Nova vulgata
Cum disperderit Dominus Deus tuus gentes, quarum ti bi traditurus est terram, et possederis eam habitaverisque in urbibus eius et in ædibus, Bible de Crampon
Lorsque Yahweh, ton Dieu, aura exterminé les nations dont Yahweh, ton Dieu, te donne le pays ; lorsque tu les auras chassées et que tu habiteras dans leurs villes et dans leurs maisons, Bible de la liturgie
Lorsque le Seigneur ton Dieu aura retranché les nations dont il te donne le pays, lorsque tu les auras dépossédées et que tu habiteras leurs villes et leurs maisons, Bible de Jérusalem
Lorsque Yahvé ton Dieu aura fait table rase des nations dont Yahvé ton Dieu te donne le pays, que tu les auras dépossédées et que tu habiteras leurs villes et leurs maisons, Traduction œcuménique de la Bible
Lorsque le SEIGNEUR ton Dieu aura abattu devant toi les nations dont il te donne le pays, que tu les auras dépossédées et que tu habiteras dans leurs villes et leurs maisons,

Nova vulgata
tres civitates separabis tibi in medio terræ, quam Dominus Deus tuus dabit tibi in possessionem Bible de Crampon
tu sépareras trois villes au milieu du pays que Yahweh, ton Dieu, te donne pour le posséder. Bible de la liturgie
alors, tu mettras à part trois villes au milieu du pays que le Seigneur ton Dieu te donne en possession. Bible de Jérusalem
tu mettras à part trois villes au milieu du pays que Yahvé ton Dieu te donne pour domaine. Traduction œcuménique de la Bible
tu mettras 3 villes à part au milieu de ton pays, celui que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en possession ;

Nova vulgata
sternens diligenter viam; et in tres æqualiter partes totam terræ tuæ provinciam divides, ut habeat e vicino, qui propter homicidium profugus est, quo possit evadere. Bible de Crampon
Tu tiendras en état les routes qui y conduisent, et tu diviseras en trois parties le territoire du pays que Yahweh, ton Dieu, va te donner en héritage, afin que tout meurtrier puisse s'enfuir dans ces villes. Bible de la liturgie
Tu entretiendras leurs routes d’accès et tu diviseras en trois le territoire de ton pays, celui que le Seigneur ton Dieu t’aura donné en héritage. Ainsi, tout meurtrier pourra se réfugier dans l’une de ces villes. Bible de Jérusalem
Tu tiendras leurs accès en bon état, et tu diviseras en trois le territoire du pays que Yahvé ton Dieu te donne en héritage : cela afin que tout meurtrier puisse fuir en ces villes. Traduction œcuménique de la Bible
tu établiras un plan des routes et tu partageras en 3 le territoire de ton pays, celui que le SEIGNEUR ton Dieu te donne comme patrimoine ; ainsi il y aura un lieu de refuge pour tout meurtrier.

Nova vulgata
Hæc erit lex homicidæ fugientis, cuius vita servanda est: qui percusserit proximum suum nesciens et qui heri et nudiustertius nullum contra eum habuisse odium comprobatur, Bible de Crampon
Voici dans quel cas le meurtrier qui s'y réfugiera aura la vie sauve : s'il a tué son prochain par mégarde, sans avoir été auparavant son ennemi. Bible de la liturgie
Voici dans quel cas un meurtrier pourra s’y réfugier et avoir la vie sauve : un homme qui frappe son prochain par méprise, sans avoir jamais éprouvé de haine contre lui. Bible de Jérusalem
Voici le cas de celui qui peut sauver sa vie en y fuyant. Quelqu'un a-t-il frappé son prochain involontairement, sans avoir contre lui de haine invétérée Traduction œcuménique de la Bible
Et voici dans quel cas le meurtrier pourra s'y réfugier pour avoir la vie sauve : c'est lorsqu'il aura frappé involontairement son prochain, un homme qu'il ne haïssait pas auparavant.

Nova vulgata
sed abiisse cum eo simpliciter in silvam ad ligna cædenda, et in succisione lignorum securis fugerit manu, ferrumque lapsum de manubrio amicum eius percusserit et occiderit, hic ad unam supradictarum urbium confugiet et vivet; Bible de Crampon
Ainsi un homme va couper du bois dans la forêt avec un autre homme ; sa main brandit la hache pour abattre un arbre ; le fer s'échappe du manche, atteint son compagnon et le tue : cet homme s'enfuira dans l'une de ces villes et il aura la vie sauve. Bible de la liturgie
Par exemple, un homme va dans la forêt avec un autre pour abattre des arbres : sa main brandit la hache pour couper du bois, mais le fer s’échappe du manche et atteint son compagnon qui en meurt ; cet homme pourra se réfugier dans l’une de ces villes et il aura la vie sauve. Bible de Jérusalem
(ainsi il va à la forêt avec son prochain pour couper du bois, sa main brandit la hache pour abattre un arbre, le fer s'échappe du manche et s'en va frapper mortellement son compagnon) : celui-là peut fuir en l'une de ces villes et conserver la vie. Traduction œcuménique de la Bible
Ainsi l'homme qui va dans la forêt avec un autre pour abattre des arbres ; sa main se laisse entraîner par la hache au moment de frapper l'arbre, le fer tombe du manche et atteint l'autre, qui en meurt ; cet homme-là pourra se réfugier dans l'une de ces villes, et il aura la vie sauve.

Nova vulgata
ne forsitan ultor sanguinis cordis calore stimulatus persequatur et apprehendat eum, si longior via fuerit, et percutiat eum, et moriatur, qui non est reus mortis, quia nullum contra eum, qui occisus est, odium prius habuisse monstratur. Bible de Crampon
Autrement le vengeur du sang, poursuivant le meurtrier dans l'ardeur de sa colère, l'atteindrait, si le chemin était trop long, et lui porterait un coup mortel ; et pourtant cet homme n'aurait pas mérité la mort, puisqu'il n'avait pas auparavant de haine contre la victime. Bible de la liturgie
Autrement, le vengeur du sang, dans sa fureur, poursuivrait le meurtrier, le rattraperait – si la route est longue – et le frapperait à mort. En effet, ce meurtrier n’encourt pas la peine de mort, puisqu’il n’a jamais éprouvé de haine contre son compagnon. Bible de Jérusalem
Il ne faudrait pas que le vengeur du sang, dans l'ardeur de sa colère, poursuivît le meurtrier, que la longueur du chemin lui permît de le rejoindre et de le frapper mortellement -- cet homme qui n'est pas passible de mort, puisqu'il n'avait pas de haine invétérée contre sa victime. Traduction œcuménique de la Bible
Que le vengeur n'aille pas, dans sa fureur, se mettre à la poursuite du meurtrier, le rejoindre en profitant de la longueur de la route et le frapper à mort. En effet, le meurtrier n'encourt pas la peine de mort, puisqu'il ne haïssait pas la victime auparavant.

Nova vulgata
Idcirco præcipio tibi, ut tres civitates æqualis inter se spatii dividas. Bible de Crampon
C'est pourquoi je te donne cet ordre : Bible de la liturgie
C’est pourquoi je te le commande : « Tu mettras à part trois villes. » Bible de Jérusalem
Je te donne donc cet ordre : "Tu mettras à part trois villes", Traduction œcuménique de la Bible
C'est pourquoi je te donne cet ordre : « Tu mettras 3 villes à part ».

Nova vulgata
Cum autem dilataverit Dominus Deus tuus terminos tuos, sicut iuravit patribus tuis, et dederit tibi cunctam terram, quam eis pollicitus est Bible de Crampon
Mets à part trois villes. Et si Yahweh, ton Dieu, élargit tes frontières, comme il l'a juré à tes pères, et qu'il te donne tout le pays qu'il a promis à tes pères de te donner, Bible de la liturgie
Et si le Seigneur ton Dieu élargit ton territoire, comme il l’a juré à tes pères, et te donne tout le pays qu’il leur a promis, Bible de Jérusalem
et si Yahvé ton Dieu agrandit ton territoire comme il l'a juré à tes pères et te donne tout le pays qu'il a promis de donner à tes pères, -- Traduction œcuménique de la Bible
Et si le SEIGNEUR ton Dieu agrandit ton territoire comme il l'a juré à tes pères et te donne tout le pays qu'il a promis de leur donner

Nova vulgata
— si tamen custodieris omne mandatum hoc et feceris, quæ hodie præcipio tibi, ut diligas Dominum Deum tuum et ambules in viis eius omni tempore — addes tibi tres alias civitates et supradictarum trium urbium numerum duplicabis, Bible de Crampon
-- pourvu que tu observes et mettes en pratique tous ces commandements que je te prescris aujourd'hui, aimant Yahweh, ton Dieu, et marchant toujours dans ses voies, -- tu ajouteras encore trois villes à ces trois-là, Bible de la liturgie
– pourvu que tu observes et pratiques tout ce commandement que je te prescris aujourd’hui : aimer le Seigneur et marcher tous les jours sur ses chemins – si donc le Seigneur élargit ton territoire, tu ajouteras encore trois villes aux trois premières. Bible de Jérusalem
à la condition que tu gardes et pratiques tous les commandements que je te prescris aujourd'hui, aimant Yahvé ton Dieu et suivant toujours ses voies, -- à ces trois-là tu ajouteras encore trois villes. Traduction œcuménique de la Bible
parce que tu auras gardé et mis en pratique tout ce commandement que je te donne aujourd'hui, en aimant le SEIGNEUR ton Dieu et en suivant tous les jours ses chemins, alors tu ajouteras encore 3 villes aux 3 premières.

Nova vulgata
ut non effundatur sanguis innoxius in medio terræ, quam Dominus Deus tuus dabit tibi possidendam, nec sis sanguinis reus. Bible de Crampon
afin que le sang innocent ne soit pas versé au milieu du pays que Yahweh, ton Dieu, te donne pour héritage, et qu'il n'y ait pas de sang sur toi. Bible de la liturgie
Ainsi, le sang innocent ne sera pas versé au milieu du pays que le Seigneur ton Dieu te donne en héritage : ce sang retomberait sur toi. Bible de Jérusalem
Ainsi le sang innocent ne sera pas répandu au milieu du pays que Yahvé ton Dieu te donne en héritage : autrement il y aurait du sang sur toi. Traduction œcuménique de la Bible
Ainsi, le sang d'un innocent ne sera pas versé au milieu de ton pays, celui que le SEIGNEUR ton Dieu te donne comme patrimoine : ce sang retomberait sur toi.

Nova vulgata
Si quis autem odio habens proximum suum insidiatus fuerit vitæ eius surgensque percusserit illum, et mortuus fuerit, fugeritque ad unam de supradictis urbibus, Bible de Crampon
Mais si un homme ayant de la haine contre son prochain, lui dresse des embûches, se jette sur lui et lui porte un coup mortel, et qu'ensuite il s'enfuie dans l'une de ces villes, Bible de la liturgie
Mais si un homme éprouve de la haine contre son prochain, le guette, se dresse contre lui et le frappe à mort, puis se réfugie dans l’une de ces villes, Bible de Jérusalem
Mais s'il arrive qu'un homme haïssant son prochain lui dresse une embûche, se jette sur lui et le frappe mortellement, et qu'il s'enfuie ensuite dans l'une de ces villes, Traduction œcuménique de la Bible
Mais lorsqu'un homme a de la haine pour son prochain, le guette, se jette sur lui et le frappe à mort au point qu'il succombe : si cet homme-là se réfugie dans l'une de ces villes,

Nova vulgata
mittent seniores civitatis eius et arripient eum de loco effugii tradentque in manu ultoris sanguinis, et morietur: Bible de Crampon
les anciens de sa ville l'enverront saisir et le livreront entre les mains du vengeur du sang, afin qu'il meure. Bible de la liturgie
alors, les anciens de sa ville enverront quelqu’un pour se saisir de lui, ils le livreront entre les mains du vengeur du sang et il mourra. Bible de Jérusalem
les anciens de sa cité l'y enverront prendre et le feront livrer au vengeur du sang, pour qu'il meure. Traduction œcuménique de la Bible
les anciens de sa ville y enverront quelqu'un pour l'arrêter, et ils le livreront entre les mains du vengeur pour qu'il meure.

Nova vulgata
non misereberis eius et auferes innoxium sanguinem de Israel, ut bene sit tibi. Bible de Crampon
Ton œil n'aura pas de pitié pour lui, et tu ôteras d'Israël le sang innocent, et tu prospéreras. Bible de la liturgie
Tu n’auras pas pour lui un regard de pitié. Tu feras disparaître d’Israël l’effusion du sang innocent, et cela pour ton bien. Bible de Jérusalem
Ton œil sera sans pitié. Tu feras disparaître d'Israël toute effusion de sang innocent, et tu seras heureux. Traduction œcuménique de la Bible
Tu ne t'attendriras pas sur lui. Tu ôteras d'Israël l'effusion du sang de l'innocent, et tu seras heureux.

Nova vulgata
Non transferes terminos proximi tui, quos fixerunt priores in possessione tua, quam acceperis in terra, quam Dominus Deus tuus dabit tibi possidendam. Bible de Crampon
Tu ne déplaceras pas la borne de ton prochain, posée par les ancêtres, dans l'héritage que tu auras au pays que Yahweh, ton Dieu, te donne pour le posséder. Bible de la liturgie
Tu ne déplaceras pas les bornes de ton voisin, celles qu’ont posées les premiers arrivés dans le pays que tu as reçu en héritage, ce pays que le Seigneur ton Dieu te donne en possession. Bible de Jérusalem
Tu ne déplaceras pas les bornes de ton prochain, posées par les ancêtres, dans l'héritage reçu au pays que Yahvé ton Dieu te donne pour domaine. Traduction œcuménique de la Bible
Tu ne déplaceras pas les limites du terrain de ton voisin, tel que l'auront délimité les premiers arrivés, dans le patrimoine que tu auras reçu au pays que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en possession.

Nova vulgata
Non stabit testis unus contra aliquem, quidquid illius peccatum vel facinus fuerit; sed in ore duorum aut trium testium stabit omne verbum. Bible de Crampon
Un seul témoin ne sera pas admis contre un homme pour constater un crime ou un péché, quel que soit le péché commis. C'est sur la parole de deux témoins ou sur la parole de trois témoins que la chose sera établie. Bible de la liturgie
Il ne suffira pas qu’un seul témoin se lève contre un homme coupable d’un crime, d’une faute, d’un péché, quels qu’ils soient. Pour instruire l’affaire, il faudra la déclaration de deux ou trois témoins. Bible de Jérusalem
Un seul témoin ne peut suffire pour convaincre un homme de quelque faute ou délit que ce soit ; quel que soit le délit, c'est au dire de deux ou trois témoins que la cause sera établie. Traduction œcuménique de la Bible
Un témoin ne se présentera pas seul contre un homme qui aura commis un crime, un péché ou une faute quels qu'ils soient ; c'est sur les déclarations de 2 ou 3 témoins qu'on pourra instruire l'affaire.

Nova vulgata
Si steterit testis mendax contra hominem accusans eum prævaricationis, Bible de Crampon
Lorsqu'un témoin à charge s'élèvera contre un homme pour l'accuser d'un crime, Bible de la liturgie
Lorsqu’un témoin à charge se lève contre un homme pour l’accuser de quelque forfait, Bible de Jérusalem
Si un témoin injuste se lève contre un homme pour l'accuser de rébellion, Traduction œcuménique de la Bible
S'il se présente contre un homme un faux témoin pour l'accuser de révolte,

Nova vulgata
stabunt ambo, quorum causa est, ante Dominum in conspectu sacerdotum et iudicum, qui fuerint in diebus illis. Bible de Crampon
les deux hommes en contestation se présenteront devant Yahweh, devant les prêtres et les juges alors en fonction ; Bible de la liturgie
les deux hommes qui sont en litige se tiendront en présence du Seigneur, devant les prêtres et les juges qui seront en fonction ces jours-là. Bible de Jérusalem
les deux hommes qui ont ainsi procès devant Yahvé comparaîtront devant les prêtres et les juges alors en fonctions. Traduction œcuménique de la Bible
les 2 hommes qui auront ainsi une contestation devant le SEIGNEUR se tiendront devant les prêtres et les juges qui seront en fonction en ces jours-là.