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Dominica I
Adventus - Anno A
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Léctio libri Isaíæ prophétæ 2, 1-5 LAT • FRA • CMT
Verbum, quod vidit Isaías fílius Amos super Iudam et Ierúsalem. Parole d’Isaïe, – ce qu’il a vu au sujet de Juda et de Jérusalem.
Et erit in novíssimis diébus præparátus mons domus Dómini in vértice móntium, et elevábitur super colles; et fluent ad eum omnes gentes. Il arrivera dans les derniers jours que la montagne de la Maison du Seigneur se tiendra plus haut que les monts, * s’élèvera au-dessus des collines. Vers elle afflueront toutes les nations
Et ibunt pópuli multi et dicent: «Veníte, et ascendámus ad montem Dómini, ad domum Dei Iacob, ut dóceat nos vias suas, et ambulémus in sémitis eius»; quia de Sion exíbit lex, et verbum Dómini de Ierúsalem. et viendront des peuples nombreux. Ils diront : « Venez ! montons à la montagne du Seigneur, * à la Maison du Dieu de Jacob ! Qu’il nous enseigne ses chemins, et nous irons par ses sentiers. » Oui, la loi sortira de Sion, et de Jérusalem, la parole du Seigneur.
Et iudicábit gentes et árguet pópulos multos; et conflábunt gládios suos in vómeres et lánceas suas in falces; non levábit gens contra gentem gládium, nec exercebúntur ultra ad prœlium. Il sera juge entre les nations et l’arbitre de peuples nombreux. De leurs épées, ils forgeront des socs, et de leurs lances, des faucilles. Jamais nation contre nation ne lèvera l’épée ; ils n’apprendront plus la guerre.
Domus Iacob, veníte, et ambulémus in lúmine Dómini. Venez, maison de Jacob ! Marchons à la lumière du Seigneur.
Ps 121, 1-2. 4-5. 6-7. 8-9 (R.: cf. 1) LAT • FRA • CMT
R/ In domum Dómini lætántes íbimus. R/ Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur.
Lætátus sum in eo quod dixérunt mihi: Quelle joie quand on m’a dit :
«In domum Dómini íbimus». « Nous irons à la maison du Seigneur ! »
Stantes iam sunt pedes nostri Maintenant notre marche prend fin
in portis tuis, Ierúsalem. devant tes portes, Jérusalem !
R/ In domum Dómini lætántes íbimus. R/ Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur.
Illuc enim ascendérunt tribus, tribus Dómini, C’est là que montent les tribus, les tribus du Seigneur. *
testimónium Israel, ad confiténdum nómini Dómini. C’est là qu’Israël doit rendre grâce au nom du Seigneur ;
Quia illic sedérunt sedes ad iudícium, c’est là le siège du droit, *
sedes domus David. le siège de la maison de David.
R/ In domum Dómini lætántes íbimus. R/ Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur.
Rogáte, quæ ad pacem sunt Ierúsalem: Appelez le bonheur sur Jérusalem :
«Secúri sint diligéntes te! « Paix à ceux qui t’aiment !
Fiat pax in muris tuis, Que la paix règne dans tes murs,
et secúritas in túrribus tuis!». le bonheur dans tes palais ! »
R/ In domum Dómini lætántes íbimus. R/ Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur.
Propter fratres meos et próximos meos À cause de mes frères et de mes proches,
loquar: «Pax in te!». je dirai : « Paix sur toi ! »
Propter domum Dómini Dei nostri À cause de la maison du Seigneur notre Dieu,
exquíram bona tibi. je désire ton bien.
R/ In domum Dómini lætántes íbimus. R/ Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur.
Léctio Epístolæ beáti Pauli apóstoli ad Romános 13, 11-14a LAT • FRA • CMT
Fratres: Frères,
Sciéntes tempus, quia hora est iam vos de somno súrgere; nunc enim própior est nobis salus quam cum credídimus. vous le savez : c’est le moment, l’heure est déjà venue de sortir de votre sommeil. Car le salut est plus près de nous maintenant qu’à l’époque où nous sommes devenus croyants.
Nox procéssit, dies autem appropiávit. Abiciámus ergo ópera tenebrárum et induámur arma lucis. La nuit est bientôt finie, le jour est tout proche. Rejetons les œuvres des ténèbres, revêtons-nous des armes de la lumière.
Sicut in die honéste ambulémus: non in comissatiónibus et ebrietátibus, non in cubílibus et impudicítiis, non in contentióne et æmulatióne; Conduisons-nous honnêtement, comme on le fait en plein jour, sans orgies ni beuveries, sans luxure ni débauches, sans rivalité ni jalousie,
sed indúite Dóminum Iesum Christum. mais revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ.
Allelúia. Allelúia.
Osténde nobis, Dómine, misericórdiam tuam, et salutáre tuum da nobis. Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, et donne-nous ton salut.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 24, 37-44 LAT • FRA • CMT
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
«Sicut enim dies Noe, ita erit advéntus Fílii hóminis. « Comme il en fut aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il lors de la venue du Fils de l’homme.
Sicut enim erant in diébus ante dilúvium comedéntes et bibéntes, nubéntes et nuptum tradéntes, usque ad eum diem, quo introívit in arcam Noe, En ces jours-là, avant le déluge, on mangeait et on buvait, on prenait femme et on prenait mari, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ;
et non cognovérunt, donec venit dilúvium et tulit omnes, ita erit et advéntus Fílii hóminis. les gens ne se sont doutés de rien, jusqu’à ce que survienne le déluge qui les a tous engloutis : telle sera aussi la venue du Fils de l’homme.
Tunc duo erunt in agro: unus assúmitur, et unus relínquitur; Alors deux hommes seront aux champs : l’un sera pris, l’autre laissé.
duæ moléntes in mola: una assúmitur, et una relínquitur. Deux femmes seront au moulin en train de moudre : l’une sera prise, l’autre laissée.
Vigiláte ergo, quia nescítis qua die Dóminus vester ventúrus sit. Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient.
Illud autem scitóte quóniam si sciret pater famílias qua hora fur ventúrus esset, vigiláret útique et non síneret perfódi domum suam. Comprenez-le bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison.
Ideo et vos estóte paráti, quia, qua nescítis hora, Fílius hóminis ventúrus est». Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. »
Credo