| 01 | PREMIÈRE PARTIE : SYMBOLES DE FOI |
| 01 | Symbole simples |
| 01 | Lettre des apôtres (version éthiopienne) |
| 02 | Papyrus liturgique de Dêr-Balyzeh. (liturgie du 4ème s) |
| 03 | Constitutions de l'Église égyptienne, vers 500 |
| 03 | a) Version copte : symbole baptismal |
| 04 | b) Version éthiopienne sous forme interrogative |
| 05 | c) Version éthiopienne sous forme affirmative |
| 06 | Symbole baptismal de l'Église arménienne(Petit symbole de foi) |
| 10 | SYMBOLES STRUCTURÉS |
| 10 | I. Schéma trinitaire tripartite. |
| 10 | A- FORMULES OCCIDENTALES |
| 10 | Symbole des Apôtres |
| 10 | Hippolyte de Rome , " Traditio apostolica " (version latine). |
| 11 | Psautier du roi Aethelstan. (livre liturgique début IXs). |
| 12 | Codex Laudianus. ( Codex des VI-VIIs) |
| 13 | Ambroise, évêque de Milan : Explanatio Symboli |
| 14 | Augustin : Sermon 213 ("Sermo Guelferbytanus") lors de la tradition du symbole |
| 15 | Pierre Chrysologue : Sermons 57-62. |
| 16 | Tyrannius Rufinus : Expositio (ou Commentarius) in symbolum. |
| 17 | Missel et sacramentaire de Florence. (VIIs) |
| 19 | Nicétas, évêque de Remesiana : explication du symbole. |
| 21 | Augustin : Sermon 215 lors de la reddition du symbole. |
| 22 | Pseudo-Augustin (Quodvultdeus de Carthage) : Sermons sur le symbole. |
| 23 | Ildefonse de Tolède : De cognitione baptismi. (659-669) |
| 25 | Fragments d'un symbole gaulois plus ancien. |
| 27 | Missale Gallicanum Vetus : Sermon (9 de Césaire d'Arles) sur le symbole |
| 28 | Pirmin : Collection de textes de divers livres canoniques. |
| 29 | Antiphonaire de Bangor. |
| 30 | Ordo baptismal romain |
| 36 | Formes interrogatives brèves du Symbole baptismal |
| 36 | Sacramentarium Gelasianum. |
| 40 | B. FORMULES ORIENTALES |
| 40 | Symboles Locaux |
| 40 | Eusèbe, évêque de Césarée : Lettre à son diocèse, 325. |
| 41 | Cyrille, évêque de Jérusalem : Catéchèse VI-XVIII, vers 348. |
| 42 | Épiphane, évêque de Salamine : " Ancoratus ", 374. |
| 46 | (Pseudo ) Athanase : 'Erméneia eis to sumbolon'. |
| 48 | Grand symbole de foi de l'Église arménienne. |
| 50 | Symbole baptismal d'Antioche (fragments). |
| 51 | Théodore, évêque de Mopsueste : Catéchèses I-X, (381-392). |
| 55 | Apophtegmes de Macaire le Grand.(300-390) |
| 60 | Symboles Contenus dans des Collections de Canons Orientales |
| 60 | Constitutions apostoliques. vers 380. |
| 61 | Testament de Notre Seigneur Jésus Christ. |
| 62 | Constitutions de l'Église égyptienne. Cf. [Can.3>3] |
| 64 | Canons d'Hippolyte. |
| 71 | II. Schéma bipartite trinitaire-christologique. |
| 71 | Formule appelée " Fides Damasi. " |
| 73 | Symbole " Clemens Trinitas ". |
| 75 | Symbole ." Quicumque ", dit d'Athanase. |
| 101 | DEUXIÈME PARTIE : DOCUMENTS DU MAGISTÈRE DE L'ÉGLISE (101-3997) |
| 101 | PIERRE : 30 ? - 67 ? |
| 101 | LIN : 67 - 76 (79 ?) |
| 101 | ANACLET : 76 (80 ?) - 90 (88 ?) |
| 101 | CLEMENT 1er DE ROME : 92 (88 ?)-101 (97 ?) |
| 101 | Lettre aux Corinthiens, vers 96. |
| 101 | L'ordre parmi les membres de l'Église |
| 102 | L'autorité de l'Église romaine |
| 105 | EVARISTE : 101 (97 ?) - 105 ? |
| 105 | ALEXANDRE Ier : 105 (107 ?) - 115 (116 ?) |
| 105 | XYSTE (SIXTE) Ier : 115 (116s) - 125 ? |
| 105 | TELESPHORE : 125 ? - 136 ? |
| 105 | HYGIN : 136 ? - 140 ? |
| 105 | PIE Ier : 140 ? - 155 ? |
| 105 | ANICET : 155 ? - 166 |
| 105 | SOTER : 166 ? - 174 (175 ?) |
| 105 | ELEUTHERE : 174 (175 ?) - 189 ? |
| 105 | VICTOR Ier : 189 - 198 (199 ?) |
| 105 | ZEPHIRIN : 198 (199 ?)-217 |
| 105 | Déclarations dogmatiques de Zéphirin et de Calixte. |
| 105 | Le Verbe fait chair (authenticité douteuse) |
| 108 | CALIXTE Ier : 217 (218 ?) - 222(223) |
| 108 | URBAIN Ier : 222 ? - 230 |
| 108 | PONTIEN : Juillet août 230 - 28 septembre 235 |
| 108 | ANTERUS : 21 (22 ?) novembre 235 - 3 janvier 236 |
| 108 | FABIEN : 10 janvier 236 - 20 janvier 250 |
| 108 | CORNEILLE : mars 251-juin (septembre ?) 253 |
| 108 | Lettre . " Quantam sollicitudinem ". à l'évêque Cyprien de Carthage, 251. |
| 109 | Lettre (de Corneille)à l'évêque Fabien d'Antioche, 251. |
| 109 | Les ministères et les états dans l'Église |
| 110 | LUCIUS : 25 (26 ?) juin 253 - 5 mars 254 |
| 110 | ETIENNE Ier : 12 (28 ?) mai 254 - 2 août 257 |
| 110 | Lettre (fragment) à Cyprien de Carthage. 256. |
| 110 | Baptême des hérétiques |
| 111 | Lettre (fragment) aux évêques d'Asie Mineure, 256. |
| 111 | Baptême des hérétiques. |
| 112 | XYSTE (SIXTE) II : 30 ? août 257 - 6 août 258 |
| 112 | DENYS : 22 juillet 259 (260 ?)-27 (26 ?) décembre 268 |
| 112 | Lettre (fragment) à Denys, l'évêque d'Alexandrie, 262. |
| 112 | Trinité et Incarnation |
| 117 | FELIX Ier : 5 (3 ?) janvier 269 - 30 décembre 274 |
| 117 | EUTYCHIEN : 4 (3 ?) janvier 275 - 8 (7 ?) décembre 283 |
| 117 | CAIUS : 17 (16 ?) décembre 283 - 22 avril 295 (296 ?) |
| 117 | MARCELLIN : 30 juin 295 (296 ?)-25 octobre (15 janvier ?) 304 |
| 117 | Concile d'Elvire (Espagne), 300-303 |
| 117 | Indissolubilité du mariage |
| 118 | Célibat des clercs |
| 120 | Baptême et confirmation |
| 123 | MARCEL Ier : mai-juin 308 (307 ?)-16 janvier 309 (308 ?) |
| 123 | EUSEBE : 18 avril 309 (310 ?) - 17 août 309 (310 ?) |
| 123 | MILTIADE (MELCHIADE) : 2 juin 310 (311 ?) - 11 janvier 314 |
| 123 | SILVESTRE Ier : 31 janvier 314 - 31 décembre 335 |
| 123 | 1er. concile d'Arles, commencé le 1er août 314 |
| 123 | Baptême des hérétiques |
| 125 | 1er concile de NICEE (1er œcuménique) 19 juin-25 août 325 |
| 125 | Profession de foi de Nicée, 19 juin 325. |
| 127 | Canons. |
| 127 | Baptême des hérétiques |
| 129 | Castration |
| 129 | Viatique pour les mourants |
| 130 | Lettre synodale aux Égyptiens |
| 130 | L'hérésie d'Arius |
| 131 | Autres canons du 1er Concile de Nicée |
| 132 | MARC : 18 janvier - 7 octobre 336 |
| 132 | JULES Ier : 6 février 337-12 avril 352 |
| 132 | Lettre aux Antiochiens, 341. |
| 132 | La prééminence du Siège romain. |
| 133 | Concile de Serdique, vers 343. |
| 133 | Ordonnance des Églises et prééminence du Siège romain |
| 136 | lettre du concile de Serdique. 'Quod semper' au pape Jules 1er, vers 343. |
| 136 | La prééminence du Siège romain |
| 138 | LIBERE : 17 mai 352-24 septembre 366 |
| 138 | Condamnation d'Athanase et professions de foi |
| 138 | a) Lettre " Studens paci " aux Évêques d'Orient. |
| 139 | b) 1ère profession de foi de Sirmium (351) souscrite par Libère en 357. |
| 141 | c) Lettre " Pro deifico " aux évêques d'Orient, printemps 357. |
| 142 | d) Lettre " Quia scio " à Ursace, Valens et Germinius, 357. |
| 143 | e) Lettre " Non doceo " à Vincentius, 357. |
| 144 | DAMASE Ier : 1er OCTOBRE 366 - 11 DECEMBRE 384 |
| 144 | Fragments de lettres à des évêques d'Orient vers 374. |
| 144 | Trinité |
| 146 | L'incarnation, contre les apollinaristes |
| 148 | L'Esprit Saint et l'incarnation du Verbe |
| 148 | Lettre " Per filium meum " à l'évêque Paulin d'Antioche, 375. |
| 148 | L'incarnation du Verbe divin |
| 149 | Lettre " Oti te apostolike cathedra " aux évêques d'Orient, vers 375 |
| 149 | Condamnation de l'apollinarisme |
| 150 | 1er concile de CONSTANTINOPLE (2e concile œcuménique) mai-30 juillet 381 |
| 150 | Profession de foi de Constantinople. |
| 151 | Canons, 9 juillet 381. |
| 151 | Condamnation de diverses hérésies |
| 152 | Concile de Rome. 382. |
| 152 | a) " Tomus Damasi " ou profession de foi à l'évêque Paulin d'Antioche, 152 |
| 152 | Trinité et Incarnation |
| 178 | b) " Decretum Damasi " |
| 178 | Le Saint-Esprit |
| 179 | Le canon de la sainte écriture |
| 181 | SIRICE : décembre 384 (12 janvier 385 ?)-26 novembre 399 |
| 181 | Lettre " Directa ad decessorem " à l'évêque Himère de Tarragone, 10 février 385. |
| 181 | Prééminence et autorité doctrinale de l'évêque de Rome |
| 183 | Baptême des hérétiques |
| 184 | La nécessité du baptême |
| 185 | Le célibat des clercs |
| 186 | 3ème concile de Carthage, 28 août 397 |
| 186 | Le canon des saintes Écritures |
| 187 | ANASTASE Ier : 27 novembre 399-402 (19 décembre 401 ?) |
| 187 | 1er. concile de Tolède, septembre 400 (405 ?) |
| 187 | a) Chapitre |
| 187 | La consécration du chrême |
| 188 | b) "Symbolum Toletanum" (400) et sa forme longue "Libellus in modum symboli" de l'évêque Pastor de Palencia (477) |
| 188 | Profession de foi contre les erreurs des priscillianistes |
| 209 | Lettre " Dat mihi " à l'évêque Venerius de Milan, vers 401. |
| 209 | La question de l'orthodoxie du pape Libère. |