| Léctio libri Génesis 18, 20-32 LAT • FRA • CMT | |
| In diébus illis: | En ces jours-là, les trois visiteurs d'Abraham allaient partir pour Sodome. |
| Dixit Dóminus: «Clamor contra Sódomam et Gomórram multiplicátus est, et peccátum eórum aggravátum est nimis. | Alors le Seigneur dit : « Comme elle est grande, la clameur au sujet de Sodome et de Gomorrhe ! Et leur faute, comme elle est lourde ! |
| Descéndam et vidébo utrum clamórem, qui venit ad me, ópere compléverint an non; sciam». | Je veux descendre pour voir si leur conduite correspond à la clameur venue jusqu’à moi. Si c’est faux, je le reconnaîtrai. » |
| Converterúntque se inde viri et abiérunt Sódomam; Abraham vero adhuc stabat coram Dómino. | Les hommes se dirigèrent vers Sodome, tandis qu’Abraham demeurait devant le Seigneur. |
| Et appropínquans ait: «Numquid vere perdes iustum cum ímpio? | Abraham s’approcha et dit : « Vas-tu vraiment faire périr le juste avec le coupable ? |
| Si forte fúerint quinquagínta iusti in civitáte, vere perdes et non parces loco illi propter quinquagínta iustos, si fúerint in eo? | Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville. Vas-tu vraiment les faire périr ? Ne pardonneras-tu pas à toute la ville à cause des cinquante justes qui s’y trouvent ? |
| Absit a te, ut rem hanc fácias et occídas iustum cum ímpio, fiátque iustus sicut ímpius; absit a te. Nonne iudex univérsæ terræ fáciet iudícium?». | Loin de toi de faire une chose pareille ! Faire mourir le juste avec le coupable, traiter le juste de la même manière que le coupable, loin de toi d’agir ainsi ! Celui qui juge toute la terre n’agirait-il pas selon le droit ? » |
| Dixítque Dóminus: «Si invénero Sódomæ quinquagínta iustos in médio civitátis, dimíttam omni loco propter eos». | Le Seigneur déclara : « Si je trouve cinquante justes dans Sodome, à cause d’eux je pardonnerai à toute la ville. » |
| Respondénsque Abraham ait: «Ecce cœpi loqui ad Dóminum meum, cum sim pulvis et cinis. | Abraham répondit : « J’ose encore parler à mon Seigneur, moi qui suis poussière et cendre. |
| Quid, si forte minus quinquagínta iustis quinque fúerint? Delébis propter quinque univérsam urbem?». Et ait: «Non delébo, si invénero ibi quadragínta quinque». | Peut-être, sur les cinquante justes, en manquera-t-il cinq : pour ces cinq-là, vas-tu détruire toute la ville ? » Il déclara : « Non, je ne la détruirai pas, si j’en trouve quarante-cinq. » |
| Rursúmque locútus est ad eum: «Si forte invénti fúerint ibi quadragínta?». Ait: «Non percútiam propter quadragínta». | Abraham insista : « Peut-être s’en trouvera-t-il seulement quarante ? » Le Seigneur déclara : « Pour quarante, je ne le ferai pas. » |
| «Ne, quæso, inquit, indignétur Dóminus meus, si loquar. Si forte ibi invénti fúerint trigínta?». Respóndit: «Non fáciam, si invénero ibi trigínta». | Abraham dit : « Que mon Seigneur ne se mette pas en colère, si j’ose parler encore. Peut-être s’en trouvera-t-il seulement trente ? » Il déclara : « Si j’en trouve trente, je ne le ferai pas. » |
| «Ecce, ait, cœpi loqui ad Dóminum meum. Si forte invénti fúerint ibi vigínti?». Dixit: «Non interfíciam propter vigínti». | Abraham dit alors : « J’ose encore parler à mon Seigneur. Peut-être s’en trouvera-t-il seulement vingt ? » Il déclara : « Pour vingt, je ne détruirai pas. » |
| «Obsecro, inquit, ne irascátur Dóminus meus, si loquar adhuc semel. Si forte invénti fúerint ibi decem?». Dixit: «Non delébo propter decem». | Il dit : « Que mon Seigneur ne se mette pas en colère : je ne parlerai plus qu’une fois. Peut-être s’en trouvera-t-il seulement dix ? » Et le Seigneur déclara : « Pour dix, je ne détruirai pas. » |
| Ps 137, 1-2a. 2bc-3. 6-7ab. 7c-8 ( R.: 3a) LAT • FRA • CMT | |
| R/ In quacúmque die invicávero te, exáudi me, Dómine. | R/ Le jour où je t'appelle, réponds-moi, Seigneur. |
| Confitébor tibi, Dómine, in toto corde meo, | De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce : |
| quóniam audísti verba oris mei. | tu as entendu les paroles de ma bouche. |
| In conspéctu angelórum psallam tibi, | Je te chante en présence des anges, |
| adorábo ad templum sanctum tuum. | vers ton temple sacré, je me prosterne. |
| R/ In quacúmque die invicávero te, exáudi me, Dómine. | R/ Le jour où je t'appelle, réponds-moi, Seigneur. |
| Et confitébor nómini tuo | Je rends grâce à ton nom |
| propter misericórdiam tuam et veritátem tuam, | pour ton amour et ta vérité, |
| quóniam magnificásti super omne nomen elóquium tuum. | car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole. |
| In quacúmque die invocávero te, exáudi me; | Le jour où tu répondis à mon appel, |
| multiplicábis in ánima mea virtútem. | tu fis grandir en mon âme la force. |
| R/ In quacúmque die invicávero te, exáudi me, Dómine. | R/ Le jour où je t'appelle, réponds-moi, Seigneur. |
| Quóniam excélsus Dóminus, et húmilem réspicit, | Si haut que soit le Seigneur, il voit le plus humble ; |
| et supérbum a longe cognóscit. | de loin, il reconnaît l’orgueilleux. |
| Si ambulávero in médio tribulatiónis, vivificábis me; | Si je marche au milieu des angoisses, tu me fais vivre, |
| et contra iram inimicórum meórum exténdes manum tuam. | ta main s’abat sur mes ennemis en colère. |
| R/ In quacúmque die invicávero te, exáudi me, Dómine. | R/ Le jour où je t'appelle, réponds-moi, Seigneur. |
| Et salvum me fáciet déxtera tua. | Ta droite me rend vainqueur. |
| Dóminus perfíciet pro me; | Le Seigneur fait tout pour moi ! |
| Dómine, misericórdia tua in sæculum: | Seigneur, éternel est ton amour : |
| ópera mánuum tuárum ne despícias. | n’arrête pas l’œuvre de tes mains. |
| R/ In quacúmque die invicávero te, exáudi me, Dómine. | R/ Le jour où je t'appelle, réponds-moi, Seigneur. |
| Léctio Epístolæ beáti Pauli apóstoli ad Colossénses 2, 12-14 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Christo consepúlti estis in baptísmo, in quo, et conresuscitáti estis per fidem operatiónis Dei, qui suscitávit illum a mórtuis; | dans le baptême, vous avez été mis au tombeau avec le Christ et vous êtes ressuscités avec lui par la foi en la force de Dieu qui l’a ressuscité d’entre les morts. |
| et vos, cum mórtui essétis in delíctis et præpútio carnis vestræ, convivificávit cum illo, donans nobis ómnia delícta, | Vous étiez des morts, parce que vous aviez commis des fautes et n’aviez pas reçu de circoncision dans votre chair. Mais Dieu vous a donné la vie avec le Christ : il nous a pardonné toutes nos fautes. |
| delens quod advérsum nos erat, chirógraphum decrétis, quod erat contrárium nobis, et ipsum tulit de médio affígens illud cruci. | Il a effacé le billet de la dette qui nous accablait en raison des prescriptions légales pesant sur nous : il l’a annulé en le clouant à la croix. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Accepístis Spíritum adoptiónis filiórum ; in eo clamámus : « Abba, Pater ! » | Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; c'est en lui que nous crions « Abba », Père. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 11, 1-13 LAT • FRA • CMT | |
| Factum est cum esset Iesus in loco quodam orans, ut cessávit, dixit unus ex discípulis eius ad eum: «Dómine, doce nos oráre, sicut et Ioánnes dócuit discípulos suos». | Il arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière. Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi, l’a appris à ses disciples. » |
| Et ait illis: «Cum orátis, dícite: Pater, sanctificétur nomen tuum, advéniat regnum tuum; | Il leur répondit : « Quand vous priez, dites : Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. |
| panem nostrum cotidiánum da nobis cotídie, | Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour. |
| et dimítte nobis peccáta nostra, síquidem et ipsi dimíttimus omni debénti nobis, et ne nos indúcas in tentatiónem». | Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux qui nous ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en tentation. » |
| Et ait ad illos: «Quis vestrum habébit amícum et ibit ad illum média nocte et dicet illi: “Amíce, cómmoda mihi tres panes, | Jésus leur dit encore : « Imaginez que l’un de vous ait un ami et aille le trouver au milieu de la nuit pour lui demander : “Mon ami, prête-moi trois pains, |
| quóniam amícus meus venit de via ad me, et non hábeo, quod ponam ante illum”; | car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir.” |
| et ille de intus respóndens dicat: “Noli mihi moléstus esse; iam óstium clausum est, et púeri mei mecum sunt in cubíli; non possum súrgere et dare tibi”. | Et si, de l’intérieur, l’autre lui répond : “Ne viens pas m’importuner ! La porte est déjà fermée ; mes enfants et moi, nous sommes couchés. Je ne puis pas me lever pour te donner quelque chose.” |
| Dico vobis: Et si non dabit illi surgens, eo quod amícus eius sit, propter improbitátem tamen eius surget et dabit illi, quotquot habet necessários. | Eh bien ! je vous le dis : même s’il ne se lève pas pour donner par amitié, il se lèvera à cause du sans-gêne de cet ami, et il lui donnera tout ce qu’il lui faut. |
| Et ego vobis dico: Pétite, et dábitur vobis; quærite, et inveniétis; pulsáte, et aperiétur vobis. | Moi, je vous dis : Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira. |
| Omnis enim qui petit, áccipit; et, qui quærit, ínvenit; et pulsánti aperiétur. | En effet, quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; à qui frappe, on ouvrira. |
| Quem autem ex vobis patrem fílius petíerit piscem, numquid pro pisce serpéntem dabit illi? | Quel père parmi vous, quand son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu du poisson ? |
| Aut si petíerit ovum, numquid pórriget illi scorpiónem? | ou lui donnera un scorpion quand il demande un œuf ? |
| Si ergo vos, cum sitis mali, nostis bona dare fíliis vestris, quanto magis Pater de cælo dabit Spíritum Sanctum peténtibus se». | Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! » |