| Léctio libri Deuteronómii 30, 10-14 LAT • FRA • CMT | |
| Locútus est Móyses pópulo dicens: | Moïse disait au peuple : |
| «Audies vocem Dómini Dei tui et custódies mandáta eius et præcépta, quæ in hac lege conscrípta sunt, et revertéris ad Dóminum Deum tuum in toto corde tuo et in tota ánima tua. | « Écoute la voix du Seigneur ton Dieu, en observant ses commandements et ses décrets inscrits dans ce livre de la Loi, et reviens au Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme. |
| Mandátum hoc, quod ego præcípio tibi hódie, non supra te est neque procul pósitum | Car cette loi que je te prescris aujourd’hui n’est pas au-dessus de tes forces ni hors de ton atteinte. |
| nec in cælo situm, ut possis dícere: “Quis nobis ad cælum valet ascéndere, ut déferat illud ad nos, et audiámus atque ópere compleámus?”. | Elle n’est pas dans les cieux, pour que tu dises : « Qui montera aux cieux nous la chercher ? Qui nous la fera entendre, afin que nous la mettions en pratique ? » |
| Neque trans mare pósitum, ut causéris et dicas: “Quis nobis transfretáre póterit mare et illud ad nos usque deférre, ut póssimus audíre et fácere quod præcéptum est?”. | Elle n’est pas au-delà des mers, pour que tu dises : « Qui se rendra au-delà des mers nous la chercher ? Qui nous la fera entendre, afin que nous la mettions en pratique ? » |
| Sed iuxta te est sermo valde in ore tuo et in corde tuo, ut fácias illum». | Elle est tout près de toi, cette Parole, elle est dans ta bouche et dans ton cœur, afin que tu la mettes en pratique. » |
| Ps 68, 14 & 17. 30-31. 33-34. 36ab & 37 ( R.: cf. 33) vel • LAT • FRA • CMT | |
| R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. | R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra. |
| Ego vero oratiónem meam ad te, Dómine, | Moi, je te prie, Seigneur : |
| in témpore benepláciti, Deus. | c’est l’heure de ta grâce ; * |
| In multitúdine misericórdiæ tuæ exáudi me, | dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi, |
| in veritáte salútis tuæ. | par ta vérité sauve-moi. |
| Exáudi me, Dómine, | Réponds-moi, Seigneur, |
| quóniam benígna est misericórdia tua; | car il est bon, ton amour ; * |
| secúndum multitúdinem miseratiónum tuárum | dans ta grande tendresse, |
| réspice in me. | regarde-moi. |
| R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. | R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra. |
| Ego autem sum pauper et dolens; | Et moi, humilié, meurtri, |
| salus tua, Deus, súscipit me. | que ton salut, Dieu, me redresse. |
| Laudábo nomen Dei cum cántico | Et je louerai le nom de Dieu par un cantique, |
| et magnificábo eum in laude. | je vais le magnifier, lui rendre grâce. |
| R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. | R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra. |
| Vídeant húmiles et læténtur; | Les pauvres l’ont vu, ils sont en fête : |
| quærite Deus, et vivet cor vestrum, | « Vie et joie, à vous qui cherchez Dieu ! » |
| quóniam exaudívit páuperes Dóminus | Car le Seigneur écoute les humbles, |
| et vinctos suos non despéxit. | il n’oublie pas les siens emprisonnés. |
| R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. | R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra. |
| Quóniam Deus salvam fáciet Sion | Car Dieu viendra sauver Sion |
| et ædificábit civitátes Iudæ. | et rebâtir les villes de Juda : |
| Et semen servórum eius hereditábunt eam | patrimoine pour les descendants de ses serviteurs, |
| et, qui díligunt nomen eius, habitábunt in ea. | demeure pour ceux qui aiment son nom. |
| R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. | R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra. |
| (ad secundam lectionem) | |
| vel : | |
| Ps 18, 8. 9. 10. 11 ( R.: 9a) LAT • FRA | |
| R/ Iustítiæ Dómini rectæ, lætificántes corda. | R/ Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur ! |
| Lex Dómini immaculáta, refíciens ánimam, | La loi du Seigneur est parfaite, qui redonne vie ; * |
| testimónium Dómini fidéle, | la charte du Seigneur est sûre, |
| sapiéntiam præstans párvulis. | qui rend sages les simples. |
| R/ Iustítiæ Dómini rectæ, lætificántes corda. | R/ Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur ! |
| Iustítiæ Dómini rectæ, lætificántes corda, | Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur ; * |
| præcéptum Dómini lúcidum, illúminans óculos. | le commandement du Seigneur est limpide, il clarifie le regard. |
| R/ Iustítiæ Dómini rectæ, lætificántes corda. | R/ Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur ! |
| Timor Dómini mundus, pérmanens in sæculum sæculi, | La crainte qu’il inspire est pure, elle est là pour toujours ; * |
| iudícia Dómini vera, iusta ómnia simul. | les décisions du Seigneur sont justes et vraiment équitables : |
| R/ Iustítiæ Dómini rectæ, lætificántes corda. | R/ Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur ! |
| Desiderabília super aurum | plus désirables que l’or, |
| et lápidem pretiósum multum | qu’une masse d’or fin, * |
| et dulcióra super mel et favum stillántem. | plus savoureuses que le miel qui coule des rayons. |
| R/ Iustítiæ Dómini rectæ, lætificántes corda. | R/ Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur ! |
| Léctio Epístolæ beáti Pauli apóstoli ad Colossénses 1, 15-20 LAT • FRA • CMT | |
| Christus Iesus est imágo Dei invisíbilis, primogénitus omnis creatúræ, | Le Christ Jésus est l’image du Dieu invisible, le premier-né, avant toute créature : |
| quia in ipso cóndita sunt univérsa in cælis et in terra, visibília et invisibília, sive throni sive dominatiónes sive principátus sive potestátes. Omnia per ipsum et in ipsum creáta sunt, | en lui, tout fut créé, dans le ciel et sur la terre. Les êtres visibles et invisibles, Puissances, Principautés, Souverainetés, Dominations, tout est créé par lui et pour lui. |
| et ipse est ante ómnia, et ómnia in ipso constant. | Il est avant toute chose, et tout subsiste en lui. |
| Et ipse est caput córporis ecclésiæ; qui est princípium, primogénitus ex mórtuis, ut sit in ómnibus ipse primátum tenens, | Il est aussi la tête du corps, la tête de l’Église : c’est lui le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin qu’il ait en tout la primauté. |
| quia in ipso complácuit omnem plenitúdinem habitáre | Car Dieu a jugé bon qu’habite en lui toute plénitude |
| et per eum reconciliáre ómnia in ipsum, pacíficans per sánguinem crucis eius, sive quæ in terris sive quæ in cælis sunt. | et que tout, par le Christ, lui soit enfin réconcilié, faisant la paix par le sang de sa Croix, la paix pour tous les êtres sur la terre et dans le ciel. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Verba tua, Dómine, spíritus et vita sunt ; verba vitæ ætérnæ habes. | Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Tu as les paroles de la vie éternelle. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 10, 25-37 LAT • FRA • CMT | |
| In illo témpore: | En ce temps-là, |
| Ecce quidam legis perítus surréxit tentans Iesum dicens: «Magíster, quid faciéndo vitam ætérnam possidébo?». | voici qu’un docteur de la Loi se leva et mit Jésus à l’épreuve en disant : « Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? » |
| At ille dixit ad eum: «In Lege quid scriptum est? Quómodo legis?». | Jésus lui demanda : « Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Et comment lis-tu ? » |
| Ille autem respóndens dixit: «Díliges Dóminum Deum tuum ex toto corde tuo et ex tota ánima tua et ex ómnibus víribus tuis et ex omni mente tua et próximum tuum sicut teípsum». | L’autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain comme toi-même. » |
| Dixítque illi: «Recte respondísti; hoc fac et vives». | Jésus lui dit : « Tu as répondu correctement. Fais ainsi et tu vivras. » |
| Ille autem, volens iustificáre seípsum, dixit ad Iesum: «Et quis est meus próximus?». | Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : « Et qui est mon prochain ? » |
| Suscípiens autem Iesus dixit: «Homo quidam descendébat ab Ierúsalem in Iéricho et íncidit in latrónes, qui étiam despoliavérunt eum et, plagis impósitis, abiérunt, semivívo relícto. | Jésus reprit la parole : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort. |
| Accidit autem ut sacérdos quidam descénderet eádem via et, viso illo, præterívit; | Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté. |
| simíliter et Levíta, cum esset secus locum et vidéret eum, pertránsiit. | De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté. |
| Samaritánus autem quidam iter fáciens, venit secus eum et videns eum misericórdia motus est, | Mais un Samaritain, qui était en route, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de compassion. |
| et apprópians alligávit vúlnera eius infúndens óleum et vinum; et impónens illum in iuméntum suum duxit in stábulum et curam eius egit. | Il s’approcha, et pansa ses blessures en y versant de l’huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui. |
| Et áltera die prótulit duos denários et dedit stabulário et ait: “Curam illíus habe, et, quodcúmque supererogáveris, ego, cum redíero, reddam tibi”. | Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant : “Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai.” |
| Quis horum trium vidétur tibi próximus fuísse illi, qui íncidit in latrónes?». | Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de l’homme tombé aux mains des bandits ? » |
| At ille dixit: «Qui fecit misericórdiam in illum». Et ait illi Iesus: «Vade et tu fac simíliter». | Le docteur de la Loi répondit : « Celui qui a fait preuve de pitié envers lui. » Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même. » |