CONCLUSION
Gratitude et encouragement
50. Au terme de cette Exhortation apostolique post-synodale, qui, en cherchant à discerner ce que l’Esprit dit aux Églises en Asie (cf.
Ap 1,11), s’est efforcée de faire porter du fruit à l’Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques, je désire vous exprimer la gratitude de l’Église, à vous tous, chers frères et sœurs de l’Asie qui avez contribué de multiples manières au succès de cet important événement ecclésial. En premier lieu et avant tout, nous faisons monter notre louange à Dieu pour la richesse des cultures, des langues, des traditions et des sensibilités religieuses de ce grand continent. Dieu soit béni pour les peuples de l’Asie, si riches dans leur diversité et pourtant unis dans la recherche de la paix et de la plénitude de vie ! Maintenant surtout, dans la proximité immédiate du deux millième anniversaire de la naissance de Jésus Christ, nous rendons grâce à Dieu parce qu’il a choisi l’Asie pour demeure terrestre de son Fils incarné, le Sauveur du monde.
Je ne peux pas ne pas exprimer mon estime aux Évêques de l’Asie pour leur profond amour de Jésus Christ, de l’Église et des peuples de l’Asie, pour leur témoignage de communion et pour leur dévouement généreux à la tâche de l’évangélisation. Je suis reconnaissant envers tous ceux qui forment la grande famille de l’Église en Asie : le clergé, les personnes consacrées, les missionnaires, les laïcs, les familles, les jeunes, les peuples autochtones, les travailleurs, les pauvres et les affligés. Au plus profond de mon cœur, il y a une place spéciale pour ceux qui, en Asie, sont persécutés à cause de leur foi au Christ : ils sont les piliers cachés de l’Église, auxquels Jésus lui-même s’adresse avec des paroles de consolation : « Heureux êtes-vous dans le royaume des Cieux ! » (cf.
Mt 5,10).
Les paroles de Jésus confortent l’Église en Asie : « Sois sans crainte, petit troupeau, car votre Père s’est complu à vous donner le Royaume » (
Lc 12,32). Ceux qui croient au Christ sont encore en petit nombre dans ce vaste continent extrêmement peuplé. Malgré cela, au lieu de constituer une minorité timide, ils ont une foi vive, ils sont remplis d’une espérance et d’une vitalité que seule l’amour peut apporter. Dans leur comportement humble mais courageux, ils ont influencé les cultures et les sociétés de l’Asie, spécialement la vie des pauvres et des sans défense, dont beaucoup ne partagent pas la foi catholique. Ils sont pour les chrétiens de tout lieu un exemple de disposition à partager le trésor de la Bonne Nouvelle « à temps et à contretemps » (
2Tm 4,2). Ils trouvent leur force dans la puissance immense de l’Esprit Saint grâce auquel, en dépit du nombre généralement faible des membres de l’Église en Asie, cette présence de l’Église est comme le ferment qui, d’une manière silencieuse et cachée, fait lever toute la pâte (cf.
Mt 13,33).
Les peuples de l’Asie ont besoin de Jésus Christ et de son Évangile, car le continent a soif de l’eau vive que lui seul peut donner (cf.
Jn 4,10-15). Les disciples du Christ en Asie doivent donc être généreux dans leurs efforts pour remplir la mission reçue du Seigneur, qui a promis d’être avec eux jusqu’à la fin des temps (cf.
Mt 28,20). Pleine de confiance dans le Seigneur qui n’abandonnera pas ceux qu’il a appelés, l’Église en Asie accomplit son pèlerinage avec joie vers le troisième millénaire. Son unique joie lui vient du fait de partager avec la multitude des peuples de l’Asie le don immense qu’elle a reçu elle-même, l’amour de Jésus Sauveur, et son unique ambition est de continuer sa mission de service et d’amour afin que tous les Asiatiques « aient la vie et qu’ils l’aient en abondance » (
Jn 10,10).
Prière à la Mère du Christ
51. Face à cette immense mission, nous nous tournons vers Marie, Mère du Rédempteur, pour laquelle, comme l’affirment les Pères du Synode, les chrétiens de l’Asie ont un grand amour et une grande affection, et qu’ils vénèrent comme leur mère et la Mère du Christ.
[240] Dans tout le continent, il y a des centaines d’églises et de sanctuaires consacrés à Marie, dans lesquels se réunissent non seulement les fidèles catholiques mais aussi les adeptes d’autres religions.
À Marie, modèle de tous les disciples et Étoile lumineuse de l’évangélisation, je confie l’Église en Asie au seuil du troisième millénaire de l’ère chrétienne, m’en remettant pleinement à son oreille qui toujours écoute, à son cœur qui toujours accueille, à sa prière qui jamais ne fait défaut :
O sainte Marie, Fille du Dieu Très-Haut,
Vierge Mère du Sauveur et notre Mère,
Tourne ton tendre regard vers l’Église
que ton Fils a plantée sur le sol d’Asie.
Sois son guide et son modèle,
tandis qu’elle poursuit la mission d’amour
et de service de ton Fils en Asie.
Toi qui as accepté pleinement et librement
l’invitation du Père à être Mère de Dieu,
enseigne-nous à libérer notre cœur
de tout ce qui ne vient pas de Dieu
de façon que nous soyons remplis,
nous aussi, de l’Esprit Saint qui vient d’en haut.
Toi qui as contemplé les mystères
de la volonté de Dieu dans le silence de ton cœur,
aide-nous à discerner dans notre marche
les signes de la main puissante de Dieu.
Toi qui t’es empressée d’aller visiter Elisabeth
et qui l’as aidée aux jours de l’attente,
obtiens-nous le même esprit d’ardeur
et de service dans la tâche de l’évangélisation.
Toi qui as élevé la voix
pour chanter les louanges du Seigneur,
guide-nous vers l’annonce joyeuse
de la foi dans le Christ Sauveur.
Toi qui as eu pitié de ceux
qui étaient dans le besoin et qui as imploré
ton Fils en leur faveur,
apprends-nous à n’avoir jamais peur
de parler du monde à Jésus et de Jésus au monde.
Toi qui étais au pied de la Croix
quand ton Fils rendit son dernier soupir,
sois à nos côtés tandis que nous essayons d’être
unis spirituellement à ceux qui souffrent
et de nous mettre à leur service.
Toi qui as prié avec les disciples au Cénacle,
aide-nous à être dociles à l’Esprit
et à aller partout où il nous conduit.
Protège l’Église
de toutes les puissances qui la menacent.
Aide-la à être une image vraie
de la Trinité très sainte.
Prie pour que, par l’amour et le service de l’Église,
tous les peuples de l’Asie
puissent connaître ton Fils,
Jésus Christ, unique Sauveur du monde,
et goûter la joie de la plénitude de la vie.
O Marie, Mère de la nouvelle création
et Mère de l’Asie,
prie pour nous, tes fils, maintenant et toujours !
Donné à New Delhi, en Inde, le 6 novembre 1999, en la vingt-deuxième année de mon pontificat.
[01] Jean-Paul II, Discours à la sixième Assemblée plénière de la Fédération des Conférences épiscopales d’Asie (FABC), Manille (15 janvier 1995), n. 11 :
Insegnamenti XVIII, 1 (1995), p. 159 ;
La Documentation catholique 92 (1995), p. 166.
[02] Lettre apost. Tertio millennio adveniente (10 novembre 1994), n.
TMA 38 : AAS 87 (1995), p. 30 ;La Documentation catholique 91 (1994), p. 1027.
[03] N. 11 :
Insegnamenti XVIII, 1 (1995), p. 159 ;
La Documentation catholique 92 (1995), p. 166.
[04] Jean-Paul II, Lettre apost.
Tertio millennio adveniente (10 novembre 1994), n.
TMA 38 :
AAS 87 (1995), p. 30 ;
La Documentation catholique 91 (1994), p. 1027.
[05] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Message final, n. 2.
[06] Discours à la sixième Assemblée plénière de la Fédération des Conférences épiscopales d’Asie (FABC), Manille (15 janvier 1995), n. 10 :
Insegnamenti XVIII, 1 (1995), p. 159 ;
La Documentation catholique 92 (1995), p. 166.
[07] Jean-Paul II, Lettre sur le pèlerinage aux lieux qui sont liés à l’histoire du salut (29 juin 1999), n. 3 : L’Osservatore Romano (30 juin-1er juillet 1999), p. 8 ; La Documentation catholique96 (1999), p. 702.
[10] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Lineamenta, n. 3.
[13] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Instrumentum laboris, n. 9 :
La Documentation catholique 95 (1998), p. 310.
[14] Cf.
Propositions 36 et 50.
[18] Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Instrumentum laboris, n. 9 :
La Documentation catholique 95 (1998), p. 310.
[24] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Lineamenta, n. 6.
[26] Jean-Paul II, Lettre apost.
Tertio millennio adveniente (10 novembre 1994), n.
TMA 18 :
AAS 87 (1995), p. 16 ;
La Documentation catholique 91 (1994), p. 1022.
[28] Cf.
Propositions 29 et 31.
[30] Cf.
Propositions 51, 52 et 53.
[34] N.
RMi 3 : AAS 83 (1991), p. 252 ; La Documentation catholique 88 (1991), p. 154.
[36] Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport avant la discussion, n. 16 :
L’Osservatore Romano, 22 avril 1998, p. 5.
[37] Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport après la discussion, n. 3.
[39] N.
RMi 11 : AAS 83 (1991), p. 260 ; La Documentation catholique 88 (1991), p. 157.
[41] Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport après la discussion, n. 3.
[42] Missel romain, Prière eucharistique de la réconciliation, I.
[43] Jean-Paul II, Encycl.
Redemptor hominis (4 mars 1979), n.
RH 10 :
AAS 71 (1979), p. 274 ;
La Documentation catholique 76 (1979), p. 306.
[44] Const. past. sur l’Église dans le monde de ce temps
Gaudium et spes, n.
GS 22.
[45] N.
RH 9 : AAS 71 (1979), pp. 272-273 ; La Documentation catholique 76 (1979), p. 305.
[46] Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport après la discussion, n. 3.
[50] Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 6 ;
AAS 83 (1991), p. 255 ;
La Documentation catholique 88 (1991), p. 155.
[51] Jean-Paul II, Encycl.
Redemptor hominis (4 mars 1979), n.
RH 7 :
AAS 71 (1979), p. 269 ;
La Documentation catholique 76 (1979), p. 304.
[52] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Dominum et vivificantem (18 mai 1986), n.
DEV 54 :
AAS 78 (1986), p. 875 ;
La Documentation catholique 83 (1986), p. 602.
[53] Cf. ibid., n.
DEV 59 : AAS, l.c., p. 885 ; La Documentation catholique, l.c., p. 605.
[54] Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 28 :
AAS 83 (1991), p. 274 ;
La Documentation catholique 88 (1991), p. 162 ; cf. Conc. oecum. Vat. II, Const. past.
Gaudium et spes, n. 26.
[55] Cf. Proposition 11 ; Conc. oecum. Vat. II, Décr. sur l’activité missionnaire de l’Église Ad gentes, nn.
AGD 4 AGD 15 ; Const. dogm. Lumen gentium, n.
LG 17 ; Const. past. Gaudium et spes, nn.
GS 11 GS 22 GS 38 ; Jean-Paul II, Encycl. Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 28 : AAS 83 (1991), pp. 273-274 ; La Documentation catholique 88 (1991), p. 162.
[56] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport avant la discussion, n. 13 :
L’Osservatore Romano, 22 avril 1998, p. 5.
[57] Jean-Paul II, Encycl. Dominum et vivificantem (18 mai 1986), n.
DEV 50 : AAS 78 (1986), p. 870 ;La Documentation catholique 83 (1986), p. 601 ; cf. S. Thomas d’Aquin, Somme théologique
III 2,10-12 III 6,6 III 7,13.
[58] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Dominum et vivificantem (18 mai 1986), n.
DEV 50 :
AAS 78 (1986), p. 870 ;
La Documentation catholique 83 (1986), p. 601.
[59] Cf. ibid., n.
DEV 24 : AAS, l.c., p. 832 ; La Documentation catholique, l.c., pp. 589-590.
[60] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 28 :
AAS 83 (1991), p. 274 ;
La Documentation catholique 88 (1991), p. 162.
[61] Ibid., n.
RMi 29 : AAS, l.c., p. 275 ; La Documentation catholique, l.c., p. 163 ; Conc. oecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, n.
GS 45.
[63] Cf. Conc. oecum. Vat. II, Const. dogm.
Lumen gentium, n.
LG 13.
[65] Conc. oecum. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, n.
LG 17.
[66] Exhort. apost. Evangelii nuntiandi (8 décembre 1975), n.
EN 22 : AAS 68 (1976), p. 20 ; La Documentation catholique 73 (1976), p. 5.
[68] Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 45 :
AAS 83 (1991), p. 292 ;
La Documentation catholique 88 (1991), pp. 169-170.
[69] Cf. ibid., n.
RMi 46 : AAS, l.c., pp. 292-293 ; La Documentation catholique, l.c., pp. 169-170.
[70] Cf. Conc. oecum. Vat. II, Déclaration sur la liberté religieuse
Dignitatis humanae, nn.
DH 3-4 : Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 39 :
AAS 83 (1991), p. 287 ;
La Documentation catholique 88 (1991), pp. 167-168 ;
Proposition 40.
[71] Paul VI, Exhort. apost.
Evangelii nuntiandi (8 décembre 1975), n.
EN 53 :
AAS 68 (1976), pp. 41-42 ;
La Documentation catholique 73 (1976), p. 11.
[72] Discours aux représentants des religions non chrétiennes (Madras, 5 février 1986), n. 2 :
AAS78 (1986), p. 767 ;
La Documentation catholique 83 (1986), p. 297.
[73] Cf.
Propositions 11 et 12 ; Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 28 :
AAS 83 (1991), pp. 273-274 ;
La Documentation catholique 88 (1991), p. 162.
[74] Rapport avant la discussion, n. 19 : L’Osservatore Romano, 22 avril 1998, p. 5.
[76] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Fides et ratio (14 septembre 1998), n.
FR 72 :
AAS 91 (1999), p. 61 ;
La Documentation catholique 95 (1998), pp. 926-927.
[77] Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport après la discussion, n. 15.
[81] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport après la discussion, n. 6.
[83] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport avant la discussion, n. 19 :
L’Osservatore Romano, 22 avril 1998, p. 5.
[84] Exhort. apost.
Evangelii nuntiandi (8 décembre 1975), n.
EN 20 :
AAS 68 (1976), pp. 18-19 ;
La Documentation catholique 73 (1976), pp. 4-5.
[85] Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 52 :
AAS 83 (1991), p. 300 ;
La Documentation catholique 88 (1991), p. 172.
[86] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport après la discussion, n. 9.
[87] Cf. Conc. oecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, n.
GS 22 ; Jean-Paul II, Encycl.Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 28 : AAS 83 (1991), pp. 273-274 ; La Documentation catholique 88 (1991), p. 162.
[88] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 56 :
AAS 83 (1991), p. 304 ;
La Documentation catholique 88 (1991), pp. 173-174.
[89] Jean-Paul II, Homélie lors de la Messe à Calcutta, 4 février 1986, n. 3 :
Insegnamenti IX, 1 (1986), p. 314 ;
La Documentation catholique 83 (1986), p. 295.
[93] Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 54 :
AAS 83 (1991), p. 302 ;
La Documentation catholique 88 (1991), p. 173.
[94] Cf. ibid.
RMi 54 : AAS, l.c., p. 301 ; La Documentation catholique, l.c., p. 173.
[95] Cf. Conc. oecum. Vat. II, Const. sur la sainte Liturgie
Sacrosanctum Concilium, n.
SC 2 ; Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport après la discussion, n. 14.
[96] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport après la discussion, n. 14 ;
Proposition 43.
[98] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport après la discussion, n. 13.
[100] Cf.
Proposition 18.
[101] Cf.
Proposition 17.
[102] NN.
FR 60 FR 62 FR 105 : AAS 91 (1999), pp. 52-53, 54, 85-86 ; La Documentation catholique 95 (1998), pp. 922-923, 938.
[103] Cf.
Proposition 24.
[104] Cf.
Proposition 25.
[106] Cf.
Proposition 27.
[107] Cf.
Proposition 29.
[108] Cf. Encycl. Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 91 : AAS 83 (1991), p. 338 ; La Documentation catholique 88 (1991), p. 187.
[111] Déclar. sur la liberté religieuse Dignitatis humanae, n.
DH 2.
[113] S. Augustin,
La Cité de Dieu, XVIII, 51, 2 :
PL 41, 614 ; cf. Conc. oecum. Vat. II, Const. dogm.
Lumen gentium, n.
LG 8.
[114] Conc. oecum. Vat. II, Décret sur l’activité missionnaire de l’Église
Ad gentes, n.
AGD 7 ; cf. Const. dogm.
Lumen gentium, n.
LG 17.
[115] Paul VI, Discours aux Cardinaux à l’occasion de la fête de saint Jean et du Xe anniversaire de son élection (22 juin 1973) :
AAS 65 (1973), p. 391 ;
La Documentation catholique 70 (1973), p. 655.
[116] Jean-Paul II, Exhort. apost. post-synodale
Christifideles laïci (30 décembre 1988), n.
CL 18 :
AAS 81 (1989), p. 421 ;
La Documentation catholique 86 (1989), p. 161.
[117] Cf. ibid.
CL 18 ; Conc. oecum. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, n.
LG 4.
[120] Jean-Paul II, Exhort. apost. post-synodale
Christifideles laïci (30 décembre 1988), n.
CL 32 :
AAS 81 (1989), pp. 451-452 ;
La Documentation catholique 86 (1989), p. 170.
[124] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport avant la discussion, n. 25 :
L’Osservatore Romano 22 avril 1998, p. 6 ;
La Documentation catholique 95 (1998), pp. 522-523.
[125] Proposition 13 ; cf. Conc. oecum. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, n.
LG 22.
[127] Cf.
Proposition 15 ; Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Lettre aux Évêques de l’Église catholique sur certains aspects de l’Église comprise comme communion
Communionis notio (28 mai 1992), nn. 3-10 :
AAS 85 (1993), pp. 839-844 ;
La Documentation catholique 89 (1992), pp. 730-731.
[128] Cf.
Proposition 15.
[130] Cf.
Proposition 16.
[132] Cf.
Proposition 30 ; Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 51 :
AAS 83 (1991), p. 298 ;
La Documentation catholique, 88 (1991), p. 172.
[133] Cf. Exhort. apost.
Evangelii nuntiandi (8 décembre 1975), n.
EN 58 :
AAS 68 (1976), pp. 46-49 ;
La Documentation catholique, 73 (1976), pp. 12-13 ; Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 51 :
AAS 83 (1991) p. 299 ;
La Documentation catholique, 88 (1991), p. 172.
[134] Cf.
Proposition 31.
[135] Cf.
Proposition 14.
[136] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport avant la discussion, n. 25 :
L’Osservatore Romano, 22 avril 1998, p. 6 ;
La Documentation catholique 95 (1998) p. 521.
[137] Cf.
Proposition 50.
[138] Cf.
Propositions 36 et 50.
[139] Cf. Jean-Paul II,
Discours au Synode des Évêques de l’Église Syro-malabare (8 janvier 1996), n. 6 :
AAS 88 (1996), p. 762 ;
La Documentation catholique 93 (1996), p. 108.
[140] Cf.
Proposition 50.
[141] Cf.
Proposition 56.
[142] Cf.
Proposition 51.
[143] Cf.
Proposition 52.
[144] Cf.
Proposition 53.
[145] Cf.
Proposition 57.
[146] Cf. Lettre sur le pèlerinage aux lieux qui sont liés à l’histoire du salut (29 juin 1999), n. 7 :L’Osservatore Romano 30 juin-1er juillet 1999, p. 9 ; La Documentation catholique 96 (1999), pp. 703-704.
[147] AAS 56 (1964), p. 613 ;
La Documentation catholique 61 (1964), col. 1060.
[148] Cf.
Proposition 42.
[150] Jean-Paul II,
Discours à l’audience générale du 26 juillet 1995, n. 4 :
Insegnamenti XVIII2 (1995), p. 138 ;
La Documentation catholique 92 (1995) p. 774.
[151] Cf. Jean-Paul II,
Discours à l’audience générale du 20 janvier 1982, n. 2 :
Insegnamenti V1 (1982), p. 162 ;
La Documentation catholique 79 (1982) p. 196.
[152] Cf. n.
TMA 53 : AAS 87 (1995), p. 37 ; La Documentation catholique 91 (1994), p. 1030.
[153] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 55 :
AAS 83 (1991), p. 302 ;
La Documentation catholique, 88 (1991), p. 173.
[154] Cf. ibid.
RMi 55 : AAS, l.c., p. 304 ; La Documentation catholique, l.c.
[155] N. 4 :
AAS 83 (1991), pp. 101-102 ;
La Documentation catholique 87 (1990), p. 850.
[156] N.
RMi 56 : AAS 83 (1991), p. 304 ; La Documentation catholique 88 (1991), p. 174.
[160] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 57 :
AAS 83 (1991), p. 305 ;
La Documentation catholique 88 (1991), p. 174.
[161] Cf. Jean-Paul II, Exhort. apost. post-synodale
Vita consecrata (25 mars 1996), n.
VC 8 :
AAS 88 (1996), p. 383 ;
La Documentation catholique 93 (1996), p. 353.
[162] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Sollicitudo rei socialis (30 décembre 1987), n.
SRS 47 :
AAS 80 (1988), p. 582 ;
La Documentation catholique 85 (1988), pp. 254-255.
[163] Conc. oecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, n.
GS 1.
[164] À bien des égards, le point de départ fut l’encyclique
Rerum novarum de Léon XIII (15 mai 1891). Elle introduisit une série de déclarations solennelles de l’Église sur les divers aspects de la question sociale. Parmi celles-ci, l’encyclique
Populorum progressio (26 mars 1967), que le Pape Paul VI publia en réponse aux enseignements du Concile Vatican II et aux changements de situation dans le monde. Pour célébrer le 20e anniversaire de ce document, j’ai écrit l’encyclique
Sollicitudo rei socialis (30 décembre 1987), dans laquelle, dans la ligne du Magistère précédent, j’ai invité tous les fidèles à se considérer comme appelés à une mission de service, qui comprend nécessairement la promotion du développement humain intégral.
[165] Jean-Paul II, Encycl.
Sollicitudo rei socialis (30 décembre 1987), n.
SRS 41 :
AAS 80 (1988), pp. 570-571 ;
La Documentation catholique 85 (1988), p. 251.
[166] Cf. Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Instr. sur la liberté chrétienne et sur la libération
Libertatis conscientia (22 mars 1986), n. 72 :
AAS 79 (1987), p. 586.
[167] Cf.
Proposition 22.
[168] Cf.
Proposition 21.
[169] Cf. Jean-Paul II, Exhort. apost. post-synodale
Christifideles laici (30 décembre 1988), n.
CL 5 :
AAS 81 (1989), pp. 400-402 ;
La Documentation catholique 86 (1989), pp. 155-156 ; Encycl.
Evangelium vitae (25 mars 1995), n.
EV 18 :
AAS 87 (1995), pp. 419-421 ;
La Documentation catholique 92 (1995), p. 359.
[170] Proposition 22 ; cf. Proposition 39.
[171] Jean-Paul II, Encycl.
Sollicitudo rei socialis (30 décembre 1987), n.
SRS 42 :
AAS 80 (1988), p. 573 ;
La Documentation catholique 85 (1988), p. 252 ; cf. Congr. pour la Doctrine de la Foi, Instr. sur la liberté chrétienne et sur la libération
Libertatis conscientia (22 mars 1986), n. 68 :
AAS 79 (1987), p. 583.
[172] Cf.
Proposition 44.
[174] Cf.
Proposition 39.
[175] Cf.
Proposition 22.
[176] Cf.
Proposition 36.
[177] Cf.
Proposition 38.
[179] Cf.
Proposition 33.
[181] Cf.
Proposition 35.
[183] Cf.
Proposition 32.
[184] Cf. Jean-Paul II, Lettre apost.
Salvifici doloris (11 février 1984), nn. 28-29 :
AAS 76 (1984) pp. 242-244 ;
La Documentation catholique 81 (1984), pp. 247-248.
[185] Cf.
Proposition 20.
[187] Cf.
Proposition 21.
[190] Cf.
Proposition 23.
[192] Cf.
Proposition 55.
[193] Cf.
Proposition 49.
[194] Jean-Paul II, Message pour la Journée mondiale de la paix du 1er janvier 1998, n. 3 :
AAS 90 (1998), p. 50 ;
La Documentation catholique 95 (1998), p. 3.
[195] Cf.
Proposition 49.
[196] Cf.
Proposition 48.
[197] Cf.
ibid. ; Jean-Paul II, Lettre apost.
Tertio millennio adveniente (10 novembre 1994), n.
TMA 51 :
AAS 87 (1995), p. 36 ;
La Documentation catholique 91 (1994), p. 1030.
[198] Cf.
Proposition 48.
[199] Cf.
Proposition 22 ; Jean-Paul II, Encycl.
Sollicitudo rei socialis (30 décembre 1987), n.
SRS 44 :
AAS 80 (1988), p. 576-577.
La Documentation catholique 85 (1988), p. 253.
[200] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Redemptor hominis (4 mars 1979), n.
RH 15 :
AAS 71 (1979), p. 287 ;
La Documentation catholique 76 (1979), pp. 309-310.
[202] Cf.
Proposition 47.
[203] Homélie sur l’Évangile de Matthieu, 50, 3-4 : PG 58, 508-509.
[205] Cf. Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 31 :
AAS 83 (1991), p. 277 ;
La Documentation catholique 88 (1991), p. 163.
[206] Ibid., n.
RMi 42 : l.c., p. 289 ; La Documentation catholique, l.c., p. 169.
[208] Cf.
Proposition 25.
[209] Cf.
Proposition 25.
[210] Cf. Conc. oecum. Vat. II, Const. dogm.
Lumen gentium, n.
LG 46.
[211] Cf.
Proposition 27.
[212] Cf. Jean-Paul II, Exhort. apost.
Vita consecrata (25 mars 1996), n.
VC 103 :
AAS 88 (1996) p. 479 ;
La Documentation catholique 93 (1996), p. 393.
[213] Cf. Paul VI, Exhort. apost.
Evangelii nuntiandi (8 décembre 1975), n.
EN 69 :
AAS 68 (1976), p. 59 ;
La Documentation catholique 73 (1976), p. 16.
[214] Cf.
Proposition 27.
[217] Cf.
Proposition 28.
[220] Cf.
Proposition 29.
[223] Jean-Paul II,
Discours à l’audience générale du 13 juillet 1994, n. 4 :
La Documentation catholique 91 (1994), p. 757.
[224] Cf.
Proposition 35.
[226] Conc. oecum. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, n.
LG 11.
[227] Cf. Assemblée spéciale pour l’Asie du Synode des Évêques,
Rapport avant la discussion, n. 28 :
L’Osservatore Romano 22 avril 1998, p. 6.
[228] Cf.
Proposition 32.
[229] Cf.
Proposition 33.
[230] Discours à la Confédération des Conseils de direction des Familles d’inspiration chrétienne (29 novembre 1980), n. 4 :
Insegnamenti III, 2 (1980), p. 1454.
[231] Cf.
Proposition 34.
[233] Jean-Paul II, Encycl.
Redemptoris missio (7 décembre 1990), n.
RMi 37 :
AAS 83 (1991), p. 285 ;
La Documentation catholique 88 (1991), p. 167.
[236] Cf.
Proposition 45.
[239] N. 13 : AAS 91 (1999), p. 142 ;
La Documentation catholique 95 (1998), p. 1057.
[240] Cf.
Proposition 59.