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I Corinthiens 12, 16
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Nova vulgata
et si dixerit auris: « Non sum oculus, non sum de corpore », non ideo non est de corpore.
Bible de Crampon
Et si l'oreille disait : " Puisque je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps, " en serait-elle moins du corps pour cela ?
Bible de la liturgie
L’oreille aurait beau dire : « Je ne suis pas l’œil, donc je ne fais pas partie du corps », elle fait cependant partie du corps.
Bible de Jérusalem
Et si l'oreille disait : "Parce que je ne suis pas l'œil, je ne suis pas du corps", elle n'en serait pas moins du corps pour cela.
Traduction œcuménique de la Bible
Si l'oreille disait : « Comme je ne suis pas un œil, je ne fais pas partie du corps », cesserait-elle pour autant d'appartenir au corps ?
I Corinthiens 12, 17
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Nova vulgata
Si totum corpus oculus est, ubi auditus? Si totum auditus, ubi odoratus?
Bible de Crampon
Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe ? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat ?
Bible de la liturgie
Si, dans le corps, il n’y avait que les yeux, comment pourrait-on entendre ? S’il n’y avait que les oreilles, comment pourrait-on sentir les odeurs ?
Bible de Jérusalem
Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe ? Si tout était oreille, où serait l'odorat ?
Traduction œcuménique de la Bible
Si le corps entier était ?il, où serait l'ouïe ? Si tout était oreille, où serait l'odorat ?
I Corinthiens 12, 18
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Nova vulgata
Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore, sicut voluit.
Bible de Crampon
Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu.
Bible de la liturgie
Mais, dans le corps, Dieu a disposé les différents membres comme il l’a voulu.
Bible de Jérusalem
Mais, de fait, Dieu a placé les membres, et chacun d'eux dans le corps, selon qu'il a voulu.
Traduction œcuménique de la Bible
Mais Dieu a disposé dans le corps chacun des membres, selon sa volonté.
I Corinthiens 12, 19
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Nova vulgata
Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus?
Bible de Crampon
Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps ?
Bible de la liturgie
S’il n’y avait en tout qu’un seul membre, comment cela ferait-il un corps ?
Bible de Jérusalem
Si le tout était un seul membre, où serait le corps ?
Traduction œcuménique de la Bible
Si l'ensemble était un seul membre, où serait le corps ?
I Corinthiens 12, 20
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Nova vulgata
Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
Bible de Crampon
Il y a donc plusieurs membres et un seul corps.
Bible de la liturgie
En fait, il y a plusieurs membres, et un seul corps.
Bible de Jérusalem
Mais, de fait, il y a plusieurs membres, et cependant un seul corps.
Traduction œcuménique de la Bible
Il y a donc plusieurs membres mais un seul corps.
I Corinthiens 12, 21
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Nova vulgata
Non potest dicere oculus manui: « Non es mihi necessaria! »; aut iterum caput pedibus: « Non estis mihi necessarii! ».
Bible de Crampon
L'œil ne peut pas dire à la main : " Je n'ai pas besoin de toi ; " ni la tête dire aux pieds : " Je n'ai pas besoin de vous. "
Bible de la liturgie
L’œil ne peut pas dire à la main : « Je n’ai pas besoin de toi » ; la tête ne peut pas dire aux pieds : « Je n’ai pas besoin de vous ».
Bible de Jérusalem
L'œil ne peut donc dire à la main : "Je n'ai pas besoin de toi", ni la tête à son tour dire aux pieds : "Je n'ai pas besoin de vous."
Traduction œcuménique de la Bible
L' ?il ne peut pas dire à la main : « Je n'ai pas besoin de toi », _ ni la tête dire aux pieds : « Je n'ai pas besoin de vous ».
I Corinthiens 12, 22
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Nova vulgata
Sed multo magis, quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessaria sunt;
Bible de Crampon
Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires ;
Bible de la liturgie
Bien plus, les parties du corps qui paraissent les plus délicates sont indispensables.
Bible de Jérusalem
Bien plus, les membres du corps qui sont tenus pour plus faibles sont nécessaires ;
Traduction œcuménique de la Bible
Bien plus, même les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont nécessaires,
I Corinthiens 12, 23
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Nova vulgata
et, quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus; et, quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent,
Bible de Crampon
et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence,
Bible de la liturgie
Et celles qui passent pour moins honorables, ce sont elles que nous traitons avec plus d’honneur ; celles qui sont moins décentes, nous les traitons plus décemment ;
Bible de Jérusalem
et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps sont ceux-là mêmes que nous entourons de plus d'honneur, et ce que nous avons d'indécent, on le traite avec le plus de décence ;
Traduction œcuménique de la Bible
et ceux que nous tenons pour les moins honorables, c'est à eux que nous faisons le plus d'honneur. Moins ils sont décents, plus décemment nous les traitons :
I Corinthiens 12, 24
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Nova vulgata
honesta autem nostra nullius egent. Sed Deus temperavit corpus, ei, cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
Bible de Crampon
tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne,
Bible de la liturgie
pour celles qui sont décentes, ce n’est pas nécessaire. Mais en organisant le corps, Dieu a accordé plus d’honneur à ce qui en est dépourvu.
Bible de Jérusalem
ce que nous avons de décent n'en a pas besoin. Mais Dieu a disposé le corps de manière à donner davantage d'honneur à ce qui en manque,
Traduction œcuménique de la Bible
ceux qui sont décents n'ont pas besoin de ces égards. Mais Dieu a composé le corps en donnant plus d'honneur à ce qui en manque,
I Corinthiens 12, 25
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Nova vulgata
ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
Bible de Crampon
afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.
Bible de la liturgie
Il a voulu ainsi qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les différents membres aient tous le souci les uns des autres.
Bible de Jérusalem
pour qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais qu'au contraire les membres se témoignent une mutuelle sollicitude.
Traduction œcuménique de la Bible
afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps mais que les membres aient un commun souci les uns des autres.
I Corinthiens 12, 26
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Nova vulgata
Et sive patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra; sive glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra.
Bible de Crampon
Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui.
Bible de la liturgie
Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est à l’honneur, tous partagent sa joie.
Bible de Jérusalem
Un membre souffre-t-il ? Tous les membres souffrent avec lui. Un membre est-il à l'honneur ? Tous les membres se réjouissent avec lui.
Traduction œcuménique de la Bible
Si un membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance : si un membre est glorifié, tous les membres partagent sa joie.
I Corinthiens 12, 27
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Nova vulgata
Vos autem estis corpus Christi et membra ex parte.
Bible de Crampon
Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Bible de la liturgie
Or, vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps.
Bible de Jérusalem
Or vous êtes, vous, le corps du Christ, et membres chacun pour sa part.
Traduction œcuménique de la Bible
Or vous êtes le corps de Christ et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
I Corinthiens 12, 28
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Nova vulgata
Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, tertio doctores, deinde virtutes, exinde donationes curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum.
Bible de Crampon
Dieu a établi dans l'Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont les dons {de faire des miracles,} de guérir, d'assister, de gouverner, de parler diverses langues.
Bible de la liturgie
Parmi ceux que Dieu a placés ainsi dans l’Église, il y a premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement ceux qui ont charge d’enseigner ; ensuite, il y a les miracles, puis les dons de guérison, d’assistance, de gouvernement, le don de parler diverses langues mystérieuses.
Bible de Jérusalem
Et ceux que Dieu a établis dans l'Église sont premièrement les apôtres, deuxièmement les prophètes, troisièmement les docteurs... Puis il y a les miracles, puis les dons de guérisons, d'assistance, de gouvernement, les diversités de langues.
Traduction œcuménique de la Bible
Et ceux que Dieu a disposés dans l'Église sont, premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement des hommes chargés de l'enseignement ; vient ensuite le don des miracles, puis de guérison, d'assistance, de direction, et le don de parler en langues.
I Corinthiens 12, 29
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Nova vulgata
Numquid omnes apostoli? Numquid omnes prophetæ? Numquid omnes doctores? Numquid omnes virtutes?
Bible de Crampon
Tous sont-ils apôtres ? Tous prophètes ? Tous docteurs ?
Bible de la liturgie
Tout le monde évidemment n’est pas apôtre, tout le monde n’est pas prophète, ni chargé d’enseigner ; tout le monde n’a pas à faire des miracles,
Bible de Jérusalem
Tous sont-ils apôtres ? Tous prophètes ? Tous docteurs ? Tous font-ils des miracles ?
Traduction œcuménique de la Bible
Tous sont-ils apôtres ? Tous prophètes ? Tous enseignent-ils ? Tous font-ils des miracles ?
I Corinthiens 12, 30
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Nova vulgata
Numquid omnes donationes habent curationum? Numquid omnes linguis loquuntur? Numquid omnes interpretantur?
Bible de Crampon
Tous thaumaturges ? Tous ont-ils les grâces de guérison ? Tous parlent-ils des langues ? Tous interprètent-ils ?
Bible de la liturgie
à guérir, à dire des paroles mystérieuses, ou à les interpréter.
Bible de Jérusalem
Tous ont-ils des dons de guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ?
Traduction œcuménique de la Bible
Tous ont-ils le don de guérison ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ?
I Corinthiens 12, 31
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Nova vulgata
Æmulamini autem charismata maiora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.
Bible de Crampon
Aspirez aux dons supérieurs. Aussi bien je vais vous montrer une voie excellente entre toutes.
Bible de la liturgie
Recherchez donc avec ardeur les dons les plus grands. Et maintenant, je vais vous indiquer le chemin par excellence.
Bible de Jérusalem
Aspirez aux dons supérieurs. Et je vais encore vous montrer une voie qui les dépasse toutes.
Traduction œcuménique de la Bible
Ayez pour ambition les dons les meilleurs. Et de plus, je vais vous indiquer une voie infiniment supérieure.
I Corinthiens 13
I Corinthiens 13, 1
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Nova vulgata
Si linguis hominum loquar et angelorum, caritatem autem non habeam, factus sum velut æs sonans aut cymbalum tinniens.
Bible de Crampon
Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit.
Bible de la liturgie
J’aurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, s’il me manque l’amour, je ne suis qu’un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante.
Bible de Jérusalem
Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je ne suis plus qu'airain qui sonne ou cymbale qui retentit.
Traduction œcuménique de la Bible
Quand je parlerais en langues, celle des hommes et celles des anges, s'il me manque l'amour, je suis un métal qui résonne, une cymbale retentissante.
I Corinthiens 13, 2
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Nova vulgata
Et si habuero prophetiam et noverim mysteria omnia et omnem scientiam, et si habuero omnem fidem, ita ut montes transferam, caritatem autem non habuero, nihil sum.
Bible de Crampon
Quand j'aurais le don de prophétie, que je connaîtrais tous les mystères, et que je posséderais toute science ; quand j'aurais même toute la foi, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.
Bible de la liturgie
J’aurais beau être prophète, avoir toute la science des mystères et toute la connaissance de Dieu, j’aurais beau avoir toute la foi jusqu’à transporter les montagnes, s’il me manque l’amour, je ne suis rien.
Bible de Jérusalem
Quand j'aurais le don de prophétie et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science, quand j'aurais la plénitude de la foi, une foi à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.
Traduction œcuménique de la Bible
Quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et de toute la connaissance, quand j'aurais la foi la plus totale, celle qui transporte les montagnes, s'il me manque l'amour, je ne suis rien.
I Corinthiens 13, 3
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Nova vulgata
Et si distribuero in cibos omnes facultates meas et si tradidero corpus meum, ut glorier, caritatem autem non habuero, nihil mihi prodest.
Bible de Crampon
Quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n'ai pas la charité, tout cela ne me sert de rien.
Bible de la liturgie
J’aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés, j’aurais beau me faire brûler vif, s’il me manque l’amour, cela ne me sert à rien.
Bible de Jérusalem
Quand je distribuerais tous mes biens en aumônes, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.
Traduction œcuménique de la Bible
Quand je distribuerais tous mes biens aux affamés, quand je livrerais mon corps aux flammes, s'il me manque l'amour, je n'y gagne rien.
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