Ressources Catholiques Missel Romain
Léctio libri Baruch prophétæ 3, 9-15. 32 — 4, 4 LAT • FRA
Audi, Israel, mandáta vitæ; áuribus percípite, ut sciátis prudéntiam. Écoute, Israël, les commandements de vie, prête l’oreille pour acquérir la connaissance.
Quid est, Israel? Quid est quod in terra es inimicórum? Pourquoi donc, Israël, pourquoi es-tu exilé chez tes ennemis, vieillissant sur une terre étrangère,
Inveterásti in terra aliéna, coinquinátus es mórtuis, reputátus es cum eis, qui apud ínferos sunt. souillé par le contact des cadavres, inscrit parmi les habitants du séjour des morts ?
Dereliquísti fontem sapiéntiæ! – Parce que tu as abandonné la Source de la Sagesse !
Si in via Dei ambulásses, habitásses in pace in ætérnum. Si tu avais suivi les chemins de Dieu, tu vivrais dans la paix pour toujours.
Disce, ubi sit prudéntia, ubi fortitúdo, ubi sit intelléctus, ut scias simul, ubi sit longitúrnitas diérum et vita, ubi sit lumen oculórum et pax. Apprends où se trouvent et la connaissance, et la force, et l’intelligence ; pour savoir en même temps où se trouvent de longues années de vie, la lumière des yeux et la paix.
Quis invénit locum eius? Et quis intrávit in thesáuros eius? Mais qui donc a découvert la demeure de la Sagesse, qui a pénétré jusqu’à ses trésors ?
Sed qui scit ómnia, novit eam, adinvénit eam prudéntia sua; qui compósuit terram in ætérnum tempus, implévit eam iuméntis quadrupédibus; Celui qui sait tout en connaît le chemin, il l’a découvert par son intelligence. Il a pour toujours aménagé la terre, et l’a peuplée de troupeaux.
qui mittit lumen et vadit, vocávit illud, et obœdívit ei in tremóre. Il lance la lumière, et elle prend sa course ; il la rappelle, et elle obéit en tremblant.
Stellæ autem splenduérunt in custódiis suis et lætátæ sunt. Les étoiles brillent, joyeuses, à leur poste de veille ;
Vocávit eas, et dixérunt: «Adsumus»; luxérunt cum lætítia ei, qui fecit eas. il les appelle, et elles répondent : « Nous voici ! » Elles brillent avec joie pour celui qui les a faites.
Hic est Deus noster, non æstimábitur alter advérsus eum. C’est lui qui est notre Dieu : aucun autre ne lui est comparable.
Invénit omnem viam disciplínæ et dedit eam Iacob púero suo et Israel dilécto suo. Il a découvert les chemins du savoir, et il les a confiés à Jacob, son serviteur, à Israël, son bien-aimé.
Post hæc super terram visa est et inter hómines conversáta est. Ainsi, la Sagesse est apparue sur la terre, elle a vécu parmi les hommes.
Ipsa est liber præceptórum Dei et lex, quæ pérmanet in ætérnum. Omnes, qui tenent eam, ad vitam; qui autem relínquunt eam, moriéntur. Elle est le livre des préceptes de Dieu, la Loi qui demeure éternellement : tous ceux qui l’observent vivront, ceux qui l’abandonnent mourront.
Convértere, Iacob, et apprehénde eam; perámbula ad splendórem in lúmine eius. Reviens, Jacob, saisis-la de nouveau ; à sa lumière, marche vers la splendeur :
Noli dare álteri glóriam tuam et dignitátes tuas genti aliénæ. ne laisse pas ta gloire à un autre, tes privilèges à un peuple étranger.
Beáti sumus, Israel, quia, quæ placent Deo, nobis nota sunt. Heureux sommes-nous, Israël ! Car ce qui plaît à Dieu, nous le connaissons.
Ps 18b(19), 8, 9, 10, 11 LAT • FRA • CMT
R/ Dómine, verba vitæ ætérnæ habes. R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle.
Lex Dómini immaculáta, refíciens ánimam, La loi du Seigneur est parfaite, qui redonne vie ; *
testimónium Dómini fidéle, sapiéntiam præstans párvulis. la charte du Seigneur est sûre, qui rend sages les simples.
R/ Dómine, verba vitæ ætérnæ habes. R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle.
Iustítiæ Dómini rectæ, lætificántes corda, Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur ; *
præcéptum Dómini lúcidum, illúminans óculos. le commandement du Seigneur est limpide, il clarifie le regard.
R/ Dómine, verba vitæ ætérnæ habes. R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle.
Timor Dómini mundus, pérmanens in sæculum sæculi, La crainte qu’il inspire est pure, elle est là pour toujours ; *
iudícia Dómini vera, iusta ómnia simul. les décisions du Seigneur sont justes et vraiment équitables :
R/ Dómine, verba vitæ ætérnæ habes. R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle.
desiderabília super aurum et lápidem pretiósum multum plus désirables que l’or, qu’une masse d’or fin, *
et dulcióra super mel et favum stillántem. plus savoureuses que le miel qui coule des rayons.
R/ Dómine, verba vitæ ætérnæ habes. R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle.
Oratio post sextam lectionem
Orémus.
Deus, qui Ecclésiam tuam semper géntium vocatióne multíplicas, concéde propítius, ut, quos aqua baptísmatis ábluis, contínua protectióne tueáris.
Per Christum Dóminum nostrum.

Dieu qui ne cesses de faire grandir ton Église en appelant à elle les hommes qui sont loin de toi, daigne garder sous ta protection ceux que tu purifies dans l’eau du baptême.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
(ad septimam lectionem)