Nova vulgata
Cumque locutus eis fuisset rex, non sunt inventi de universis tales ut Daniel, Ananias, Misael et Azarias; et steterunt in conspectu regis. Bible de Crampon
Le roi s'entretint avec eux, et il ne se trouva personne parmi eux tous comme Daniel, Ananias, Misaël et Azarias ; ils furent donc admis au service du roi. Bible de la liturgie
Le roi s’entretint avec eux, et pas un seul n’était comparable à Daniel, Ananias, Misaël et Azarias. Ils entrèrent donc au service du roi. Bible de Jérusalem
Le roi s'entretint avec eux, et dans le nombre il ne s'en trouva pas tels que Daniel, Ananias, Misaël et Azarias. Ils se tinrent donc devant le roi Traduction œcuménique de la Bible
Le roi parla avec eux, et parmi tous il ne s'en trouva pas comme Daniel, Hananya, Mishaël et Azarya. Ils se tinrent donc en présence du roi ;

Nova vulgata
Et omne verbum sapientiæ et intellectus, quod sciscitatus est ab eis, rex invenit in eis decuplum super cunctos hariolos et magos, qui erant in universo regno eius. Bible de Crampon
Sur tous les sujets qui réclamaient de la sagesse et de l'intelligence, et sur lesquels le roi les interrogeait, il les trouvait dix fois supérieurs à tous les lettrés et magiciens qui étaient en tout son royaume. Bible de la liturgie
Sur toutes les questions demandant sagesse et intelligence que le roi leur posait, il les trouvait dix fois supérieurs à tous les magiciens et mages de tout son royaume. Bible de Jérusalem
et, sur quelque point de sagesse ou de prudence qu'il les interrogeât, le roi les trouvait dix fois supérieurs à tous les magiciens et devins de son royaume tout entier. Traduction œcuménique de la Bible
et en toute affaire de sagesse et de discernement dont le roi s'enquit auprès d'eux, il les trouva 10 fois supérieurs à tous les magiciens et conjureurs qu'il y avait dans tout son royaume.

Nova vulgata
Fuit autem Daniel usque ad annum primum Cyri regis. Bible de Crampon
Daniel fut ainsi jusqu'à la première année du roi Cyrus. Bible de la liturgie
Et Daniel vécut jusqu’à la première année du roi Cyrus. Bible de Jérusalem
Daniel demeura là jusqu'en l'an un du roi Cyrus. Traduction œcuménique de la Bible
Et Daniel vécut jusqu'à la 1ère année du roi Cyrus.

Nova vulgata
In anno secundo regni Nabuchodonosor vidit Nabuchodonosor somnium, et conterritus est spiritus eius, et somnus eius fugit ab eo. Bible de Crampon
La seconde année du règne de Nabuchodonosor, Nabuchodonosor eut des songes, son esprit fut agité et le sommeil se retira de lui. Bible de la liturgie
La deuxième année de son règne, Nabucodonosor eut des songes, et le sommeil quitta son esprit troublé. Bible de Jérusalem
En l'an deux du règne de Nabuchodonosor, Nabuchodonosor eut des songes, son esprit en fut troublé, le sommeil le quitta. Traduction œcuménique de la Bible
En l'an 2 du règne de Nabuchodonosor, Nabuchodonosor eut des songes. Son esprit fut anxieux et son sommeil le quitta.

Nova vulgata
Præcepit autem rex, ut convocarentur harioli et magi et malefici et Chaldæi et indicarent regi somnia sua; qui cum venissent, steterunt coram rege. Bible de Crampon
Le roi fit appeler les lettrés, les magiciens, les enchanteurs et les Chaldéens pour lui expliquer ses songes ; ils vinrent et ils se tinrent devant le roi. Bible de la liturgie
Le roi fit appeler les magiciens, les mages, les enchanteurs et les devins, pour qu’ils interprètent les songes du roi. Ils arrivèrent et se tinrent en présence du roi. Bible de Jérusalem
Le roi ordonna d'appeler magiciens et devins, enchanteurs et Chaldéens pour dire au roi quels avaient été ses songes. Ils vinrent donc et se tinrent devant le roi. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi ordonna d'appeler les magiciens, les conjureurs, les incantateurs et les chaldéens, afin qu'ils exposent au roi ses songes. Ils vinrent et se tinrent en présence du roi.

Nova vulgata
Et dixit ad eos rex: « Vidi somnium, et spiritus meus conterritus est, ut intellegat somnium ». Bible de Crampon
Le roi leur dit : " J'ai fait un songe, et mon esprit est agité, cherchant à connaître ce songe. " Bible de la liturgie
Le roi leur dit : « J’ai eu un songe, et mon esprit est troublé par le désir de le comprendre. » Bible de Jérusalem
Le roi leur dit : "J'ai fait un songe et mon esprit s'est troublé du désir de comprendre ce rêve." Traduction œcuménique de la Bible
Le roi leur dit : « J'ai eu un songe, et mon esprit est anxieux de connaître ce songe ».

Nova vulgata
Responderuntque Chaldæi regi Aramaice: « Rex, in sempiternum vive! Dic somnium servis tuis, et interpretationem eius indicabimus ». Bible de Crampon
Les Chaldéens répondirent au roi en langue araméenne : " Ô roi, vis éternellement ! Dis le songe à tes serviteurs, et nous en ferons connaître la signification. " Bible de la liturgie
Les devins dirent au roi en araméen : « Ô roi, puisses-tu vivre à jamais ! Raconte le songe à tes serviteurs, et nous en donnerons l’interprétation. » Bible de Jérusalem
Les Chaldéens répondirent au roi : (Araméen) "Ô roi, vis à jamais ! Raconte le songe à tes serviteurs et nous t'en découvrirons l'interprétation." Traduction œcuménique de la Bible
Les chaldéens dirent au roi, en araméen : « Ô roi ! Vis à jamais ! Dis le songe à tes serviteurs, et nous en exposerons l'interprétation ».

Nova vulgata
Et respondens rex ait Chaldæis: « Sermo recessit a me. Nisi indicaveritis mihi somnium et coniecturam eius, in frusta concidemini, et domus vestræ in sterquilinium ponentur; Bible de Crampon
Le roi répondit aux Chaldéens, en disant : " C'est chose arrêtée par moi. Si vous ne me faites savoir le songe et sa signification, vous serez coupés en morceaux et vos maisons seront réduites en cloaques. Bible de la liturgie
Le roi répondit aux devins : « Je n’ai qu’une parole ! Faites-moi connaître le songe et son interprétation, sinon vous serez mis en pièces et vos maisons ne seront plus que décombres. Bible de Jérusalem
Le roi répondit et dit aux Chaldéens : "Que mon propos vous soit connu : si vous ne me faites pas connaître le songe et son interprétation, on vous mettra en pièces et vos maisons seront changées en bourbier. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi répondit et dit aux chaldéens : « J'en donne ma parole ! Si vous ne me faites pas connaître le songe et son interprétation, vous serez mis en pièces, et vos maisons seront transformées en cloaques.

Nova vulgata
si autem somnium et coniecturam eius narraveritis, præmia et dona et honorem multum accipietis a me. Somnium igitur et interpretationem eius indicate mihi ». Bible de Crampon
Mais si vous me faîtes connaître le songe et sa signification, vous recevrez de moi des dons et des présents, et de grands honneurs ; ainsi faites-moi connaître le songe et sa signification. " Bible de la liturgie
Par contre, si vous me faites connaître le songe et son interprétation, vous recevrez de moi des cadeaux, des récompenses et de grands honneurs. Faites-moi donc connaître le songe et son interprétation. » Bible de Jérusalem
Mais si vous me découvrez mon songe et son interprétation, vous recevrez de moi présents et cadeaux et grands honneurs. Ainsi donc découvrez-moi mon songe et son interprétation." Traduction œcuménique de la Bible
Et si vous exposez le songe et son interprétation, vous recevrez de ma part des cadeaux, des gratifications et beaucoup d'honneurs. Exposez-moi donc le songe et son interprétation ! »

Nova vulgata
Responderunt secundo atque dixerunt: « Rex somnium dicat servis suis, et interpretationem illius indicabimus ». Bible de Crampon
Ils répondirent pour la deuxième fois en disant : " Que le roi dise le songe à ses serviteurs, et nous en ferons connaître la signification. " Bible de la liturgie
Pour la deuxième fois, ils répondirent : « Que le roi dise le songe à ses serviteurs, et nous en ferons connaître l’interprétation. » Bible de Jérusalem
Ils reprirent : "Que le roi dise le songe à ses serviteurs et nous lui en découvrirons l'interprétation." Traduction œcuménique de la Bible
Ils répondirent pour la 2ème fois et dirent : « Que le roi dise le songe à ses serviteurs, et nous en exposerons l'interprétation ».

Nova vulgata
Respondit rex et ait: « Certe novi quia tempus redimitis, scientes quod recesserit a me sermo. Bible de Crampon
Le roi répondit et dit : " En vérité, je sais que vous cherchez à gagner du temps, parce que vous voyez que c'est chose arrêtée par moi. Bible de la liturgie
Mais le roi répondit : « Bien entendu, vous cherchez à gagner du temps, maintenant que j’ai donné ma parole ! Bible de Jérusalem
Mais le roi : "Je vois bien que vous voulez gagner du temps, sachant que mon propos est proclamé. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi répondit et dit : « Pour sûr, je sais que vous êtes en train de gagner du temps, parce que vous avez vu que j'avais donné ma parole :

Nova vulgata
Si ergo somnium non indicaveritis mihi, una est de vobis sententia. Et verbum fallax et deceptione plenum composuistis, ut loquamini mihi, donec tempus pertranseat; somnium itaque dicite mihi, ut sciam quod interpretationem eius loquamini mihi ». Bible de Crampon
Puisque vous ne me faîtes pas savoir le songe, c'est que vous n'avez qu'une pensée, celle de concerter un discours mensonger et trompeur, pour le tenir devant moi, en attendant que les temps soient changés ; ainsi, dites-moi le songe et je saurai que vous pourrez m'en faire connaître la véritable signification. " Bible de la liturgie
Si vous ne me faites pas connaître le songe, il n’y aura pour vous qu’une seule sentence. Vous êtes complices et vous me tenez des discours mensongers et retors pour tromper le temps. Racontez-moi le songe, et je saurai que vous m’en ferez connaître l’interprétation. » Bible de Jérusalem
Si vous ne me faites pas connaître mon songe, une même sentence vous sera appliquée ; vous vous êtes entendus pour forger des discours mensongers et pervers devant moi pendant que le temps passe. Aussi, rapportez-moi mon songe et je saurai que vous pouvez m'en découvrir le sens." Traduction œcuménique de la Bible
si vous ne me faites pas connaître le songe, une même sentence vous attend ; et vous vous êtes concertés pour dire en ma présence une parole mensongère et perverse jusqu'à ce que les temps changent. Dites-moi donc le songe, et je saurai que vous m'en exposerez l'interprétation ».

Nova vulgata
Respondentes ergo Chaldæi coram rege dixerunt: « Non est homo super terram qui sermonem regis possit indicare; quapropter neque regum quisquam magnus et potens verbum huiuscemodi sciscitatur ab omni hariolo et mago et Chaldæo. Bible de Crampon
Les Chaldéens répondirent devant le roi en disant : " Il n'y a pas d'homme sur la terre qui puisse faire connaître ce que le roi demande. Aussi jamais roi, si grand et si puissant qu'il ait été, n'a demandé pareille chose d'aucun lettré, astrologue ou Chaldéen. Bible de la liturgie
Les devins répondirent au roi : « Personne au monde ne peut faire connaître ce que demande le roi. D’ailleurs, aucun roi, si grand et si puissant soit-il, n’a encore demandé une chose pareille à un magicien, un mage ou un devin. Bible de Jérusalem
Les Chaldéens répondirent au roi : "Il n'est personne sur terre pour découvrir la chose du roi. Et aussi bien, il n'est roi, gouverneur ou chef pour poser pareille question à magicien, devin ou Chaldéen. Traduction œcuménique de la Bible
Les chaldéens répondirent et dirent en présence du roi : « Il n'y a pas un homme au monde qui puisse exposer l'affaire du roi ! Car aucun roi, si grand et si puissant soit-il, n'a jamais demandé une pareille chose à aucun magicien, conjureur ni chaldéen.

Nova vulgata
Sermo enim, quem tu quæris, rex, gravis est, nec reperietur quisquam qui indicet illum in conspectu regis, exceptis diis, quorum non est cum hominibus conversatio ». Bible de Crampon
La chose que le roi demande est difficile, et il n'y a personne qui puisse la faire connaître devant le roi, hormis les dieux dont la demeure n'est pas parmi les mortels. " Bible de la liturgie
Ce que le roi demande est si difficile que seuls les dieux, dont la demeure n’est pas parmi les hommes, pourraient le faire connaître au roi. » Bible de Jérusalem
La question que pose le roi est difficile et nul ne peut la découvrir devant le roi, sinon les dieux dont la demeure n'est point parmi les êtres de chair." Traduction œcuménique de la Bible
La chose que le roi demande est excessive, et il n'y a personne d'autre qui puisse l'exposer en présence du roi, si ce n'est des dieux qui n'ont pas leur demeure avec les êtres de chair ».

Nova vulgata
Quo audito, rex in furore et in ira magna præcepit, ut perirent omnes sapientes Babylonis. Bible de Crampon
Là-dessus le roi se mit en colère et en grande fureur, et il donna l'ordre de mettre à mort tous les sages de Babylone. Bible de la liturgie
Alors, le roi laissa exploser une terrible colère, et il ordonna de faire exécuter tous les sages de Babylone. Bible de Jérusalem
Alors le roi s'emporta furieusement et ordonna de faire périr tous les sages de Babylone. Traduction œcuménique de la Bible
Là-dessus, le roi s'emporta et s'irrita beaucoup, et il ordonna de faire périr tous les sages de Babylone.

Nova vulgata
Et egressa sententia, ut sapientes interficerentur, quærebantur Daniel et socii eius, ut perirent. Bible de Crampon
La sentence ayant été publiée, les sages étaient mis à mort, et on cherchait Daniel et ses compagnons pour les tuer. Bible de la liturgie
La condamnation à mort des sages fut promulguée, et l’on fit chercher Daniel et ses compagnons pour les faire mourir. Bible de Jérusalem
Quand le décret de tuer les sages fut promulgué, on chercha Daniel et ses compagnons pour les tuer. Traduction œcuménique de la Bible
La sentence parut ; les sages allaient être massacrés, et on chercha Daniel et ses compagnons pour qu'ils fussent tués.

Nova vulgata
Tunc Daniel interrogavit cum consilio et prudentia Arioch, principem militiæ regis, qui egressus fuerat ad interficiendos sapientes Babylonis; Bible de Crampon
Alors Daniel fit une réponse prudente et sensée à Arioch, chef des gardes du roi, qui était sorti pour mettre à mort les sages de Babylone. Bible de la liturgie
Mais Daniel, en des paroles sages et prudentes, s’adressa à Aryok, chef des gardes du roi, qui s’apprêtait à faire mourir les sages de Babylone. Bible de Jérusalem
Mais Daniel s'adressa en paroles prudentes et avisées à Aryok, chef des bourreaux du roi, en route pour tuer les sages de Babylone. Traduction œcuménique de la Bible
Alors Daniel fit une repartie avisée et prudente à Aryok, chef des bourreaux du roi, qui était sorti pour massacrer les sages de Babylone.

Nova vulgata
respondens dixit ad Arioch, qui a rege potestatem acceperat, quam ob causam tam crudelis sententia a facie esset regis egressa. Cum ergo rem indicasset Arioch Danieli, Bible de Crampon
Il prit la parole et dit à Arioch, commandant du roi : " Pourquoi cette sentence sévère de la part du roi ? " Et Arioch exposa la chose à Daniel. Bible de la liturgie
Il parla ainsi à Aryok, l’officier du roi : « Pourquoi la sentence du roi est-elle si dure ? » Et Aryok l’expliqua à Daniel. Bible de Jérusalem
Il dit à Aryok, officier du roi : "Pourquoi le roi a-t-il rendu si pressant décret ?" Aryok raconta la chose à Daniel, Traduction œcuménique de la Bible
Il prit la parole et dit à Aryok, l'officier du roi : « Pourquoi la sentence rendue par le roi est-elle si rigoureuse ? » Alors Aryok fit connaître l'affaire à Daniel.