| Léctio libri Exodi 20, 1-17 vel brevior•LAT • FRA • CMT | |
| In diébus illis: | En ces jours-là, sur le Sinaï, |
| Locútus est Deus cunctos sermónes hos: | Dieu prononça toutes les paroles que voici : |
| «Ego sum Dóminus Deus tuus, qui edúxi te de terra Ægýpti, de domo servitútis. | « Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison d’esclavage. |
| Non habébis deos aliénos coram me. | Tu n’auras pas d’autres dieux en face de moi. |
| Non fácies tibi scúlptile neque omnem similitúdinem eórum, quæ sunt in cælo désuper et quæ in terra deórsum et quæ in aquis sub terra. | Tu ne feras aucune idole, aucune image de ce qui est là-haut dans les cieux, ou en bas sur la terre, ou dans les eaux par-dessous la terre. |
| Non adorábis ea neque coles, quia ego sum Dóminus Deus tuus, Deus zelótes, vísitans iniquitátem patrum in fíliis in tértiam et quartam generatiónem eórum, qui odérunt me, | Tu ne te prosterneras pas devant ces dieux, pour leur rendre un culte. Car moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux : chez ceux qui me haïssent, je punis la faute des pères sur les fils, jusqu’à la troisième et la quatrième génération ; |
| et fáciens misericórdiam in mília his, qui díligunt me et custódiunt præcépta mea. | mais ceux qui m’aiment et observent mes commandements, je leur montre ma fidélité jusqu’à la millième génération. |
| Non assúmes nomen Dómini Dei tui in vanum, nec enim habébit insóntem Dóminus eum, qui assúmpserit nomen Dómini Dei sui frustra. | Tu n’invoqueras pas en vain le nom du Seigneur ton Dieu, car le Seigneur ne laissera pas impuni celui qui invoque en vain son nom. |
| Meménto, ut diem sábbati sanctífices. | Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. |
| Sex diébus operáberis et fácies ómnia ópera tua; | Pendant six jours tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage ; |
| séptimus autem dies sábbatum Dómino Deo tuo est; non fácies omne opus tu et fílius tuus et fília tua, servus tuus et ancílla tua, iuméntum tuum et ádvena, qui est intra portas tuas. | mais le septième jour est le jour du repos, sabbat en l’honneur du Seigneur ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni tes bêtes, ni l’immigré qui est dans ta ville. |
| Sex enim diébus fecit Dóminus cælum et terram et mare et ómnia, quæ in eis sunt, et requiévit in die séptimo; idcírco benedíxit Dóminus diéi sábbati et sanctificávit eum. | Car en six jours le Seigneur a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu’ils contiennent, mais il s’est reposé le septième jour. C’est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié. |
| Honóra patrem tuum et matrem tuam, ut sis longævus super terram, quam Dóminus Deus tuus dabit tibi. | Honore ton père et ta mère, afin d’avoir longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu. |
| Non occídes. | Tu ne commettras pas de meurtre. |
| Non mœcháberis. | Tu ne commettras pas d’adultère. |
| Non furtum fácies. | Tu ne commettras pas de vol. |
| Non loquéris contra próximum tuum falsum testimónium. | Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. |
| Non concupísces domum próximi tui: non desiderábis uxórem eius, non servum, non ancíllam, non bovem, non ásinum nec ómnia, quæ illíus sunt». | Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne : rien de ce qui lui appartient. » |
| Léctio libri Exodi 20, 1-3. 7-8. 12-17 | |
| In diébus illis: | En ces jours-là, sur le Sinaï, |
| Locútus est Deus cunctos sermónes hos: | Dieu prononça toutes les paroles que voici : |
| «Ego sum Dóminus Deus tuus, qui edúxi te de terra Ægýpti, de domo servitútis. | « Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison d’esclavage. |
| Non habébis deos aliénos coram me. | Tu n’auras pas d’autres dieux en face de moi. |
| Non assúmes nomen Dómini Dei tui in vanum, nec enim habébit insóntem Dóminus eum, qui assúmpserit nomen Dómini Dei sui frustra. | Tu n’invoqueras pas en vain le nom du Seigneur ton Dieu, car le Seigneur ne laissera pas impuni celui qui invoque en vain son nom. |
| Meménto, ut diem sábbati sanctífices. | Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. |
| Honóra patrem tuum et matrem tuam, ut sis longævus super terram, quam Dóminus Deus tuus dabit tibi. | Honore ton père et ta mère, afin d’avoir longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu. |
| Non occídes. | Tu ne commettras pas de meurtre. |
| Non mœcháberis. | Tu ne commettras pas d’adultère. |
| Non furtum fácies. | Tu ne commettras pas de vol. |
| Non loquéris contra próximum tuum falsum testimónium. | Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. |
| Non concupísces domum próximi tui: non desiderábis uxórem eius, non servum, non ancíllam, non bovem, non ásinum nec ómnia, quæ illíus sunt». | Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne : rien de ce qui lui appartient. » |
| Ps 18, 8. 9. 10. 11 ( R.: Io 6, 68c) LAT • FRA • CMT | |
| R/ Dómine, verba vitæ æternæ habes. | R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle. |
| Lex Dómini immaculáta, | La loi du Seigneur est parfaite, |
| refíciens ánimam, | qui redonne vie ; * |
| testimónium Dómini fidéle, | la charte du Seigneur est sûre, |
| sapiéntiam præstans párvulis. | qui rend sages les simples. |
| R/ Dómine, verba vitæ æternæ habes. | R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle. |
| Iustítiæ Dómini rectæ, | Les préceptes du Seigneur sont droits, |
| lætificántes corda, | ils réjouissent le cœur ; * |
| præcéptum Dómini lúcidum, | le commandement du Seigneur est limpide, |
| illúminans óculos. | il clarifie le regard. |
| R/ Dómine, verba vitæ æternæ habes. | R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle. |
| Timor Dómini mundus, | La crainte qu’il inspire est pure, |
| pérmanens in sæculum sæculi, | elle est là pour toujours ; * |
| iudícia Dómini vera, | les décisions du Seigneur sont justes |
| iusta ómnia simul. | et vraiment équitables : |
| R/ Dómine, verba vitæ æternæ habes. | R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle. |
| Desiderabília super aurum | plus désirables que l’or, |
| et lápidem pretiósum multum | qu’une masse d’or fin, * |
| et dulcióra super mel | plus savoureuses que le miel |
| et favum stillántem. | qui coule des rayons. |
| R/ Dómine, verba vitæ æternæ habes. | R/ Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle. |
| Léctio Epístolæ primæ beáti Pauli apóstoli ad Corínthios 1, 22-25 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Iudæi signa petunt, et Græci sapiéntiam quærunt, | alors que les Juifs réclament des signes miraculeux, et que les Grecs recherchent une sagesse, |
| nos autem prædicámus Christum crucifíxum, Iudæis quidem scándalum, géntibus autem stultítiam; | nous, nous proclamons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour les nations païennes. |
| ipsis autem vocátis, Iudæis atque Græcis, Christum Dei virtútem et Dei sapiéntiam; | Mais pour ceux que Dieu appelle, qu’ils soient Juifs ou Grecs, ce Messie, ce Christ, est puissance de Dieu et sagesse de Dieu. |
| quia quod stultum est Dei, sapiéntius est homínibus, et, quod infírmum est Dei, fórtius est homínibus. | Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes. |
| Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur. | |
| Sic enim diléxit Deus mundum, ut Fílium suum unigénitum daret ; omnis qui credit in eum habet vitam ætérnam. | Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle. |
| Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem 2, 13-25 LAT • FRA • CMT | |
| Prope erat Pascha Iudæórum, et ascéndit Hierosólymam Iesus. | Comme la Pâque juive était proche, Jésus monta à Jérusalem. |
| Et invénit in templo vendéntes boves et oves et colúmbas, et nummulários sedéntes; | Dans le Temple, il trouva installés les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. |
| et cum fecísset flagéllum de funículis, omnes eiécit de templo, oves quoque et boves, et nummulariórum effúdit æs et mensas subvértit; | Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple, ainsi que les brebis et les bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, |
| et his, qui colúmbas vendébant, dixit: «Auférte ista hinc! Nolíte fácere domum Patris mei domum negotiatiónis». | et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d’ici. Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de commerce. » |
| Recordáti sunt discípuli eius quia scriptum est: «Zelus domus tuæ cómedet me». | Ses disciples se rappelèrent qu’il est écrit : L’amour de ta maison fera mon tourment. |
| Respondérunt ergo Iudæi et dixérunt ei: «Quod signum osténdis nobis, quia hæc facis?». | Des Juifs l’interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour agir ainsi ? » |
| Respóndit Iesus et dixit eis: «Sólvite templum hoc et in tribus diébus excitábo illud». | Jésus leur répondit : « Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai. » |
| Dixérunt ergo Iudæi: «Quadragínta et sex annis ædificátum est templum hoc, et tu tribus diébus excitábis illud?». | Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le relèverais ! » |
| Ille autem dicébat de templo córporis sui. | Mais lui parlait du sanctuaire de son corps. |
| Cum ergo resurrexísset a mórtuis, recordáti sunt discípuli eius quia hoc dicébat, et credidérunt Scriptúræ et sermóni, quem dixit Iesus. | Aussi, quand il se réveilla d’entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela ; ils crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite. |
| Cum autem esset Hierosólymis in Pascha, in die festo, multi credidérunt in nómine eius, vidéntes signa eius, quæ faciébat. | Pendant qu’il était à Jérusalem pour la fête de la Pâque, beaucoup crurent en son nom, à la vue des signes qu’il accomplissait. |
| Ipse autem Iesus non credébat semetípsum eis, eo quod ipse nosset omnes, | Jésus, lui, ne se fiait pas à eux, parce qu’il les connaissait tous |
| et quia opus ei non erat, ut quis testimónium perhibéret de hómine: ipse enim sciébat quid esset in hómine. | et n’avait besoin d’aucun témoignage sur l’homme ; lui-même, en effet, connaissait ce qu’il y a dans l’homme. |