Ressources Catholiques Missel Romain
 
In Ascensione Domini
Tempus paschale – Anno A
Solemnitas
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LECT • MISSA  HEURES  CMT
Lectio Actuum Apostolórum 1, 1-11 LAT  FRA  CMT
Primum quidem sermónem feci de ómnibus, o Theóphile, quæ cœpit Iesus fácere et docére, CHER THEOPHILE, dans mon premier livre, j’ai parlé de tout ce que Jésus a fait et enseigné depuis le moment où il commença,
usque in diem, qua, cum præcepísset Apóstolis per Spíritum Sanctum, quos elégit, assúmptus est; jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir, par l’Esprit Saint, donné ses instructions aux Apôtres qu’il avait choisis.
quibus et præbuit seípsum vivum post passiónem suam in multis arguméntis, per dies quadragínta appárens eis et loquens ea, quæ sunt de regno Dei. C’est à eux qu’il s’est présenté vivant après sa Passion ; il leur en a donné bien des preuves, puisque, pendant quarante jours, il leur est apparu et leur a parlé du royaume de Dieu.
Et convéscens præcépit eis ab Hierosólymis ne discéderent, sed exspectárent promissiónem Patris: «Quam audístis a me, Au cours d’un repas qu’il prenait avec eux, il leur donna l’ordre de ne pas quitter Jérusalem, mais d’y attendre que s’accomplisse la promesse du Père. Il déclara : « Cette promesse, vous l’avez entendue de ma bouche :
quia Ioánnes quidem baptizávit aqua, vos autem baptizabímini in Spíritu Sancto non post multos hos dies». alors que Jean a baptisé avec l’eau, vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés d’ici peu de jours. »
Igitur qui convénerant, interrogábant eum dicéntes: «Dómine, si in témpore hoc restítues regnum Israéli?». Ainsi réunis, les Apôtres l’interrogeaient : « Seigneur, est-ce maintenant le temps où tu vas rétablir le royaume pour Israël ? »
Dixit autem eis: «Non est vestrum nosse témpora vel moménta, quæ Pater pósuit in sua potestáte, Jésus leur répondit : « Il ne vous appartient pas de connaître les temps et les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
sed accipiétis virtútem superveniénte Sancto Spíritu in vos et éritis mihi testes et in Ierúsalem et in omni Iudæa et Samaría et usque ad últimum terræ». Mais vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. »
Et cum hæc dixísset, vidéntibus illis, elevátus est, et nubes suscépit eum ab óculis eórum. Après ces paroles, tandis que les Apôtres le regardaient, il s’éleva, et une nuée vint le soustraire à leurs yeux.
Cumque intueréntur in cælum eúnte illo, ecce duo viri astitérunt iuxta illos in véstibus albis, Et comme ils fixaient encore le ciel où Jésus s’en allait, voici que, devant eux, se tenaient deux hommes en vêtements blancs,
qui et dixérunt: «Viri Galilæi, quid statis aspiciéntes in cælum? Hic Iesus, qui assúmptus est a vobis in cælum, sic véniet quemádmodum vidístis eum eúntem in cælum». qui leur dirent : « Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel d’auprès de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. »
Ps 46, 2-3. 6-7. 8-9 (R.: 6) LAT  FRA  CMT
R/ Ascéndit Deus in iúbilo, et Dóminus in voce tubæ. R/ Dieu s'élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor.
Omnes gentes, pláudite mánibus, Tous les peuples, battez des mains,
iubiláte Deo in voce exsultatiónis, acclamez Dieu par vos cris de joie !
quóniam Dóminus Altíssimus, terríbilis, Car le Seigneur est le Très-Haut, le redoutable,
rex magnus super omnem terram. le grand roi sur toute la terre.
R/ Ascéndit Deus in iúbilo, et Dóminus in voce tubæ. R/ Dieu s'élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor.
Ascéndit Deus in iúbilo, Dieu s’élève parmi les ovations,
et Dóminus in voce tubæ. le Seigneur, aux éclats du cor.
Psállite Deo, psállite; Sonnez pour notre Dieu, sonnez,
psállite regi nostro, psállite. sonnez pour notre roi, sonnez !
R/ Ascéndit Deus in iúbilo, et Dóminus in voce tubæ. R/ Dieu s'élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor.
Quóniam rex omnis terræ Deus, Car Dieu est le roi de la terre :
psállite sapiénter. que vos musiques l’annoncent !
Regnávit Deus super gentes, Il règne, Dieu, sur les païens,
Deus sedet super sedem sanctam suam. Dieu est assis sur son trône sacré.
R/ Ascéndit Deus in iúbilo, et Dóminus in voce tubæ. R/ Dieu s'élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor.
Léctio Epístolæ beáti Pauli apóstoli ad Ephésios 1, 17-23 LAT  FRA  CMT
Fratres: Frères,
Deus Dómini nostri Iesu Christi, Pater glóriæ, det vobis Spíritum sapiéntiæ et revelatiónis in agnitióne eius, que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père dans sa gloire, vous donne un esprit de sagesse qui vous le révèle et vous le fasse vraiment connaître.
illuminátos óculos cordis vestri, ut sciátis quæ sit spes vocatiónis eius, quæ divítiæ glóriæ hereditátis eius in sanctis, Qu’il ouvre à sa lumière les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle espérance vous ouvre son appel, la gloire sans prix de l’héritage que vous partagez avec les fidèles,
et quæ sit superéminens magnitúdo virtútis eius in nos, qui crédimus, secúndum operatiónem poténtiæ virtútis eius, et quelle puissance incomparable il déploie pour nous, les croyants : c’est l’énergie, la force, la vigueur
quam operátus est in Christo, súscitans illum a mórtuis et constítuens ad déxteram suam in cæléstibus qu’il a mise en œuvre dans le Christ quand il l’a ressuscité d’entre les morts et qu’il l’a fait asseoir à sa droite dans les cieux.
supra omnem principátum et potestátem et virtútem et dominatiónem et omne nomen quod nominátur non solum in hoc sæculo sed et in futúro; Il l’a établi au-dessus de tout être céleste : Principauté, Souveraineté, Puissance et Domination, au-dessus de tout nom que l’on puisse nommer, non seulement dans le monde présent mais aussi dans le monde à venir.
et ómnia subiécit sub pédibus eius, et ipsum dedit caput supra ómnia ecclésiæ, Il a tout mis sous ses pieds et, le plaçant plus haut que tout, il a fait de lui la tête de l’Église
quæ est corpus ipsíus, plenitúdo eius, qui ómnia in ómnibus adimplétur. qui est son corps, et l’Église, c’est l’accomplissement total du Christ, lui que Dieu comble totalement de sa plénitude.
Allelúia. Allelúia.
Eúntes docéte omnes gentes, dicit Dóminus : ego vobíscum sum ómnibus diébus usque ad consummatiónem sæculi. Allez ! De toutes les nations faites des disciples, dit le Seigneur. Moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde.
Allelúia.
Conclúsio sancti Evangélii secúndum Matthæum 28, 16-20 LAT  FRA  CMT
In illo témpore: En ce temps-là,
Undecim discípuli abiérunt in Galilæam, in montem ubi constitúerat illis Iesus, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
et vidéntes eum adoravérunt; quidam autem dubitavérunt. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.
Et accédens Iesus locútus est eis dicens: «Data est mihi omnis potéstas in cælo et in terra. Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre.
Eúntes ergo docéte omnes gentes, baptizántes eos in nómine Patris et Fílii et Spíritus Sancti, Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,
docéntes eos serváre ómnia, quæcúmque mandávi vobis. Et ecce ego vobíscum sum ómnibus diébus usque ad consummatiónem sæculi». apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »
Credo