| Léctio libri Isaíæ prophétæ 49, 8-15 LAT • FRA • CMT | |
| Hæc dicit Dominus: | Ainsi parle le Seigneur : |
| « In tempore beneplaciti exaudivi te et in die salutis auxiliatus sum tui; | Au temps favorable, je t’ai exaucé, au jour du salut, je t’ai secouru. |
| et servavi te et dedi te in fœdus populi, ut suscitares terram et distribueres hereditates dissipatas; | Je t’ai façonné, établi, pour que tu sois l’alliance du peuple, pour relever le pays, restituer les héritages dévastés |
| ut diceres his, qui vincti sunt: “Exite”, et his, qui in tenebris: “Revelamini”. | et dire aux prisonniers : « Sortez » ! aux captifs des ténèbres : « Montrez-vous » ! |
| Super vias pascentur, et in omnibus collibus decalvatis pascua eorum; | Au long des routes, ils pourront paître ; sur les hauteurs dénudées seront leurs pâturages. |
| non esurient neque sitient, et non percutiet eos æstus vel sol, quia miserator eorum reget eos et ad fontes aquarum adducet eos. | Ils n’auront ni faim ni soif ; le vent brûlant et le soleil ne les frapperont plus. Lui, plein de compassion, les guidera, les conduira vers les eaux vives. |
| Et ponam omnes montes meos in viam, et semitæ meæ exaltabuntur. | De toutes mes montagnes, je ferai un chemin, et ma route sera rehaussée. |
| Ecce isti de longe venient, et ecce illi ab aquilone et mari, et isti de terra Sinim ». | Les voici : ils viennent de loin, les uns du nord et du couchant, les autres des terres du sud. |
| Laudate, cæli, et exsulta, terra; | Cieux, criez de joie ! Terre, exulte ! |
| iubilate, montes, laudem, quia consolatur Dominus populum suum et pauperum suorum miseretur. | Montagnes, éclatez en cris de joie ! Car le Seigneur console son peuple ; de ses pauvres, il a compassion. |
| Et dixit Sion: | Jérusalem disait : |
| « Dereliquit me Dominus, et Dominus oblitus est mei ». | « Le Seigneur m’a abandonnée, mon Seigneur m’a oubliée. » |
| Numquid oblivisci potest mulier infantem suum, ut non misereatur filio uteri sui? | Une femme peut-elle oublier son nourrisson, ne plus avoir de tendresse pour le fils de ses entrailles ? |
| Et si illa oblita fuerit, ego tamen non obliviscar tui. | Même si elle l’oubliait, moi, je ne t’oublierai pas. |
| Psalmus responsorius 145(144), 8-9, 13cd-14, 17-18 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Miserátor et miséricors Dóminus. | R/ Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour. |
| Miserator et misericors Dominus, | Le Seigneur est tendresse et pitié, |
| longanimis et multæ misericordiæ. | lent à la colère et plein d’amour ; |
| Suavis Dominus universis, | la bonté du Seigneur est pour tous, |
| et miserationes eius super omnia opera eius. | sa tendresse, pour toutes ses œuvres. |
| R/ Miserátor et miséricors Dóminus. | R/ Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour. |
| Fidelis Dominus in omnibus verbis suis | Le Seigneur est vrai en tout ce qu’il dit, |
| et sanctus in omnibus operibus suis. | fidèle en tout ce qu’il fait. |
| Allevat Dominus omnes, qui corruunt, | Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent, |
| et erigit omnes depressos. | il redresse tous les accablés. |
| R/ Miserátor et miséricors Dóminus. | R/ Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour. |
| Iustus Dominus in omnibus viis suis | Le Seigneur est juste en toutes ses voies, |
| et sanctus in omnibus operibus suis. | fidèle en tout ce qu’il fait. |
| Prope est Dominus omnibus invocantibus eum, | Il est proche de ceux qui l’invoquent, |
| omnibus invocantibus eum in veritate. | de tous ceux qui l’invoquent en vérité. |
| R/ Miserátor et miséricors Dóminus. | R/ Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour. |
| Ego sum resurréctio et vita, dicit Dóminus; qui credit in me non moriétur in ætérnum. | Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! Moi, je suis la résurrection et la vie, dit le Seigneur. Celui qui croit en moi ne mourra jamais. Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem 5, 17-30 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| (après avoir guéri le paralysé un jour de sabbat,) | |
| Respondit Iesus Iudæis: | Jésus déclara aux Juifs : |
| « Pater meus usque modo operatur, et ego operor ». | « Mon Père est toujours à l’œuvre, et moi aussi, je suis à l’œuvre. » |
| Propterea ergo magis quærebant eum Iudæi interficere, quia non solum solvebat sabbatum, sed et Patrem suum dicebat Deum, æqualem se faciens Deo. | C’est pourquoi, de plus en plus, les Juifs cherchaient à le tuer, car non seulement il ne respectait pas le sabbat, mais encore il disait que Dieu était son propre Père, et il se faisait ainsi l’égal de Dieu. |
| Respondit itaque Iesus et dixit eis: | Jésus reprit donc la parole. Il leur déclarait : |
| « Amen, amen dico vobis: | « Amen, amen, je vous le dis : |
| Non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem; | le Fils ne peut rien faire de lui-même, il fait seulement ce qu’il voit faire par le Père ; |
| quæcumque enim ille faciat, hæc et Filius similiter facit. | ce que fait celui-ci, le Fils le fait pareillement. |
| Pater enim diligit Filium et omnia demonstrat ei, quæ ipse facit, et maiora his demonstrabit ei opera, ut vos miremini. | Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait. Il lui montrera des œuvres plus grandes encore, si bien que vous serez dans l’étonnement. |
| Sicut enim Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius, quos vult, vivificat. | Comme le Père, en effet, relève les morts et les fait vivre, ainsi le Fils, lui aussi, fait vivre qui il veut. |
| Neque enim Pater iudicat quemquam, sed iudicium omne dedit Filio, ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem. | Car le Père ne juge personne : il a donné au Fils tout pouvoir pour juger, afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. |
| Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem, qui misit illum. | Celui qui ne rend pas honneur au Fils ne rend pas non plus honneur au Père, qui l’a envoyé. |
| Amen, amen dico vobis: | Amen, amen, je vous le dis : |
| Qui verbum meum audit et credit ei, qui misit me, habet vitam æternam et in iudicium non venit, sed transiit a morte in vitam. | qui écoute ma parole et croit en Celui qui m’a envoyé, obtient la vie éternelle et il échappe au jugement, car déjà il passe de la mort à la vie. |
| Amen, amen dico vobis: | Amen, amen, je vous le dis : |
| Venit hora, et nunc est, quando mortui audient vocem Filii Dei et, qui audierint, vivent. | l’heure vient – et c’est maintenant – où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue vivront. |
| Sicut enim Pater habet vitam in semetipso, sic dedit et Filio vitam habere in semetipso; | Comme le Père, en effet, a la vie en lui-même, ainsi a-t-il donné au Fils d’avoir, lui aussi, la vie en lui-même ; |
| et potestatem dedit ei iudicium facere, quia Filius hominis est. | et il lui a donné pouvoir d’exercer le jugement, parce qu’il est le Fils de l’homme. |
| Nolite mirari hoc, quia venit hora, in qua omnes, qui in monumentis sunt, audient vocem eius; | Ne soyez pas étonnés ; l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix ; |
| et procedent, qui bona fecerunt, in resurrectionem vitæ, qui vero mala egerunt, in resurrectionem iudicii. | alors, ceux qui ont fait le bien sortiront pour ressusciter et vivre, ceux qui ont fait le mal, pour ressusciter et être jugés. |
| Non possum ego a meipso facere quidquam; | Moi, je ne peux rien faire de moi-même ; |
| sicut audio, iudico, et iudicium meum iustum est, quia non quæro voluntatem meam, sed voluntatem eius, qui misit me ». | je rends mon jugement d’après ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas à faire ma volonté, mais la volonté de Celui qui m’a envoyé. » |