| Ad processionem palmarum: | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 11, 1-10 LAT • FRA • CMT | |
| Cum appropinquárent Hierosólymæ, Béthphage et Bethániæ ad Montem Olivárum, mittit Iesus duos ex discípulis suis | Lorsqu’ils approchent de Jérusalem, vers Bethphagé et Béthanie, près du mont des Oliviers, Jésus envoie deux de ses disciples |
| et ait illis: «Ite in castéllum, quod est contra vos, et statim introeúntes illud inveniétis pullum ligátum, super quem nemo adhuc hóminum sedit; sólvite illum et addúcite. | et leur dit : « Allez au village qui est en face de vous. Dès que vous y entrerez, vous trouverez un petit âne attaché, sur lequel personne ne s’est encore assis. Détachez-le et amenez-le. |
| Et si quis vobis díxerit: “Quid fácitis hoc?”, dícite: “Dómino necessárius est, et contínuo illum remíttit íterum huc”». | Si l’on vous dit : “Que faites-vous là ?”, répondez : “Le Seigneur en a besoin, mais il vous le renverra aussitôt.” » |
| Et abeúntes invenérunt pullum ligátum ante iánuam foris in bívio et solvunt eum. | Ils partirent, trouvèrent un petit âne attaché près d’une porte, dehors, dans la rue, et ils le détachèrent. |
| Et quidam de illic stántibus dicébant illis: «Quid fácitis solvéntes pullum?» | Des gens qui se trouvaient là leur demandaient : « Qu’avez-vous à détacher cet ânon ? » |
| Qui dixérunt eis, sicut díxerat Iesus; et dimisérunt eis. | Ils répondirent ce que Jésus leur avait dit, et on les laissa faire. |
| Et ducunt pullum ad Iesum, et impónunt illi vestiménta sua; et sedit super eum. | Ils amenèrent le petit âne à Jésus, le couvrirent de leurs manteaux, et Jésus s’assit dessus. |
| Et multi vestiménta sua stravérunt in via, álii autem frondes, quas excíderant in agris. | Alors, beaucoup de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin, d’autres, des feuillages coupés dans les champs. |
| Et qui præíbant et qui sequebántur, clamábant: «Hosánna! Benedíctus, qui venit in Nómine Dómini! | Ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! |
| Benedíctum, quod venit regnum patris nostri David! Hosánna in excélsis!». | Béni soit le Règne qui vient, celui de David, notre père. Hosanna au plus haut des cieux ! » |
| (ad primam lectionem) | |
| vel: | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem 12, 12-16 LAT • FRA | |
| In crastinum turba multa, quæ venerat ad diem festum, cum audissent quia venit Iesus Hierosolymam, | En ce temps-là, quelques jours avant la Pâque, la grande foule venue pour la fête apprit que Jésus arrivait à Jérusalem. |
| acceperunt ramos palmarum et processerunt obviam ei et clamabant: « Hosanna! Benedictus, qui venit in nomine Domini, et rex Israel! ». | Les gens prirent des branches de palmiers et sortirent à sa rencontre. Ils criaient : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Béni soit le roi d’Israël ! » |
| Invenit autem Iesus asellum et sedit super eum, sicut scriptum est: | Jésus, trouvant un petit âne, s’assit dessus, comme il est écrit : |
| « Noli timere, filia Sion. Ecce rex tuus venit sedens super pullum asinæ ». | Ne crains pas, fille de Sion. Voici ton roi qui vient, assis sur le petit d’une ânesse. |
| Hæc non cognoverunt discipuli eius primum, sed quando glorificatus est Iesus, tunc recordati sunt quia hæc erant scripta de eo, et hæc fecerunt ei. | Cela, ses disciples ne le comprirent pas sur le moment ; mais, quand Jésus fut glorifié, ils se rappelèrent que l’Écriture disait cela de lui : c’était bien ce qu’on lui avait fait. |
| Ad Missam: | |
| Léctio libri Isaíæ prophétæ 50, 4-7 LAT • FRA • CMT | |
| Dóminus Deus dedit mihi linguam erudítam, ut sciam sustentáre eum, qui lassus est, verbo; éxcitat mane, mane éxcitat mihi aurem, ut áudiam quasi discípulus. | Le Seigneur mon Dieu m’a donné le langage des disciples, pour que je puisse, d’une parole, soutenir celui qui est épuisé. Chaque matin, il éveille, il éveille mon oreille pour qu’en disciple, j’écoute. |
| Dóminus Deus apéruit mihi aurem; ego autem non rebellávi, retrórsum non ábii. | Le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé. |
| Dorsum meum dedi percutiéntibus et genas meas velléntibus: fáciem meam non avérti ab increpatiónibus et sputis. | J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe. Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats. |
| Dóminus Deus auxiliátor meus; ídeo non sum confúsus, ídeo pósui fáciem meam ut petram duríssimam et scio quóniam non confúndar. | Le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ; c’est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages, c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre : je sais que je ne serai pas confondu. |
| Ps 21(22), 8-9, 17-18a, 19-20, 23-24 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Deus, Deus meus, quare me dereliquísti ? | R/ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné ? |
| Omnes vidéntes me derisérunt me; | Tous ceux qui me voient me bafouent, |
| torquéntes lábia movérunt caput: | ils ricanent et hochent la tête : |
| «Sperávit in Dómino: erípiat eum, | « Il comptait sur le Seigneur : qu'il le délivre ! |
| salvum fáciat eum, quóniam vult eum». | Qu’il le sauve, puisqu’il est son ami ! » |
| R/ Deus, Deus meus, quare me dereliquísti ? | R/ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné ? |
| Quóniam circumdedérunt me canes multi, | Oui, des chiens me cernent, |
| concílium malignántium obsédit me. | une bande de vauriens m’entoure. |
| Fodérunt manus meas et pedes meos, | Ils me percent les mains et les pieds ; |
| et dinumerávi ómnia ossa mea. | je peux compter tous mes os. |
| R/ Deus, Deus meus, quare me dereliquísti ? | R/ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné ? |
| Divisérunt sibi vestiménta mea | Ils partagent entre eux mes habits |
| et super vestem meam misérunt sortem. | et tirent au sort mon vêtement. |
| Tu autem, Dómine, ne elongáveris, | Mais toi, Seigneur, ne sois pas loin : |
| fortitúdo mea, ad adiuvándum me festína. | ô ma force, viens vite à mon aide ! |
| R/ Deus, Deus meus, quare me dereliquísti ? | R/ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné ? |
| Narrábo nomen tuum frátribus meis,* | Tu m’as répondu ! Et je proclame ton nom devant mes frères, |
| in médio ecclésiæ laudábo te. | je te loue en pleine assemblée. |
| Qui timétis Dóminum, laudáte eum,* | Vous qui le craignez, louez le Seigneur. + |
| univérsum semen Iacob, glorificáte eum. | glorifiez-le, vous tous, descendants de Jacob, |
| Métuat eum omne semen Israel. | vous tous, redoutez-le, descendants d'Israël. |
| R/ Deus, Deus meus, quare me dereliquísti ? | R/ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné ? |
| Léctio Epístolæ beáti Pauli apóstoli ad Philippénses 2, 6-11 LAT • FRA • CMT | |
| Christus Iesus, cum in forma Dei esset, non rapínam arbitrátus est esse se æquálem Deo, | Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu. |
| sed semetípsum exinanívit formam servi accípiens, in similitúdinem hóminum factus; | Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. |
| et hábitu invéntus ut homo, | Reconnu homme à son aspect, |
| humiliávit semetípsum factus obédiens usque ad mortem, mortem autem crucis. | il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. |
| Propter quod et Deus illum exaltávit et donávit illi nomen quod est super omne nomen, | C’est pourquoi Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom, |
| ut in nómine Iesu omne genu flectátur cæléstium et terréstrium et infernórum, | afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers, |
| et ómnis lingua confiteátur: «Dóminus Iesus Christus!», in glóriam Dei Patris. | et que toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le Père. |
| Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus ! | |
| Christus factus est pro nobis oboédiens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus exaltávit illum : et dedit illi nomen, quod est super omne nomen. | Pour nous, le Christ est devenu obéissant, jusqu’à la mort, et la mort de la croix. C'est pourquoi Dieu l’a exalté : il l'a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom. |
| Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus ! | |
| (ad Evangelium) | |