Nombres 13, 13
Nombres 13, 14
Nombres 13, 15
Nombres 13, 16
Nova vulgata
Hæc sunt nomina virorum, quos misit Moyses ad considerandam
terram. Vocavitque Osee filium Nun Iosue.
Bible de Crampon
Tels sont les noms des hommes que Moïse envoya pour
explorer le pays. Moïse donna à Osée, fils de Nun, le nom de Josué.
Bible de la liturgie
Voilà les noms des hommes que Moïse envoya explorer le pays. Moïse donna à Osée, fils de Noun, le nom de Josué.
Bible de Jérusalem
Tels sont les noms des hommes que Moïse envoya reconnaître le pays. Puis Moïse donna à Hoshéa, fils de Nûn, le nom de Josué.
Traduction œcuménique de la Bible
Tels étaient les noms des hommes que Moïse envoya pour
explorer le pays ; à Hoshéa, fils de Noun, Moïse donna le nom de Josué.
Nombres 13, 17
Nova vulgata
Misit ergo eos Moyses ad considerandam terram Chanaan et dixit
ad eos: « Ascendite per Nageb. Cumque veneritis ad montes,
Bible de Crampon
Moïse les envoya pour explorer le pays de Chanaan ;
il leur dit : « Montez là par le Négeb ; et vous monterez sur la
montagne.
Bible de la liturgie
Moïse les envoya explorer le pays de Canaan. Il leur dit : « Montez par le Néguev, montez dans la montagne.
Bible de Jérusalem
Moïse les envoya reconnaître le pays de Canaan : "Montez au Négeb, montez ensuite dans la montagne.
Traduction œcuménique de la Bible
Moïse les envoya explorer le pays de Canaan. « Montez-y par le
Néguev, leur dit-il ; vous gravirez la montagne
Nombres 13, 18
Nova vulgata
considerate terram, qualis sit, et populum, qui habitator est
eius, utrum fortis sit an infirmus, si pauci numero an plures;
Bible de Crampon
Vous examinerez le pays, ce qu'il est, et le peuple qui
l'habite, s'il est fort ou faible, peu nombreux ou considérable ;
Bible de la liturgie
Regardez le pays : comment est-il ? Regardez la population qui l’habite : est-elle forte ou faible, nombreuse ou pas ?
Bible de Jérusalem
Voyez ce qu'est le pays ; ce qu'est le peuple qui l'habite, fort ou faible, clairsemé ou nombreux ;
Traduction œcuménique de la Bible
et vous verrez comment est le pays et si le peuple qui l'habite
est fort ou faible, si la population est rare ou nombreuse.
Nombres 13, 19
Nova vulgata
ipsa terra bona an mala, urbes quales, absque muris an muratæ;
Bible de Crampon
ce qu'est le pays où il habite, s'il est bon ou mauvais ;
ce que sont les villes où il habite, si elles sont ouvertes ou fortifiées ;
Bible de la liturgie
Comment est le pays où cette population habite : est-il bon ou mauvais ? Comment sont les villes où cette population habite : sont-elles des campements ou des forteresses ?
Bible de Jérusalem
ce qu'est le pays où il habite, bon ou mauvais ; ce que sont les villes où il habite, camps ou villes fortifiées ;
Traduction œcuménique de la Bible
Vous verrez si le pays habité par ce peuple est bon ou mauvais
et si les villes qu'il habite sont des camps ou des forteresses.
Nombres 13, 20
Nova vulgata
humus pinguis an sterilis, nemorosa an absque arboribus.
Confortamini et afferte nobis de fructibus terræ ». Erat autem
tempus, quando iam præcoquæ uvæ vesci possunt.
Bible de Crampon
ce qu'est le sol, s'il est gras ou maigre, s'il y a des
arbres ou non. Ayez bon courage, et prenez des fruits du pays. » C'était le
temps des premiers raisins.
Bible de la liturgie
Comment est ce pays : sa terre est-elle grasse ou maigre ? Y pousse-t-il ou non des arbres ? Rassemblez vos forces et prenez les fruits du pays. »
Or c’était le moment des premiers raisins.
Bible de Jérusalem
ce qu'est le pays, fertile ou pauvre, boisé ou non. Ayez bon courage. Prenez des produits du pays." C'était l'époque des premiers raisins.
Traduction œcuménique de la Bible
Vous verrez si le pays est fertile ou pauvre, boisé ou non.
Soyez assez hardis pour prendre des fruits du pays ». C'était en effet la saison des
premiers raisins.
Nombres 13, 21
Nova vulgata
Cumque ascendissent, exploraverunt terram a deserto Sin usque
Rohob in introitu Emath.
Bible de Crampon
Ils montèrent et explorèrent le pays, depuis le désert de
Sin jusqu'à Rohob, sur le chemin d'Emath.
Bible de la liturgie
Ils montèrent donc explorer le pays depuis le désert de Cine jusqu’à Rehob, l’Entrée-de-Hamath.
Bible de Jérusalem
Ils montèrent reconnaître le pays, depuis le désert de Cîn jusqu'à Rehob, l'Entrée de Hamat.
Traduction œcuménique de la Bible
Ils montèrent et explorèrent le pays depuis le désert de Cîn
jusqu'à Rehov près de Lebo-Hamath.
Nombres 13, 22
Nova vulgata
Ascenderuntque ad Nageb et venerunt in Hebron, ubi erant
Ahiman et Sesai et Tholmai filii Enac. Nam Hebron septem annis ante
Tanim urbem Ægypti condita est.
Bible de Crampon
Ils montèrent dans le Négeb et allèrent jusqu'à Hébron,
où étaient Achiman, Sisaï et Tholmaï, enfants d'Enac. Hébron avait été bâtie
sept ans avant Tanis d'Égypte.
Bible de la liturgie
Ils montèrent par le Néguev et arrivèrent à Hébron où habitaient Ahimane, Sheshaï et Talmaï, descendants d’Anaq. Hébron avait été bâtie sept ans avant Tanis en Égypte.
Bible de Jérusalem
Ils montèrent par le Négeb et parvinrent à Hébron, où se trouvaient Ahimân, Sheshaï et Talmaï, les Anaqim. (Hébron avait été fondée sept ans avant Tanis d'Égypte.)
Traduction œcuménique de la Bible
Ils montèrent par le Néguev et arrivèrent jusqu'à Hébron
où vivaient Ahimân, Shéshaï et Talmaï, descendants des Anaqites Hébron avait été
bâtie 7 ans avant Tanis en Égypte.
Nombres 13, 23
Nova vulgata
Pergentesque usque ad Nehelescol absciderunt palmitem cum uva
sua, quem portaverunt in vecte duo viri. De malis quoque granatis et
de ficis loci illius tulerunt,
Bible de Crampon
Arrivés à la vallée d'Escol, ils coupèrent une branche de
vigne avec sa grappe de raisin, et ils la portèrent à deux au moyen d'une
perche ; ils prirent aussi des grenades et des figues.
Bible de la liturgie
Ils allèrent jusqu’à la vallée d’Eshkol où ils coupèrent un sarment et une grappe de raisin. Ils la portaient à deux au moyen d’une perche. Ils avaient aussi cueilli des grenades et des figues.
Bible de Jérusalem
Ils parvinrent au val d'Eshkol ; ils y coupèrent un sarment et une grappe de raisin qu'ils emportèrent à deux, sur une perche, ainsi que des grenades et des figues.
Traduction œcuménique de la Bible
Ils arrivèrent jusqu'à la vallée d'Eshkol où ils coupèrent
une branche de vigne avec une grappe de raisin qu'ils portèrent à 2 au moyen d'une
perche. Ils prirent aussi des grenades et des figues.
Nombres 13, 24
Nova vulgata
qui appellatus est Nehelescol, eo quod botrum portassent inde
filii Israel.
Bible de Crampon
On donna à ce lieu le nom de vallée d'Escol, à cause de
la grappe que les enfants d'Israël y coupèrent.
Bible de la liturgie
On appela cet endroit la vallée d’Eshkol (c’est-à-dire : la Grappe) à cause de la grappe que les fils d’Israël avaient coupée là-bas.
Bible de Jérusalem
On appela ce lieu val d'Eshkol, à cause de la grappe qu'y avaient coupée les Israélites.
Traduction œcuménique de la Bible
On appela cet endroit vallée d'Eshkol vallée de la Grappe à
cause de la grappe que les fils d'Israël y cueillirent.
Nombres 13, 25
Nombres 13, 26
Nova vulgata
venerunt ad Moysen et Aaron et ad omnem cœtum filiorum Israel
in desertum Pharan, quod est in Cades. Locutique eis et omni
congregationi ostenderunt fructus terræ
Bible de Crampon
Ils allèrent et se rendirent auprès de Moïse et d'Aaron,
et de toute l'assemblée des enfants d'Israël, à Cadès, dans le désert de
Pharan. Ils leur firent un rapport, ainsi qu'à toute l'assemblée, et leur
montrèrent les fruits du pays.
Bible de la liturgie
Ils allèrent trouver Moïse, Aaron et toute la communauté des fils d’Israël, à Cadès, dans le désert de Parane. Ils firent leur rapport devant eux et devant toute la communauté, et ils leur montrèrent les fruits du pays.
Bible de Jérusalem
Ils allèrent trouver Moïse, Aaron, et toute la communauté d'Israël, dans le désert de Parân, à Cadès. Ils leur firent leur rapport, ainsi qu'à toute la communauté, et leur montrèrent les produits du pays.
Traduction œcuménique de la Bible
Ils vinrent trouver Moïse, Aaron et toute la communauté des
fils d'Israël dans le désert de Parân, à Qadesh. Ils leur rendirent compte ainsi qu'à
toute la communauté et leur montrèrent les fruits du pays.
Nombres 13, 27
Nova vulgata
et narraverunt dicentes: « Venimus in terram, ad quam
misisti nos, quæ re vera fluit lacte et melle, ut ex his fructibus
cognosci potest.
Bible de Crampon
Voici le récit qu'ils firent à Moïse : « Nous sommes
allés dans le pays où tu nous as envoyés. C'est vraiment un pays où coulent le
lait et le miel, et en voici les fruits.
Bible de la liturgie
Ils firent ce récit à Moïse : « Nous sommes allés dans le pays où tu nous as envoyés. Vraiment, il ruisselle de lait et de miel, et voici ses fruits.
Bible de Jérusalem
Ils leur firent ce récit : "Nous sommes allés dans le pays où tu nous as envoyés. En vérité, il ruisselle de lait et de miel ; en voici les produits.
Traduction œcuménique de la Bible
Ils firent ce récit à Moïse : « Nous sommes allés dans le
pays où tu nous as envoyés et vraiment c'est un pays ruisselant de lait et de miel ; en
voici les fruits !
Nombres 13, 28
Nova vulgata
Sed cultores fortissimos habet et urbes grandes atque muratas.
Stirpem Enac vidimus ibi;
Bible de Crampon
Mais le peuple qui habite le pays est puissant, et les
villes sont fortifiées et très grandes ; nous y avons même vu des enfants
d'Enac.
Bible de la liturgie
Cependant le peuple qui l’habite est puissant, ses villes sont fortifiées et très grandes. Nous y avons même vu des descendants d’Anaq.
Bible de Jérusalem
Toutefois, le peuple qui l'habite est puissant ; les villes sont fortifiées, très grandes ; nous y avons même vu des descendants d'Anaq.
Traduction œcuménique de la Bible
Cependant le peuple qui l'habite est puissant, les villes sont
d'immenses forteresses et nous y avons même vu les descendants des Anaqites.
Nombres 13, 29
Nova vulgata
Amalec habitat in Nageb, Hetthæus et Iebusæus et Amorræus in
montanis, Chananæus vero moratur iuxta mare et circa fluenta
Iordanis ».
Bible de Crampon
Amalec habite la contrée du Négeb ; le Héthéen, le
Jébuséen et l'Amorrhéen habitent dans la montagne, et le Chananéen habite au
bord de la mer et le long du Jourdain. »
Bible de la liturgie
Les Amalécites habitent le pays du Néguev ; les Hittites, les Jébuséens et les Amorites habitent la montagne ; les Cananéens habitent le bord de la mer et les rives du Jourdain. »
Bible de Jérusalem
Les Amalécites occupent la région du Négeb ; les Hittites, les Amorites et les Jébuséens, la montagne ; les Cananéens, le bord de la mer et les rives du Jourdain."
Traduction œcuménique de la Bible
Amaleq habite la région du Néguev ; les Hittites, les
Jébusites et les Amorites habitent la montagne et les Cananéens habitent près de la mer
et le long du Jourdain ».
Nombres 13, 30
Nova vulgata
Inter hæc Chaleb compescens murmur populi, qui oriebatur
contra Moysen, ait: « Ascendamus et possideamus terram, quoniam
poterimus obtinere eam ».
Bible de Crampon
Caleb fit taire le peuple au sujet de Moïse : «
Montons, dit-il, emparons-nous du pays, car nous pouvons nous en rendre
maîtres. »
Bible de la liturgie
Caleb imposa silence au peuple qui faisait face à Moïse et il dit : « Allons-y ! Montons prendre possession de ce pays. Oui, nous nous en rendrons maîtres. »
Bible de Jérusalem
Caleb harangua le peuple assemblé près de Moïse : "Il faut marcher, disait-il, et conquérir ce pays : nous en sommes capables."
Traduction œcuménique de la Bible
Caleb fit taire le peuple qui s'opposait à Moïse : « Allons-y !
dit-il, montons et emparons-nous du pays ; nous arriverons certainement à le soumettre ».
Nombres 13, 31
Nova vulgata
Alii vero, qui fuerant cum eo, dicebant: « Nequaquam ad
hunc populum valemus ascendere, quia fortior nobis est ».
Bible de Crampon
Mais les hommes qui y étaient montés avec lui, dirent :
« Nous ne sommes pas capables de monter contre ce peuple : il est plus
fort que nous. »
Bible de la liturgie
Mais les autres hommes de l’expédition répliquèrent : « Nous ne pouvons pas marcher contre ce peuple, car il est plus fort que nous. »
Bible de Jérusalem
Mais les hommes qui l'avaient accompagné répondirent : "Nous ne pouvons pas marcher contre ce peuple, car il est plus fort que nous."
Traduction œcuménique de la Bible
Mais les hommes qui étaient montés avec lui dirent : « Nous ne
pouvons attaquer ce peuple, car il est plus fort que nous ».