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Die 8 decembris
IN CONCEPTIONE IMMACULATA BEATÆ MARIÆ VIRGINIS
Solemnitas
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Léctio libri Génesis 3, 9-15.20 LAT • FRA • CMT
[Postquam comedit Adam de ligno,] Quand Adam eut mangé du fruit de l’arbre,
vocavit Dominus Deus eum et dixit ei: « Ubi es? ». le Seigneur Dieu l’appela et lui dit : « Où es-tu donc ? »
Qui ait: « Vocem tuam audivi in paradiso et timui eo quod nudus essem et abscondi me ». Il répondit : « J’ai entendu ta voix dans le jardin, j’ai pris peur parce que je suis nu, et je me suis caché. »
Cui dixit: « Quis enim indicavit tibi quod nudus esses, nisi quod ex ligno, de quo tibi præceperam, ne comederes, comedisti? ». Le Seigneur reprit : « Qui donc t’a dit que tu étais nu ? Aurais-tu mangé de l’arbre dont je t’avais interdit de manger ? »
Dixitque Adam: « Mulier, quam dedisti sociam mihi, ipsa dedit mihi de ligno, et comedi ». L’homme répondit : « La femme que tu m’as donnée, c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre, et j’en ai mangé. »
Et dixit Dominus Deus ad mulierem: « Quid hoc fecisti? ». Le Seigneur Dieu dit à la femme : « Qu’as-tu fait là ? »
Quæ respondit: « Serpens decepit me, et comedi ». La femme répondit : « Le serpent m’a trompée, et j’ai mangé. »
Et ait Dominus Deus ad serpentem: Alors le Seigneur Dieu dit au serpent :
« Quia fecisti hoc, maledictus es inter omnia pecora et omnes bestias agri! « Parce que tu as fait cela, tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les bêtes des champs.
Super pectus tuum gradieris et pulverem comedes cunctis diebus vitæ tuæ. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.
Inimicitias ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen illius; Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance :
ipsum conteret caput tuum, et tu conteres calcaneum eius ». celle-ci te meurtrira la tête, et toi, tu lui meurtriras le talon. »
Et vocavit Adam nomen uxoris suæ Eva, eo quod mater esset cunctorum viventium. L’homme appela sa femme Ève (c’est-à-dire : la vivante), parce qu’elle fut la mère de tous les vivants.
Psalmus responsorius 98(97), 1, 2-3ab, 3cd-4 LAT • FRA • CMT
R/ Cantáte Dómino cánticum novum, quia mirabília fecit. R/ Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles.
Cantate Domino canticum novum, Chantez au Seigneur un chant nouveau,
quia mirabilia fecit. car il a fait des merveilles ;
Salvavit sibi dextera eius, par son bras très saint, par sa main puissante,
et brachium sanctum eius. il s’est assuré la victoire.
R/ Cantáte Dómino cánticum novum, quia mirabília fecit. R/ Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles.
Notum fecit Dominus salutare suum, Le Seigneur a fait connaître sa victoire
in conspectu gentium revelavit iustitiam suam. et révélé sa justice aux nations ;
Recordatus est misericordiæ suæ il s’est rappelé sa fidélité, son amour,
et veritatis suæ domui Israel. en faveur de la maison d’Israël.
R/ Cantáte Dómino cánticum novum, quia mirabília fecit. R/ Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles.
Viderunt omnes termini terræ La terre tout entière a vu
salutare Dei nostri. la victoire de notre Dieu.
Iubilate Deo, omnis terra; Acclamez le Seigneur, terre entière,
erumpite, exsultate et psallite. sonnez, chantez, jouez !
R/ Cantáte Dómino cánticum novum, quia mirabília fecit. R/ Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles.
Léctio Epístolæ béati Pauli apóstoli ad Ephésios 1, 3-6.11-12 LAT • FRA • CMT
Benedictus Deus et Pater Domini nostri Iesu Christi, Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ !
qui benedixit nos in omni benedictione spiritali in cælestibus in Christo, Il nous a bénis et comblés des bénédictions de l’Esprit, au ciel, dans le Christ.
sicut elegit nos in ipso ante mundi constitutionem, ut essemus sancti et immaculati in conspectu eius in caritate; Il nous a choisis, dans le Christ, avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints, immaculés devant lui, dans l’amour.
qui prædestinavit nos in adoptionem filiorum per Iesum Christum in ipsum, Il nous a prédestinés à être, pour lui, des fils adoptifs par Jésus, le Christ.
secundum beneplacitum voluntatis suæ, in laudem gloriæ gratiæ suæ, in qua gratificavit nos in Dilecto. Ainsi l’a voulu sa bonté, à la louange de gloire de sa grâce, la grâce qu’il nous donne dans le Fils bien-aimé.
In quo etiam sorte vocati sumus, prædestinati secundum propositum eius, qui omnia operatur secundum consilium voluntatis suæ, ut simus in laudem gloriæ eius, qui ante speravimus in Christo. En lui, nous sommes devenus le domaine particulier de Dieu, nous y avons été prédestinés selon le projet de celui qui réalise tout ce qu’il a décidé : il a voulu que nous vivions à la louange de sa gloire, nous qui avons d’avance espéré dans le Christ.
Allelúia. Allelúia.
Ave, María, grátia plena, Dóminus tecum, benedícta tu in muliéribus. Je te salue, Marie, Comblée de grâce : le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre les femmes.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 1, 26-38 LAT • FRA • CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Missus est angelus Gabriel a Deo in civitatem Galilææ, cui nomen Nazareth, ad virginem desponsatam viro, cui nomen erat Ioseph de domo David, et nomen virginis Maria. l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.
Et ingressus ad eam dixit: L’ange entra chez elle et dit :
« Ave, gratia plena, Dominus tecum ». « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
Ipsa autem turbata est in sermone eius et cogitabat qualis esset ista salutatio. À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
Et ait angelus ei: L’ange lui dit alors :
« Ne timeas, Maria; invenisti enim gratiam apud Deum. « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Et ecce concipies in utero et paries filium et vocabis nomen eius Iesum. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
Hic erit magnus et Filius Altissimi vocabitur, et dabit illi Dominus Deus sedem David patris eius, et regnabit super domum Iacob in æternum, et regni eius non erit finis ». Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »
Dixit autem Maria ad angelum: Marie dit à l’ange :
« Quomodo fiet istud, quoniam virum non cognosco? ». « Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? »
Et respondens angelus dixit ei: L’ange lui répondit :
« Spiritus Sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi: « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ;
ideoque et quod nascetur sanctum, vocabitur Filius Dei. c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu.
Et ecce Elisabeth cognata tua et ipsa concepit filium in senecta sua, et hic mensis est sextus illi, quæ vocatur sterilis, quia non erit impossibile apud Deum omne verbum ». Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. »
Dixit autem Maria: Marie dit alors :
« Ecce ancilla Domini; « Voici la servante du Seigneur ;
fiat mihi secundum verbum tuum ». que tout m’advienne selon ta parole. »
Et discessit ab illa angelus. Alors l’ange la quitta.
Credo