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CONCLUSION
82. "Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur" (Jr 3,15). Aujourd’hui encore, cette promesse de Dieu est vivante et à l’œuvre dans l’Église, consciente d’être, depuis toujours, l’heureuse destinataire de ces paroles prophétiques. Elle en voit la réalisation tous les jours et en de nombreuses parties de la terre ; mieux encore, en de nombreux cœurs humains, surtout de jeunes. Au seuil du troisième millénaire, l’Église désire qu’en raison de ses besoins graves et urgents, ainsi que de ceux du monde, cette divine promesse s’accomplisse d’une façon renouvelée, plus ample, plus intense et plus efficace, en une extraordinaire effusion de l’Esprit de la Pentecôte.
La promesse du Seigneur suscite dans le cœur de l’Église une prière, une demande humble, ardente et confiante en l’amour du Père ; comme il a envoyé Jésus le Bon Pasteur, les Apôtres, leurs successeurs et une foule innombrable de prêtres, de même il continue à manifester aux hommes d’aujourd’hui sa fidélité et sa bonté.
L’Église est disposée à répondre à cette grâce. Elle sait que le don de Dieu exige une réponse généreuse et unanime : tout le peuple de Dieu doit inlassablement prier et travailler pour les vocations sacerdotales. Les candidats au sacerdoce doivent se préparer consciencieusement à recevoir et à vivre le don de Dieu, persuadés que l’Église et le monde ont un très grand besoin d’eux. Ils doivent se passionner pour le Christ Bon Pasteur, modeler leur cœur sur le sien et, à son image, être prêts à parcourir les routes du monde pour proclamer à tous le Christ Chemin, Vérité et Vie.
J’adresse un appel particulier aux familles : que les parents, spécialement les mères, soient généreux pour donner au Seigneur leurs fils qu’il appelle au sacerdoce ; qu’ils collaborent avec joie au cheminement de leur vocation, sûrs que, de cette manière, ils rendront plus grande et plus profonde leur fécondité chrétienne et ecclésiale et qu’ils pourront connaître, en quelque sorte, le bonheur de la Vierge Marie : "Tu es bénie entre les femmes, et béni le fruit de ton sein" (Lc 1,42).
Aux jeunes d’aujourd’hui, je veux dire ceci : soyez plus dociles à la voix de l’Esprit, laissez retentir dans vos cœurs les grandes attentes de l’Église et de l’humanité, ne craignez pas d’ouvrir votre esprit à l’appel du Christ Seigneur, découvrez le regard d’amour de Jésus fixé sur vous et répondez avec enthousiasme à sa proposition de le suivre jusqu’au bout.
L’Église répond à la grâce par l’engagement que prennent les prêtres de réaliser la formation permanente requise en vertu de la dignité et de la responsabilité que leur a conférées le sacrement de l’Ordre. Tous les prêtres sont appelés à saisir l’urgence particulière de leur formation à l’heure présente : la nouvelle évangélisation a besoin de nouveaux évangélisateurs, de prêtres qui s’engagent à vivre leur sacerdoce comme un chemin de sainteté.
La promesse de Dieu garantit à son Église non pas des pasteurs quelconques mais des pasteurs "selon son cœur ". Le "cœur" de Dieu s’est révélé pleinement à nous dans le cœur du Christ Bon Pasteur. Il a toujours compassion des foules et leur donne le pain de la vérité, le pain de l’amour et de la vie (Mc 6,30-44). Il demande à battre en d’autres cœurs - ceux des prêtres : "Donnez-leur vous-mêmes à manger" (Mc 6,37). Les gens ont besoin de sortir de l’anonymat et de la peur ; ils ont besoin d’être connus et appelés par leur nom, de marcher avec assurance sur les sentiers de la vie, d’être retrouvés s’ils sont perdus, de recevoir le salut comme don suprême de l’amour de Dieu ; c’est ce que fait Jésus, le Bon Pasteur ; c’est ce que font les prêtres avec lui.
Au terme de cette exhortation, je tourne mon regard vers la multitude de séminaristes et de prêtres qui, dans toutes les parties du monde, même dans les conditions les plus difficiles et parfois dramatiques, mais toujours dans le joyeux effort de la fidélité au Seigneur et de l’inlassable service de son troupeau, offrent quotidiennement leur vie pour la croissance de la foi, de l’espérance et de la charité dans les cœurs et dans la vie des hommes et des femmes de notre temps.
Vous, très chers prêtres, vous le faites parce que c’est le Seigneur qui, avec la force de son Esprit, vous a appelés, dans les vases d’argile de votre humble vie, à rendre présent le trésor inestimable de son amour de bon Pasteur.
En communion avec les Pères synodaux et au nom de tous les évêques du monde et de la communauté ecclésiale entière, je veux exprimer toute la reconnaissance que méritent votre fidélité et votre service [233].
Je vous souhaite à tous la grâce de renouveler chaque jour le don de Dieu reçu par l’imposition des mains (2Tm 1,6), de connaître le réconfort de la profonde amitié qui vous lie à Jésus et vous unit entre vous, de goûter la joie de la croissance du troupeau de Dieu vers un amour toujours plus grand envers Lui et envers tout homme, d’entretenir la conviction sereine que celui qui a commencé en vous cette œuvre bonne la portera à son achèvement jusqu’au jour du Christ Jésus (Ph 1,6) ; en union avec tous et avec chacun de vous, j’adresse ma prière à Marie, mère et éducatrice de notre sacerdoce.
Tous les aspects de la formation sacerdotale peuvent être rapportés à Marie, comme à la personne humaine qui, plus que toute autre, a répondu à l’appel de Dieu ; elle s’est faite servante et disciple de la Parole jusqu’à concevoir dans son cœur et en son sein le Verbe fait homme pour le donner à l’humanité ; elle a été appelée à être l’éducatrice du prêtre unique et éternel, qui s’était rendu docile et s’était soumis à son autorité maternelle. Par son exemple et par son intercession, la Vierge très sainte continue à veiller sur l’essor des vocations et de la vie sacerdotale dans l’Église.
C’est pourquoi nous, prêtres, nous sommes appelés à faire croître en nous une tendre et solide dévotion envers la Vierge Marie, à la manifester en imitant ses vertus et en la priant fréquemment.
Marie,
Mère de Jésus-Christ et Mère des prêtres,
reçois ce titre que nous te donnons
pour célébrer ta maternité
et contempler près de toi le Sacerdoce
de ton Fils et de tes fils,
Sainte Mère de Dieu !
Mère du Christ,
tu as donné au Messie Prêtre son corps de chair
par l’onction de l’Esprit Saint
pour le salut des pauvres et des hommes au cœur contrit,
garde les prêtres dans ton cœur et dans l’Église,
Mère du Sauveur !
Mère de la foi,
tu as accompagné au Temple le Fils de l’homme,
accomplissement des promesses faites à nos pères,
confie au Père, pour sa gloire,
les prêtres de ton Fils,
Arche de l’Alliance !
Mère de l’Église,
au Cénacle, parmi les Disciples,
tu priais l’Esprit
pour le Peuple nouveau et ses Pasteurs,
obtiens à l’ordre des prêtres
la plénitude des dons,
Reine des Apôtres !
Mère de Jésus-Christ,
tu étais avec Lui au début de sa vie et de sa mission,
tu l’as cherché, Maître parmi la foule,
tu l’as assisté, élevé de terre,
consommé pour le sacrifice unique éternel,
et tu avais près de toi Jean, ton fils,
accueille les appelés du Seigneur,
lors de leurs premiers pas sur leur chemin,
protège leur croissance, accompagne dans la vie et dans le ministère
ceux qui sont tes fils,
Mère des prêtres !
Amen !
Donné à Rome, près de Saint-Pierre, le 25 mars 1992, solennité de l’Annonciation du Seigneur, en la quatorzième année de mon Pontificat.




[01] Propositio 2.
[02] Discours de clôture du Synode, 27 octobre 1990, n. 5 : L’Osservatore Romano, 28 octobre 1990.
[03] Cf. Propositio 1.
[04] LG 28 Cf. LG, n. 28 ; PO ;Optatam totius.
[05] Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis, 6 janvier 1970 : AAS 62, 1970, pp. 321-384.
[06] Discours de clôture du Synode, 27 octobre 1990, n. 3 : l.c.
[07] OT 1, l. c.
[08] Message des Pères synodaux au peuple de Dieu, 28 octobre 1990, III : L’Osservatore Romano, 29-30 octobre 1990.
[09] Angélus, 14 janvier 1990, n. 2 : L’Osservatore Romano, 15-16 janvier 1990.
[10] OT 3, l.c.
[11] Cf. Propositio 3.
[12] Paul VI, Homélie à la IX e session publique de Vatican II, 7 décembre 1965 : AAS 58 (1966), p. 55.
[13] Cf. Propositio 3.
[14] Cf. ibid.
[15] Cf. Synode des évêques sur la formation des prêtres dans les circonstances actuelles , Lineamenta, 1989, nn. 5-6.
[16] GS 4
[17] Cf. Synode des évêques, VIIe Ass. gén. ord., Message des Pères synodaux au peuple de Dieu, 28 octobre 1990, I : l. c.
[18] Discours de clôture du Synode, 27 octobre 1990, n. 4 : l.c. ; cf. Lettre aux prêtres à l’occasion du Jeudi saint 1991, 10 mars 1991 : L’Osservatore Romano, 15 mars 1991.
[19] Cf. LG ; PO ; Optatam totius ; Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis, 6 janvier 1970 : l.c., pp. 321-384 ; Synode des évêques, IIe Ass. gén. ord., 1971.
[20] Propositio 7.
[21] LG 5
[22] Christifideles laici CL 8, AAS 81,1989, p. 405 ; cf. Synode des évêques, IIe Ass. gén. extraord., 1985.
[23] Cf. Propositio 7.
[24] Cf. PO, nn. 7-8.
[25] LG 1
[26] Cf. Propositio 7.
[27] Cf. ibid.
[28] Propositio 7.
[29] Synode des évêques, VIIIe Ass. gén. ord., La formation des prêtres dans les circonstances actuelles - Instrumentum laboris, n. 16 ; cf. Propositio 7.
[30] Angélus (25 février 1990) : L’Osservatore Romano, 26-27 février 1990.
[31] Cf. PO, nn. 7-9.
[32] PO 8 Ibid. n. 8 ; cf. Propositio 7.
[33] PO 9
[34] LG 10
[35] Cf. Propositio 7.
[36] PO 10
[37] Optatam totius OT 20
[38] Cf. Propositio 12.
[39] Message des Pères synodaux au peuple de Dieu, 28 octobre 1990, III : l.c.
[40] LG 40
[41] PO 12
[42] Sermo 340, 1 : PL 38, 1483.
[43] l.c.
[44] Cf. Propositio 8.
[45] Cf. PO, nn. 2 ; 12.
[46] Cf. Propositio 8.
[47] Sermo Morin Guelferbytanus, 32, 1 ; PLS 2, 637.
[48] Missel romain, Antienne de la communion du quatrième dimanche de Pâques.
[49] Mulieris dignitatem MD 26, AAS 80, 1988, pp. 1715-1716.
[50] Propositio 7.
[51] Homélie pendant l’adoration eucharistique à Séoul, 7 octobre 1989, n. 2 : Insegnamenti XII/2 (1989), p. 785.
[52] S. Augustin, In Iohannis Evangelium Tractatus, 123, 5 : CCL 36, 678.
[53] Aux prêtres participant à un congrès promu par la Conférence épiscopale italienne, 4 novembre 1980 : Insegnamenti III/2, 1980, p. 1055.
[54] PO 14
[55] Ibid.
[56] Ibid.
[57] Cf. Paul VI, Evangelii nuntiandi EN 75, AAS 68,1976, pp. 64-67.
[58] Cf. Propositio 8.
[59] PO 12
[60] In Iohannis Evangelium Tractatus 123, 5 : l.c.
[61] PO 12
[62] PO 5
[63] Cf. Decretum de iustificatione, chap. 7 ; Decretum de sacramentis, can. 6 (DS 1529 ; DS 1606).
[64] PO 12
[65] S. Augustin, Sermo de Nat. Sanct. Apost. Petri et Pauli ex Evangelio in quo ait : Simon Iohannis diligis me ? : Bibliotheca Casinensis, in "Miscellanea Augustiniana ", Vol. I ; publié par G. Morin, O.S.B., Rome Typ. Polygl. Vat., 1930, p. 404.
[66] Cf. PO, nn. 4-6 ; 13.
[67] Cf. Paul VI, Evangelii nuntiandi EN 15, l.c., pp. 13-15.
[68] Cf. Dei Verbum, nn. 8 ; 10.
[69] PO 5
[70] Reconciliatio et poenitentia, n. 31, VI : AAS 77,1985, pp. 265-266.
[71] PO 6
[72] LG 42
[73] Cf. Propositio 9.
[74] PO 15
[75] Cf ibid.
[76] LG 42
[77] Familiaris consortio FC 16, AAS 74, 1982, p. 98.
[78] Propositio 11.
[79] PO 16
[80] Ibid.
[81] Propositio 8.
[82] PO 17
[83] Propositio 10.
[84] Ibid.
[85] Mutuae relationes, n. 18 : AAS 70, 1978, pp. 484-485.
[86] Cf. Propositiones 25, 38.
[87] LG 23
[88] PO 10 PO, n. 10 ; cf. Propositio 12.
[89] Redemptoris missio, n. 67 : AAS 83, 1991, pp. 315-316.
[90] PO 10
[91] Homélie à 5000 prêtres provenant du monde entier, 9 octobre 1984, n. 2 : Insegnamenti VII/2, 1984, p. 839.
[92] Discours de clôture du Synode, 27 octobre 1990, n. 5 : l.c.
[93] Cf. Propositio 6.
[94] Cf. Propositio 13.
[95] Cf. Propositio 4.
[96] LG 9
[97] Ibid.
[98] S. Cyprien, De dominica Oratione, 23 : CCL 3/A, 105.
[99] Apostolicam actuositatem AA 3
[100] Propositio 5.
[101] Angélus, 3 décembre 1989, n. 2 : Insegnamenti XII/2, 1989, p. 1417.
[102] Message pour la Ve Journée mondiale de prière pour les vocations sacerdotales, 19 avril 1968 : Insegnamenti VI, 1968, pp. 134-135.
[103] Cf. Propositio 5.
[104] LG 10 Cf. LG, n. 10 ; PO 12
[105] Cf. Propositio 13.
[106] GS 16
[107] Missel romain, Collecte de la Messe pour les vocations sacerdotales.
[108] Sacrosanctum concilium SC 10
[110] Ibid.
[111] CIC 220, "Il n’est permis à personne de porter atteinte d’une manière illégitime à la bonne réputation [.] ni de violer le droit de quiconque à préserver son intimité" ; cf. aussi can. 642.
[112] Optatam totius OT 2
[113] Christus Dominus CD 15
[114] Optatam totius OT 2
[115] PO 6
[116] PO 11
[117] Optatam totius OT 2
[118] Propositio 14.
[119] Propositio 15.
[120] Cf. Propositio 16.
[121] Message pour la XXIIe Journée mondiale de prière pour les vocations sacerdotales, 13 avril 1985, n. 1 : AAS 77,1985, p. 982.
[122] Message des Pères synodaux au peuple de Dieu, 28 octobre 1990, IV : l.c.
[123] Propositio 21.
[124] Optatam totius OT 11 Cf. Optatam totius, n. 11 ; PO 3 PO, n. 3 ; Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis, 6 janvier 1970, n. 51 : l.c., pp. 356-357.
[125] Cf. Propositio 21.
[126] Redemptor hominis RH 4 mars 1979, n. 10 : AAS 71, 1979, p. 274.
[127] Familiaris consortio FC 22 novembre 1981, n. 37 : l.c. p. 128.
[128] Ibid.
[129] Propositio 21.
[130] GS 24
[131] Cf. Propositio 21.
[132] Propositio 22.
[133] Cf. S. Augustin, Conf., I, 1 : CSEL 33, 1.
[134] Synode des évêques, VIIIe Ass. gén. ord., La formation des prêtres dans les circonstances actuelles : Instrumentum laboris, n. 30.
[135] Propositio 22.
[136] Propositio 23.
[137] Optatam totius OT 8
[138] Dei Verbum DV 24
[139] DV 2
[140] DV 25
[141] Angélus, 4 mars 1990, nn. 2-3 : L’Osservatore Romano, 5-6 mars 1990.
[142] Sacrosanctum Concilium SC 14
[143] S. Augustin, In Iohannis Evangelium Tractatus 26, 13 : l.c. 266.
[144] Liturgia horarum, In festo SS. Corporis Christi, ad II Vesperas antiphona ad Magnificat.
[145] PO 13
[146] Angélus (1er juillet 1990), n. 3 : L’Osservatore Romano, 2-3 juillet 1990.
[147] Propositio 23.
[148] Ibid.
[149] Cf. ibid.
[150] Optatam totius OT 9
[151] S. Congr. pour l’Éducation catholique, Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis, 6 janvier 1970 : l.c. p. 354.
[152] Optatam totius OT 10
[153] Ibid.
[154] Cf. Lettre à tous les prêtres de l’Église à l’occasion du Jeudi saint 1979, 8 avril 1979) : Insegnamenti II/1, 1979, pp. 841-862.
[155] Propositio 24.
[156] GS 15
[157] Propositio 26.
[158] Optatam totius OT 16
[159] La formation des prêtres dans les circonstances actuelles : Instrumentum laboris, n. 39.
[160] Cf. S. Congr. pour l’Éducation catholique, Lettre aux évêques sur l’enseignement de la philosophie dans les séminaires, 20 janvier 1972.
[161] "Desideravi intellectu videre quod credidi et multum disputavi et laboravi ", De Trinitate XV, 28 : CCL 50/A, 534.
[162] Discours aux participants à la XXIe Semaine biblique italienne, 25 septembre 1970 : AAS 62, 1970, p. 618.
[163] Propositio 26.
[164] "Fides, quae est quasi habitus theologiae ", In Lib. Boëtii de Trinitate V, 4, ad 8.
[165] Cf. S. Thomas, In I Sentent. Prolog. q. I, a. 1-5.
[166] Cf. Donum veritatis, 24 mai 1990, nn. 11 ; 40 : AAS 82, 1990, pp. 1554-1555 ; 1568-1569.
[167] Optatam totius OT 14
[168] Itinerarium mentis in Deum, Prol. n. 4 : Opera omnia, Tomus V, Ad Claras Aquas (1891), p. 296.
[169] Optatam totius OT 16
[170] Sollicitudo rei socialis SRS 30 décembre 1987, n. 41 : AAS 80, 1988, p. 571.
[171] Centesimus annus CA 1 er mai 1991, n. 54 : AAS 83, 1991, pp. 859-860.
[172] Donum veritatis, 24 mai 1990, n. 21 : l.c., p. 1559.
[173] Propositio 26.
[174] Par exemple, saint Thomas d’Aquin écrivait : "Il faut s’en tenir davantage à l’autorité de l’Église qu’à l’autorité d’Augustin, de Jérôme ou de quelque autre Docteur" (S.T., II-II, 10, 12) ; et encore que personne ne peut se défendre avec l’autorité de Jérôme, d’Augustin ou de quelque autre Docteur contre l’autorité de Pierre (cf. S.T., II-II, 11, 2 ad 3).
[175] Propositio 32.
[176] Cf. Redemptoris missio, 7 décembre 1990, nn. 67-68 : l.c., pp. 315-316.
[177] Cf. Propositio 32.
[178] Propositio 27.
[179] Optatam totius OT 4
[180] LG 48
[181] Explanatio Apocalypsis, Lib. II, 12 : PL 93, p. 166.
[182] Cf. Propositio 28.
[183] Ibid.
[184] PO 9 PO, n. 9 ; Christifideles laici CL 30 décembre 1988, n. 61 : l.c. pp. 512-514.
[185] Propositio 28.
[186] Cf. ibid.
[187] Cf. Encycl. Redemptoris missio (7 décembre 1990), n. 67 : l.c., pp. 67-68.
[188] Optatam totius OT 4
[189] Propositio 20.
[190] Ibid.
[191] Ibid.
[192] Ibid.
[193] Cf. Discours aux élèves et anciens élèves du Collège Capranica (21 janvier 1983) : Insegnamenti VI/1, 1983, pp. 173-178.
[194] Propositio 20.
[195] Ibid.
[196] Propositio 19.
[197] Ibid.
[198] In Iohannem Evangelistam Expositio, c. 21, lect. V, 2.
[199] Optatam totius OT 3
[200] Cf. Propositio 17.
[201] Cf. S. Congr. pour l’éducation catholique, Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis, 6 janvier 1970, n. 19 : l.c. p. 342.
[203] Propositio 29.
[204] Ibid.
[205] Cf. Propositio 23.
[206] Cf. Exhort. ap. post-synodale Christifideles laici (30 décembre 1988), nn. 61 ; 63 : l.c. pp. 512-514 ; 517-518 ; Lettre ap. Mulieris dignitatem (15 août 1988), nn. 29-31 : l.c., pp. 1721-1729.
[207] Cf. Propositio 29.
[208] Propositio 30.
[209] Ibid.
[210] Cf. Propositio 25.
[211] Discours aux prêtres proches du mouvement "Communion et Libération ", (12 septembre 1985) : AAS 78, 1986, p. 256.
[212] Cf. Propositio 25.
[213] Rencontre avec les représentants du clergé suisse à Einsiedeln, 15 juin 1984, n. 10 : Insegnamenti VII/1, 1984, p. 1798.
[214] Cf. S. Augustin, In Iohannis Evangelium Tractatus, 123, 5 : l.c., 678-680.
[215] Cf. Propositio 31.
[216] S. Charles Borromée, Acta Ecclesiae Mediolanensis, Milan, 1559, p. 1178.
[217] GS 22
[218] Synode des Évêques, VIIIe Ass. gén. ord., La formation des prêtres dans les circonstances actuelles - "Instrumentum laboris ", 1990, n. 55.
[219] PO 6
[220] Encycl. Ecclesiam suam (6 août 1964), III : AAS 56, 1964, p. 647.
[221] Cf. S. Congr. pour le Clergé, Directives pour la promotion de la coopération mutuelle entre les Églises particulières et spécialement pour une répartition plus adaptée du clergé Postquam Apostoli (25 mars 1980) : AAS 72, 1980, pp. 343-364.
[222] Propositio 39.
[223] Propositio 34.
[224] Ibid.
[225] Ibid.
[226] Cf. Propositio 38 ; PO 1 PO, n. 1 ; Optatam totius OT 1 Optatam totius, n. 1 ; S. Congr. pour les Religieux et les Instituts séculiers et S. Congrégation pour les Évêques, Directives pour les rapports mutuels entre les évêques et les religieux dans l’Église Mutuae relationes (14 mai 1978), nn. 2 ; 10 : l.c., pp. 475 ; 479-480.
[227] Propositio 35.
[228] Ibid.
[229] Cf. Propositio 36.
[230] Synode des Évêques, VIIIe Ass. gén. ord., La formation des prêtres dans les circonstances actuelles - "Instrumentum laboris ", 1990, n. 60 ; Christus Dominus CD 30 cf. Christus Dominus, n. 30 ; PO 8 PO, n. 8 ; C.I.C. CIC 550,2
[231] Propositio 37.
[232] G. B. Montini, Lettre pastorale sur le sens moral, 1961.
[233] Cf. Propositio 40.
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