| Léctio libri Isaíæ prophétæ 43, 16-21 LAT • FRA • CMT | |
| Hæc dicit Dóminus, qui dedit in mari viam et in aquis torréntibus sémitam; | Ainsi parle le Seigneur, lui qui fit un chemin dans la mer, un sentier dans les eaux puissantes, |
| qui edúxit quadrígam et equum, agmen et robústum; simul iacuérunt nec resúrgent, contríti sunt quasi linum et exstíncti sunt. | lui qui mit en campagne des chars et des chevaux, des troupes et de puissants guerriers ; les voilà tous couchés pour ne plus se relever, ils se sont éteints, consumés comme une mèche. Le Seigneur dit : |
| «Ne meminéritis priórum et antíqua ne intueámini: | « Ne faites plus mémoire des événements passés, ne songez plus aux choses d’autrefois. |
| ecce ego fácio nova, et nunc oriéntur: nonne cognoscítis ea? Utique ponam in desérto viam et in ínvio flúmina. | Voici que je fais une chose nouvelle : elle germe déjà, ne la voyez-vous pas ? Oui, je vais faire passer un chemin dans le désert, des fleuves dans les lieux arides. |
| Glorificábit me béstia agri, dracónes et struthiónes, quia dedi in desérto aquas, flúmina in ínvio, ut darem potum pópulo meo, elécto meo. | Les bêtes sauvages me rendront gloire – les chacals et les autruches – parce que j’aurai fait couler de l’eau dans le désert, des fleuves dans les lieux arides, pour désaltérer mon peuple, celui que j’ai choisi. |
| Pópulum istum formávi mihi; laudem meam narrábunt». | Ce peuple que je me suis façonné redira ma louange. » |
| Ps 125(126), 1-2ab, 2cd-3, 4-5, 6 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Magnificávit Dóminus fácere nobiscum ; facti sumus lætántes. | R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête ! |
| In converténdo Dóminus captivitátem Sion, | Quand le Seigneur ramena les captifs à Sion, * |
| facti sumus quasi somniántes. | nous étions comme en rêve ! |
| Tunc replétum est gáudio os nostrum, | Alors notre bouche était pleine de rires, |
| et lingua nostra exsultatióne. | nous poussions des cris de joie. |
| R/ Magnificávit Dóminus fácere nobiscum ; facti sumus lætántes. | R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête ! |
| Tunc dicébant inter gentes: | Alors on disait parmi les nations : |
| “ Magnificávit Dóminus fácere cum eis ”. | « Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur ! » |
| Magnificávit Dóminus fácere nobíscum; | Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : |
| facti sumus lætántes. | nous étions en grande fête ! |
| R/ Magnificávit Dóminus fácere nobiscum ; facti sumus lætántes. | R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête ! |
| Convérte, Dómine, captivitátem nostram, | Ramène, Seigneur, nos captifs, |
| sicut torréntes in austro. | comme les torrents au désert. |
| Qui séminant in lácrimis, | Qui sème dans les larmes |
| in exsultatióne metent. | moissonne dans la joie. + |
| R/ Magnificávit Dóminus fácere nobiscum ; facti sumus lætántes. | R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête ! |
| Eúntes ibant et flebant | Il s’en va, il s’en va en pleurant, |
| semen spargéndum portántes; | il jette la semence ; |
| veniéntes autem vénient in exsultatióne | il s’en vient, il s’en vient dans la joie, |
| portántes manípulos suos. | il rapporte les gerbes. |
| R/ Magnificávit Dóminus fácere nobiscum ; facti sumus lætántes. | R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête ! |
| Léctio Epístolæ beáti Pauli apóstoli ad Philippénses 3, 8-14 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Exístimo ómnia detriméntum esse propter eminéntiam sciéntiæ Christi Iesu Dómini mei, propter quem ómnia detriméntum feci et árbitror ut stércora, ut Christum lucrifáciam | tous les avantages que j'avais autrefois, je les considère comme une perte à cause de ce bien qui dépasse tout : la connaissance du Christ Jésus, mon Seigneur. À cause de lui, j’ai tout perdu ; je considère tout comme des ordures, afin de gagner un seul avantage, le Christ, |
| et invéniar in illo non habens meam iustítiam, quæ ex lege est, sed illam, quæ per fidem est Christi, quæ ex Deo est iustítia in fide; | et, en lui, d’être reconnu juste, non pas de la justice venant de la loi de Moïse mais de celle qui vient de la foi au Christ, la justice venant de Dieu, qui est fondée sur la foi. |
| ad cognoscéndum illum et virtútem resurrectiónis eius et communiónem passiónum illíus, confórmans me morti eius, | Il s’agit pour moi de connaître le Christ, d’éprouver la puissance de sa résurrection et de communier aux souffrances de sa passion, en devenant semblable à lui dans sa mort, |
| si quo modo occúrram ad resurrectiónem, quæ est ex mórtuis. | avec l’espoir de parvenir à la résurrection d’entre les morts. |
| Non quod iam accéperim aut iam perféctus sim; pérsequor autem si umquam comprehéndam, sicut et comprehénsus sum a Christo Iesu. | Certes, je n’ai pas encore obtenu cela, je n’ai pas encore atteint la perfection, mais je poursuis ma course pour tâcher de saisir, puisque j’ai moi-même été saisi par le Christ Jésus. |
| Fratres, ego me non árbitror comprehendísse; unum autem: quæ quidem retro sunt, oblivíscens, ad ea vero, quæ ante sunt, exténdens me | Frères, quant à moi, je ne pense pas avoir déjà saisi cela. Une seule chose compte : oubliant ce qui est en arrière, et lancé vers l’avant, |
| ad destinátum pérsequor, ad brávium supérnæ vocatiónis Dei in Christo Iesu. | je cours vers le but en vue du prix auquel Dieu nous appelle là-haut dans le Christ Jésus. |
| Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. | |
| Nunc ergo, dicit Dóminus, convertímini ad me in toto corde vestro, quia benígnus et miséricors sum. | Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, car je suis tendre et miséricordieux. |
| Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem 8, 1-11 LAT • FRA • CMT | |
| In illo témpore: | En ce temps-là, |
| Perréxit Iesus in montem Olivéti. | Jésus s’en alla au mont des Oliviers. |
| Dilúculo autem íterum venit in templum, et omnis pópulus veniébat ad eum, et sedens docébat eos. | Dès l’aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s’assit et se mit à enseigner. |
| Addúcunt autem scribæ et pharisæi mulíerem in adultério deprehénsam et statuérunt eam in médio | Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu’on avait surprise en situation d’adultère. Ils la mettent au milieu, |
| et dicunt ei: «Magíster, hæc múlier manifésto deprehénsa est in adultério. | et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère. |
| In lege autem Móyses mandávit nobis huiúsmodi lapidáre; tu ergo quid dicis?». | Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu ? » |
| Hoc autem dicébant tentántes eum, ut possent accusáre eum. Iesus autem inclínans se deórsum dígito scribébat in terra. | Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve, afin de pouvoir l’accuser. Mais Jésus s’était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre. |
| Cum autem perseverárent interrogántes eum, eréxit se et dixit eis: «Qui sine peccáto est vestrum, primus in illam lápidem mittat»; | Comme on persistait à l’interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. » |
| et íterum se inclínans scribébat in terra. | Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre. |
| Audiéntes autem unus post unum exíbant, incipiéntes a senióribus, et remánsit solus, et múlier in médio stans. | Eux, après avoir entendu cela, s’en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu. |
| Erigens autem se Iesus dixit ei: «Múlier, ubi sunt? Nemo te condemnávit?». | Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t’a condamnée ? » |
| Quæ dixit: «Nemo, Dómine». Dixit autem Iesus: «Nec ego te condémno; vade et ámplius iam noli peccáre». | Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. » |