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Feria III - Hebd XV
Tempus « per annum » - Anno primo
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Léctio libri Exodi 2, 1-15a LAT  FRA  CMT
In diebus illis: En ces jours-là,
Egressus est vir de domo Levi et accepit uxorem stirpis suæ; un homme de la tribu de Lévi avait épousé une femme de la même tribu.
quæ concepit et peperit filium et videns eum elegantem abscondit tribus mensibus. Elle devint enceinte, et elle enfanta un fils. Voyant qu’il était beau, elle le cacha durant trois mois.
Cumque iam celare non posset, sumpsit fiscellam scirpeam et linivit eam bitumine ac pice; Lorsqu’il lui fut impossible de le tenir caché plus longtemps, elle prit une corbeille de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de goudron.
posuitque intus infantulum et exposuit eum in carecto ripæ fluminis, stante procul sorore eius et considerante eventum rei. Elle y plaça l’enfant, et déposa la corbeille au bord du Nil, au milieu des roseaux. La sœur de l’enfant se tenait à distance pour voir ce qui allait arriver.
Ecce autem descendebat filia pharaonis, ut lavaretur in flumine, et puellæ eius gradiebantur per crepidinem alvei. La fille de Pharaon descendit au fleuve pour s’y baigner, tandis que ses suivantes se promenaient sur la rive.
Quæ cum vidisset fiscellam in papyrione, misit unam e famulabus suis; Elle aperçut la corbeille parmi les roseaux et envoya sa servante pour la prendre.
et allatam aperiens cernensque in ea parvulum vagientem, miserta eius ait: Elle l’ouvrit et elle vit l’enfant. C’était un petit garçon, il pleurait. Elle en eut pitié et dit :
« De infantibus Hebræorum est hic ». « C’est un enfant des Hébreux. »
Cui soror pueri: La sœur de l’enfant dit alors à la fille de Pharaon :
« Vis, inquit, ut vadam et vocem tibi mulierem Hebræam, quæ nutrire possit tibi infantulum? ». « Veux-tu que j’aille te chercher, parmi les femmes des Hébreux, une nourrice qui, pour toi, nourrira l’enfant ? »
Respondit: La fille de Pharaon lui répondit :
« Vade ». « Va. »
Perrexit puella et vocavit matrem infantis. La jeune fille alla donc chercher la mère de l’enfant.
Ad quam locuta filia pharaonis: La fille de Pharaon dit à celle-ci :
« Accipe, ait, puerum istum et nutri mihi; « Emmène cet enfant et nourris-le pour moi.
ego dabo tibi mercedem tuam ». C’est moi qui te donnerai ton salaire. »
Suscepit mulier et nutrivit puerum adultumque tradidit filiæ pharaonis. Quem illa adoptavit in locum filii vocavitque nomen eius Moysen dicens: Alors la femme emporta l’enfant et le nourrit. Lorsque l’enfant eut grandi, elle le ramena à la fille de Pharaon qui le traita comme son propre fils ; elle lui donna le nom de Moïse, en disant :
« Quia de aqua tuli eum ». « Je l’ai tiré des eaux. »
In diebus illis, postquam creverat, Moyses egressus est ad fratres suos; Or vint le jour où Moïse, qui avait grandi, se rendit auprès de ses frères
viditque afflictionem eorum et virum Ægyptium percutientem quendam de Hebræis fratribus suis. et les vit accablés de corvées. Il vit un Égyptien qui frappait un Hébreu, l’un de ses frères.
Cumque circumspexisset huc atque illuc et nullum adesse vidisset, percussum Ægyptium abscondit sabulo. Regardant autour de lui et ne voyant personne, il frappa à mort l’Égyptien et l’enfouit dans le sable.
Et egressus die altero conspexit duos Hebræos rixantes dixitque ei, qui faciebat iniuriam: Le lendemain, il sortit de nouveau : voici que deux Hébreux se battaient. Il dit à l’agresseur :
« Quare percutis proximum tuum? ». « Pourquoi frappes-tu ton compagnon ? »
Qui respondit: L’homme lui répliqua :
« Quis te constituit principem et iudicem super nos? « Qui t’a institué chef et juge sur nous ?
Num occidere me tu vis, sicut occidisti Ægyptium? ». Veux-tu me tuer comme tu as tué l’Égyptien ? »
Timuit Moyses et ait: Moïse eut peur et se dit :
« Quomodo palam factum est verbum istud? ». « Pas de doute, la chose est connue. »
Audivitque pharao sermonem hunc et quærebat occidere Moysen. Pharaon en fut informé et chercha à faire tuer Moïse.
Qui fugiens de conspectu eius moratus est in terra Madian. Celui-ci s’enfuit loin de Pharaon et habita au pays de Madiane.
Psalmus responsorius 69(68), 3, 14, 30-31, 33-34 LAT  FRA  CMT
R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra.
Infixus sum in limo profundi, et non est substantia; J’enfonce dans la vase du gouffre, rien qui me retienne ; *
veni in profunda aquarum, et fluctus demersit me. je descends dans l’abîme des eaux, le flot m’engloutit.
R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra.
Ego vero orationem meam ad te, Domine, Et moi, je te prie, Seigneur :
in tempore beneplaciti, Deus. c’est l’heure de ta grâce ; *
In multitudine misericordiæ tuæ exaudi me, dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi,
in veritate salutis tuæ. par ta vérité sauve-moi.
R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra.
Ego autem sum pauper et dolens; Et moi, humilié, meurtri,
salus tua, Deus, suscipit me. que ton salut, Dieu, me redresse.
Laudabo nomen Dei cum cantico Et je louerai le nom de Dieu par un cantique,
et magnificabo eum in laude. je vais le magnifier, lui rendre grâce.
R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra.
Videant humiles et lætentur; Les pauvres l’ont vu, ils sont en fête :
quærite Deum, et vivet cor vestrum. « Vie et joie, à vous qui cherchez Dieu ! »
Quoniam exaudivit pauperes Dominus Car le Seigneur écoute les humbles,
et vinctos suos non despexit. il n’oublie pas les siens emprisonnés.
R/ Húmiles, quærite Deum, et vivet cor vestrum. R/ Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra.
Allelúia. Allelúia.
Hodie, nolíte obduráre corda vestra, sed vocem Dómini audíte. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 11, 20-24 LAT  FRA  CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Cœpit Iesus exprobrare civitatibus, in quibus factæ sunt plurimæ virtutes eius, quia non egissent pænitentiam: Jésus se mit à faire des reproches aux villes où avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu’elles ne s’étaient pas converties :
« Væ tibi, Chorazin! « Malheureuse es-tu, Corazine !
Væ tibi, Bethsaida! Malheureuse es-tu, Bethsaïde !
Quia si in Tyro et Sidone factæ essent virtutes, quæ factæ sunt in vobis, olim in cilicio et cinere pænitentiam egissent. Car, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, ces villes, autrefois, se seraient converties, sous le sac et la cendre.
Verumtamen dico vobis: Aussi, je vous le déclare :
Tyro et Sidoni remissius erit in die iudicii quam vobis. au jour du Jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous.
Et tu, Capharnaum, numquid usque in cælum exaltaberis? Et toi, Capharnaüm, seras-tu donc élevée jusqu’au ciel ?
Usque in infernum descendes! Non, tu descendras jusqu’au séjour des morts !
Quia si in Sodomis factæ fuissent virtutes, quæ factæ sunt in te, mansissent usque in hunc diem. Car, si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, cette ville serait encore là aujourd’hui.
Verumtamen dico vobis: Aussi, je vous le déclare :
Terræ Sodomorum remissius erit in die iudicii quam tibi ». au jour du Jugement, le pays de Sodome sera traité moins sévèrement que toi. »
Ad Offertorium