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Feria II - Hebd II
Adventus
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Léctio libri Isaíæ prophétæ 35, 1-10 LAT • FRA • CMT
Lætentur deserta et invia, et exsultet solitudo et floreat quasi lilium. Germinet et exsultet lætabunda et laudans. Le désert et la terre de la soif, qu’ils se réjouissent ! Le pays aride, qu’il exulte et fleurisse comme la rose, qu’il se couvre de fleurs des champs, qu’il exulte et crie de joie !
Gloria Libani data est ei, decor Carmeli et Saron; La gloire du Liban lui est donnée, la splendeur du Carmel et du Sarone.
ipsi videbunt gloriam Domini, maiestatem Dei nostri. On verra la gloire du Seigneur, la splendeur de notre Dieu.
Confortate manus dissolutas et genua debilia roborate. Fortifiez les mains défaillantes, affermissez les genoux qui fléchissent,
Dicite pusillanimis: « Confortamini, nolite timere! Ecce Deus vester, ultio veniet, retributio Dei; ipse veniet et salvabit vos ». dites aux gens qui s’affolent : « Soyez forts, ne craignez pas. Voici votre Dieu : c’est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il vient lui-même et va vous sauver. »
Tunc aperientur oculi cæcorum, et aures surdorum patebunt. Alors se dessilleront les yeux des aveugles, et s’ouvriront les oreilles des sourds.
Tunc saliet sicut cervus claudus, et exsultabit lingua mutorum, quia erumpent in deserto aquæ, et torrentes in solitudine. Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la bouche du muet criera de joie ; car l’eau jaillira dans le désert, des torrents dans le pays aride.
Et terra arida erit in stagnum, et sitiens in fontes aquarum; La terre brûlante se changera en lac, la région de la soif, en eaux jaillissantes.
in cubilibus, in quibus dracones habitabant, erit locus calami et iunci. Dans le séjour où gîtent les chacals, l’herbe deviendra des roseaux et des joncs.
Et erit ibi semita et via; Là, il y aura une chaussée, une voie
et via sancta vocabitur: non transibit per eam pollutus; qu’on appellera la Voie sacrée. L’homme impur n’y passera pas
et erit eis directa via, ita ut stulti non errent per eam. – il suit sa propre voie – et les insensés ne viendront pas s’y égarer.
Non erit ibi leo, et rapax bestia non ascendet per eam nec invenietur ibi; Là, il n’y aura pas de lion, aucune bête féroce ne surgira, il ne s’en trouvera pas ;
et ambulabunt, qui liberati fuerint, et redempti a Domino revertentur. mais les rachetés y marcheront. Ceux qu’a libérés le Seigneur reviennent,
Et venient in Sion cum laude, et lætitia sempiterna super caput eorum: ils entrent dans Sion avec des cris de fête, couronnés de l’éternelle joie.
gaudium et lætitiam obtinebunt, et fugiet mæror et gemitus. Allégresse et joie les rejoindront, douleur et plainte s’enfuient.
Psalmus responsorius 85(84), 9ab-10, 11-12, 13-14 LAT • FRA • CMT
R/ Ecce Deus noster véniet et salvábit nos. R/ Voici notre Dieu qui vient nous sauver.
Audiam, quid loquatur Dominus Deus, J’écoute : que dira le Seigneur Dieu ? +
quoniam loquetur pacem ad plebem suam et sanctos suos Ce qu’il dit, c’est la paix pour son peuple et ses fidèles.
Vere prope timentes eum salutare ipsius, Son salut est proche de ceux qui le craignent,
ut inhabitet gloria in terra nostra. et la gloire habitera notre terre.
R/ Ecce Deus noster véniet et salvábit nos. R/ Voici notre Dieu qui vient nous sauver.
Misericordia et veritas obviaverunt sibi, Amour et vérité se rencontrent,
iustitia et pax osculatæ sunt. justice et paix s’embrassent ;
Veritas de terra orta est, la vérité germera de la terre
et iustitia de cælo prospexit. et du ciel se penchera la justice.
R/ Ecce Deus noster véniet et salvábit nos. R/ Voici notre Dieu qui vient nous sauver.
Etenim Dominus dabit benignitatem, Le Seigneur donnera ses bienfaits,
et terra nostra dabit fructum suum. et notre terre donnera son fruit.
Iustitia ante eum ambulabit La justice marchera devant lui,
et ponet in via gressus suos. et ses pas traceront le chemin.
R/ Ecce Deus noster véniet et salvábit nos.
Allelúia. Allelúia.
Ecce véniet Rex, Dóminus terræ, et ipse áuferet iugum captivitátis nostræ. Il va venir, le Roi, le Maître de la terre ; il ôtera nos liens, il nous délivrera.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 5, 17-26 LAT • FRA • CMT
In una dierum, erat Iesus docens, et erant pharisæi sedentes et legis doctores, qui venerant ex omni castello Galilææ et Iudææ et Ierusalem; Un jour que Jésus enseignait, il y avait dans l’assistance des pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les villages de Galilée et de Judée, ainsi que de Jérusalem ;
et virtus Domini erat ei ad sanandum. et la puissance du Seigneur était à l’œuvre pour lui faire opérer des guérisons.
Et ecce viri portantes in lecto hominem, qui erat paralyticus, et quærebant eum inferre et ponere ante eum. Arrivent des gens, portant sur une civière un homme qui était paralysé ; ils cherchaient à le faire entrer pour le placer devant Jésus.
Et non invenientes qua parte illum inferrent præ turba, ascenderunt supra tectum et per tegulas summiserunt illum cum lectulo in medium ante Iesum. Mais, ne voyant pas comment faire à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et, en écartant les tuiles, ils le firent descendre avec sa civière en plein milieu devant Jésus.
Quorum fidem ut vidit, dixit: « Homo, remittuntur tibi peccata tua ». Voyant leur foi, il dit : « Homme, tes péchés te sont pardonnés. »
Et cœperunt cogitare scribæ et pharisæi dicentes: Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner :
« Quis est hic, qui loquitur blasphemias? Quis potest dimittere peccata nisi solus Deus? ». « Qui est-il celui-là ? Il dit des blasphèmes ! Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »
Ut cognovit autem Iesus cogitationes eorum, respondens dixit ad illos: Mais Jésus, saisissant leurs pensées, leur répondit :
« Quid cogitatis in cordibus vestris? « Pourquoi ces pensées dans vos cœurs ?
Quid est facilius, dicere: «Dimittuntur tibi peccata tua», an dicere: «Surge et ambula»? Qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire : “Tes péchés te sont pardonnés”, ou dire : “Lève-toi et marche” ?
Ut autem sciatis quia Filius hominis potestatem habet in terra dimittere peccata — ait paralytico — : Tibi dico: Surge, tolle lectulum tuum et vade in domum tuam ». Eh bien ! Afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité sur la terre pour pardonner les péchés, – Jésus s’adressa à celui qui était paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ta civière et retourne dans ta maison. »
Et confestim surgens coram illis tulit, in quo iacebat, et abiit in domum suam magnificans Deum. À l’instant même, celui-ci se releva devant eux, il prit ce qui lui servait de lit et s’en alla dans sa maison en rendant gloire à Dieu.
Et stupor apprehendit omnes, et magnificabant Deum; Tous furent saisis de stupeur et ils rendaient gloire à Dieu.
et repleti sunt timore dicentes: « Vidimus mirabilia hodie ». Remplis de crainte, ils disaient : « Nous avons vu des choses extraordinaires aujourd’hui ! »
Ad Offertorium