Nova vulgata
Et misit rex Sedecias Iuchal filium Selemiæ et Sophoniam filium Maasiæ sacerdotem ad Ieremiam prophetam dicens: « Ora pro nobis Dominum Deum nostrum ». Bible de Crampon
Le roi Sédécias envoya Juchal, fils de Sélémias, et Sophonie, fils de Maasias, le prêtre, vers Jérémie le prophète, pour lui dire : "Intercède donc pour nous auprès de Yahweh, notre Dieu." Bible de la liturgie
Le roi Sédécias envoya Yehoucal, fils de Shèlèmya, et le prêtre Sophonie, fils de Maaséya, dire au prophète Jérémie : « De grâce, intercède pour nous auprès du Seigneur notre Dieu ! » Bible de Jérusalem
Le roi Sédécias envoya Yukal, fils de Shélémya, et le prêtre Cephanyahu, fils de Maaséya, vers le prophète Jérémie avec ce message : "Adresse donc une prière pour nous à Yahvé notre Dieu !" Traduction œcuménique de la Bible
Le roi Sédécias envoya Yehoukal, fils de Shèlèmya et le prêtre Cefanyahou, fils de Maaséya, auprès du prophète Jérémie pour lui dire : " Intercède pour nous, je te prie, auprès du Seigneur notre Dieu ! "

Nova vulgata
Ieremias autem libere ambulabat in medio populi; non enim miserant eum in custodiam carceris. Bible de Crampon
Jérémie allait et venait au milieu du peuple, et on ne l'avait pas encore mis en prison. Bible de la liturgie
Jérémie allait et venait au milieu du peuple : on ne l’avait pas encore mis en prison. Bible de Jérusalem
Or Jérémie allait et venait parmi le peuple : on ne l'avait pas encore mis en prison. Traduction œcuménique de la Bible
Jérémie se déplaçait librement au milieu du peuple ; on ne l'avait pas mis en prison.

Nova vulgata
Igitur exercitus pharaonis egressus est de Ægypto, et audientes Chaldæi, qui obsidebant Ierusalem, huiuscemodi nuntium recesserunt ab Ierusalem. Bible de Crampon
Or l'armée de Pharaon était sortie d'Égypte, et les Chaldéens qui assiégeaient Jérusalem, en ayant appris la nouvelle, s'étaient éloignés de Jérusalem. Bible de la liturgie
L’armée de Pharaon était sortie d’Égypte et les Chaldéens qui assiégeaient Jérusalem, en apprenant cette nouvelle, avaient levé le siège de Jérusalem. Bible de Jérusalem
Cependant l'armée de Pharaon était sortie d'Égypte ; à cette nouvelle, les Chaldéens qui assiégeaient Jérusalem avaient dû lever le siège. Traduction œcuménique de la Bible
L'armée du Pharaon ayant quitté l'Égypte, les Chaldéens qui assiégeaient Jérusalem, informés de la chose, s'étaient éloignés de Jérusalem en levant le siège.

Nova vulgata
Et factum est verbum Domini ad Ieremiam prophetam dicens: Bible de Crampon
Alors la parole de Yahweh fut adressée à Jérémie le prophète en ces termes : Bible de la liturgie
Alors la parole du Seigneur fut adressée au prophète Jérémie : Bible de Jérusalem
Alors la parole de Yahvé fut adressée au prophète Jérémie en ces termes : Traduction œcuménique de la Bible
Alors la parole du Seigneur s'adressa au prophète Jérémie :

Nova vulgata
« Hæc dicit Dominus, Deus Israel: Sic dicetis regi Iudæ, qui misit vos ad me interrogandum: Ecce exercitus pharaonis, qui egressus est vobis in auxilium, revertetur in terram suam in Ægyptum; Bible de Crampon
Ainsi parle Yahweh, Dieu d'Israël : Vous parlerez ainsi au roi de Juda qui vous a envoyés pour m'interroger : Voici, l’armée de Pharaon qui est sortie pour vous secourir va retourner en son pays, en Égypte. Bible de la liturgie
« Ainsi parle le Seigneur, le Dieu d’Israël : Voici ce que vous direz au roi de Juda qui vous envoie vers moi pour me consulter : L’armée de Pharaon, qui est sortie pour vous porter secours, va retourner dans son pays d’Égypte. Bible de Jérusalem
Ainsi parle Yahvé, le Dieu d'Israël. Au roi de Juda qui vous a envoyés vers moi pour me consulter, vous donnerez cette réponse : L'armée de Pharaon est sortie à votre secours ? Elle va s'en retourner en son pays d'Égypte ! Traduction œcuménique de la Bible
" Ainsi parle le Seigneur, le Dieu d'Israël : Voici ce que vous direz au roi de Juda qui vous envoie vers moi pour me consulter : l'armée du Pharaon, qui a quitté l'Égypte pour vous secourir, fera demi-tour et regagnera ses bases en Égypte.

Nova vulgata
et redient Chaldæi et bellabunt contra civitatem hanc et capient eam et succendent eam igni. Bible de Crampon
Et les Chaldéens reviendront, et ils combattront contre cette ville ; ils la prendront et la brûleront. Bible de la liturgie
Les Chaldéens reviendront attaquer cette ville, ils la prendront et l’incendieront. Bible de Jérusalem
Les Chaldéens reviendront attaquer cette ville, la conquérir et y mettre le feu. Traduction œcuménique de la Bible
Les Chaldéens reviendront, ils assailliront cette ville, la prendront et l'incendieront.

Nova vulgata
Hæc dicit Dominus: Nolite decipere animas vestras dicentes: “Euntes abibunt et recedent a nobis Chaldæi”, quia non abibunt. Bible de Crampon
Ainsi parle Yahweh : Ne vous faites pas illusion en disant : Les Chaldéens s'en iront sûrement loin de nous. Car ils ne s'en iront pas. Bible de la liturgie
Ainsi parle le Seigneur : Ne vous abusez pas vous-mêmes en disant : “Les Chaldéens vont s’en aller de chez nous, pour de bon !” Car ils ne s’en iront pas. Bible de Jérusalem
Ainsi parle Yahvé. Ne vous abusez pas vous-mêmes en disant : "Les Chaldéens s'en iront pour de bon de chez nous", car ils ne s'en iront pas ! Traduction œcuménique de la Bible
Ainsi parle le Seigneur : Ne vous leurrez pas en vous imaginant que les Chaldéens sont partis définitivement de chez vous. Ils ne sont pas partis.

Nova vulgata
Sed et si percusseritis omnem exercitum Chaldæorum, qui prœliantur adversum vos, et derelicti fuerint ex eis aliqui vulnerati, singuli de tentorio suo consurgent et incendent civitatem hanc igni ». Bible de Crampon
Et même quand vous auriez battu toute l'armée des Chaldéens qui combattent contre vous, et qu'il ne resterait d'eux que des blessés, ils se lèveraient chacun dans sa tente et brûleraient cette ville par le feu. Bible de la liturgie
Et même si vous battiez toute l’armée des Chaldéens en guerre contre vous, au point qu’il n’en reste plus que des blessés graves, chacun d’eux se redresserait dans sa tente et viendrait incendier cette ville. » Bible de Jérusalem
Quand vous auriez taillé en pièces toute l'armée des Chaldéens en guerre contre vous et qu'il n'en restât que des blessés, ils se dresseraient chacun sous sa tente pour mettre le feu à cette ville. Traduction œcuménique de la Bible
Quand bien même vous anéantiriez toute l'armée chaldéenne qui vous assaille et qu'il n'en resterait que quelques hommes criblés de flèches, ceux-ci se dresseraient dans leur tente et incendieraient cette ville. "

Nova vulgata
Ergo cum recessisset exercitus Chaldæorum ab Ierusalem propter exercitum pharaonis, Bible de Crampon
Pendant que l'armée des Chaldéens s'était éloignée de Jérusalem, à cause de l'armée de Pharaon, Bible de la liturgie
Or, tandis que l’armée des Chaldéens levait le siège de Jérusalem à cause de l’armée de Pharaon, Bible de Jérusalem
À l'époque où l'armée des Chaldéens dut lever le siège de Jérusalem à cause de l'armée de Pharaon, Traduction œcuménique de la Bible
Comme l'armée chaldéenne s'était éloignée de Jérusalem, sous la pression de l'armée du Pharaon,

Nova vulgata
egressus est Ieremias de Ierusalem, ut iret in terram Beniamin et divideret ibi possessionem in conspectu populi. Bible de Crampon
Jérémie sortit de Jérusalem pour aller au pays de Benjamin, afin de retirer de là sa portion au milieu du peuple. Bible de la liturgie
Jérémie sortait de Jérusalem pour aller au pays de Benjamin toucher sa part d’héritage au milieu des siens. Bible de Jérusalem
Jérémie sortit de Jérusalem pour aller au pays de Benjamin y toucher sa part au milieu de la population. Traduction œcuménique de la Bible
Jérémie voulut sortir de Jérusalem et se rendre au pays de Benjamin, pour une affaire de succession dans sa famille.

Nova vulgata
Cumque pervenisset ad portam Beniamin, erat ibi custos portæ nomine Ierias filius Selemiæ filii Hananiæ; et apprehendit Ieremiam prophetam dicens: « Ad Chaldæos profugis ». Bible de Crampon
Mais pendant qu'il était à la porte de Benjamin, le capitaine de la garde, nommé Jérias, fils de Sélémias, fils de Hananias, arrêta Jérémie le prophète, en disant : "Tu passes aux Chaldéens !" Bible de la liturgie
Comme il était à la porte de Benjamin, il y rencontra un certain Yiriyah, fils de Shèlèmya, fils de Hananya, chef du poste de garde, qui se saisit du prophète Jérémie en lui disant : « Voilà que tu te rends chez les Chaldéens ! » Bible de Jérusalem
Comme il était à la porte de Benjamin, un nommé Yiréiyyaï, fils de Shélémya, fils de Hananya, chef du poste de garde, se trouvait là ; il arrêta le prophète Jérémie en disant : "Tu passes aux Chaldéens !" Traduction œcuménique de la Bible
Arrivé à la porte de Benjamin, il y rencontra un factionnaire nommé Yiriya, fils de Shèlèmya, fils de Hananya. Celui-ci arrêta le prophète Jérémie en disant : " Tu es en train de passer aux Chaldéens. "

Nova vulgata
Et respondit Ieremias: « Falsum est! Non fugio ad Chaldæos ». Et non audivit eum; sed comprehendit Ierias Ieremiam et adduxit eum ad principes. Bible de Crampon
Jérémie répondit : "C'est, faux, je ne passe pas aux Chaldéens !" Mais Jérias ne l'écouta point ; il arrêta Jérémie et l'amena aux chefs. Bible de la liturgie
Jérémie lui répondit : « C’est faux ! Je ne me rends pas aux Chaldéens ! » Mais Yiriyah ne l’écouta pas, il se saisit de Jérémie et le conduisit auprès des princes. Bible de Jérusalem
Jérémie répondit : "C'est faux ! Je ne passe pas aux Chaldéens !" Mais sans écouter Jérémie, Yiréiyyaï l'arrêta et le conduisit aux princes. Traduction œcuménique de la Bible
Jérémie répliqua : " C'est faux, je n'ai pas l'intention de passer aux Chaldéens. " Mais Yiriya ne voulut rien entendre ; il arrêta Jérémie et l'amena devant les ministres.

Nova vulgata
Et irati sunt principes contra Ieremiam, quem cæsum miserunt in carcerem, qui erat in domo Ionathan scribæ; eam enim in carcerem fecerant. Bible de Crampon
Et les chefs s'emportèrent contre Jérémie ; ils le battirent et le mirent en prison, dans la maison de Jonathan, le secrétaire ; car ils en avaient fait une prison. Bible de la liturgie
Les princes s’emportèrent contre Jérémie, le frappèrent et le mirent en détention dans la maison du scribe Jonathan, transformée en prison. Bible de Jérusalem
Ceux-ci, furieux contre Jérémie, le frappèrent et le mirent au cachot, au domicile du scribe Yehonatân, qu'on avait transformé en prison. Traduction œcuménique de la Bible
Les ministres s'emportèrent contre Jérémie, le frappèrent et le mirent aux arrêts dans la maison du secrétaire Yehonatân-on en avait fait une prison.

Nova vulgata
Itaque ingressus est Ieremias in domum laci fornice tectam; et sedit ibi Ieremias diebus multis. Bible de Crampon
Lorsque Jérémie eut pénétré dans la basse-fosse, sous les voûtes, et que Jérémie y fut resté bien des jours, Bible de la liturgie
Ainsi Jérémie se retrouva-t-il dans un cachot, sous les voûtes. Et Jérémie demeura là, de nombreux jours. Bible de Jérusalem
Ainsi Jérémie fut mis dans un souterrain voûté et il y resta longtemps. Traduction œcuménique de la Bible
C'est à l'intérieur de la citerne qu'il aboutit, dans la chambre voûtée. Jérémie y demeura longtemps.

Nova vulgata
Mittens autem Sedecias rex tulit eum et interrogavit eum in domo sua abscondite et dixit: « Putasne est sermo a Domino? ». Et dixit Ieremias: « Est »; et ait: “In manus regis Babylonis traderis ». Bible de Crampon
Sédécias l'envoya tirer de là ; il l'interrogea secrètement dans sa maison, et lui dit : "Y a-t-il une parole de la part de Yahweh ?" Et Jérémie répondit : "Oui !" et il ajouta : "Tu seras livré entre les mains du roi de Babylone." Bible de la liturgie
C’est alors que le roi Sédécias l’envoya chercher ; il le questionna en cachette dans sa maison et lui demanda : « Y a-t-il une parole venant du Seigneur ? » Jérémie lui répondit : « Il y en a une ! » Et il lui dit : « Tu seras livré aux mains du roi de Babylone. » Bible de Jérusalem
Le roi Sédécias l'envoya chercher. Et secrètement, dans son palais, le roi lui demanda : "Y a-t-il une parole de Yahvé ?" Jérémie répondit : "Oui !" Et il ajouta : "Entre les mains du roi de Babylone, tu seras livré !" Traduction œcuménique de la Bible
Puis le roi Sédécias l'envoya chercher. En secret, le roi l'interrogea dans son palais, lui demandant : " Y a-t-il un message du Seigneur ? " Jérémie répondit : " Oui ! " et il ajouta : " Tu seras livré au pouvoir du roi de Babylone. "

Nova vulgata
Et dixit Ieremias ad regem Sedeciam: « Quid peccavi tibi et servis tuis et populo isti, quia misistis me in domum carceris? Bible de Crampon
Jérémie dit encore au roi Sédécias : "Quelle offense ai-je commise contre toi, contre tes serviteurs et contre ce peuple, que vous m’ayez mis en prison ? Bible de la liturgie
Puis Jérémie dit au roi Sédécias : « En quoi ai-je péché contre toi, contre tes serviteurs et contre ce peuple, pour que vous m’ayez mis en prison ? Bible de Jérusalem
Puis Jérémie dit au roi Sédécias : "En quoi ai-je péché contre toi, contre tes serviteurs ou contre ce peuple, que vous m'ayez mis en prison ? Traduction œcuménique de la Bible
Alors Jérémie dit au roi Sédécias : " Quelle faute ai-je commise envers toi, tes serviteurs et ce peuple, que vous me jetiez en prison ?

Nova vulgata
Ubi sunt prophetæ vestri, qui prophetabant vobis et dicebant: “Non veniet rex Babylonis super vos et super terram hanc”? Bible de Crampon
Et où sont vos prophètes qui vous prophétisaient en disant : Le roi de Babylone ne viendra pas contre vous, ni contre ce pays ? Bible de la liturgie
Où sont-ils vos prophètes qui prophétisaient : “Le roi de Babylone ne viendra pas contre vous ni contre ce pays” ? Bible de Jérusalem
Où donc sont vos prophètes qui vous annonçaient : Il ne viendra pas contre vous, le roi de Babylone, ni contre ce pays ? Traduction œcuménique de la Bible
Et où sont les prophètes qui vous ont prophétisé que ni vous ni ce pays n'auriez à craindre une invasion du roi de Babylone ?

Nova vulgata
Nunc ergo audi, obsecro, domine mi rex; valeat deprecatio mea in conspectu tuo, et ne me remittas in domum Ionathan scribæ, ne moriar ibi ». Bible de Crampon
Et maintenant écoute, je te prie, ô roi, mon seigneur ! Que ma supplication arrive devant toi : Ne me renvoie pas dans la maison de Jonathan, le secrétaire, pour y mourir." Bible de la liturgie
Mais maintenant, écoute, je t’en prie, monseigneur le roi ! Laisse-toi toucher par ma supplication : ne me fais pas retourner à la maison du scribe Jonathan ; que je n’y meure pas ! » Bible de Jérusalem
Maintenant, Monseigneur le roi, daigne écouter, que ma supplication puisse te toucher : Ne me fais pas reconduire chez le scribe Yehonatân de peur que je n'y trouve la mort." Traduction œcuménique de la Bible
Maintenant écoute, mon Seigneur le roi, et laisse-toi toucher par ma supplication : ne me renvoie pas dans la maison du secrétaire Yehonatân ; là-bas, je vais mourir. "