Nova vulgata
Ego et Pater unum sumus ». Bible de Crampon
Mon père et moi nous sommes un. " Bible de la liturgie
Le Père et moi, nous sommes UN. » Bible de Jérusalem
Moi et le Père nous sommes un." Traduction œcuménique de la Bible
Moi et le Père nous sommes un ».

Nova vulgata
Sustulerunt iterum lapides Iudæi, ut lapidarent eum. Bible de Crampon
Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour le lapider. Bible de la liturgie
De nouveau, des Juifs prirent des pierres pour lapider Jésus. Bible de Jérusalem
Les Juifs apportèrent de nouveau des pierres pour le lapider. Traduction œcuménique de la Bible
Les Juifs, à nouveau, ramassèrent des pierres pour le lapider.

Nova vulgata
Respondit eis Iesus: « Multa opera bona ostendi vobis ex Patre; propter quod eorum opus me lapidatis? ». Bible de Crampon
Jésus leur dit : " J'ai fait devant vous beaucoup d'œuvres bonnes qui venaient de mon Père : pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous ? " Bible de la liturgie
Celui-ci reprit la parole : « J’ai multiplié sous vos yeux les œuvres bonnes qui viennent du Père. Pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me lapider ? » Bible de Jérusalem
Jésus leur dit alors : "Je vous ai montré quantité de bonnes œuvres, venant du Père ; pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous ?" Traduction œcuménique de la Bible
Mais Jésus reprit : « Je vous ai fait voir tant d'œuvres belles qui venaient du Père. Pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me lapider ? »

Nova vulgata
Responderunt ei Iudæi: « De bono opere non lapidamus te sed de blasphemia, et quia tu, homo cum sis, facis teipsum Deum ». Bible de Crampon
Les Juifs lui répondirent : " Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous vous lapidons, mais pour un blasphème, et parce que, étant homme, vous vous faites Dieu ; Bible de la liturgie
Ils lui répondirent : « Ce n’est pas pour une œuvre bonne que nous voulons te lapider, mais c’est pour un blasphème : tu n’es qu’un homme, et tu te fais Dieu. » Bible de Jérusalem
Les Juifs lui répondirent : "Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème et parce que toi, n'étant qu'un homme, tu te fais Dieu." Traduction œcuménique de la Bible
Les Juifs lui répondirent : « Ce n'est pas pour une belle œuvre que nous voulons te lapider, mais pour un blasphème, parce que toi qui es un homme tu te fais Dieu ».

Nova vulgata
Respondit eis Iesus: « Nonne scriptum est in lege vestra: «Ego dixi: Dii estis?». Bible de Crampon
Jésus leur répondit : " N'est-il pas écrit dans votre Loi : J'ai dit : vous êtes des dieux ? Bible de la liturgie
Jésus leur répliqua : « N’est-il pas écrit dans votre Loi : J’ai dit : Vous êtes des dieux ? Bible de Jérusalem
Jésus leur répondit : "N'est-il pas écrit dans votre Loi : J'ai dit : Vous êtes des dieux ? Traduction œcuménique de la Bible
Jésus leur répondit : « N'a-t-il pas été écrit dans votre Loi : J'ai dit : Vous êtes des dieux ?

Nova vulgata
Si illos dixit deos, ad quos sermo Dei factus est, et non potest solvi Scriptura, Bible de Crampon
Si la Loi appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie, Bible de la liturgie
Elle les appelle donc des dieux, ceux à qui la parole de Dieu s’adressait, et l’Écriture ne peut pas être abolie. Bible de Jérusalem
Alors qu'elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu fut adressée - et l'Écriture ne peut être récusée -- Traduction œcuménique de la Bible
Il arrive donc à la Loi d'appeler dieux ceux auxquels la parole de Dieu fut adressée. Or nul ne peut abolir l'Écriture.

Nova vulgata
quem Pater sanctificavit et misit in mundum, vos dicitis: «Blasphemas!», quia dixi: Filius Dei sum? Bible de Crampon
comment dites-vous à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde : Vous blasphémez, parce que j'ai dit : Je suis le Fils de Dieu ? Bible de la liturgie
Or, celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde, vous lui dites : “Tu blasphèmes”, parce que j’ai dit : “Je suis le Fils de Dieu”. Bible de Jérusalem
à celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde vous dites : Tu blasphèmes, parce que j'ai dit : Je suis Fils de Dieu ! Traduction œcuménique de la Bible
À celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde vous dites : "Tu blasphèmes", parce que j'ai affirmé que je suis le Fils de Dieu.

Nova vulgata
Si non facio opera Patris mei, nolite credere mihi; Bible de Crampon
Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas. Bible de la liturgie
Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, continuez à ne pas me croire. Bible de Jérusalem
Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas ; Traduction œcuménique de la Bible
Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas !

Nova vulgata
si autem facio, et si mihi non vultis credere, operibus credite, ut cognoscatis et sciatis quia in me est Pater, et ego in Patre ». Bible de Crampon
Mais si je les fais, lors même que vous ne voudriez pas me croire, croyez à mes œuvres : afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi, et que je suis dans le Père. " Bible de la liturgie
Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez les œuvres. Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père. » Bible de Jérusalem
mais si je les fais, quand bien même vous ne me croiriez pas, croyez en ces œuvres, afin de reconnaître une bonne fois que le Père est en moi et moi dans le Père." Traduction œcuménique de la Bible
Mais si je les fais, quand bien même vous ne me croiriez pas, croyez en ces œuvres, afin que vous connaissiez et que vous sachiez bien que le Père est en moi comme je suis dans le Père ».

Nova vulgata
Quærebant ergo iterum eum prehendere; et exivit de manibus eorum. Bible de Crampon
Là-dessus, ils cherchèrent de nouveau à se saisir de lui, mais il s'échappa de leurs mains. Bible de la liturgie
Eux cherchaient de nouveau à l’arrêter, mais il échappa à leurs mains. Bible de Jérusalem
Ils cherchaient donc de nouveau à le saisir, mais il leur échappa des mains. Traduction œcuménique de la Bible
Alors, une fois de plus, ils cherchèrent à l'arrêter, mais il échappa de leurs mains.

Nova vulgata
Et abiit iterum trans Iordanem in eum locum, ubi erat Ioannes baptizans primum, et mansit illic. Bible de Crampon
Il s'en retourna au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait commencé à baptiser ; et il y demeura. Bible de la liturgie
Il repartit de l’autre côté du Jourdain, à l’endroit où, au début, Jean baptisait ; et il y demeura. Bible de Jérusalem
De nouveau il s'en alla au-delà du Jourdain, au lieu où Jean avait d'abord baptisé, et il y demeura. Traduction œcuménique de la Bible
Jésus s'en retourna au-delà du Jourdain, à l'endroit où Jean avait commencé à baptiser, et il y demeura.

Nova vulgata
Et multi venerunt ad eum et dicebant: « Ioannes quidem signum fecit nullum; omnia autem, quæcumque dixit Ioannes de hoc, vera erant ». Bible de Crampon
Et beaucoup venaient à lui, disant : " Jean n'a fait aucun miracle ; mais tout ce qu'il a dit de celui-ci était vrai. " Bible de la liturgie
Beaucoup vinrent à lui en déclarant : « Jean n’a pas accompli de signe ; mais tout ce que Jean a dit de celui-ci était vrai. » Bible de Jérusalem
Beaucoup vinrent à lui et disaient : "Jean n'a fait aucun signe ; mais tout ce que Jean a dit de celui-ci était vrai." Traduction œcuménique de la Bible
Beaucoup vinrent à lui et ils disaient : « Jean certes n'a opéré aucun signe, mais tout ce qu'il a dit de cet homme était vrai ».

Nova vulgata
Et multi crediderunt in eum illic. Bible de Crampon
Et il y en eut là beaucoup qui crurent en lui. Bible de la liturgie
Et là, beaucoup crurent en lui. Bible de Jérusalem
Et là, beaucoup crurent en lui. Traduction œcuménique de la Bible
Et là, ils furent nombreux à croire en lui.

Nova vulgata
Erat autem quidam languens Lazarus a Bethania, de castello Mariæ et Marthæ sororis eius. Bible de Crampon
Il y avait un malade, Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa sœur. Bible de la liturgie
Il y avait quelqu’un de malade, Lazare, de Béthanie, le village de Marie et de Marthe, sa sœur. Bible de Jérusalem
Il y avait un malade, Lazare, de Béthanie, le village de Marie et de sa sœur Marthe. Traduction œcuménique de la Bible
Il y avait un homme malade ; c'était Lazare de Béthanie, le village de Marie et de sa sœur Marthe.

Nova vulgata
Maria autem erat, quæ unxit Dominum unguento et extersit pedes eius capillis suis, cuius frater Lazarus infirmabatur. Bible de Crampon
— Marie est celle qui oignit de parfum le Seigneur, et lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et c'était son frère Lazare qui était malade. — Bible de la liturgie
Or Marie était celle qui répandit du parfum sur le Seigneur et lui essuya les pieds avec ses cheveux. C’était son frère Lazare qui était malade. Bible de Jérusalem
Marie était celle qui oignit le Seigneur de parfum et lui essuya les pieds avec ses cheveux ; c'était son frère Lazare qui était malade. Traduction œcuménique de la Bible
Il s'agit de cette même Marie qui avait oint le Seigneur d'une huile parfumée et lui avait essuyé les pieds avec ses cheveux ; c'était son frère Lazare qui était malade.

Nova vulgata
Miserunt ergo sorores ad eum dicentes: « Domine, ecce, quem amas, infirmatur ». Bible de Crampon
Les sœurs envoyèrent dire à Jésus : " Seigneur, celui que vous aimez est malade. " Bible de la liturgie
Donc, les deux sœurs envoyèrent dire à Jésus : « Seigneur, celui que tu aimes est malade. » Bible de Jérusalem
Les deux sœurs envoyèrent donc dire à Jésus : "Seigneur, celui que tu aimes est malade." Traduction œcuménique de la Bible
Les sœurs envoyèrent dire à Jésus : « Seigneur, celui que tu aimes est malade ».

Nova vulgata
Audiens autem Iesus dixit: « Infirmitas hæc non est ad mortem sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei per eam ». Bible de Crampon
Ce qu'ayant entendu, Jésus dit : " Cette maladie ne va pas à la mort, mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. " Bible de la liturgie
En apprenant cela, Jésus dit : « Cette maladie ne conduit pas à la mort, elle est pour la gloire de Dieu, afin que par elle le Fils de Dieu soit glorifié. » Bible de Jérusalem
À cette nouvelle, Jésus dit : "Cette maladie ne mène pas à la mort, elle est pour la gloire de Dieu : afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle." Traduction œcuménique de la Bible
Dès qu'il l'apprit, Jésus dit : « Cette maladie n'aboutira pas à la mort, elle servira à la gloire de Dieu : c'est par elle que le Fils de Dieu doit être glorifié ».

Nova vulgata
Diligebat autem Iesus Martham et sororem eius et Lazarum. Bible de Crampon
Or, Jésus aimait Marthe, et sa sœur Marie, et Lazare. Bible de la liturgie
Jésus aimait Marthe et sa sœur, ainsi que Lazare. Bible de Jérusalem
Or Jésus aimait Marthe et sa sœur et Lazare. Traduction œcuménique de la Bible
Or Jésus aimait Marthe et sa sœur et Lazare.

Nova vulgata
Ut ergo audivit quia infirmabatur, tunc quidem mansit in loco, in quo erat, duobus diebus; Bible de Crampon
Ayant donc appris qu'il était malade, il resta deux jours encore au lieu où il était. Bible de la liturgie
Quand il apprit que celui-ci était malade, il demeura deux jours encore à l’endroit où il se trouvait. Bible de Jérusalem
Quand il apprit que celui-ci était malade, il demeura deux jours encore dans le lieu où il se trouvait ; Traduction œcuménique de la Bible
Cependant, alors qu'il savait Lazare malade, il demeura 2 jours encore à l'endroit où il se trouvait.

Nova vulgata
deinde post hoc dicit discipulis: « Eamus in Iudæam iterum ». Bible de Crampon
Il dit ensuite à ses disciples : " Retournons en Judée. " Bible de la liturgie
Puis, après cela, il dit aux disciples : « Revenons en Judée. » Bible de Jérusalem
alors seulement, il dit aux disciples : "Allons de nouveau en Judée." Traduction œcuménique de la Bible
Après quoi seulement, il dit aux disciples : « Retournons en Judée ».