Nova vulgata
Adducunt eum ad pharisæos, qui cæcus fuerat. Bible de Crampon
Ils menèrent aux Pharisiens celui qui avait été aveugle. Bible de la liturgie
On l’amène aux pharisiens, lui, l’ancien aveugle. Bible de Jérusalem
On le conduit aux Pharisiens, l'ancien aveugle. Traduction œcuménique de la Bible
On conduisit chez les Pharisiens celui qui avait été aveugle.

Nova vulgata
Erat autem sabbatum, in qua die lutum fecit Iesus et aperuit oculos eius. Bible de Crampon
Or, c'était un jour de sabbat que Jésus avait ainsi fait de la boue et ouvert les yeux de l'aveugle. Bible de la liturgie
Or, c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. Bible de Jérusalem
Or c'était sabbat, le jour où Jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux. Traduction œcuménique de la Bible
Or c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux.

Nova vulgata
Iterum ergo interrogabant et eum pharisæi quomodo vidisset. Ille autem dixit eis: « Lutum posuit super oculos meos, et lavi et video ». Bible de Crampon
À leur tour, les Pharisiens lui demandèrent comment il avait recouvré la vue, et il leur dit : " Il m'a mis sur les yeux de la boue, je me suis lavé, et je vois. " Bible de la liturgie
À leur tour, les pharisiens lui demandaient comment il pouvait voir. Il leur répondit : « Il m’a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé, et je vois. » Bible de Jérusalem
À leur tour les Pharisiens lui demandèrent comment il avait recouvré la vue. Il leur dit : "Il m'a appliqué de la boue sur les yeux, je me suis lavé et je vois." Traduction œcuménique de la Bible
À leur tour, les Pharisiens lui demandèrent comment il avait recouvré la vue. Il leur répondit : « Il m'a appliqué de la boue sur les yeux, je me suis lavé, je vois ».

Nova vulgata
Dicebant ergo ex pharisæis quidam: « Non est hic homo a Deo, quia sabbatum non custodit! »; alii autem dicebant: « Quomodo potest homo peccator hæc signa facere? ». Et schisma erat in eis. Bible de Crampon
Sur cela, quelques-uns des Pharisiens disaient : " Cet homme n'est pas envoyé de Dieu, puisqu'il n'observe pas le sabbat. " D'autres disaient : " Comment un pécheur peut-il faire de tels prodiges ? " Et la division était entre eux. Bible de la liturgie
Parmi les pharisiens, certains disaient : « Cet homme-là n’est pas de Dieu, puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat. » D’autres disaient : « Comment un homme pécheur peut-il accomplir des signes pareils ? » Ainsi donc ils étaient divisés. Bible de Jérusalem
Certains des Pharisiens disaient : "Il ne vient pas de Dieu, cet homme-là, puisqu'il n'observe pas le sabbat" ; d'autres disaient : "Comment un homme pécheur peut-il faire de tels signes ?" Et il y eut scission parmi eux. Traduction œcuménique de la Bible
Parmi les Pharisiens, les uns disaient : « Cet individu n'observe pas le sabbat, il n'est donc pas de Dieu ». Mais d'autres disaient : « Comment un homme pécheur aurait-il le pouvoir d'opérer de tels signes ? » Et c'était la division entre eux.

Nova vulgata
Dicunt ergo cæco iterum: « Tu quid dicis de eo quia aperuit oculos tuos? ». Ille autem dixit: « Propheta est! ». Bible de Crampon
Ils dirent donc de nouveau à l'aveugle : " Et toi, que dis-tu de lui, de ce qu'il t'a ouvert les yeux ? " Il répondit : " C'est un prophète. " Bible de la liturgie
Alors ils s’adressent de nouveau à l’aveugle : « Et toi, que dis-tu de lui, puisqu’il t’a ouvert les yeux ? » Il dit : « C’est un prophète. » Bible de Jérusalem
Alors ils dirent encore à l'aveugle : "Toi, que dis-tu de lui, de ce qu'il t'a ouvert les yeux ?" Il dit : "C'est un prophète." Traduction œcuménique de la Bible
Alors, ils s'adressèrent à nouveau à l'aveugle : « Et toi, que dis-tu de celui qui t'a ouvert les yeux ? » Il répondit : « C'est un prophète ».

Nova vulgata
Non crediderunt ergo Iudæi de illo quia cæcus fuisset et vidisset, donec vocaverunt parentes eius, qui viderat. Bible de Crampon
Les Juifs ne voulurent donc pas croire que cet homme eut été aveugle et qu'il eût recouvré la vue, jusqu'à ce qu'ils eussent fait venir les parents de celui qui avait recouvré la vue. Bible de la liturgie
Or, les Juifs ne voulaient pas croire que cet homme avait été aveugle et que maintenant il pouvait voir. C’est pourquoi ils convoquèrent ses parents Bible de Jérusalem
Les Juifs ne crurent pas qu'il eût été aveugle tant qu'ils n'eurent pas appelé les parents de celui qui avait recouvré la vue. Traduction œcuménique de la Bible
Mais tant qu'ils n'eurent pas convoqué ses parents, les Juifs refusèrent de croire qu'il avait été aveugle et qu'il avait recouvré la vue.

Nova vulgata
Et interrogaverunt eos dicentes: « Hic est filius vester, quem vos dicitis quia cæcus natus est? Quomodo ergo nunc videt? ». Bible de Crampon
Ils leur demandèrent : " Est-ce là votre fils, que vous dites être né aveugle ? Comment donc voit-il maintenant ? " Bible de la liturgie
et leur demandèrent : « Cet homme est bien votre fils, et vous dites qu’il est né aveugle ? Comment se fait-il qu’à présent il voie ? » Bible de Jérusalem
Ils leur demandèrent : "Celui-ci est-il votre fils dont vous dites qu'il est né aveugle ? Comment donc y voit-il à présent ?" Traduction œcuménique de la Bible
Ils posèrent cette question aux parents : « Cet homme est-il bien votre fils dont vous prétendez qu'il est né aveugle ? Alors comment voit-il maintenant ? »

Nova vulgata
Responderunt ergo parentes eius et dixerunt: « Scimus quia hic est filius noster et quia cæcus natus est. Bible de Crampon
Ses parents répondirent : " Nous savons que c'est bien là notre fils, et qu'il est né aveugle ; Bible de la liturgie
Les parents répondirent : « Nous savons bien que c’est notre fils, et qu’il est né aveugle. Bible de Jérusalem
Ses parents répondirent : "Nous savons que c'est notre fils et qu'il est né aveugle. Traduction œcuménique de la Bible
Les parents leur répondirent : « Nous sommes certains que c'est bien notre fils et qu'il est né aveugle.

Nova vulgata
Quomodo autem nunc videat nescimus, aut quis eius aperuit oculos nos nescimus; ipsum interrogate. Ætatem habet; ipse de se loquetur! ». Bible de Crampon
Mais comment il voit maintenant, nous l'ignorons, et qui lui a ouvert les yeux, nous ne le savons pas. Interrogez-le lui-même ; il a de l'âge, lui-même parlera de ce qui le concerne. " Bible de la liturgie
Mais comment peut-il voir maintenant, nous ne le savons pas ; et qui lui a ouvert les yeux, nous ne le savons pas non plus. Interrogez-le, il est assez grand pour s’expliquer. » Bible de Jérusalem
Mais comment il y voit maintenant, nous ne le savons pas ; ou bien qui lui a ouvert les yeux, nous, nous ne le savons pas. Interrogez-le, il a l'âge ; lui-même s'expliquera sur son propre compte." Traduction œcuménique de la Bible
Comment maintenant il voit, nous l'ignorons. Qui lui a ouvert les yeux ? Nous l'ignorons. Interrogez-le, il est assez grand, qu'il s'explique lui-même à son sujet ! »

Nova vulgata
Hæc dixerunt parentes eius, quia timebant Iudæos; iam enim conspiraverant Iudæi, ut, si quis eum confiteretur Christum, extra synagogam fieret. Bible de Crampon
Ses parents parlèrent ainsi, parce qu'ils craignaient les Juifs. Car déjà les Juifs étaient convenus que quiconque reconnaîtrait Jésus pour le Christ serait exclu de la synagogue. Bible de la liturgie
Ses parents parlaient ainsi parce qu’ils avaient peur des Juifs. En effet, ceux-ci s’étaient déjà mis d’accord pour exclure de leurs assemblées tous ceux qui déclareraient publiquement que Jésus est le Christ. Bible de Jérusalem
Ses parents dirent cela parce qu'ils avaient peur des Juifs ; car déjà les Juifs étaient convenus que, si quelqu'un reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue. Traduction œcuménique de la Bible
Ses parents parlèrent ainsi parce qu'ils avaient peur des Juifs. Ceux-ci étaient déjà convenus d'exclure de la synagogue quiconque confesserait que Jésus est le Christ.

Nova vulgata
Propterea parentes eius dixerunt: « Ætatem habet; ipsum interrogate! ». Bible de Crampon
C'est pourquoi ses parents dirent : " Il a de l'âge, interrogez-le. " Bible de la liturgie
Voilà pourquoi les parents avaient dit : « Il est assez grand, interrogez-le ! » Bible de Jérusalem
C'est pour cela que ses parents dirent : "Il a l'âge ; interrogez-le." Traduction œcuménique de la Bible
Voilà pourquoi les parents dirent : « Il est assez grand, interrogez-le ».

Nova vulgata
Vocaverunt ergo rursum hominem, qui fuerat cæcus, et dixerunt ei: « Da gloriam Deo! Nos scimus quia hic homo peccator est ». Bible de Crampon
Les Pharisiens firent venir une seconde fois l'homme qui avait été aveugle, et lui dirent : " Rends gloire à Dieu. Nous savons que cet homme est un pécheur. " Bible de la liturgie
Pour la seconde fois, les pharisiens convoquèrent l’homme qui avait été aveugle, et ils lui dirent : « Rends gloire à Dieu ! Nous savons, nous, que cet homme est un pécheur. » Bible de Jérusalem
Les Juifs appelèrent donc une seconde fois l'homme qui avait été aveugle et lui dirent : "Rends gloire à Dieu ! Nous savons, nous, que cet homme est un pécheur." Traduction œcuménique de la Bible
Une seconde fois, les Pharisiens appelèrent l'homme qui avait été aveugle et ils lui dirent : « Rends gloire à Dieu ! Nous savons, nous, que cet homme est un pécheur ».

Nova vulgata
Respondit ergo ille: « Si peccator est nescio; unum scio quia, cæcus cum essem, modo video ». Bible de Crampon
Celui-ci répondit : " S'il est un pécheur, je l'ignore ; je sais seulement que j'étais aveugle, et qu'à présent je vois. " Bible de la liturgie
Il répondit : « Est-ce un pécheur ? Je n’en sais rien. Mais il y a une chose que je sais : j’étais aveugle, et à présent je vois. » Bible de Jérusalem
Lui, répondit : "Si c'est un pécheur, je ne sais pas ; je ne sais qu'une chose : j'étais aveugle et à présent j'y vois." Traduction œcuménique de la Bible
Il leur répondit : « Je ne sais si c'est un pécheur ; je ne sais qu'une chose : j'étais aveugle et maintenant je vois ».

Nova vulgata
Dixerunt ergo illi: « Quid fecit tibi? Quomodo aperuit oculos tuos? ». Bible de Crampon
Ils lui dirent : " Qu'est-ce qu'il t'a fait ? Comment t'a-t-il ouvert les yeux ? " Bible de la liturgie
Ils lui dirent alors : « Comment a-t-il fait pour t’ouvrir les yeux ? » Bible de Jérusalem
Ils lui dirent alors : "Que t'a-t-il fait ? Comment t'a-t-il ouvert les yeux ?" Traduction œcuménique de la Bible
Ils lui dirent : « Que t'a-t-il fait ? Comment t'a-t-il ouvert les yeux ? »

Nova vulgata
Respondit eis: « Dixi vobis iam, et non audistis; quid iterum vultis audire? Numquid et vos vultis discipuli eius fieri? ». Bible de Crampon
Il leur répondit : " Je vous l'ai déjà dit et vous ne l'avez pas écouté : pourquoi voulez-vous l'entendre encore ? Est-ce que, vous aussi, vous voulez devenir ses disciples ? " Bible de la liturgie
Il leur répondit : « Je vous l’ai déjà dit, et vous n’ave z pas écouté. Pourquoi voulez-vous m’entendre encore une fois ? Serait-ce que vous voulez, vous aussi, devenir ses disciples ? » Bible de Jérusalem
Il leur répondit : "Je vous l'ai déjà dit et vous n'avez pas écouté. Pourquoi voulez-vous l'entendre à nouveau ? Est-ce que, vous aussi, vous voudriez devenir ses disciples ?" Traduction œcuménique de la Bible
Il leur répondit : « Je vous l'ai déjà raconté, mais vous n'avez pas écouté ! Pourquoi voulez-vous l'entendre encore une fois ? N'auriez-vous pas le désir de devenir ses disciples vous aussi ? »

Nova vulgata
Et maledixerunt ei et dixerunt: « Tu discipulus illius es, nos autem Moysis discipuli sumus. Bible de Crampon
Ils le chargèrent alors d'injures, et dirent : " C'est toi qui es son disciple ; pour nous, nous sommes les disciples de Moïse. Bible de la liturgie
Ils se mirent à l’injurier : « C’est toi qui es son disciple ; nous, c’est de Moïse que nous sommes les disciples. Bible de Jérusalem
Ils l'injurièrent et lui dirent : "C'est toi qui es son disciple ; mais nous, c'est de Moïse que nous sommes disciples. Traduction œcuménique de la Bible
Les Pharisiens se mirent alors à l'injurier et ils disaient : « C'est toi qui es son disciple ! Nous, nous sommes disciples de Moïse.

Nova vulgata
Nos scimus quia Moysi locutus est Deus; hunc autem nescimus unde sit ». Bible de Crampon
Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais celui-ci, nous ne savons d'où il est. " Bible de la liturgie
Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais celui-là, nous ne savons pas d’où il est. » Bible de Jérusalem
Nous savons, nous, que Dieu a parlé à Moïse ; mais celui-là, nous ne savons pas d'où il est." Traduction œcuménique de la Bible
Nous savons que Dieu a parlé à Moïse tandis que celui-là, nous ne savons pas d'où il est ! »

Nova vulgata
Respondit homo et dixit eis: « In hoc enim mirabile est, quia vos nescitis unde sit, et aperuit meos oculos! Bible de Crampon
Cet homme leur répondit : " Il est étonnant que vous ne sachiez pas d'où il est, et cependant il m'a ouvert les yeux. Bible de la liturgie
L’homme leur répondit : « Voilà bien ce qui est étonnant ! Vous ne savez pas d’où il est, et pourtant il m’a ouvert les yeux. Bible de Jérusalem
L'homme leur répondit : "C'est bien là l'étonnant : que vous ne sachiez pas d'où il est, et qu'il m'ait ouvert les yeux. Traduction œcuménique de la Bible
L'homme leur répondit : « C'est bien là, en effet, l'étonnant : que vous ne sachiez pas d'où il est, alors qu'il m'a ouvert les yeux !