In médio Ecclésiæ apéruit os eius,

et implévit eum Dóminus spíritu sapiéntiæ et intelléctus;

stolam glóriæ índuit eum (T.P. allelúia).

Os iusti meditábitur sapiéntiam,

et lingua eius loquétur iudícium;

lex Dei eius in corde ipsíus (T.P. allelúia).

Omnípotens ætérne Deus,

qui beátum N. (epíscopum) Ecclésiæ tuæ doctórem dedísti,

præsta, ut, quod ille divíno affátus spíritu dócuit,

nostris iúgiter stabiliátur in córdibus,

et quem patrónum, te donánte, ampléctimur,

eum apud tuam misericórdiam defensórem habeámus.

Per Dóminum.

Sacrifícium tibi pláceat, Deus,

in festivitáte beáti N. libénter exhíbitum,

quo monénte, nos étiam totos tibi réddimus collaudántes.

Per Christum.

Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre,

nos tibi semper et ubíque grátias ágere:

Dómine, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus:

per Christum Dóminum nostrum.

Quia sic tríbuis Ecclésiam tuam sancti N. festivitáte gaudére,

ut eam exémplo piæ conversatiónis corróbores,

verbo prædicatiónis erúdias,

gratáque tibi supplicatióne tueáris.

Et ídeo, cum Angelórum atque Sanctórum turba,

hymnum laudis tibi cánimus, sine fine dicéntes:

Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus Sábaoth.

Pleni sunt cæli et terra glória tua.

Hosánna in excélsis.

Benedíctus qui venit in nómine Dómini.

Hosánna in excélsis.

Fidélis servus et prudens,

quem constítuit Dóminus super famíliam suam,

ut det illis in témpore trítici mensúram (T.P. allelúia).

Qui meditábitur in lege Dómini die ac nocte,

dabit fructum suum in témpore suo (T.P. allelúia).

Quos Christo réficis pane vivo,

eósdem édoce, Dómine, Christo magístro,

ut in festivitáte beáti N. tuam discant veritátem,

et eam in caritáte operéntur.

Per Christum.