu'un d'entre eux ne s'échappât à la nage. Bible de la liturgie
Les soldats ont eu alors l’intention de tuer les prisonniers pour éviter que l’un d’eux s’enfuie à la nage. Bible de Jérusalem
Les soldats résolurent alors de tuer les prisonniers, de peur qu'il ne s'en échappât quelqu'un à la nage. Traduction œcuménique de la Bible
Les soldats ont eu alors l'idée de tuer les prisonniers, de peur qu'il ne s'en échappe à la nage.

Nova vulgata
centurio autem volens servare Paulum prohibuit eos a consilio iussitque eos, qui possent natare, mittere se primos et ad terram exire Bible de Crampon
Mais le centurion, qui voulait sauver Paul, les empêcha d'exécuter leur dessein. Il ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter à l'eau les premiers et de gagner la terre, Bible de la liturgie
Mais le centurion, voulant sauver Paul, les a empêchés de réaliser leur projet ; il a ordonné de gagner la terre : à ceux qui savaient nager, en se jetant à l’eau les premiers, Bible de Jérusalem
Mais le centurion, qui voulait sauver Paul, s'opposa à leur dessein. Il donna l'ordre à ceux qui savaient nager de se jeter à l'eau les premiers et de gagner la terre ; Traduction œcuménique de la Bible
Mais le centurion, décidé à sauver Paul, les a empêchés d'exécuter leur projet ; il a ordonné à ceux qui savaient nager de sauter à l'eau les premiers et de gagner la terre.

Nova vulgata
et ceteros, quosdam in tabulis, quosdam vero super ea, quæ de navi essent; et sic factum est ut omnes evaderent ad terram. Bible de Crampon
et aux autres de se mettre sur des planches ou sur des débris du vaisseau. Et ainsi tous atteignirent le rivage sains et saufs. Bible de la liturgie
aux autres soit sur des planches, soit sur des débris du bateau. C’est ainsi que tous sont parvenus à terre sains et saufs. Bible de Jérusalem
quant aux autres, ils la gagneraient, qui sur des planches, qui sur les épaves du navire. Et c'est ainsi que tous parvinrent sains et saufs à terre. Traduction œcuménique de la Bible
Les autres le feraient soit sur des planches soit sur des épaves du bateau. Et c'est ainsi que tous se sont retrouvés à terre, sains et saufs.

Nova vulgata
Et cum evasissemus, tunc cognovimus quia Melita insula vocatur. Bible de Crampon
Une fois sauvés, nous reconnûmes que l'île s'appelait Malte. Bible de la liturgie
Une fois sauvés, nous avons découvert que l’île s’appelait Malte. Bible de Jérusalem
Une fois sauvés, nous apprîmes que l'île s'appelait Malte. Traduction œcuménique de la Bible
Une fois hors de danger, nous avons appris que l'île s'appelait Malte.

Nova vulgata
Barbari vero præstabant non modicam humanitatem nobis; accensa enim pyra, suscipiebant nos omnes propter imbrem, qui imminebat, et frigus. Bible de Crampon
Les barbares nous traitèrent avec une bienveillance peu commune ; ils nous recueillirent tous autour d'un grand feu qu'ils avaient allumé, à cause de la pluie qui était survenue, et du froid. Bible de la liturgie
Les indigènes nous ont traités avec une humanité peu ordinaire. Ils avaient allumé un grand feu, et ils nous ont tous pris avec eux, car la pluie s’était mise à tomber et il faisait froid. Bible de Jérusalem
Les indigènes nous traitèrent avec une humanité peu banale. Ils nous accueillirent tous auprès d'un grand feu qu'ils avaient allumé à cause de la pluie qui était survenue et du froid. Traduction œcuménique de la Bible
Les autochtones nous ont témoigné une humanité peu ordinaire. Allumant en effet un grand feu, ils nous en ont tous fait approcher, car la pluie s'était mise à tomber et il faisait froid.

Nova vulgata
Cum congregasset autem Paulus sarmentorum aliquantam multitudinem et imposuisset super ignem, vipera, a calore cum processisset, invasit manum eius. Bible de Crampon
Paul ayant ramassé quelques broussailles et les ayant jetées dans le brasier, une vipère, que la chaleur en fit sortir, s'attacha à sa main. Bible de la liturgie
Or comme Paul avait ramassé une brassée de bois mort et l’avait jetée dans le feu, la chaleur a fait sortir une vipère qui s’est accrochée à sa main. Bible de Jérusalem
Comme Paul ramassait une brassée de bois sec et la jetait dans le feu, une vipère, que la chaleur en fit sortir, s'accrocha à sa main. Traduction œcuménique de la Bible
Paul avait ramassé une brassée de bois mort et la jetait dans le feu, lorsque la chaleur en a fait sortir une vipère qui s'accrocha à sa main.

Nova vulgata
Ut vero viderunt barbari pendentem bestiam de manu eius, ad invicem dicebant: « Utique homicida est homo hic, qui cum evaserit de mari, Ultio non permisit vivere ». Bible de Crampon
En voyant ce reptile qui pendait à sa main, les barbares se dirent les uns aux autres : " Sans aucun doute, cet homme est un meurtrier ; car, après qu'il a été sauvé de la mer, la Justice divine n'a pas voulu le laisser vivre. " Bible de la liturgie
À la vue de la bête suspendue à sa main, les indigènes se disaient entre eux : « Cet homme est sûrement un meurtrier : il est sorti sain et sauf de la mer, mais la justice divine ne permet pas qu’il reste en vie. » Bible de Jérusalem
Quand les indigènes virent la bête suspendue à sa main, ils se dirent entre eux : "Pour sûr, c'est un assassin que cet homme : il vient d'échapper à la mer, et la vengeance divine ne lui permet pas de vivre." Traduction œcuménique de la Bible
À la vue de cet animal qui pendait à sa main, les autochtones se disaient les uns aux autres : « Cet homme est certainement un assassin ; il a bien échappé à la mer, mais la justice divine ne lui permet pas de vivre ».