II Corinthiens 3, 14
Nova vulgata
Sed obtusi sunt sensus eorum. Usque in hodiernum enim diem
idipsum velamen in lectione Veteris Testamenti manet non revelatum,
quoniam in Christo evacuatur;
Bible de Crampon
Mais leurs esprits se sont aveuglés. Car jusqu'à ce jour quand ils font la
lecture de l'Ancien Testament, le même voile demeure sans être ôté, parce que
c'est dans le Christ qu'il est levé.
Bible de la liturgie
Mais leurs pensées se sont endurcies. Jusqu’à ce jour, en effet, le même voile demeure quand on lit l’Ancien Testament ; il n’est pas retiré car c’est dans le Christ qu’il disparaît ;
Bible de Jérusalem
Mais leur entendement s'est obscurci. Jusqu'à ce jour en effet, lorsqu'on lit l'Ancien Testament, ce même voile demeure. Il n'est point retiré ; car c'est le Christ qui le fait disparaître.
Traduction œcuménique de la Bible
Mais leur intelligence s'est obscurcie ! Jusqu'à ce jour,
lorsqu'on lit l'Ancien Testament, ce même voile demeure. Il n'est pas levé, car c'est en
Christ qu'il disparaît.
II Corinthiens 3, 15
Nova vulgata
sed usque in hodiernum diem, cum legitur Moyses, velamen est
positum super cor eorum.
Bible de Crampon
Aujourd'hui encore, quand on lit Moïse, un voile est étendu sur leurs
cœurs ;
Bible de la liturgie
et aujourd’hui encore, quand les fils d’Israël lisent les livres de Moïse, un voile couvre leur cœur.
Bible de Jérusalem
Oui, jusqu'à ce jour, toutes les fois qu'on lit Moïse, un voile est posé sur leur cœur.
Traduction œcuménique de la Bible
Oui, jusqu'à ce jour, chaque fois qu'ils lisent Moïse, un
voile est sur leur cœur.
II Corinthiens 3, 16
II Corinthiens 3, 17
Nova vulgata
Dominus autem Spiritus est; ubi autem Spiritus Domini, ibi
libertas.
Bible de Crampon
Or le Seigneur, c'est l'esprit, et là où est l'esprit du Seigneur, là est la
liberté.
Bible de la liturgie
Or, le Seigneur, c’est l’Esprit, et là où l’Esprit du Seigneur est présent, là est la liberté.
Bible de Jérusalem
Car le Seigneur, c'est l'Esprit, et où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.
Traduction œcuménique de la Bible
Car le Seigneur est l'Esprit, et là où est l'Esprit du
Seigneur, là est la liberté.
II Corinthiens 3, 18
Nova vulgata
Nos vero omnes revelata facie gloriam Domini speculantes, in
eandem imaginem transformamur a claritate in claritatem tamquam a
Domini Spiritu.
Bible de Crampon
Pour nous tous, le visage découvert, réfléchissant comme dans un miroir la
gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de plus en plus
resplendissante, comme par le Seigneur, qui est esprit.
Bible de la liturgie
Et nous tous qui n’avons pas de voile sur le visage, nous reflétons la gloire du Seigneur, et nous sommes transformés en son image avec une gloire de plus en plus grande, par l’action du Seigneur qui est Esprit.
Bible de Jérusalem
Et nous tous qui, le visage découvert, réfléchissons comme en un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en cette même image, allant de gloire en gloire, comme de par le Seigneur, qui est Esprit.
Traduction œcuménique de la Bible
Et nous tous qui, le visage dévoilé, reflétons la gloire du
Seigneur, nous sommes transfigurés en cette même image, avec une gloire toujours plus
grande, par le Seigneur, qui est Esprit.
II Corinthiens 4
II Corinthiens 4, 1
Nova vulgata
Ideo habentes hanc ministrationem, iuxta quod misericordiam
consecuti sumus, non deficimus,
Bible de Crampon
C'est pourquoi, revêtus de ce ministère selon la miséricorde qui nous a été
faite, nous ne perdons pas courage.
Bible de la liturgie
C’est pourquoi, ayant reçu ce ministère par la miséricorde de Dieu, nous ne perdons pas courage :
Bible de Jérusalem
Voilà pourquoi, miséricordieusement investis de ce ministère, nous ne faiblissons pas,
Traduction œcuménique de la Bible
Aussi puisque, par miséricorde, nous détenons ce ministère, nous ne perdons pas courage.
II Corinthiens 4, 2
Nova vulgata
sed abdicavimus occulta dedecoris non ambulantes in astutia
neque adulterantes verbum Dei, sed in manifestatione veritatis
commendantes nosmetipsos ad omnem conscientiam hominum coram Deo.
Bible de Crampon
Nous rejetons loin de nous les choses honteuses qui se font en secret, ne
nous conduisant pas avec astuce et ne faussant pas la parole de Dieu ;
mais, en manifestant franchement la vérité, nous nous recommandons à la
conscience de tous les hommes devant Dieu.
Bible de la liturgie
nous avons rejeté toute dissimulation honteuse, nous n’agissons pas avec ruse, et nous ne falsifions pas la parole de Dieu. Au contraire, nous manifestons la vérité, et ainsi nous nous recommandons nous-mêmes à toute conscience humaine devant Dieu.
Bible de Jérusalem
mais nous avons répudié les dissimulations de la honte, ne nous conduisant pas avec astuce et ne falsifiant pas la parole de Dieu. Au contraire, par la manifestation de la vérité, nous nous recommandons à toute conscience humaine devant Dieu.
Traduction œcuménique de la Bible
Nous avons dit non aux procédés secrets et honteux, nous nous
conduisons sans fourberie, et nous ne falsifions pas la parole de Dieu, bien au contraire,
c'est en manifestant la vérité que nous cherchons à gagner la confiance de tous les
hommes en présence de Dieu.
II Corinthiens 4, 3
Nova vulgata
Quod si etiam velatum est evangelium nostrum, in his, qui
pereunt, est velatum;
Bible de Crampon
Si notre Évangile est encore voilé, c'est pour ceux qui se perdent qu'il
reste voilé,
Bible de la liturgie
Et même si l’Évangile que nous annonçons reste voilé, il n’est voilé que pour ceux qui vont à leur perte,
Bible de Jérusalem
Que si notre Évangile demeure voilé, c'est pour ceux qui se perdent qu'il est voilé,
Traduction œcuménique de la Bible
Si cependant notre Évangile demeure voilé, il est voilé pour
ceux qui se perdent,
II Corinthiens 4, 4
Nova vulgata
in quibus deus huius sæculi excæcavit mentes infidelium, ut
non fulgeat illuminatio evangelii gloriæ Christi, qui est imago Dei.
Bible de Crampon
pour ces incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin
qu'ils ne voient point briller la splendeur de l'Évangile, où reluit la gloire
du Christ, qui est l'image de Dieu.
Bible de la liturgie
pour les incrédules dont l’intelligence a été aveuglée par le dieu mauvais de ce monde ; celui-ci les empêche de voir clairement, dans la splendeur de l’Évangile, la gloire du Christ, lui qui est l’image de Dieu.
Bible de Jérusalem
pour les incrédules, dont le dieu de ce monde a aveuglé l'entendement afin qu'ils ne voient pas briller l'Évangile de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu.
Traduction œcuménique de la Bible
pour les incrédules, dont le dieu de ce monde a aveuglé
l'intelligence, afin qu'ils ne perçoivent pas l'illumination de l'Évangile de la gloire
du Christ, lui qui est l'image de Dieu.
II Corinthiens 4, 5
Nova vulgata
Non enim nosmetipsos prædicamus sed Iesum Christum Dominum;
nos autem servos vestros per Iesum.
Bible de Crampon
Car ce n'est pas nous-mêmes que nous prêchons, c'est le Christ Jésus, comme
Seigneur. Pour nous, nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus.
Bible de la liturgie
En effet, ce que nous proclamons, ce n’est pas nous-mêmes ; c’est ceci : Jésus Christ est le Seigneur ; et nous sommes vos serviteurs, à cause de Jésus.
Bible de Jérusalem
Car ce n'est pas nous que nous prêchons, mais le Christ Jésus, Seigneur ; nous ne sommes, nous, que vos serviteurs, à cause de Jésus.
Traduction œcuménique de la Bible
Non, ce n'est pas nous-mêmes, mais Jésus Christ Seigneur que
nous proclamons. Quant à nous-mêmes, nous nous proclamons vos serviteurs à cause de
Jésus.
II Corinthiens 4, 6
Nova vulgata
Quoniam Deus, qui dixit: « De tenebris lux
splendescat », ipse illuxit in cordibus nostris ad
illuminationem scientiæ claritatis Dei in facie Iesu Christi.
Bible de Crampon
Car Dieu, qui a dit : Que la lumière brille du sein des ténèbres, c'est
lui qui a fait luire sa clarté dans nos cœurs, pour que nous fassions briller
la connaissance de la gloire de Dieu, laquelle resplendit sur la face du
Christ.
Bible de la liturgie
Car Dieu qui a dit : Du milieu des ténèbres brillera la lumière, a lui-même brillé dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de sa gloire qui rayonne sur le visage du Christ.
Bible de Jérusalem
En effet le Dieu qui a dit : "Que des ténèbres resplendisse la lumière", est Celui qui a resplendi dans nos cœurs, pour faire briller la connaissance de la gloire de Dieu, qui est sur la face du Christ.
Traduction œcuménique de la Bible
Car le Dieu qui a dit : que la lumière brille au milieu des
ténèbres, c'est lui-même qui a brillé dans nos cœurs pour faire resplendir la
connaissance de sa gloire qui rayonne sur le visage du Christ.
II Corinthiens 4, 7
Nova vulgata
Habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus, ut
sublimitas sit virtutis Dei et non ex nobis.
Bible de Crampon
Mais nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin qu'il paraisse que
cette souveraine puissance de l'Évangile vient de Dieu et non pas de nous.
Bible de la liturgie
Mais ce trésor, nous le portons comme dans des vases d’argile ; ainsi, on voit bien que cette puissance extraordinaire appartient à Dieu et ne vient pas de nous.
Bible de Jérusalem
Mais ce trésor, nous le portons en des vases d'argile, pour que cet excès de puissance soit de Dieu et ne vienne pas de nous.
Traduction œcuménique de la Bible
Mais ce trésor, nous le portons dans des vases d'argile, pour
que cette incomparable puissance soit de Dieu et non de nous.
II Corinthiens 4, 8
Nova vulgata
In omnibus tribulationem patimur, sed non angustiamur;
aporiamur, sed non destituimur;
Bible de Crampon
Nous sommes opprimés de toute manière, mais non écrasés ; dans la
détresse, mais non dans le désespoir ;
Bible de la liturgie
En toute circonstance, nous sommes dans la détresse, mais sans être angoissés ; nous sommes déconcertés, mais non désemparés ;
Bible de Jérusalem
Nous sommes pressés de toute part, mais non pas écrasés ; ne sachant qu'espérer, mais non désespérés ;
Traduction œcuménique de la Bible
Pressés de toute part, nous ne sommes pas écrasés ; dans des
impasses, mais nous arrivons à passer ;
II Corinthiens 4, 9
Nova vulgata
persecutionem patimur, sed non derelinquimur; deicimur, sed
non perimus;
Bible de Crampon
persécutés, mais non délaissés ; abattus, mais non perdus ;
Bible de la liturgie
nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés ; terrassés, mais non pas anéantis.
Bible de Jérusalem
persécutés, mais non abandonnés ; terrassés, mais non annihilés.
Traduction œcuménique de la Bible
pourchassés, mais non rejoints ; terrassés, mais non achevés ;
II Corinthiens 4, 10
Nova vulgata
semper mortificationem Iesu in corpore circumferentes, ut et
vita Iesu in corpore nostro manifestetur.
Bible de Crampon
portant toujours avec nous dans notre corps la mort de Jésus, afin que la
vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps.
Bible de la liturgie
Toujours nous portons, dans notre corps, la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus, elle aussi, soit manifestée dans notre corps.
Bible de Jérusalem
Nous portons partout et toujours en notre corps les souffrances de mort de Jésus, pour que la vie de Jésus soit, elle aussi, manifestée dans notre corps.
Traduction œcuménique de la Bible
sans cesse nous portons dans notre corps l'agonie de Jésus afin
que la vie de Jésus soit elle aussi manifestée dans notre corps.
II Corinthiens 4, 11
Nova vulgata
Semper enim nos, qui vivimus, in mortem tradimur propter
Iesum, ut et vita Iesu manifestetur in carne nostra mortali.
Bible de Crampon
Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de
Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair
mortelle.
Bible de la liturgie
En effet, nous, les vivants, nous sommes continuellement livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus, elle aussi, soit manifestée dans notre condition charnelle vouée à la mort.
Bible de Jérusalem
Quoique vivants en effet, nous sommes continuellement livrés à la mort à cause de Jésus, pour que la vie de Jésus soit, elle aussi, manifestée dans notre chair mortelle.
Traduction œcuménique de la Bible
Toujours, en effet, nous les vivants, nous sommes livrés à la
mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit elle aussi manifestée dans notre
existence mortelle.
II Corinthiens 4, 12
II Corinthiens 4, 13
Nova vulgata
Habentes autem eundem spiritum fidei, sicut scriptum est:
« Credidi, propter quod locutus sum », et nos credimus,
propter quod et loquimur,
Bible de Crampon
Animés du même Esprit de foi, selon ce qui est écrit : " J'ai cru,
c'est pourquoi j'ai parlé, " nous aussi nous croyons, et c'est pourquoi
nous parlons,
Bible de la liturgie
L’Écriture dit : J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé. Et nous aussi, qui avons le même esprit de foi, nous croyons, et c’est pourquoi nous parlons.
Bible de Jérusalem
Mais, possédant ce même esprit de foi, selon ce qui est écrit : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé, nous aussi, nous croyons, et c'est pourquoi nous parlons,
Traduction œcuménique de la Bible
Pourtant, forts de ce même esprit de foi dont il est écrit :
J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé, nous croyons, nous aussi, et c'est pourquoi nous
parlons.
II Corinthiens 4, 14
Nova vulgata
scientes quoniam, qui suscitavit Dominum Iesum, et nos cum
Iesu suscitabit et constituet vobiscum.
Bible de Crampon
sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus, nous ressuscitera
aussi avec Jésus, et nous présentera à lui avec vous.
Bible de la liturgie
Car, nous le savons, celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera, nous aussi, avec Jésus, et il nous placera près de lui avec vous.
Bible de Jérusalem
sachant que Celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera nous aussi avec Jésus, et nous placera près de lui avec vous.
Traduction œcuménique de la Bible
Car nous le savons, celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus,
nous ressuscitera nous aussi avec Jésus et il nous placera avec vous près de lui.