Nova vulgata
Favus mellis composita verba, dulcedo animæ et sanitas ossium. Bible de Crampon
Les bonnes paroles sont un rayon de miel, douces à l'âme et salutaires au corps. Bible de la liturgie
Les paroles aimables sont un rayon de miel : douces au palais, elles redonnent des forces. Bible de Jérusalem
Les paroles aimables sont un rayon de miel : doux au palais, salutaire au corps. Traduction œcuménique de la Bible
Des paroles aimables sont un rayon de miel ; c'est doux au palais, salutaire au corps.

Nova vulgata
Est via, quæ videtur homini recta, et novissima eius ducunt ad mortem. Bible de Crampon
Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c'est la voie de la mort. Bible de la liturgie
Il y a un chemin qui semble droit, mais au terme, ce sont des chemins de mort. Bible de Jérusalem
Tel chemin paraît droit à quelqu'un, mais en fin de compte, c'est le chemin de la mort. Traduction œcuménique de la Bible
Tel juge droite sa conduite qui, en fin de compte, mène à la mort.

Nova vulgata
Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum. Bible de Crampon
Le travailleur travaille pour lui, car sa bouche l'y excite. Bible de la liturgie
L’estomac du travailleur l’oblige à travailler, c’est la faim qui le presse ! Bible de Jérusalem
L'appétit du travailleur travaille pour lui, car sa bouche le presse. Traduction œcuménique de la Bible
C'est la faim qui fait travailler le travailleur, c'est sa bouche qui l'y pousse.

Nova vulgata
Vir impius fodit malum, et in labiis eius quasi ignis ardens. Bible de Crampon
L'homme pervers prépare le malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent. Bible de la liturgie
Le vaurien prépare un mauvais coup : sur ses lèvres, c’est comme un feu dévorant. Bible de Jérusalem
L'homme de rien produit le malheur, c'est comme un feu brûlant sur ses lèvres. Traduction œcuménique de la Bible
Le vaurien fomente le mal, il y a sur ses lèvres un feu dévorant.

Nova vulgata
Homo perversus suscitat lites, et mussitator separat familiares. Bible de Crampon
L'homme pervers excite des querelles, et le rapporteur divise les amis. Bible de la liturgie
Un pervers sème la discorde, le calomniateur divise les amis. Bible de Jérusalem
L'homme fourbe sème la querelle, le diffamateur divise les intimes. Traduction œcuménique de la Bible
L'homme pervers suscite des querelles et le calomniateur divise les amis.

Nova vulgata
Vir iniquus lactat amicum suum et ducit eum per viam non bonam. Bible de Crampon
L'homme violent séduit son prochain, et le conduit dans une voie qui n'est pas bonne. Bible de la liturgie
Un violent entraîne son compagnon et lui fait prendre le mauvais chemin. Bible de Jérusalem
L'homme violent séduit son prochain et le mène dans une voie qui n'est pas bonne. Traduction œcuménique de la Bible
Le violent circonvient son camarade pour le conduire dans une mauvaise voie.

Nova vulgata
Qui attonitis oculis cogitat prava, comprimens labia sua perficit malum. Bible de Crampon
Celui qui ferme les yeux pour méditer la tromperie, celui qui pince les lèvres, commet déjà le mal. Bible de la liturgie
S’il ferme les yeux, c’est qu’il médite un coup pervers ; s’il serre les lèvres, le mal est fait ! Bible de Jérusalem
Qui ferme les yeux pour méditer des fourberies, qui pince les lèvres a commis le mal. Traduction œcuménique de la Bible
Qui, machinant de mauvais tours, ferme les yeux et clôt les lèvres, a déjà accompli le mal.

Nova vulgata
Corona dignitatis canities, quæ in viis iustitiæ reperietur. Bible de Crampon
Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ; c'est dans le chemin de la justice qu'on la trouve. Bible de la liturgie
Les cheveux blancs sont une couronne splendide : on la trouve sur les chemins de la justice. Bible de Jérusalem
C'est une couronne d'honneur que des cheveux blancs, sur les chemins de la justice on la trouve. Traduction œcuménique de la Bible
Les cheveux gris sont une couronne magnifique ; on les rencontre sur les chemins de la justice.

Nova vulgata
Melior est patiens viro forti, et, qui dominatur animo suo, expugnatore urbium. Bible de Crampon
Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros ; et celui qui domine son esprit, que le guerrier qui prend les villes. Bible de la liturgie
L’homme patient vaut mieux que le héros : mieux vaut maîtriser son humeur que prendre une ville. Bible de Jérusalem
Mieux vaut un homme lent à la colère qu'un héros, un homme maître de soi qu'un preneur de villes. Traduction œcuménique de la Bible
Qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros, qui est maître de soi vaut mieux qu'un conquérant.

Nova vulgata
Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur. Bible de Crampon
On jette les sorts dans le pan de la robe, mais de Yahweh vient toute décision. Bible de la liturgie
On tire au sort avec un dé, mais le Seigneur décide de tout. Bible de Jérusalem
Dans le pli du vêtement on jette le sort, de Yahvé dépend le jugement. Traduction œcuménique de la Bible
On agite les dés dans le gobelet, mais quelle que soit leur décision, elle vient du SEIGNEUR.

Nova vulgata
Melior est buccella sicca cum pace quam domus plena victimis cum iurgio. Bible de Crampon
Mieux vaut un morceau de pain sec avec la paix, qu'une maison pleine de viande avec la discorde. Bible de la liturgie
Mieux vaut du pain sec, et la paix, qu’une salle de banquet pleine de discorde. Bible de Jérusalem
Mieux vaut une bouchée de pain sec et la tranquillité qu'une maison pleine de sacrifices de discorde. Traduction œcuménique de la Bible
Mieux vaut un morceau de pain sec et la tranquillité qu'une maison pleine de festins à disputes.

Nova vulgata
Servus sapiens dominabitur filiis inhonestis et inter fratres hereditatem dividet. Bible de Crampon
Un serviteur prudent l'emporte sur le fils qui fait honte, et il partagera l'héritage avec les frères. Bible de la liturgie
Un serviteur avisé supplantera le fils indigne ; avec les frères il aura part à l’héritage. Bible de Jérusalem
Un serviteur avisé l'emporte sur le fils indigne, avec les frères il aura sa part d'héritage. Traduction œcuménique de la Bible
Un serviteur avisé supplantera un fils qui fait honte et il partagera l'héritage avec les frères.

Nova vulgata
Sicut igne probatur argentum et aurum camino, ita corda probat Dominus. Bible de Crampon
Le creuset éprouve l'argent et le fourneau l'or ; celui qui éprouve les cœurs, c'est le Seigneur. Bible de la liturgie
Comme le creuset pour l’argent, et le fourneau pour l’or, le Seigneur éprouve les cœurs. Bible de Jérusalem
La fournaise pour l'argent, le fourneau pour l'or, pour éprouver les cœurs : Yahvé. Traduction œcuménique de la Bible
Il y a un creuset pour l'argent et un four pour l'or, mais c'est le SEIGNEUR qui éprouve les cœurs.

Nova vulgata
Malus obœdit labio iniquo, et fallax obtemperat linguæ mendaci. Bible de Crampon
Le méchant écoute la lèvre inique, le menteur prête l'oreille à la mauvaise langue. Bible de la liturgie
Le malfaiteur s’intéresse à qui parle de fraude, le menteur tend l’oreille aux propos pernicieux. Bible de Jérusalem
Le méchant est attentif aux lèvres pernicieuses, le menteur prête l'oreille à la langue perverse. Traduction œcuménique de la Bible
Le malfaisant est suspendu aux lèvres iniques, le menteur prête l'oreille à la langue pernicieuse.

Nova vulgata
Qui despicit pauperem, exprobrat Factori eius; et, qui in ruina lætatur alterius, non erit impunitus. Bible de Crampon
Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait ; celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni. Bible de la liturgie
Qui se moque d’un pauvre insulte Dieu qui l’a fait, qui se réjouit du malheur ne restera pas impuni. Bible de Jérusalem
Qui nargue le pauvre outrage son Créateur, qui rit d'un malheureux ne restera pas impuni. Traduction œcuménique de la Bible
Qui se moque de l'indigent insulte son Créateur ; qui se réjouit d'un malheur ne le fera pas impunément.

Nova vulgata
Corona senum filii filiorum, et gloria filiorum patres eorum. Bible de Crampon
Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards, et les pères sont la gloire de leurs enfants. Bible de la liturgie
Couronne des vieillards, leurs petits-enfants ! Fierté des fils, leur père ! Bible de Jérusalem
Couronne des vieillards : les enfants de leurs enfants ; fierté des enfants : leur père. Traduction œcuménique de la Bible
La couronne des grands-parents, c'est leurs petits-enfants et la parure des fils, leur père.

Nova vulgata
Non decent stultum verba composita, nec principem labium mentiens. Bible de Crampon
Des paroles distinguées ne conviennent pas à l'insensé ; mais bien moins à un noble les paroles mensongères ! Bible de la liturgie
L’abruti n’a que faire d’un langage distingué, et moins encore, un prince, du langage menteur. Bible de Jérusalem
Une langue distinguée ne sied pas à l'insensé, moins encore, au prince, une langue menteuse. Traduction œcuménique de la Bible
Un langage avantageux ne convient pas à un homme stupide, à plus forte raison un langage mensonger à un notable.

Nova vulgata
Gemma gratissima munus in oculis domini eius; quocumque se verterit, prospere aget. Bible de Crampon
Un présent est une pierre précieuse aux yeux de qui le possède ; partout où il se tourne, il a du succès. Bible de la liturgie
Les pots-de-vin portent chance, aux yeux du donateur : où qu’il aille, tout lui sourit ! Bible de Jérusalem
Un présent est un talisman pour qui en dispose : de quelque côté qu'il se tourne, il réussit. Traduction œcuménique de la Bible
Un cadeau est une pierre magique aux yeux de qui en dispose ; où qu'il se tourne, c'est la réussite.

Nova vulgata
Qui celat delictum, quærit amicitias; qui sermone repetit, separat fœderatos. Bible de Crampon
Celui qui couvre une faute cherche l'amitié, et celui qui la rappelle en ses paroles divise les amis. Bible de la liturgie
Qui cherche l’amitié ignore l’offense ; qui revient sur l’affaire divise les amis. Bible de Jérusalem
Qui jette le voile sur une offense cultive l'amitié, qui répète la chose divise les intimes. Traduction œcuménique de la Bible
Qui recherche l'amitié oublie les torts ; y revenir sépare de l'ami.

Nova vulgata
Plus proficit correptio apud prudentem quam centum plagæ apud stultum. Bible de Crampon
Un blâme fait plus d'impression sur l'homme intelligent que cent coups sur l'insensé. Bible de la liturgie
Un reproche fait plus d’effet à l’homme intelligent que cent coups de bâton à l’insensé ! Bible de Jérusalem
Un reproche fait plus d'impression sur l'homme intelligent que cent coups sur le sot. Traduction œcuménique de la Bible
Un reproche fait plus d'effet à un homme intelligent que 100 coups à un sot.

Nova vulgata
Semper iurgia quærit malus; angelus autem crudelis mittetur contra eum. Bible de Crampon
Le méchant ne cherche que rébellion, mais un messager cruel sera envoyé contre lui. Bible de la liturgie
Au révolté qui n’aspire qu’au mal, on dépêche un émissaire sans pitié. Bible de Jérusalem
Le méchant ne cherche que rébellion, mais un messager cruel sera envoyé contre lui. Traduction œcuménique de la Bible
Le méchant ne cherche que la révolte, mais contre lui un messager cruel sera déchaîné.

Nova vulgata
Expedit magis ursæ occurrere, raptis fetibus, quam fatuo confidenti in stultitia sua. Bible de Crampon
Mieux vaut rencontrer une ourse privée de ses petits qu'un insensé pendant sa folie. Bible de la liturgie
Plutôt tomber sur une ourse privée de ses petits que sur un insensé en plein délire ! Bible de Jérusalem
Plutôt rencontrer une ourse privée de ses petits qu'un insensé en son délire. Traduction œcuménique de la Bible
Mieux vaut tomber sur une ourse privée de ses petits que sur un sot en pleine folie.