Nova vulgata
Iterum autem Pilatus locutus est ad illos volens dimittere Iesum, Bible de Crampon
Pilate, qui désirait relâcher Jésus, les harangua de nouveau ; Bible de la liturgie
Pilate, dans son désir de relâcher Jésus, leur adressa de nouveau la parole. Bible de Jérusalem
De nouveau Pilate, qui voulait relâcher Jésus, leur adressa la parole. Traduction œcuménique de la Bible
De nouveau Pilate s'adressa à eux dans l'intention de relâcher Jésus.

Nova vulgata
at illi succlamabant dicentes: « Crucifige, crucifige illum! ». Bible de Crampon
mais ils répondirent par ce cri : " Crucifie-le ! crucifie-le ! " Bible de la liturgie
Mais ils vociféraient : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! » Bible de Jérusalem
Mais eux répondaient en criant : "Crucifie-le ! crucifie-le !" Traduction œcuménique de la Bible
Mais eux vociféraient : « Crucifie, crucifie-le ».

Nova vulgata
Ille autem tertio dixit ad illos: « Quid enim mali fecit iste? Nullam causam mortis invenio in eo; corripiam ergo illum et dimittam ». Bible de Crampon
Pour la troisième fois, Pilate leur dit : " Qu'a-t-il donc fait de mal ? Je n'ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Ainsi je le ferai châtier et je le renverrai. " Bible de la liturgie
Pour la troisième fois, il leur dit : « Quel mal a donc fait cet homme ? Je n’ai trouvé en lui aucun motif de condamnation à mort. Je vais donc le relâcher après lui avoir fait donner une correction. » Bible de Jérusalem
Pour la troisième fois, il leur dit : "Quel mal a donc fait cet homme ? Je n'ai trouvé en lui aucun motif de condamnation à mort ; je le relâcherai donc, après l'avoir châtié." Traduction œcuménique de la Bible
Pour la 3ème fois, il leur dit : « Quel mal a donc fait cet homme ? Je n'ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je vais donc lui infliger un châtiment et le relâcher ».

Nova vulgata
At illi instabant vocibus magnis postulantes, ut crucifigeretur, et invalescebant voces eorum. Bible de Crampon
Mais ils insistèrent, demandant à grands cris qu'il fût crucifié, et leurs clameurs allaient grandissant. Bible de la liturgie
Mais ils insistaient à grands cris, réclamant qu’il soit crucifié ; et leurs cris s’amplifiaient. Bible de Jérusalem
Mais eux insistaient à grands cris, demandant qu'il fût crucifié ; et leurs clameurs gagnaient en violence. Traduction œcuménique de la Bible
Mais eux insistaient à grands cris, demandant qu'il fût crucifié, et leurs clameurs allaient croissant.

Nova vulgata
Et Pilatus adiudicavit fieri petitionem eorum: Bible de Crampon
Pilate prononça donc qu'il serait fait comme ils demandaient. Bible de la liturgie
Alors Pilate décida de satisfaire leur requête. Bible de Jérusalem
Et Pilate prononça qu'il fût fait droit à leur demande. Traduction œcuménique de la Bible
Alors Pilate décida que leur demande serait satisfaite.

Nova vulgata
dimisit autem eum, qui propter seditionem et homicidium missus fuerat in carcerem, quem petebant; Iesum vero tradidit voluntati eorum. Bible de Crampon
Il relâcha celui qu'ils réclamaient, et qui avait été mis en prison pour sédition et meurtre, et il livra Jésus à leur volonté. Bible de la liturgie
Il relâcha celui qu’ils réclamaient, le prisonnier condamné pour émeute et pour meurtre, et il livra Jésus à leur bon plaisir. Bible de Jérusalem
Il relâcha celui qui avait été jeté en prison pour sédition et meurtre, celui qu'ils réclamaient. Quant à Jésus, il le livra à leur bon plaisir. Traduction œcuménique de la Bible
Il relâcha celui qui avait été jeté en prison pour émeute et meurtre, celui qu'ils demandaient ; quant à Jésus, il le livra à leur volonté.

Nova vulgata
Et cum abducerent eum, apprehenderunt Simonem quendam Cyrenensem venientem de villa et imposuerunt illi crucem portare post Iesum. Bible de Crampon
Comme ils l'emmenaient, ils arrêtèrent un nommé Simon, de Cyrène, qui revenait de la campagne, et ils le chargèrent de la croix ; pour qu'il la portât derrière Jésus. Bible de la liturgie
Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix pour qu’il la porte derrière Jésus. Bible de Jérusalem
Quand ils l'emmenèrent, ils mirent la main sur un certain Simon de Cyrène qui revenait des champs, et le chargèrent de la croix pour la porter derrière Jésus. Traduction œcuménique de la Bible
Comme ils l'emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène qui venait de la campagne, et ils le chargèrent de la croix pour la porter derrière Jésus.

Nova vulgata
Sequebatur autem illum multa turba populi et mulierum, quæ plangebant et lamentabant eum. Bible de Crampon
Or, il était suivi d'une grande foule de peuple et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Bible de la liturgie
Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus. Bible de Jérusalem
Une grande masse du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Traduction œcuménique de la Bible
Il était suivi d'une grande multitude du peuple, entre autres, de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.

Nova vulgata
Conversus autem ad illas Iesus dixit: « Filiæ Ierusalem, nolite flere super me, sed super vos ipsas flete et super filios vestros, Bible de Crampon
Se tournant vers elles, Jésus dit : " Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ; Bible de la liturgie
Il se retourna et leur dit : « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants ! Bible de Jérusalem
Mais, se retournant vers elles, Jésus dit : "Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants ! Traduction œcuménique de la Bible
Jésus se tourna vers elles et leur dit : « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants.

Nova vulgata
quoniam ecce venient dies, in quibus dicent: «Beatæ steriles et ventres, qui non genuerunt, et ubera, quæ non lactaverunt!». Bible de Crampon
car voici que des jours viennent où l'on dira : Heureuses les stériles, et les entrailles qui n'ont point enfanté et les mamelles qui n'ont point allaité ! Bible de la liturgie
Voici venir des jours où l’on dira : “Heureuses les femmes stériles, celles qui n’ont pas enfanté, celles qui n’ont pas allaité !” Bible de Jérusalem
Car voici venir des jours où l'on dira : Heureuses les femmes stériles, les entrailles qui n'ont pas enfanté, et les seins qui n'ont pas nourri ! Traduction œcuménique de la Bible
Car voici venir des jours où l'on dira : "Heureuses les femmes stériles et celles qui n'ont pas enfanté ni allaité".

Nova vulgata
Tunc incipient dicere montibus: «Cadite super nos!», et collibus: «Operite nos!», Bible de Crampon
Alors les hommes commenceront à dire aux montagnes : Tombez sur nous, et aux collines : Couvrez-nous. Bible de la liturgie
Alors on dira aux montagnes : “Tombez sur nous”, et aux collines : “Cachez-nous.” Bible de Jérusalem
Alors on se mettra à dire aux montagnes : Tombez sur nous ! et aux collines : Couvrez-nous ! Traduction œcuménique de la Bible
Alors on se mettra à dire aux montagnes : "Tombez sur nous", et aux collines : "Cachez-nous".

Nova vulgata
quia si in viridi ligno hæc faciunt, in arido quid fiet? ». Bible de Crampon
Car, si l'on traite ainsi le bois vert, que fera-t-on du bois sec ? " Bible de la liturgie
Car si l’on traite ainsi l’arbre vert, que deviendra l’arbre sec ? » Bible de Jérusalem
Car si l'on traite ainsi le bois vert, qu'adviendra-t-il du sec ?" Traduction œcuménique de la Bible
Car si l'on traite ainsi l'arbre vert, qu'en sera-t-il de l'arbre sec ? »

Nova vulgata
Ducebantur autem et alii duo nequam cum eo, ut interficerentur. Bible de Crampon
Et l'on conduisait en outre deux malfaiteurs, pour les mettre à mort avec Jésus. Bible de la liturgie
Ils emmenaient aussi avec Jésus deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter. Bible de Jérusalem
On emmenait encore deux malfaiteurs pour être exécutés avec lui. Traduction œcuménique de la Bible
On en conduisait aussi d'autres, deux malfaiteurs, pour les exécuter avec lui.

Nova vulgata
Et postquam venerunt in locum, qui vocatur Calvariæ, ibi crucifixerunt eum et latrones, unum a dextris et alterum a sinistris. Bible de Crampon
Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Calvaire, ils l'y crucifièrent, ainsi que les malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche. Bible de la liturgie
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu dit : Le Crâne (ou Calvaire), là ils crucifièrent Jésus, avec les deux malfaiteurs, l’un à droite et l’autre à gauche. Bible de Jérusalem
Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils l'y crucifièrent ainsi que les malfaiteurs, l'un à droite et l'autre à gauche. Traduction œcuménique de la Bible
Arrivés au lieu dit « le Crâne », ils l'y crucifièrent ainsi que les deux malfaiteurs, l'un à droite, et l'autre à gauche.

Nova vulgata
Iesus autem dicebat: « Pater, dimitte illis, non enim sciunt quid faciunt ». Dividentes vero vestimenta eius miserunt sortes. Bible de Crampon
Mais Jésus disait : " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort. Bible de la liturgie
Jésus disait : « Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. » Puis, ils partagèrent ses vêtements et les tirèrent au sort. Bible de Jérusalem
Et Jésus disait : "Père, pardonne-leur : ils ne savent ce qu'ils font." Puis, se partageant ses vêtements, ils tirèrent au sort. Traduction œcuménique de la Bible
Jésus disait : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font ». Et, pour partager ses vêtements, ils tirèrent au sort.

Nova vulgata
Et stabat populus exspectans. Et deridebant illum et principes dicentes: « Alios salvos fecit; se salvum faciat, si hic est Christus Dei electus! ». Bible de Crampon
Le peuple se tenait là et regardait. Les magistrats se joignaient à lui pour railler Jésus en disant : " Il en a sauvé d'autres ; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ, l'élu de Dieu. " Bible de la liturgie
Le peuple restait là à observer. Les chefs tournaient Jésus en dérision et disaient : « Il en a sauvé d’autres : qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie de Dieu, l’Élu ! » Bible de Jérusalem
Le peuple se tenait là, à regarder. Les chefs, eux, se moquaient : "Il en a sauvé d'autres, disaient-ils ; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ de Dieu, l'Elu !" Traduction œcuménique de la Bible
Le peuple restait là à regarder ; les chefs, eux, ricanaient ; ils disaient : « Il en a sauvé d'autres. Qu'il se sauve lui-même s'il est le Messie de Dieu, l'Elu ! »

Nova vulgata
Illudebant autem ei et milites accedentes, acetum offerentes illi Bible de Crampon
Les soldats aussi se moquaient de lui ; s'approchant et lui présentant du vinaigre ; ils disaient : Bible de la liturgie
Les soldats aussi se moquaient de lui ; s’approchant, ils lui présentaient de la boisson vinaigrée, Bible de Jérusalem
Les soldats aussi se gaussèrent de lui : s'approchant pour lui présenter du vinaigre, Traduction œcuménique de la Bible
Les soldats aussi se moquèrent de lui : s'approchant pour lui présenter du vinaigre, ils dirent :

Nova vulgata
et dicentes: « Si tu es rex Iudæorum, salvum te fac! ». Bible de Crampon
" Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même. " Bible de la liturgie
en disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! » Bible de Jérusalem
ils disaient : "Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même !" Traduction œcuménique de la Bible
« Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ».

Nova vulgata
Erat autem et superscriptio super illum: « Hic est rex Iudæorum ». Bible de Crampon
Il y avait encore au-dessus de sa tête une inscription portant, en caractères grecs, latins et hébraïques : " Celui-ci est le roi des Juifs. " Bible de la liturgie
Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui : « Celui-ci est le roi des Juifs. » Bible de Jérusalem
Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui : "Celui-ci est le roi des Juifs." Traduction œcuménique de la Bible
Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui : « C'est le roi des Juifs ».