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Dominica IV
Adventus - Anno A
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LECT • MISSA  HEURES  CMT
Léctio libri Isaíæ prophétæ 7, 10-14 LAT  FRA  CMT
In diébus illis: En ces jours-là,
Locútus est Dóminus ad Achaz dicens: le Seigneur parla ainsi au roi Acaz :
«Pete tibi signum a Dómino Deo tuo in profúndum inférni sive in excélsum supra». « Demande pour toi un signe de la part du Seigneur ton Dieu, au fond du séjour des morts ou sur les sommets, là-haut. »
Et dixit Achaz: «Non petam et non tentábo Dóminum». Acaz répondit : « Non, je n’en demanderai pas, je ne mettrai pas le Seigneur à l’épreuve. »
Et dixit: «Audíte ergo, domus David; numquid parum vobis est moléstos esse homínibus, quia molésti estis et Deo meo? Isaïe dit alors : « Écoutez, maison de David ! Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes : il faut encore que vous fatiguiez mon Dieu !
Propter hoc dabit Dóminus ipse vobis signum. Ecce, virgo concípiet et páriet fílium et vocábit nomen eius Emmánuel». C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici que la vierge est enceinte, elle enfantera un fils, qu’elle appellera Emmanuel (c’est-à-dire : Dieu-avec-nous).
De crème et de miel il se nourrira, jusqu’à ce qu’il sache rejeter le mal et choisir le bien.
Avant que cet enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, la terre dont les deux rois te font trembler sera laissée à l’abandon. »
Ps 23, 1-2. 3-4ab. 5-6 (R.: 7c & 10b) LAT  FRA  CMT
R/ Introíbit Dóminus: ipse est rex glóriæ. R/ Qu’il vienne, le Seigneur : c’est lui, le roi de gloire !
Dómini est terra et plenitúdo eius, Au Seigneur, le monde et sa richesse,
orbis terrárum et qui hábitant in eo. la terre et tous ses habitants !
Quia ipse super mária fundávit eum C’est lui qui l’a fondée sur les mers
et super flúmina firmávit eum. et la garde inébranlable sur les flots.
R/ Introíbit Dóminus: ipse est rex glóriæ. R/ Qu’il vienne, le Seigneur : c’est lui, le roi de gloire !
Quis ascéndet in montem Dómini, Qui peut gravir la montagne du Seigneur
aut quis stabit in loco sancto eius? et se tenir dans le lieu saint ?
Innocens mánibus et mundo corde, L’homme au cœur pur, aux mains innocentes,
qui non levávit ad vana ánimam suam. qui ne livre pas son âme aux idoles.
R/ Introíbit Dóminus: ipse est rex glóriæ. R/ Qu’il vienne, le Seigneur : c’est lui, le roi de gloire !
Hic accípiet benedictiónem a Dómino Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
et iustificatiónem a Deo salutári suo. et de Dieu son Sauveur, la justice.
Hæc est generátio quæréntium eum, Voici le peuple de ceux qui le cherchent !
quæréntium fáciem Dei Iacob. Voici Jacob qui recherche ta face !
R/ Introíbit Dóminus: ipse est rex glóriæ. R/ Qu’il vienne, le Seigneur : c’est lui, le roi de gloire !
Léctio Epístolæ beáti Pauli apóstoli ad Romános 1, 1-7 LAT  FRA  CMT
Paulus servus Christi Iesu, vocátus apóstolus, segregátus in evangélium Dei, PAUL, SERVITEUR du Christ Jésus, appelé à être Apôtre, mis à part pour l’Évangile de Dieu, à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome.
quod ante promíserat per prophétas suos in Scriptúris sanctis Cet Évangile, que Dieu avait promis d’avance par ses prophètes dans les Saintes Écritures,
de Fílio suo, qui factus est ex sémine David secúndum carnem, concerne son Fils qui, selon la chair, est né de la descendance de David
qui constitútus est Fílius Dei in virtúte secúndum Spíritum sanctificatiónis ex resurrectióne mortuórum, Iesu Christo Dómino nostro, et, selon l’Esprit de sainteté, a été établi dans sa puissance de Fils de Dieu par sa résurrection d’entre les morts, lui, Jésus Christ, notre Seigneur.
per quem accépimus grátiam et apostolátum ad obœditiónem fídei in ómnibus géntibus pro nómine eius, Pour que son nom soit reconnu, nous avons reçu par lui grâce et mission d’Apôtre, afin d’amener à l’obéissance de la foi toutes les nations païennes,
in quibus estis et vos vocáti Iesu Christi, dont vous faites partie, vous aussi que Jésus Christ a appelés.
ómnibus, qui sunt Romæ diléctis Dei, vocátis sanctis: grátia vobis et pax a Deo Patre nostro et Dómino Iesu Christo. À vous qui êtes appelés à être saints, la grâce et la paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
Allelúia. Allelúia.
Ecce virgo in útero habébit et páriet fílium, et vocábunt nomen eius Emmánuel, Nobíscum-Deus. Voici que la Vierge concevra : elle enfantera un fils, on l’appellera Emmanuel : « Dieu-avec-nous ».
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 1, 18-24 LAT  FRA  CMT
Iesu Christi generátio sic erat. Cum esset desponsáta mater eius María Ioseph, ántequam convenírent invénta est in útero habens de Spíritu Sancto. Voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint.
Ioseph autem vir eius, cum esset iustus et nollet eam tradúcere, vóluit occúlte dimíttere eam. Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret.
Hæc autem eo cogitánte, ecce ángelus Dómini in somnis appáruit ei dicens: «Ioseph fili David, noli timére accípere Maríam cóniugem tuam. Quod enim in ea natum est, de Spíritu Sancto est; Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ;
páriet autem fílium, et vocábis nomen eius Iesum: ipse enim salvum fáciet pópulum suum a peccátis eórum». elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »
Hoc autem totum factum est, ut adimplerétur id, quod dictum est a Dómino per prophétam dicéntem: Tout cela est arrivé pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète :
«Ecce, virgo in útero habébit et páriet fílium, et vocábunt nomen eius Emmánuel», quod est interpretátum «Nobíscum Deus». Voici que la Vierge concevra, et elle enfantera un fils ; on lui donnera le nom d’Emmanuel, qui se traduit : « Dieu-avec-nous »
Exsúrgens autem Ioseph a somno fecit, sicut præcépit ei ángelus Dómini, et accépit cóniugem suam. Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse.
Credo