Ressources Catholiques Missel Romain
 
Feria IV - Hebd X
Tempus « per annum » - Anno primo
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LECT • MISSA  HEURES  CMT
Léctio Epístolæ secúndæ béati Pauli apóstoli ad Corínthios 3, 4-11 LAT  FRA  CMT
Fratres: Frères,
Fiduciam talem habemus per Christum ad Deum. si nous avons une telle confiance en Dieu par le Christ,
Non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis quasi ex nobis, sed sufficientia nostra ex Deo est, qui et idoneos nos fecit ministros Novi Testamenti, non litteræ sed Spiritus: ce n’est pas à cause d’une capacité personnelle que nous pourrions nous attribuer : notre capacité vient de Dieu. Lui nous a rendus capables d’être les ministres d’une Alliance nouvelle, fondée non pas sur la lettre mais dans l’Esprit ;
littera enim occidit, Spiritus autem vivificat. car la lettre tue, mais l’Esprit donne la vie.
Quod si ministratio mortis, litteris deformata in lapidibus, fuit in gloria, ita ut non possent intendere filii Israel in faciem Moysis propter gloriam vultus eius, quæ evacuatur, quomodo non magis ministratio Spiritus erit in gloria? Le ministère de la mort, celui de la Loi gravée en lettres sur des pierres, avait déjà une telle gloire que les fils d’Israël ne pouvaient pas fixer le visage de Moïse à cause de la gloire, pourtant passagère, qui rayonnait de son visage. Combien plus grande alors sera la gloire du ministère de l’Esprit !
Nam si ministerium damnationis gloria est, multo magis abundat ministerium iustitiæ in gloria. Le ministère qui entraînait la condamnation, celui de la Loi, était déjà rayonnant de gloire ; combien plus grande sera la gloire du ministère qui fait de nous des justes !
Nam nec glorificatum est, quod claruit in hac parte, propter excellentem gloriam; Non, vraiment, ce qui, dans une certaine mesure, a été glorieux ne l’est plus, parce qu’il y a maintenant une gloire incomparable.
si enim, quod evacuatur, per gloriam est, multo magis, quod manet, in gloria est. Si, en effet, ce qui était passager a connu un moment de gloire, combien plus ce qui demeure restera-t-il dans la gloire !
Psalmus responsorius 99(98), 5, 6, 7, 8, 9 LAT  FRA  CMT
R/ Sanctus es, Dómine, Deus noster. R/ Tu es saint, Seigneur notre Dieu !
Exaltate Dominum Deum nostrum Exaltez le Seigneur notre Dieu, +
et adorate ad scabellum pedum eius, prosternez-vous au pied de son trône,
quoniam sanctus est. car il est saint !
R/ Sanctus es, Dómine, Deus noster. R/ Tu es saint, Seigneur notre Dieu !
Moyses et Aaron in sacerdotibus eius, Moïse et le prêtre Aaron, Samuel, le Suppliant, +
et Samuel inter eos, qui invocant nomen eius. tous, ils suppliaient le Seigneur, *
Invocabant Dominum, et ipse exaudiebat eos. et lui leur répondait.
R/ Sanctus es, Dómine, Deus noster. R/ Tu es saint, Seigneur notre Dieu !
In columna nubis loquebatur ad eos. Dans la colonne de nuée, il parlait avec eux ;
Custodiebant testimonia eius ils ont gardé ses volontés,
et præceptum, quod dedit illis. les lois qu’il leur donna.
R/ Sanctus es, Dómine, Deus noster. R/ Tu es saint, Seigneur notre Dieu !
Domine Deus noster, tu exaudiebas eos; Seigneur notre Dieu, tu leur as répondu : +
Deus, tu propitius fuisti eis, avec eux, tu restais un Dieu patient,
ulciscens autem adinventiones eorum. mais tu les punissais pour leurs fautes.
R/ Sanctus es, Dómine, Deus noster. R/ Tu es saint, Seigneur notre Dieu !
Exaltate Dominum Deum nostrum Exaltez le Seigneur notre Dieu, +
et adorate ad montem sanctum eius, prosternez-vous devant sa sainte montagne, *
quoniam sanctus Dominus Deus noster. car il est saint, le Seigneur notre Dieu.
R/ Sanctus es, Dómine, Deus noster. R/ Tu es saint, Seigneur notre Dieu !
Allelúia. Allelúia.
Sémitas tuas, Deus meus, édoce me. Dírige me in veritáte tua. Fais-moi connaître ta route, mon Dieu ; dirige-moi par ta vérité.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 5, 17-19 LAT  FRA  CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Dixit Iesus discipulis suis: Jésus disait à ses disciples :
« Nolite putare quoniam veni solvere Legem aut Prophetas; « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes :
non veni solvere, sed adimplere. je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
Amen quippe dico vobis: Amen, je vous le dis :
Donec transeat cælum et terra, iota unum aut unus apex non præteribit a Lege, donec omnia fiant. Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise.
Qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis et docuerit sic homines, minimus vocabitur in regno cælorum; Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux.
qui autem fecerit et docuerit, hic magnus vocabitur in regno cælorum ». Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. »
Ad Offertorium