Die 24 iunii

IN NATIVITATE S. IOANNIS BAPTISTÆ
Ad Missam in vigilia

Solemnitas

Léctio libri Ieremíæ prophétæ 1, 4-10 LAT • FRA • CMT
In diébus Iosíæ:	Au temps du roi Josias,
Factum est verbum Dómini ad me dicens:	la parole du Seigneur me fut adressée :
«Priúsquam te formárem in útero, novi te et, ántequam exíres de vulva, sanctificávi te et prophétam géntibus dedi te».	« Avant même de te façonner dans le sein de ta mère, je te connaissais ; avant que tu viennes au jour, je t’ai consacré ; je fais de toi un prophète pour les nations. »
Et dixi: «Heu, Dómine Deus! Ecce néscio loqui, quia puer ego sum».	Et je dis : « Ah ! Seigneur mon Dieu ! Vois donc : je ne sais pas parler, je suis un enfant ! »
Et dixit Dóminus ad me: «Noli dícere: “Puer sum”, quóniam, ad quoscúmque mittam te, ibis et univérsa, quæcúmque mandávero tibi, loquéris.	Le Seigneur reprit : « Ne dis pas : “Je suis un enfant !” Tu iras vers tous ceux à qui je t’enverrai ; tout ce que je t’ordonnerai, tu le diras.
Ne tímeas a fácie eórum, quia tecum ego sum, ut éruam te», dicit Dóminus.	Ne les crains pas, car je suis avec toi pour te délivrer – oracle du Seigneur. »
Et misit Dóminus manum suam et tétigit os meum et dixit Dóminus ad me: «Ecce dedi verba mea in ore tuo;	Puis le Seigneur étendit la main et me toucha la bouche. Il me dit : « Voici, je mets dans ta bouche mes paroles !
ecce constítui te hódie super gentes et super regna, ut evéllas et déstruas et dispérdas et díssipes et ædífices et plantes».	Vois : aujourd’hui, je te donne autorité sur les nations et les royaumes, pour arracher et renverser, pour détruire et démolir, pour bâtir et planter. »

Ps 70, 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15ab & 17 ( R.: 6b) LAT • FRA • CMT
R/ De ventre matris meæ tu es suscéptor meus.	R/ Seigneur mon Dieu, toi, mon soutien dès avant ma naissance.
In te, Dómine, sperávi,	En toi, Seigneur, j’ai mon refuge :
non confúndar in ætérnum.	garde-moi d'être humilié pour toujours.
In iustítia tua líbera me et éripe me;	Dans ta justice, défends-moi, libère-moi,
inclína ad me aurem tuam et salva me.	tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.
R/ De ventre matris meæ tu es suscéptor meus.	R/ Seigneur mon Dieu, toi, mon soutien dès avant ma naissance.
Esto mihi in rupem præsídii et in domum munítam,	Sois le rocher qui m'accueille, toujours accessible ; *
ut salvum me fácias,	tu as résolu de me sauver :
quóniam fortitúdo mea et refúgium meum es tu.	ma forteresse et mon roc, c'est toi !
Deus meus, éripe me de manu peccatóris.	Mon Dieu, libère-moi des mains de l'impie,
R/ De ventre matris meæ tu es suscéptor meus.	R/ Seigneur mon Dieu, toi, mon soutien dès avant ma naissance.
Quóniam tu es exspectátio mea, Dómine;	Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance,
Dómine, spes mea a iuventúte mea.	mon appui dès ma jeunesse.
Super te inníxus sum ex útero,	Toi, mon soutien dès avant ma naissance, ⁺
de ventre matris meæ tu es suscéptor meus.	tu m’as choisi dès le ventre de ma mère.
R/ De ventre matris meæ tu es suscéptor meus.	R/ Seigneur mon Dieu, toi, mon soutien dès avant ma naissance.
Os meum annuntiábit iustítiam tuam,	Ma bouche annonce tout le jour ⁺
tota die salutáre tuum.	tes actes de justice et de salut.
Deus, docuísti me a iuventúte mea;	Mon Dieu, tu m’as instruit dès ma jeunesse,
et usque nunc annuntiábo mirabília tua.	jusqu'à présent, j’ai proclamé tes merveilles.
R/ De ventre matris meæ tu es suscéptor meus.	R/ Seigneur mon Dieu, toi, mon soutien dès avant ma naissance.

Léctio Epístolæ primæ beáti Petri apóstoli 1, 8-12 LAT • FRA • CMT
Caríssimi:	Bien-aimés,
Cum Iesum Christum non vidéritis, dilígitis; in quem nunc non vidéntes, credéntes autem, exsultátis lætítia inenarrábili et glorificáta,	vous aimez Jésus Christ sans l’avoir vu ; en lui, sans le voir encore, vous mettez votre foi, vous exultez d’une joie inexprimable et remplie de gloire,
reportántes finem fídei vestræ salútem animárum.	car vous allez obtenir le salut des âmes qui est l’aboutissement de votre foi.
De qua salúte exquisiérunt atque scrutáti sunt prophétæ, qui de futúra in vos grátia prophetavérunt,	Sur le salut, les prophètes ont fait porter leurs interrogations et leurs recherches, eux qui ont prophétisé pour annoncer la grâce qui vous est destinée.
scrutántes in quod vel quale tempus significáret, qui erat in eis Spíritus Christi, prænúntians eas, quæ in Christo sunt, passiónes et posterióres glórias;	Ils cherchaient quel temps et quelles circonstances voulait indiquer l’Esprit du Christ, présent en eux, quand il attestait par avance les souffrances du Christ et la gloire qui s’ensuivrait.
quibus revelátum est quia non sibi ipsis, vobis autem ministrábant ea, quæ nunc nuntiáta sunt vobis per eos, qui evangelizavérunt vos, Spíritu Sancto misso de cælo, in quæ desíderant ángeli prospícere.	Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient au service de ce message, annoncé maintenant par ceux qui vous ont évangélisés dans l’Esprit Saint envoyé du ciel ; même des anges désirent se pencher pour scruter ce message.

Allelúia. Allelúia.
Hic venit ut testimónium perhíberit de lúmine; ut paráret Deo plebem perféctam.	Jean est venu pour rendre témoignage à la Lumière et préparer au Seigneur un peuple bien disposé.
Allelúia.

Lectio sancti Evangélii secúndum Lucam 1, 5-17 LAT • FRA
Fuit in diébus Heródis regis Iudææ sacérdos quidam nómine Zacharías de vice Abíæ et uxor illi de filiábus Aaron, et nomen eius Elísabeth.	Il y avait, au temps d’Hérode le Grand, roi de Judée, un prêtre du groupe d’Abia, nommé Zacharie. Sa femme aussi était descendante d’Aaron ; elle s’appelait Élisabeth.
Erant autem iusti ambo ante Deum, incedéntes in ómnibus mandátis et iustificatiónibus Dómini, irreprehensíbiles.	Ils étaient l’un et l’autre des justes devant Dieu : ils suivaient tous les commandements et les préceptes du Seigneur de façon irréprochable.
Et non erat illis fílius eo quod esset Elísabeth stérilis, et ambo processíssent in diébus suis.	Ils n’avaient pas d’enfant, car Élisabeth était stérile et, de plus, ils étaient l’un et l’autre avancés en âge.
Factum est autem cum sacerdótio ipse fungerétur in órdine vicis suæ ante Deum,	Or, tandis que Zacharie, durant la période attribuée aux prêtres de son groupe, assurait le service du culte devant Dieu,
secúndum consuetúdinem sacerdótii sorte éxiit, ut incénsum póneret ingréssus in templum Dómini;	il fut désigné par le sort, suivant l’usage des prêtres, pour aller offrir l’encens dans le sanctuaire du Seigneur.
et omnis multitúdo erat pópuli orans foris hora incénsi.	Toute la multitude du peuple était en prière au-dehors, à l’heure de l’offrande de l’encens.
Appáruit autem illi ángelus Dómini stans a dextris altáris incénsi;	L’ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l’autel de l’encens.
et Zacharías turbátus est videns, et timor írruit super eum.	À sa vue, Zacharie fut bouleversé et la crainte le saisit.
Ait autem ad illum ángelus: «Ne tímeas, Zacharía, quóniam exaudíta est deprecátio tua, et uxor tua Elísabeth páriet tibi fílium, et vocábis nomen eius Ioánnem.	L’ange lui dit : « Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été exaucée : ta femme Élisabeth mettra au monde pour toi un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.
Et erit gáudium tibi et exsultátio, et multi in nativitáte eius gaudébunt:	Tu seras dans la joie et l’allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance,
erit enim magnus coram Dómino et vinum et síceram non bibet et Spíritu Sancto replébitur adhuc ex útero matris suæ	car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira pas de vin ni de boisson forte, et il sera rempli d’Esprit Saint dès le ventre de sa mère ;
et multos filiórum Israel convértet ad Dóminum Deum ipsórum.	il fera revenir de nombreux fils d’Israël au Seigneur leur Dieu ;
Et ipse præcédet ante illum in spíritu et virtúte Elíæ, ut convértat corda patrum in fílios et incredíbiles ad prudéntiam iustórum, paráre Dómino plebem perféctam».	il marchera devant, en présence du Seigneur, avec l’esprit et la puissance du prophète Élie, pour faire revenir le cœur des pères vers leurs enfants, ramener les rebelles à la sagesse des justes, et préparer au Seigneur un peuple bien disposé. »

Credo